淺論陳子昂的詩歌理論和創(chuàng)作實

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1、淺論陳子昂的詩歌理論和創(chuàng)作實踐及影響2016屆文學(xué)院漢語言文學(xué)1203614090徐應(yīng)運指導(dǎo)老師:史宏偉摘要陳了昂是唐代文學(xué)發(fā)展中非常重要的理論革新和實踐的詩人,從初唐到盛唐的詩風(fēng)發(fā)展轉(zhuǎn)變中是一個不可避過的存在。他在《修竹篇》中標(biāo)舉風(fēng)骨,力倡興寄,批評了齊梁以來“文章道弊”、“彩麗競繁”的弊病,開風(fēng)氣之先,為唐代詩歌繁榮開辟了道路?!陡杏鲈姟肥浅浞謱嵺`陳子昂的“風(fēng)骨”“興寄”,尖銳地揭露了當(dāng)時的許多弊政,表現(xiàn)對人民所遭受苦難的同情,以及對理想不能實現(xiàn)而產(chǎn)生的悲憤激情和深深的感慨。這組詩歌“風(fēng)骨”“興寄”兼?zhèn)?,為唐代文藝思想和詩歌?chuàng)作

2、的發(fā)展開辟了一條新路。關(guān)鍵詞:陳子昂,興寄,風(fēng)骨,《感遇詩》,《登幽州臺歌》陳了昂,字伯玉,梓州射洪人。陳了昂是在初唐四杰Z后更加鱗明堅決的反對初唐盛行的齊梁詩風(fēng),并且在理論的革新和實踐上都有重要的貢獻(xiàn)。南宋詩人劉克莊在《后村詩話》中說:“唐初王、楊、沈、宋擅名,然不脫齊梁之體,獨陳拾遺首唱高雅沖淡之音,一掃六朝之纖弱,趨于黃初、建安矣。太口、韋、柳繼出,皆自子昂發(fā)Z。”⑴這是對陳子昂對唐代詩歌由初唐向盛唐轉(zhuǎn)變做出的貢獻(xiàn)表現(xiàn)了極高的贊譽。在當(dāng)時陳了昂不是一個聞名天卜?的著名詩人,他的光芒被沈宋、杜審言等人掩蓋住了。但是陳子昂徹底否定

3、宮廷詩,反對齊梁詩風(fēng)的靡靡之音,提出了一套改變唐詩詩風(fēng)的詩歌理論——“興寄”、“風(fēng)骨”。使唐詩風(fēng)氣為之一變。一、“興寄”說的內(nèi)涵與其在《感遇》詩中的表現(xiàn)陳之昂的詩歌理論在《與東方左史虬修竹篇續(xù)》屮有著鮮明的體現(xiàn):東方公足下:文章道弊五百年矣。漢魏風(fēng)骨,晉宋莫傳,然而文獻(xiàn)有可徵者。⑴(宋)劉克莊.后村詩話,卷五[M].仆嘗暇時觀齊梁間詩,彩麗競繁,而興寄都絕,每以永嘆。思占人??皱藻祁j靡,風(fēng)雅不作,以耿耿也。一昨于解三處見明公《詠孤桐篇》,骨氣端翔,音情頓挫,光英朗練,有金石聲。遂用洗心飾視,發(fā)揮幽郁。不圖正始之音復(fù)睹于茲,可使建安作

4、者相視而笑。解君云:張茂先、何敬祖,東方生與其比肩。仆亦以為知言也。故感嘆雅制,作《修竹詩》一篇,當(dāng)有知咅以傳示Z。⑴這篇序文是陳子昂詩歌理論的綱領(lǐng),他對五百年以來文風(fēng)“彩麗競繁”風(fēng)雅不做的痛心疾首,標(biāo)舉“風(fēng)骨”“興寄”,希望變革五百年來的詩風(fēng)達(dá)到“骨氣端翔,音情頓挫,光英朗練,冇金右聲”的詩風(fēng)?!芭d寄”不是一般的要求詩歌要重視作品的社會內(nèi)容,而是充分展現(xiàn)詩歌的藝術(shù)的本身的特點,要求詩歌創(chuàng)作要用審美形象來感動讀者并且從中感受到充分積極的社會意義?!芭d”,就是指抒發(fā)自己的感情,即通過自身豐富深刻的人生體驗感悟來興發(fā)自己內(nèi)心豐富的思想感

5、情?!凹摹本褪羌脑?,即通過詩歌作品中鮮明生動的形象來寄寓深刻復(fù)雜的思想感情?!芭d寄”,就是冇感而作,作而冇寄托。陳了昂認(rèn)為五百年來詩風(fēng)頹靡的原因都在創(chuàng)作中“彩麗競繁”而“興寄都絕”。他反對詩人創(chuàng)作中只講究華麗浮夸的辭藻,而缺少詩人真實情感的寄托。陳子昂是“興寄”的提出者也是身體力行的實踐者,我們可以通過陳子昂的詩歌作品來看“興寄”的實踐。例如《感遇詩》是陳子昂慨嘆自身遭遇和關(guān)心時政的詩歌系列,是“興寄”最好的實踐作品。如《感遇》Z三直接描寫了軍隊在邊塞的遭遇:蒼蒼丁零塞,今占緬荒途。亭推何摧兀,暴骨無全軀。黃沙幕南起,白日隱西隅。漢

6、甲三十萬,曾以事匈奴。但見沙場死。誰憐塞上孤。⑵這首詩作于陳子昂第一次從軍征討叛亂的時期,詩中描繪了詩人來到西北邊塞看到的景象:遠(yuǎn)看西北邊睡,道路破敗不堪連占時的道路也已經(jīng)荒廢了,邊關(guān)的堡壘巍峨險峻,但是士兵奮戰(zhàn)而死卻暴骨荒野。漠南的狂風(fēng)卷起滾滾沙浪,遮住了黃昏的太陽。只看見士兵為國奮戰(zhàn)而死,而塞上留下大量孤苦的人卻得不到撫恤。首句指出西北邊塞道路荒廢不堪,連原有的古道都已破敗諷刺了當(dāng)政者不重邊防,不修邊備。第二句雖然贊嘆了邊關(guān)堡壘的巍峨堅固,但是隨后又指出了士兵戰(zhàn)死沙場,暴尸荒漠,死無全尸的悲愴景象,喑示了邊疆雖然擁有巍峨堅⑴朱志

7、榮?中國古代文論名篇講讀[M].北京:北京大學(xué)出版,2006:131.⑵彭慶生.陳子昂詩注[M].成都:四川人民出版社,1981:6.固的堡壘但是武后朝廷用人不明、將帥無能、軍備不良、士卒不精,致使大量大唐士兵“暴骨無全尸”。第三、四句,描寫了西北大漠凄涼荒蕪的景象加上詩人前面所見,不由聯(lián)想到了漢吋西北大軍在此地與匈奴交戰(zhàn)失敗后的景象是不是與眼前景彖一樣。表現(xiàn)了詩人對由古及今為國捐軀戰(zhàn)死沙場的士卒的無限悲傷。最后一句的目光由戰(zhàn)死沙場的士卒轉(zhuǎn)移到了因為戰(zhàn)亂而孤苦無依的人的身上。這些孤苦的人可能都是因為戰(zhàn)亂而孤苦,但是他們卻得不到國家的

8、體恤,直接譴責(zé)了當(dāng)政者的無情冷酷。這首詩描寫了邊關(guān)戰(zhàn)爭后的景象,抨擊了武則天不修邊備,不任賢人,不能阻擋突厥的侵?jǐn)_致使士卒犧牲,給人民帶來沉重的苦難,表現(xiàn)了對廣大遭受戰(zhàn)亂的人們的同情。再如《感遇》其四:樂羊為魏將,食子殉軍功。骨肉月.

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