賈寶玉：猶在鏡中【文化研究論文】

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1、文化硏究論文?賈寶玉：猶在鏡中第41回，醉后的劉姥姥誤闖怡紅院，被屋內(nèi)精致玲瓏的裝飾看得“竟越發(fā)把眼花了，找門出去，那里有門?左一架書，右一架屏。剛從屏后得了一個(gè)門，只見一個(gè)老婆子也從外面迎了他進(jìn)來。劉姥姥詫異，心中恍惚”，疑惑是她親家母；又見她戴著滿頭花，劉姥姥便笑親家母“好沒見世面”。最后方想起，自己或許是在富貴人家的鏡子里頭，“伸手一摸，再細(xì)一看”，果然是四面雕空紫檀板壁嵌著一面鏡子。“亂摸之間，其力巧合，便撞開了消息，掩過鏡子，露出門來?！边@個(gè)發(fā)現(xiàn)使得劉姥姥又驚又喜，隨即在怡紅公子精致的床上身心放松地醉臥一場。這是很有意味的一段文字：劉姥姥

2、以黃楊木為黃松，以八哥為烏鴉，以省親別墅的牌坊為玉皇寶殿的大廟，全是以自己生活環(huán)境所形成的固有視點(diǎn)來認(rèn)識(shí)一個(gè)新的世界的，好比鏡中映像是她本人一般：兩者有形式上的錯(cuò)位，有本質(zhì)上的一同。這架大玻璃鏡到了第56回，成為一種具有言外韻味的鏡像設(shè)置。江南甄府四個(gè)有身份的管家娘子來請安，言談間提到甄府的少爺寶玉，及至見到賈寶玉，更驚奇于兩個(gè)寶玉外貌上的相像，性格舉止也一般無二。湘云聞?wù)f，也嘲謔一回。賈寶玉回到房中，默默睡去，自然夢見了另一個(gè)寶玉：在一個(gè)與大觀園相仿的園子里，有一群與鴛紫平襲相象的丫鬟，一所與怡紅院相類的院落，房間里一個(gè)少年也臥著嘆氣，說是夢見了

3、另一個(gè)寶玉。兩個(gè)寶玉廝見，驚喜交加。寶玉叫著“寶玉”的名字，被襲人推醒，這才發(fā)現(xiàn)是一個(gè)夢。襲人解釋夢見另一個(gè)寶玉的原因說：“那是你夢迷了。你揉眼細(xì)瞧，是鏡子里照的你影兒?！睂氂褚豢?，“原是那嵌的大鏡對(duì)面相照”，自己也笑了。鏡子在這里，實(shí)際上已經(jīng)超越了作為生活物品的意義，而漾生出一種反視自我的哲學(xué)意味。甄寶玉乃是作者作為賈寶玉的鏡像設(shè)置的，這一形象是否真實(shí)存在，是否實(shí)地出場,都不甚重要。在一定程度上，“甄寶玉”只是一個(gè)形象符號(hào),從他的相貌言行映照出賈寶玉性情的基本特征：生長得白凈，淘氣逃學(xué)，祖母溺愛,使喚的都是丫鬟，不喜歡與管家媳婦拉手，沒事時(shí)便胡愁

4、亂恨。襲人借家人耍贖她回去一事規(guī)諫賈寶玉，曾指賈寶玉最為人所擔(dān)心的三件事為戒：一廝混紅粉，耽于幻想；二不喜讀書，蔑視仕進(jìn)；三毀僧謗道，調(diào)脂弄粉。甄寶玉是否也有這三樁毛病，小說未及寫出，但甄府管家娘子們曾說道：“……就是弄性，也是小孩子的常情，胡亂花費(fèi),這也是公子哥兒的常情,怕上學(xué)，也是小孩子的常情，都還治的過來。第一,天生下來這一種刁鉆古怪的脾氣，如何使得。”一語未了，人回：“太太回來了?！薄都t樓夢》善用這種“橫云截嶺”法敘事，此時(shí)并不將甄寶玉的古怪脾性全部兜出，然管家娘子的語意十分明白：甄寶玉有一種與生俱來的古怪脾氣'不可“使得”，卻又沒法“治的

5、過來”。賈寶玉的鏡像是甄寶玉，則賈寶玉的性情自然亦可作為甄寶玉性情的觀照，而賈寶玉身上既不可使得又沒法修治的天生古怪脾氣，是喜歡和女孩兒廝混，而不帶一點(diǎn)淫思邪念。78回賈母曾言賈寶玉與眾不同的脾氣：“別的淘氣都是應(yīng)該的，只他這種和丫頭們好卻是難懂。我為此也耽心，每每的冷眼查看他。只和丫頭們鬧，必是人大心大，知道男女的事了，所以愛親近他們。既細(xì)細(xì)查試，究竟不是為此。豈不奇勺圣?想必原是個(gè)丫頭錯(cuò)投了胎不成？”賈母的話和甄府媳婦的話可兩相對(duì)照，則甄寶玉之怪僻性情亦可想知。甄寶玉和賈寶玉如此相象，脾性如此接近，有如一胞雙生'因此而及彼，借彼可知此，一管乃雙

6、寫，一牘可兩歌，甄即是真，賈即喻假。然賈寶玉確為實(shí)寫，甄寶玉卻是虛設(shè),所以有關(guān)甄寶玉的故事，均為虛寫,非言談涉及即睡夢幻演。在這個(gè)層面上，甄寶玉形象顯示出符號(hào)化特征及其鏡像功能。這種虛幻營造了幾分詩意的空靈和情境的神秘。諸多續(xù)書讓甄寶玉出場，甚或安排甄林姻緣，既實(shí)且俗，了無意趣。這里的鏡子還有一層更富有哲學(xué)意味的內(nèi)涵。賈寶玉夢見另一個(gè)寶玉，并叫著“寶玉”的名字醒過來，襲人和麝月都解釋為是對(duì)著鏡子睡臥的緣故，寶玉自己也信以為真，不再追究。諳其情境,卻深有趣味。賈寶玉夢見甄寶玉在睡覺，而睡夢中的甄寶玉也正夢見賈寶玉在睡覺；毫無疑問，那個(gè)進(jìn)入甄寶玉夢中的

7、賈寶玉又正在做著關(guān)于甄寶玉的夢。這樣無限循環(huán)下去，沒完沒了。好比對(duì)面設(shè)鏡,人在兩鏡中問，兩面鏡子互相映照，人在鏡中,鏡鏡相照，人既看到前面鏡子中的影象，又能看見后面鏡中的影象，而后面鏡子既在前面鏡子中，又同吋顯示前面鏡子中的影象，如此循環(huán)，無窮無盡。這就產(chǎn)生了“無窮侄!I退”的影象。同樣的思考反映在西方著名的故事“愛麗斯與紅色國王”中。愛麗斯夢見了紅色國王，而紅色國王正在做著夢見愛麗斯的夢。愛麗斯說：“我在做夢，夢見了紅色國王。可是他睡著了，夢見我正做著關(guān)于他的夢，在這兒他也在夢見我。啊，我的天！這樣夢下去哪有個(gè)完?！本烤箰埯愃故菄鯄翦氖挛铮€

8、是國王是愛麗斯夢中的事物?孰真孰假?這就和賈寶玉夢見甄寶玉，甄寶玉也夢見賈寶玉一樣，賈寶玉非假，甄寶玉非真，即所謂“賈不假