《伯牙鼓琴》教學(xué)課件.ppt

《《伯牙鼓琴》教學(xué)課件.ppt》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在教育資源-天天文庫(kù)。

1、伯牙鼓琴嶺美小學(xué)林嚇偉1、流利、有節(jié)奏的朗讀課文。2、能根據(jù)注釋和課外資料理解詞句意思，用自己的話講講這個(gè)故事。3、積累中華經(jīng)典詩(shī)文，感受朋友間真摯的友情。學(xué)習(xí)目標(biāo)了解名作《呂氏春秋》是戰(zhàn)國(guó)末秦相呂不韋集合門客共同編寫(xiě)而成的。全書(shū)共160篇?！秴问洗呵铩肥茄芯肯惹厮枷胧返闹匾Y料，同時(shí)也是研究先秦文化史的可貴資料。初讀課文伯牙鼓琴，鐘子期聽(tīng)之。方鼓琴而志在太山，鐘子期曰：“善哉乎鼓琴！巍巍乎若太山?！鄙龠x之間，而志在流水。鐘子期又曰：“善哉乎鼓琴！湯湯乎若流水。”鐘子期死。伯牙破琴絕弦，終身不復(fù)鼓琴，以為世無(wú)足復(fù)為鼓琴者。要求：1、讀準(zhǔn)字音2、讀出節(jié)奏3、注意

2、停頓和延長(zhǎng)，讀出文言的韻味小組學(xué)習(xí)：（1）不動(dòng)筆墨不讀書(shū)，邊自由讀邊在難懂的字詞旁邊做注釋。（2）小組內(nèi)合作對(duì)照注釋，理解文言文中每一個(gè)字、每一句話的意思。（3）小組內(nèi)將不能解決的問(wèn)題記錄下來(lái)。再讀課文，小組合作疏通文意鼓：彈琴。方：正，正在。太山：泛指大山，高山。志：心志，情志。若：像。巍?。焊叽蟮臉幼印Ｉ圃眨汉冒?。湯湯：水流大而急的樣子。以為：認(rèn)為。少選：形容時(shí)間極短足：值得。復(fù)：再。伯牙鼓琴，鐘子期聽(tīng)之善哉乎鼓琴！巍巍乎若太山。伯牙破琴絕弦，終身不復(fù)鼓琴，以為世無(wú)足復(fù)為鼓琴者。翻譯下列句子伯牙彈琴,鍾子期聽(tīng)他彈琴?gòu)椀煤醚?就像那巍峨的泰山伯牙摔琴斷弦,終

3、生不再?gòu)椙?認(rèn)為世上沒(méi)有值得他為之彈琴的人伯牙彈琴,鍾子期聽(tīng)他彈琴,伯牙在彈琴時(shí)想著泰山,鍾子期說(shuō)：“彈得好呀,就像那巍峨的泰山.”一會(huì)兒,伯牙又想到流水.鍾子期說(shuō)“彈得好呀,就像那浩浩湯湯的流水.”鍾子期死了以后,伯牙摔琴斷弦,終生不再?gòu)椙?認(rèn)為世上沒(méi)有值得他為之彈琴的人.參考譯文研讀課文：伯牙鼓琴鼓敲擊或拍打使發(fā)出聲音鼓掌我有嘉賓，鼓瑟鼓琴——《詩(shī)經(jīng)·小雅·鹿鳴》高山流水遇知音彈奏得知音之喜失知音之悲研讀課文從文中那句話中可以看出子期是伯牙的“知音”？伯牙喜歡彈琴，鍾子期則有很高的音樂(lè)鑒賞能力。伯牙將自己的情操和志向融入琴聲，用琴聲表達(dá)他像高山一樣巍然屹立

4、于天地之間的心志，像江河一般奔騰不息的情感。而鍾子期每次都能快速、準(zhǔn)確的聽(tīng)出來(lái)。善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山善哉乎鼓琴，湯湯乎若流水非獨(dú)鼓琴若此也，賢者亦然。雖有賢者，而無(wú)一接之，賢者奚由盡忠哉！驥不自至千里者，待伯樂(lè)而后至也?！墩f(shuō)苑·尊賢》結(jié)合這句話，談?wù)勀銓?duì)伯牙不復(fù)鼓琴的理解。深悟“知音”知音：人生得一知己足矣士為知己者死通曉音律知己，能賞識(shí)自己的人指對(duì)作品能深刻理解、正確評(píng)價(jià)的人。真正的知音是指能彼此了解，心心相印，心意相通的人。你認(rèn)為什么才是真正的知音？海內(nèi)存知己，天涯若比鄰?！醪钋奥窡o(wú)知己，天下誰(shuí)人不識(shí)君。——高適管鮑之交管仲夷吾者，潁上人

5、也。少時(shí)常與鮑叔牙游，鮑叔知其賢。管仲貧困，常欺鮑叔，鮑叔終善遇之，不以為言。已而鮑叔事齊公子小白，管仲事公子糾。及小白立為桓公，公子糾死，管仲囚焉。鮑叔遂進(jìn)管仲。管仲既用，任政于齊。齊桓公以霸，九合諸侯，一匡天下，管仲之謀也。知音故事古琴故事廣陵絕響嵇康行刑當(dāng)日，三千名太學(xué)生集體請(qǐng)?jiān)?，?qǐng)求朝廷赦免他，并要求讓嵇康來(lái)太學(xué)任教，他們的這些要求并沒(méi)有被同意。臨刑前，嵇康神色不變，如同平常一般。他看了看太陽(yáng)的影子，知道離行刑尚有一段時(shí)間，便向兄長(zhǎng)嵇喜要來(lái)平時(shí)愛(ài)用的琴，在刑場(chǎng)上撫了一曲《廣陵散》。曲畢，嵇康把琴放下，嘆息道:"從前袁孝尼(袁準(zhǔn))曾跟我學(xué)習(xí)《廣陵散》，我

6、每每吝惜而固守不教授他，《廣陵散》現(xiàn)在要失傳了。"(據(jù)傳，《廣陵散》并非嵇康獨(dú)作，而是嵇康游玩洛西時(shí)，為一古人所贈(zèng))說(shuō)完后，從容就戮，時(shí)年四十歲。這篇古文所蘊(yùn)含的道理是什么？知音難得，知己難求。本文是一篇文言文，講述了一個(gè)千古流傳高山流水遇知音的故事。故事的主人公與的真摯情誼令人感動(dòng)。表達(dá)了朋友間相互理解、相互欣賞的真摯友情，以及、的情感。主題概括伯牙鍾子期知音難覓珍惜知音顧彥先平生好琴，及喪，家人常以琴置靈床上。張季鷹往哭之，不勝其慟，遂徑上床鼓琴，作數(shù)曲竟，撫琴曰:"顧彥先頗復(fù)賞此不?"因又大慟，遂不執(zhí)孝子手而出。知音故事張季鷹吊顧彥先千百年來(lái)，許多文人墨

7、客寫(xiě)下了關(guān)于友情的名言佳句。有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎。海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。莫愁前路無(wú)知己，天下誰(shuí)人不識(shí)君。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。王子猷、子敬俱病篤，而子敬先亡。子猷問(wèn)左右：“何以都不聞消息？此已喪矣?！闭Z(yǔ)時(shí)了不悲。便索輿來(lái)奔喪，都不哭。子敬素好琴，便徑入坐靈床上，取子敬琴?gòu)?，弦既不調(diào)，擲地云：“子敬子敬，人琴俱亡?！币驊Q絕良久，月余亦卒。人琴俱亡作業(yè)：1、背誦全文2、發(fā)揮想象，增加一些細(xì)節(jié)，用現(xiàn)代漢語(yǔ)改寫(xiě)這個(gè)故事。