讓生命之花美麗綻放——學(xué)校藝術(shù)教育的思考與行動(dòng)-論文.pdf

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1、一江蘇教育·教育管理／管理智慧責(zé)任編輯尚JIIE-mailjsjy2008@21CRcom2014征1諦：藝術(shù)是人類生命追求的終極目標(biāo)。在《審美教育書●●讓生月．教育部命出臺(tái)之簡(jiǎn)》中，席花勒認(rèn)為，美美或藝術(shù)麗能使分裂綻的人變成放自由、完學(xué)校藝術(shù)教育的思考與行動(dòng)《關(guān)于推進(jìn)學(xué)校整的人。讓兒童的生命自由、完整，成就兒童審美的、高藝術(shù)教育發(fā)展雅的、有純真趣味的、有高尚情操的人生，應(yīng)該成為藝術(shù)的若干意見》，教育的終極追求。從這個(gè)角度說，藝術(shù)教育是真正的人明確提出：“落的教育。那么，藝術(shù)教育對(duì)兒童生命成長(zhǎng)究竟有怎樣的實(shí)立德樹人

2、的意義與價(jià)值呢?根本任務(wù)，實(shí)現(xiàn)1．藝能育德。藝術(shù)教育能以潛移默化的方式影響人改進(jìn)美育教學(xué)．的整體生存態(tài)度與生活觀念，其最終目的就是塑造健提高學(xué)生審美全、完善的人格。用人類高尚健康的藝術(shù)營(yíng)養(yǎng)滋潤(rùn)兒童，和人文素養(yǎng)的引領(lǐng)兒童“向真、向善、向美、向上”。能從小在他們的靈目標(biāo)．學(xué)校藝術(shù)魂中植入真善美的基因。教育承擔(dān)著重2．藝能益智。美國(guó)“藝術(shù)教育伙伴”組織研究證明，要的使命和責(zé)藝術(shù)教育對(duì)于兒童在語言能力發(fā)展、抽象概念理解、獨(dú)■任．必須充分發(fā)立思考、主動(dòng)學(xué)習(xí)等諸方面都有極大的幫助。兒童伴隨口天揮自身應(yīng)有的著藝術(shù)的審美愉悅，潛在

3、的直覺智慧、想象(創(chuàng)造)智慧、建英作用和功能?！崩硇灾腔鄣饶艿玫捷^好的開發(fā)。近年來，我校3．藝能健體。兒童對(duì)藝術(shù)的美容易產(chǎn)生積極的軀體(江蘇省海門市和生理反應(yīng)，常常手之舞之，足之蹈之，這對(duì)其生理和身通源小學(xué))創(chuàng)造體的健康，以及促進(jìn)身心的和諧發(fā)展無疑具有極大的滋性地把藝術(shù)教養(yǎng)作用。比如舞蹈能通過有節(jié)奏的、美化了的人體動(dòng)作育納人學(xué)校文和姿態(tài)，使兒童的肢體得到充分舒展和活動(dòng)，從而達(dá)到化特色——新健體之目的。生命教育之中．4．藝能激美。蘇霍姆林斯基說：“美是一種心靈的體從生命的高度操。它使我們精神正直，良心純潔，情感和信念

4、端正?！彼噷徱曀囆g(shù)教育．術(shù)之美．能使兒童在心靈深處受到感染、感化，從而培養(yǎng)從生命的意義他們正確的審美觀，提升感受美、鑒賞美、表現(xiàn)美和創(chuàng)造角度構(gòu)建藝術(shù)美的能力，最終促使他們自由和諧地全面發(fā)展。教育，從生命的5．藝能養(yǎng)性。藝術(shù)教育能通過美的教育激發(fā)人的價(jià)值出發(fā)推動(dòng)情感．使兒童在情感上產(chǎn)生共鳴，精神上得到陶冶，在藝術(shù)教育，讓每美的情境中身心愉悅、怡情養(yǎng)性，從而對(duì)一切美好事一朵生命之花在藝術(shù)教育中美麗綻放。物存摯愛之情。同時(shí)，藝術(shù)能宣泄和緩釋兒童內(nèi)心的煩躁感、壓抑感、抑郁感、孤獨(dú)感等，達(dá)到修身養(yǎng)性之一思考：藝術(shù)教育能給兒童

5、怎樣的生命?目的、從本質(zhì)上說，藝術(shù)教育是一種生命教育，是旨在提二、行動(dòng)：在藝術(shù)教育之路上且歌且行高生命質(zhì)量的教育。那么，它究竟能給兒童怎樣的生命?這是藝術(shù)教育必須思考的一個(gè)問題。我們以“大藝術(shù)教育觀”的視野，回歸藝術(shù)教育的審美國(guó)有一位將軍曾說：“今天我們騎在馬背上征戰(zhàn)，美和人文本質(zhì)。從藝術(shù)課程、藝術(shù)活動(dòng)、藝術(shù)環(huán)境三個(gè)方是為了我們的子輩能從事科學(xué)與技術(shù)工作。是為了我們面，不斷探索符合兒童身心特點(diǎn)和成長(zhǎng)規(guī)律的學(xué)校藝術(shù)的孫輩能從事藝術(shù)工作。”在這里，他道出了藝術(shù)的真教育。2o14年第7期囫目(一)藝術(shù)課程，讓兒童生命快樂

6、生長(zhǎng)唱課程的具體目標(biāo)是：一至六年級(jí)每學(xué)期學(xué)唱3至5美國(guó)教育家杜威認(rèn)為，教育的目的是根據(jù)兒童的自首海門山歌，每個(gè)年級(jí)形成固定的曲目。欣賞課程則將然稟賦，通過組織適當(dāng)?shù)恼n程，使兒童與生俱來的能力原汁原味的海門山歌通過音頻、視頻等呈現(xiàn)在孩子們得以生長(zhǎng)。在藝術(shù)課程的研發(fā)上，我們秉持“為兒童設(shè)計(jì)面前。如何把課程真正落到實(shí)處?第一，走向課堂。每什么樣的課程，就是為他們創(chuàng)造什么樣的生命”這一理月從音樂課中拿出兩節(jié)課．一節(jié)作為海門山歌學(xué)唱課．念，不斷探索“適當(dāng)?shù)恼n程”，以期張揚(yáng)學(xué)生的藝術(shù)個(gè)性，一節(jié)作為海門山歌欣賞課。第二，走向活動(dòng)

7、。如在“六一激發(fā)學(xué)生的藝術(shù)潛能。促使他們的生命快樂生長(zhǎng)。聯(lián)歡活動(dòng)”“山歌小達(dá)人”評(píng)比等活動(dòng)中．讓學(xué)生唱一1．國(guó)家課程．夯實(shí)藝術(shù)基礎(chǔ)曲、露一手。第三，走向生活。通過開展“你唱我聽”“親在實(shí)施國(guó)家課程時(shí)．藝術(shù)教育如果僅僅局限于音子學(xué)唱”“我給爺爺奶奶唱山歌”等活動(dòng)，讓山歌成為學(xué)樂、美術(shù)兩門學(xué)科，這種單維度的藝術(shù)教育是很難給予生生活的一部分。學(xué)生全面、生動(dòng)的藝術(shù)體驗(yàn)的。所以，我們?cè)谥匾曇魳?、由于有些山歌的歌詞過于成人化，離學(xué)生的生活比美術(shù)學(xué)科教學(xué)的同時(shí)，努力探索多學(xué)科聯(lián)合、全方位教較遙遠(yuǎn)，我們調(diào)整思路，以兒童為本位，進(jìn)一

8、步完善課育的模式。程．將課程重新定位于“兒童化的海門山歌”，從五個(gè)方在音樂、美術(shù)課程實(shí)施中，我們采取藝術(shù)化的教學(xué)面去建構(gòu)：用兒童化的語言改編山歌歌詞．把學(xué)生自己方式以更好地達(dá)到教學(xué)目的。對(duì)于語、數(shù)、外等其他課創(chuàng)編的兒童詩、童謠作為歌詞來吟唱，把經(jīng)典古詩作歌程．也充分發(fā)掘其中的藝術(shù)資源。采取藝術(shù)化的教學(xué)方詞，把海門傳統(tǒng)童謠用山歌曲調(diào)唱出來，把反映當(dāng)代兒式。如語