誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典傳承中華美德征文.docx

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1、誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典傳承中華美德征青島市嶗山區(qū)林蔚小學(xué)六年級(jí)二班張雅茹“雅言傳承文明，經(jīng)典浸潤(rùn)人生;誦讀經(jīng)典，爭(zhēng)做博學(xué)少年?！焙霌P(yáng)中華文化，建設(shè)中華民族的文明家園。中國(guó)，素有禮儀之邦之稱。中華民族的思想美德，是民族經(jīng)典文化的結(jié)晶，是建設(shè)文明社會(huì)先進(jìn)文化的寶貴資源。作為后代的我們，都應(yīng)當(dāng)中華民族有著悠久燦爛的文化。其中有“天下興亡，匹夫有責(zé)”的愛(ài)國(guó)精神;如藺相如的完璧歸趙；“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的無(wú)私奉獻(xiàn)情操;“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的浩然正氣?！白x萬(wàn)卷書，行萬(wàn)里路”中國(guó)國(guó)學(xué)經(jīng)典，文化蘊(yùn)含豐厚，蘊(yùn)藏著豐富的文明禮節(jié)

2、和做人道理。這些都值得我們學(xué)習(xí)。如《論語(yǔ)》中所記載的孔子的無(wú)數(shù)個(gè)循循善誘之言，至今仍被世人奉為至理;記錄了孔子及其弟子的言行，代表了孔子的基本思想。體現(xiàn)了孟子的仁愛(ài)思想。主要啟示我們?cè)谏钪幸幸活w仁愛(ài)的心，處理事情的時(shí)候既要有利于自己，又要有利于鄰居，已所不欲，勿施于人。“慈母手中線，游子身上衣，臨行密密縫，意恐遲遲歸，誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉”孟郊的一首《游子吟》體現(xiàn)了母愛(ài)的偉大、無(wú)私。母愛(ài)如空氣，陽(yáng)光和水，擁有她就擁有了世上的珍寶，什么也不能換取，她卻讓平凡的生活充滿色彩。但沒(méi)有她，即使有世上的珍寶，也不過(guò)是一堆貨物而已。母愛(ài)

3、神圣、淳樸，只求給予，不求回報(bào)。但我們一次次的辜負(fù)她，只求索取，不求報(bào)答。可是，我們卻將母親一聲聲甜蜜的問(wèn)候當(dāng)做一次次煩躁的嘮叨，蒼天無(wú)情，世間萬(wàn)物，母親漸漸變老，待到后悔之時(shí)，世間又和曾有過(guò)后悔藥？“香九齡，能溫席，融四歲，能讓梨……”如此孝順的作為，一個(gè)只有四歲的小孩都知道孝順和謙讓，孝順是一個(gè)人的品德，謙讓是一個(gè)人的思想道德。如今，社會(huì)發(fā)展如此之快，但隨著社會(huì)的迅速發(fā)展，人們的素質(zhì)越來(lái)越低，都遺失了自己的思想品德。現(xiàn)在一個(gè)比孔融大三四倍的青少年也不一定會(huì)做到孝順和謙讓。好聽的話語(yǔ)誰(shuí)都會(huì)說(shuō)，但又有多少人可以去誠(chéng)心誠(chéng)意地做呢?語(yǔ)

4、言在行動(dòng)面前往往都是蒼白的。經(jīng)典文學(xué)都是易學(xué)難行。放眼望去，在我國(guó)悠久的歷史長(zhǎng)河中，古代詩(shī)人雖然生活貧困，但精神的財(cái)富戰(zhàn)勝了生活的貧寒。這一切的一切都讓我明白了只有精神財(cái)富才能托起民族的骨氣。經(jīng)典誦讀可以提高我們自身文化品味和人文素養(yǎng)，通過(guò)誦讀經(jīng)典可以使我們了解中華文化歷史，豐富我們的文化知識(shí)，養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣，讓經(jīng)典浸潤(rùn)人生，傳承國(guó)學(xué)文明。讓我們一起誦讀經(jīng)典，讓中國(guó)民族的優(yōu)秀品質(zhì)永傳世間！