語(yǔ)文（心得）之朗讀 馥郁“書(shū)香”溢校園.doc

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1、語(yǔ)文論文之朗讀馥郁“書(shū)香”溢校園[內(nèi)容摘要]：?朗讀就是朗聲讀書(shū),即運(yùn)用普通話把書(shū)面語(yǔ)言清晰、響亮、富有感情地朗讀出來(lái),變文學(xué)這個(gè)視覺(jué)形象為聽(tīng)覺(jué)形象.朗讀是一項(xiàng)口頭語(yǔ)言的藝術(shù),需要?jiǎng)?chuàng)造性地還原語(yǔ)氣,使無(wú)聲的書(shū)面語(yǔ)言變成活生生的有聲的口頭語(yǔ)言。如果說(shuō)寫文章是一種創(chuàng)造，朗讀則是一種再創(chuàng)造。朱作仁教授說(shuō)過(guò)：“講解是死的，如同進(jìn)行解剖，朗讀是活的，如同給作品以生命；講解使人知道，朗讀使人感受?！蹦軌驘釔?ài)朗讀并懂得如何朗讀，對(duì)一個(gè)孩子來(lái)說(shuō)真是一筆很大的財(cái)富。[關(guān)鍵詞]：????朗讀教學(xué)??主體地位??發(fā)展

2、思維???語(yǔ)感????陶冶情操[正文]：?小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的目的,是指導(dǎo)學(xué)生正確理解和運(yùn)用祖國(guó)的語(yǔ)言文字,使學(xué)生具有初步的聽(tīng)說(shuō)讀寫的能力,在聽(tīng)說(shuō)讀寫的訓(xùn)練中,進(jìn)行思想品德的教育,發(fā)展學(xué)生的智育,培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣?？梢?jiàn)培養(yǎng)語(yǔ)文能力應(yīng)當(dāng)在聽(tīng)說(shuō)讀寫四個(gè)方面下工夫.但是在我們的教學(xué)中,還存在著偏重寫的訓(xùn)練,忽視其他方面的訓(xùn)練的現(xiàn)象,其中朗讀的訓(xùn)練是最容易被忽略的.須知,語(yǔ)文課的第一任務(wù)是讓學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)言,而朗讀的訓(xùn)練是學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)言的一個(gè)重要途徑。別林斯基曾說(shuō):“如果你說(shuō)這首樂(lè)曲很好地表現(xiàn)了嫉妒的感情,那你等

3、于什么也沒(méi)有說(shuō).但是你把這首樂(lè)曲演奏一遍,那它就為自己說(shuō)明了一切?！闭Z(yǔ)文學(xué)習(xí)何嘗不是這樣,只有原原本本地用心把文章讀一讀,才能體味美在哪里。所以,在教學(xué)中應(yīng)把朗讀放在一個(gè)比較突出的位置。???朗讀就是朗聲讀書(shū),即運(yùn)用普通話把書(shū)面語(yǔ)言清晰、響亮、富有感情地朗讀出來(lái),變文學(xué)這個(gè)視覺(jué)形象為聽(tīng)覺(jué)形象.朗讀是一項(xiàng)口頭語(yǔ)言的藝術(shù),需要?jiǎng)?chuàng)造性地還原語(yǔ)氣,使無(wú)聲的書(shū)面語(yǔ)言變成活生生的有聲的口頭語(yǔ)言。如果說(shuō)寫文章是一種創(chuàng)造，朗讀則是一種再創(chuàng)造。因?yàn)樵诶首x語(yǔ)言里飽含著、濃縮著朗讀者的深刻體味、獨(dú)特感受、熟練技巧、音

4、聲魅力。高水平的朗讀會(huì)使文字作品的作者驚喜：我寫的東西里還有如此深刻的意味哪？當(dāng)然也就會(huì)使聽(tīng)者動(dòng)容：比我自己看作品可好多啦！所以列夫．托爾斯泰說(shuō):“不但感染性是藝術(shù)的一個(gè)肯定無(wú)疑的標(biāo)志，而且感染的程度也是衡量藝術(shù)價(jià)值的唯一標(biāo)志?！弊鳛檎Z(yǔ)言藝術(shù)的一個(gè)品種的朗讀，當(dāng)然不能例外。所以，在朗讀的過(guò)程中要將學(xué)生的學(xué)習(xí)、語(yǔ)感的培養(yǎng)、情感的熏陶等有機(jī)地結(jié)合在一起。??一、讓學(xué)生自主朗讀課文，感悟課文，是尊重學(xué)生主體，讓學(xué)生自主實(shí)踐的一種體現(xiàn)????《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》⑴提出：“學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師是組織者和引導(dǎo)

5、者?！痹谡Z(yǔ)文學(xué)習(xí)中，應(yīng)充分挖掘?qū)W生的潛力，讓學(xué)生從文本中有所感悟和思考。古人說(shuō)，授之以魚(yú)，莫如授之以漁。若是遇到一篇文章迫不急待地就要告訴學(xué)生主題、結(jié)構(gòu)、寫作特點(diǎn)等問(wèn)題。世間文章多得不計(jì)其數(shù)，我們可能把每一篇文章都分析一下嗎？所以，我們應(yīng)該以學(xué)生為主體，讓他們通過(guò)自己的朗讀感悟來(lái)理解。葉圣陶也曾說(shuō)過(guò)：“教是為了不教?！比绻蛔寣W(xué)生充分地朗讀就實(shí)施教學(xué)，實(shí)際上是不尊重學(xué)生，是無(wú)視學(xué)生的存在，其實(shí)質(zhì)是“一言堂”，老師說(shuō)了算。這樣的教，無(wú)法凸現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性，無(wú)法讓學(xué)生積極地、快樂(lè)地學(xué)習(xí)，最終只能使

6、學(xué)生茫茫然昏昏然。所以，語(yǔ)文學(xué)習(xí)尤其要重視朗讀，讓學(xué)生自主地讀出來(lái)。對(duì)于大多數(shù)文本，學(xué)生是可以通過(guò)自己的誦讀來(lái)理解的。朱作仁教授說(shuō)過(guò)⑵：“講解是死的，如同進(jìn)行解剖，朗讀是活的，如同給作品以生命；講解使人知道，朗讀使人感受?！碑?dāng)然，作為組織者和引導(dǎo)者的教師也應(yīng)該適時(shí)指導(dǎo)學(xué)生如何朗讀。指導(dǎo)學(xué)生朗讀不能僅僅停留在像停頓、重音、語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)等技巧性的指導(dǎo)上，還要讓學(xué)生聯(lián)系自己的生活經(jīng)驗(yàn)多體驗(yàn)，從而有真切的感受，有情感的體驗(yàn)?！兜谝淮伪赣H》中有一段話是寫母親辛勞的，“在我記憶中，母親總是手里拉著我，背上背

7、者妹妹，肩上在挑100多斤重的擔(dān)子翻山越嶺。這樣年復(fù)一年，直到我們長(zhǎng)大。我們長(zhǎng)大后，可以干活了，但逢有重?fù)?dān)，母親總是叫我們放下，讓她來(lái)挑。我一直以為母親力大無(wú)窮，沒(méi)想到她用80多斤的身體，去承受那么重的擔(dān)子?！痹趯W(xué)生學(xué)習(xí)的時(shí)候，先讓他們認(rèn)真地讀一讀，再聯(lián)系生活中自己的母親的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，然后讓學(xué)生把自己的理解和感受帶進(jìn)課文中—通過(guò)朗讀把自己的感受和理解表達(dá)出來(lái)。這時(shí)學(xué)生的朗讀生動(dòng)而感人。最后的落腳點(diǎn)還是讀。著名的特級(jí)教師于永正上課的時(shí)候也非常注重讓學(xué)生自主地朗讀。二、讓學(xué)生自主朗讀課文，感悟課文，可

8、以發(fā)展學(xué)生的思維能力?加強(qiáng)朗讀訓(xùn)練，可以提高學(xué)生的智力。眾所周知，智力的核心是思維力，即思考問(wèn)題的能力。而思維所運(yùn)用的載體是語(yǔ)言。所以，朗讀不單是對(duì)語(yǔ)言能力的訓(xùn)練，也是對(duì)思維能力的訓(xùn)練。思維能力的提高，自然也意味著智力的提高?？梢?jiàn)，朗讀在發(fā)展學(xué)生的智力方面也起著非常重要的作用。在教學(xué)時(shí)，可指導(dǎo)學(xué)生在朗讀上下工夫。在《金子》一課中，包括彼得拂雷克在內(nèi)的許多淘金者在“聽(tīng)說(shuō)”薩文河畔有人發(fā)現(xiàn)金子后，蜂擁而至，結(jié)果大多數(shù)人都只得失望離去——學(xué)生從“聽(tīng)說(shuō)”一詞便會(huì)思考做任何事情都要三思而后行。然后學(xué)生通過(guò)