文言文兩則 學(xué)弈.ppt

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1、文言文兩則學(xué)弈yì【作者介紹】孟子：名柯，字子輿，魯國(guó)鄒邑（今山東鄒邑）人，是魯國(guó)貴族孟孫氏的后代，是孔丘的孫子子思的再傳弟子，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期重要的思想家，政治家，教育家，是孔子以后儒家學(xué)派最有權(quán)威的代表人物?！睹献印肥怯浢献友孕械臅?shū)。本課的文學(xué)題材是文言文。那么，什么是文言文呢？文言文是中國(guó)古代的一種書(shū)面語(yǔ)言，主要包括以先秦時(shí)期的口語(yǔ)為基礎(chǔ)而形成的書(shū)面語(yǔ)。文言文是相對(duì)白話(huà)文而來(lái)的，其特征是以文字為基礎(chǔ)來(lái)寫(xiě)作，文言文，也就是用文言寫(xiě)成的文章。學(xué)習(xí)要求一、讀準(zhǔn)字音。弈悔惟鴻鵠繳佛矣與yìhuǐweíhúzhuófú

2、yǐyú學(xué)弈弈秋，通國(guó)之/善弈者也。使/弈秋/誨/二人弈，其一人/專(zhuān)心致志，惟/弈秋之為聽(tīng)；一人/雖/聽(tīng)之，一心以為/有鴻鵠/將至，思/援弓繳/而射之。雖/與之/俱學(xué)，弗智/弗若與？曰：非/然也。學(xué)習(xí)要求二、朗讀課文，注意停頓學(xué)習(xí)要求三、詞句解析學(xué)弈弈秋，通國(guó)之善弈者也。使弈秋誨二人弈，以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之矣。為是其弗若與曰：弈秋，人名全國(guó)的善于擅長(zhǎng)讓教導(dǎo)其一人專(zhuān)心致志，惟弈秋之為聽(tīng)；一人雖聽(tīng)之，非然也。之。雖與弗若一心之俱學(xué)，其中只聽(tīng)弈秋的教導(dǎo)雖然弈秋的教導(dǎo)天鵝引，拉帶有絲繩的箭他，指前一個(gè)人不

3、如了他，指后一個(gè)人不是這樣下棋說(shuō)根據(jù)以上解釋?zhuān)B起來(lái)說(shuō)一說(shuō)課文的內(nèi)容學(xué)弈弈秋，是全國(guó)最擅長(zhǎng)下棋的人。讓弈秋教導(dǎo)兩個(gè)人學(xué)習(xí)下棋，其中的一個(gè)人專(zhuān)心致志地學(xué)習(xí)，只要弈秋講的他都專(zhuān)心聽(tīng)著；另一個(gè)人雖然聽(tīng)弈秋但心里卻一直以為將會(huì)有天鵝飛來(lái)，想著拉弓用系著繩子的箭去射它。的教導(dǎo)，這個(gè)人雖然和那個(gè)人一起學(xué)習(xí)，但成績(jī)卻不如他。是說(shuō)他的智力不如那個(gè)人嗎？不是這樣的。學(xué)弈這篇文言文通過(guò)寫(xiě)（弈秋教兩個(gè)人學(xué)下圍棋的事。說(shuō)明了（學(xué)習(xí)必須專(zhuān)心致志，絕不可三心二意）的道理。）學(xué)習(xí)要求四、明確主題，概括文章講了一件什么事巧學(xué)“之”字一.“

4、之”字用作指示代詞。如:①“之二蟲(chóng)又何知？”“之”表示“這”，意為“這兩條魚(yú)又怎么知道？”②“是吾師也，若之何毀之？”“之”表示“這樣”，意為“（他）是我的老師，像這樣（我）又怎么（可以）詆毀他呢？③“請(qǐng)京，使居之?！薄爸贝柑幩硎尽澳抢铩?。④“見(jiàn)其發(fā)矢十中八九，但微頷之。”“之”，此，指陳堯咨射箭十中八九這一情況。2.“之”用作第三人稱(chēng)代詞。這種情況出現(xiàn)得比較多，在課文中屢見(jiàn)不鮮，主要表示“他”、“她”、“它”。如：①“子曰：‘默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉？’”“之”代指“它”，“默而識(shí)

5、之”，意即默默地在心里記住它。②“桓侯故使人問(wèn)之”，“之”指代他（扁鵲），意即“桓侯特意派人去問(wèn)他（扁鵲）”。③“行欲至宛市，定伯便擔(dān)鬼著肩上，急執(zhí)之。”“之”指代它（鬼），“急執(zhí)之”意即趕忙把它（鬼）捉住。3.“之”字用作動(dòng)詞，意為“往，到……去”。如：①“吾欲之南海，何如？”“之”意為“到……去”，句子的意思是：“我準(zhǔn)備到南海去，怎么樣？”②“行不知所之?！薄爸币鉃椤暗健ァ薄?.“之”字用作助詞，這種情況比較常見(jiàn)，但筆者以為也最復(fù)雜，可以分為下面三種：⑴“之”用作結(jié)構(gòu)助詞，相當(dāng)于“的”，如：①“圣

6、人之道，卒于魯也傳之。”意即“孔子的學(xué)問(wèn)，最終是靠不怎么聰明的曾參傳下來(lái)的”。②“志士不飲盜泉之水，廉者不受嗟來(lái)之食”，兩個(gè)“之”均是“的”的意思，意即“有志氣的人不喝盜泉的水，方正的人不接受侮辱性的施舍”。⑵“之”字用于主語(yǔ)和謂語(yǔ)之間，取消句子的獨(dú)立性。如；①“桓侯曰：‘醫(yī)之好治不病以為功。’”“之”在這里沒(méi)有實(shí)在意義，用于取消句子的獨(dú)立性。②“西蜀之去南海，不知幾千里也?！蓖瑯樱爸痹谶@里也沒(méi)有實(shí)在意義。值得注意的是，這一種用法容易和“之”字用作“的”的時(shí)候混淆，應(yīng)注意區(qū)分，以免弄錯(cuò)⑶“之”字在句子

7、中只起調(diào)節(jié)音節(jié)的作用，也無(wú)實(shí)義。如：①“久之，目似瞑，意暇甚?！薄熬弥保芫?，“之”，調(diào)節(jié)音節(jié)，沒(méi)有實(shí)在意義。②“填然鼓之?！痹谶@里，“之”也是單純調(diào)節(jié)音節(jié)，沒(méi)有實(shí)義?；旧蟻?lái)說(shuō)，在文言文中“之”的常見(jiàn)的用法就是上面幾種，只要掌握其規(guī)律，摸準(zhǔn)“之”的用法和意義也是不困難的。2、說(shuō)說(shuō)“之”和“其”各指的是什么之通國(guó)之善弈者也（）的思援弓繳而射之（）天鵝雖與之俱學(xué)（）他，指那個(gè)專(zhuān)心學(xué)習(xí)的人其其一人專(zhuān)心致志（）他們，指學(xué)弈的兩個(gè)人為是其智弗若與（）這個(gè)人，指不專(zhuān)心學(xué)習(xí)的人為什么兩個(gè)人都在學(xué)習(xí)，第一個(gè)人學(xué)得好，第

8、二個(gè)人為什么學(xué)不好呢？答：前一個(gè)人專(zhuān)心致至地學(xué)習(xí)，后一個(gè)人卻是一心二用地學(xué)習(xí)，這樣的結(jié)果是不一樣的。聯(lián)系生活實(shí)際，你從文中學(xué)到了什么？抽查回答第4組第三排左邊請(qǐng)作答第1組最后一排左邊請(qǐng)作答本篇文言文要求默寫(xiě)，你能默寫(xiě)出來(lái)嗎？