人教版九年級(jí)音樂上冊(cè)全冊(cè)教案2

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1、人教版九年級(jí)音樂上冊(cè)全冊(cè)教案2完整演唱歌曲請(qǐng)學(xué)生情緒飽滿、完整準(zhǔn)確地演唱歌曲，并嘗試背唱。（根據(jù)學(xué)生情況及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題并加以糾正，學(xué)生不易改正和掌握之處，應(yīng)重復(fù)正確練習(xí)3-4遍才能達(dá)到糾錯(cuò)效果。）6堂小結(jié)（1）今天我們?cè)囍镁┣痪╉嵉母杏X演唱了這首《重整河待后生》，相信同學(xué)們從中也領(lǐng)會(huì)到了，歌曲所表現(xiàn)的中國(guó)人民面對(duì)日本侵略者不屈不撓的精神。說唱藝術(shù)飽含了中國(guó)勞動(dòng)人民對(duì)藝術(shù)的追求和智慧之結(jié)晶。大家還記得在本的開始老師介紹我國(guó)說唱藝術(shù)有多少種？大致分為幾大類呢？（2）同學(xué)們從音調(diào)、旋律走向、節(jié)奏、語言等方面，再討論并總結(jié)一下京韻大鼓的基本特點(diǎn)是什么？（3）好的，在下節(jié)上，我

2、們要請(qǐng)同學(xué)們欣賞另外三種類型的說唱音樂，請(qǐng)大家回去分成3個(gè)小組，結(jié)合表格內(nèi)容先做一個(gè)自主的欣賞，我們下節(jié)一起欣賞并討論完成此表格。第二節(jié)教學(xué)目標(biāo)1感受和領(lǐng)會(huì)三首說唱音樂的風(fēng)格特點(diǎn)，認(rèn)識(shí)不同地區(qū)不同類別的說唱音樂的區(qū)別。2通過賞析四種說唱音樂，激發(fā)學(xué)生對(duì)說唱音樂及中國(guó)曲藝音樂的興趣。人教版九年級(jí)音樂上冊(cè)全冊(cè)教案2完整演唱歌曲請(qǐng)學(xué)生情緒飽滿、完整準(zhǔn)確地演唱歌曲，并嘗試背唱。（根據(jù)學(xué)生情況及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題并加以糾正，學(xué)生不易改正和掌握之處，應(yīng)重復(fù)正確練習(xí)3-4遍才能達(dá)到糾錯(cuò)效果。）6堂小結(jié)（1）今天我們?cè)囍镁┣痪╉嵉母杏X演唱了這首《重整河待后生》，相信同學(xué)們從中也領(lǐng)會(huì)到了，歌

3、曲所表現(xiàn)的中國(guó)人民面對(duì)日本侵略者不屈不撓的精神。說唱藝術(shù)飽含了中國(guó)勞動(dòng)人民對(duì)藝術(shù)的追求和智慧之結(jié)晶。大家還記得在本的開始老師介紹我國(guó)說唱藝術(shù)有多少種？大致分為幾大類呢？（2）同學(xué)們從音調(diào)、旋律走向、節(jié)奏、語言等方面，再討論并總結(jié)一下京韻大鼓的基本特點(diǎn)是什么？（3）好的，在下節(jié)上，我們要請(qǐng)同學(xué)們欣賞另外三種類型的說唱音樂，請(qǐng)大家回去分成3個(gè)小組，結(jié)合表格內(nèi)容先做一個(gè)自主的欣賞，我們下節(jié)一起欣賞并討論完成此表格。第二節(jié)教學(xué)目標(biāo)1感受和領(lǐng)會(huì)三首說唱音樂的風(fēng)格特點(diǎn)，認(rèn)識(shí)不同地區(qū)不同類別的說唱音樂的區(qū)別。2通過賞析四種說唱音樂，激發(fā)學(xué)生對(duì)說唱音樂及中國(guó)曲藝音樂的興趣。教學(xué)重、難

4、點(diǎn)教學(xué)重點(diǎn)：1認(rèn)識(shí)說唱音樂的基本形式、基本特征，通過方言、樂器、演唱形式等音樂要素，認(rèn)識(shí)不同類別的說唱藝術(shù)。2讓學(xué)生清晰地聽出每個(gè)曲種的最主要特征并加以記憶。教學(xué)難點(diǎn)：1通過方言、樂器、演唱形式等音樂要素辨認(rèn)各種不同的說唱音樂。2通過本單元兩節(jié)的學(xué)習(xí)，總結(jié)歸納我國(guó)說唱音樂的特點(diǎn)。教材分析1單弦牌子曲單弦產(chǎn)生于北京，又稱單弦牌子曲。是清乾隆、嘉慶年間，在北京的滿族子弟中流行的“八角鼓”（說唱藝術(shù)，唱時(shí)用弦子和八角鼓伴奏，八角鼓由說唱者自己搖或彈）里的一種自娛娛人的演唱形式。八角鼓是滿族的一種小型打擊樂器，鼓面蒙蟒皮，鼓壁為八面，七面有孔，每孔系有兩個(gè)銅镲片，以手指彈鼓或

5、搖動(dòng)鼓身使銅片相擊而發(fā)出聲音。演唱時(shí)，演員手持八角鼓，故又稱之為“唱八角鼓”的。今能見到的最早的單弦曲詞，是清嘉慶九年（1804）華廣生所編《白雪遺音》卷三中之《酒鬼》。單弦的演出形式最初是一人手持八角鼓擊節(jié)，一人以三弦伴奏演唱，時(shí)稱“雙頭人”。清光緒六年（1880）前后，有旗籍子弟司瑞軒（藝名隨緣樂）自編曲詞，自彈自唱于茶館，貼出的海報(bào)上寫著“隨緣樂一人單弦八角鼓”。自此單弦作為一個(gè)獨(dú)立曲種傳開。《風(fēng)雨歸舟》單弦牌子曲的一個(gè)傳統(tǒng)小段，運(yùn)用寫景抒情的手法描寫了風(fēng)雨中漁舟飄搖以及風(fēng)消云散漁舟歸的情景。唱詞典雅生動(dòng)，押“言前”轍，一韻到底，流利酣暢。唱腔運(yùn)用“岔曲”曲牌。

6、岔曲的詞曲結(jié)構(gòu)為“六、八句”，“六”指的是旋律可分為六個(gè)樂句，“八”指的是八句唱詞，也就是在六句旋律中排列著八句唱詞?！讹L(fēng)雨歸舟》在唱腔之前有一個(gè)篇幅較長(zhǎng)（12小節(jié)）的前奏：尤其是第1、2小節(jié)和第11、12小節(jié)是岔曲乃至單弦牌子曲經(jīng)常運(yùn)用的過門音調(diào)，在唱腔的間歇處反復(fù)出現(xiàn)，甚至可以看成是曲牌或者曲種的標(biāo)志性特征之一。唱腔的第一、二句節(jié)奏較為徐緩，稍自由，具有吟誦性特點(diǎn)，表現(xiàn)了一種怡然自得的情緒。尤其在“享清閑”“撫琴飲酒”處，更顯得飄逸悠閑、自得其樂。唱腔從第三樂句的后半部分進(jìn)入到對(duì)風(fēng)雨情景的描述，經(jīng)過第四樂句的過渡，進(jìn)入第五樂句時(shí)，唱詞采用鉗字、加垛等手法進(jìn)行了句式

7、擴(kuò)充，其中多處狀聲詞的運(yùn)用更增加了情景描述的生動(dòng)性。唱腔善于根據(jù)唱詞聲調(diào)的起伏，抓住唱詞中所描述的狀態(tài)，使音樂具有鮮明的形象性。唱腔的第六樂句“天晴雨過風(fēng)消云散”的描述，為了更充分地表達(dá)感情，唱詞也同樣采用了鉗子、加垛等擴(kuò)充句式的手法，對(duì)結(jié)構(gòu)篇幅進(jìn)行了擴(kuò)展，用一字一音的敘述性旋律對(duì)情景事物進(jìn)行了生動(dòng)地描述、鋪墊。最后在“長(zhǎng)街換酒錢”時(shí)，以較為舒緩流暢的旋律結(jié)束全曲。2四川清音早期稱“唱小曲”“唱小調(diào)”，又因演唱時(shí)藝人自彈月琴或琵琶，被稱為“唱月琴”或“唱琵琶”。本世紀(jì)0年代以后才定名為“四川清音”。它用四川方言演唱，流行于以成都為中心的城市與農(nóng)村，以