論美術(shù)設(shè)計(jì)和電影藝術(shù)內(nèi)在關(guān)聯(lián)性

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1、論美術(shù)設(shè)計(jì)和電影藝術(shù)內(nèi)在關(guān)聯(lián)性  摘要:美術(shù)作為歷史上最為悠久的藝術(shù)形態(tài),在不斷的發(fā)展演繹進(jìn)程中,總是和其它藝術(shù)形式有著千絲萬(wàn)縷的關(guān)聯(lián)。電影作為現(xiàn)代社會(huì)的一門(mén)視覺(jué)奇觀藝術(shù),在科學(xué)技術(shù)的推動(dòng)下,形成色彩斑斕、形態(tài)各異的新視覺(jué)文化媒體藝術(shù)。在追求視覺(jué)奇觀效果的年代,美術(shù)設(shè)計(jì)和電影藝術(shù)之間是緊密聯(lián)系、相互制約、共同發(fā)展的,研究二者之間的內(nèi)在關(guān)聯(lián),對(duì)在當(dāng)代電影中營(yíng)造出美術(shù)設(shè)計(jì)先鋒、對(duì)美術(shù)設(shè)計(jì)與電影藝術(shù)的共同發(fā)展都具有至關(guān)重要的意義。關(guān)鍵詞:美術(shù)設(shè)計(jì);電影藝術(shù);內(nèi)在關(guān)聯(lián)盡管人類現(xiàn)在無(wú)法具體考察到美術(shù)究竟誕生

2、于什么時(shí)候,但從世界各地的考古挖掘來(lái)看,美術(shù)這種藝術(shù)與人類歷史是同步。相比較而言,在人類歷史的長(zhǎng)河中,電影作為一種藝術(shù)登上人類藝術(shù)舞臺(tái)則是近代以來(lái)的事,它是隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,伴隨著西方工業(yè)革命的完成而誕生的一門(mén)嶄新的藝術(shù)形態(tài)。作為人類共同的精神產(chǎn)品,電影與美術(shù)之間有許多共通之處,正是這一點(diǎn)促進(jìn)了美術(shù)和電影這兩種藝術(shù)形態(tài)的完美結(jié)合,從而更進(jìn)一步豐富了人類的精神食糧。一、美術(shù)設(shè)計(jì)與電影人物形象的塑造7論美術(shù)設(shè)計(jì)和電影藝術(shù)內(nèi)在關(guān)聯(lián)性  摘要:美術(shù)作為歷史上最為悠久的藝術(shù)形態(tài),在不斷的發(fā)展演繹進(jìn)程中,總

3、是和其它藝術(shù)形式有著千絲萬(wàn)縷的關(guān)聯(lián)。電影作為現(xiàn)代社會(huì)的一門(mén)視覺(jué)奇觀藝術(shù),在科學(xué)技術(shù)的推動(dòng)下,形成色彩斑斕、形態(tài)各異的新視覺(jué)文化媒體藝術(shù)。在追求視覺(jué)奇觀效果的年代,美術(shù)設(shè)計(jì)和電影藝術(shù)之間是緊密聯(lián)系、相互制約、共同發(fā)展的,研究二者之間的內(nèi)在關(guān)聯(lián),對(duì)在當(dāng)代電影中營(yíng)造出美術(shù)設(shè)計(jì)先鋒、對(duì)美術(shù)設(shè)計(jì)與電影藝術(shù)的共同發(fā)展都具有至關(guān)重要的意義。關(guān)鍵詞:美術(shù)設(shè)計(jì);電影藝術(shù);內(nèi)在關(guān)聯(lián)盡管人類現(xiàn)在無(wú)法具體考察到美術(shù)究竟誕生于什么時(shí)候,但從世界各地的考古挖掘來(lái)看,美術(shù)這種藝術(shù)與人類歷史是同步。相比較而言,在人類歷史的長(zhǎng)河中

4、,電影作為一種藝術(shù)登上人類藝術(shù)舞臺(tái)則是近代以來(lái)的事,它是隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,伴隨著西方工業(yè)革命的完成而誕生的一門(mén)嶄新的藝術(shù)形態(tài)。作為人類共同的精神產(chǎn)品,電影與美術(shù)之間有許多共通之處,正是這一點(diǎn)促進(jìn)了美術(shù)和電影這兩種藝術(shù)形態(tài)的完美結(jié)合,從而更進(jìn)一步豐富了人類的精神食糧。一、美術(shù)設(shè)計(jì)與電影人物形象的塑造7塑造形象具體的人物造型是電影藝術(shù)的最基本的要求之一,作為一種視覺(jué)表達(dá),電影藝術(shù)是通過(guò)展示不同而又彼此相關(guān)的畫(huà)面來(lái)完成藝術(shù)表達(dá)的,因此塑造典型的人物形象成為電影藝術(shù)的基本訴求。成功的電影制作總能在觀眾內(nèi)

5、心樹(shù)立典型而豐富的形象,這種形象久久揮之不去,電影也是通過(guò)這種形象的塑造來(lái)影響受眾的。[1]周星馳在電影《白面包青天》里飾演的市儈而又不失俠義心腸的包十八的形象,王寶強(qiáng)在《天下無(wú)賊》中飾演的憨厚老實(shí)的傻根形象,這些形象給觀眾留下了深刻的印象。電影藝術(shù)中這些經(jīng)典形象的塑造就是得力于美術(shù)設(shè)計(jì)。在電影制作過(guò)程中,劇組根據(jù)作品的要求,尤其是人物形象的內(nèi)在訴求,進(jìn)行特定的美術(shù)處理,這種美術(shù)處理涉及人物造型、服飾、場(chǎng)景等等。可以說(shuō),一個(gè)成功形象的誕生并不僅僅歸功于演員的演技,更是整個(gè)劇組尤其是美術(shù)工作者所共同

6、努力的結(jié)果。當(dāng)然,要把人物形象塑造的十全十美是相當(dāng)困難的,且不說(shuō)演員自身的技術(shù)和水平,就電影制作的成本來(lái)說(shuō)也是相當(dāng)昂貴。因此,為達(dá)到這一目的,美術(shù)設(shè)計(jì)者在其中擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任就十分重大。同一個(gè)演員在不同的電影作品中之所以能成功飾演性格迥異的角色,除了演員自身素質(zhì)外,美術(shù)設(shè)計(jì)者的功勞是不可磨滅的。在影片中隨著人物命運(yùn)的變化,往往會(huì)產(chǎn)生故事場(chǎng)景的變化。如電影《長(zhǎng)恨歌》中就用場(chǎng)景襯托了王王綺瑤大起大落的人生經(jīng)歷,在當(dāng)選了上海小姐之后王綺瑤成了王主任的外室,這時(shí)的王綺瑤所住的寓所布置的典雅而有品位,從窗簾、家具

7、到使用到桌布、餐具的選擇,處處展現(xiàn)出主人公小家碧玉的心思;在王主任倒臺(tái)之后,王綺瑤失去了靠山,變成一個(gè)普通的市民,這時(shí)她的生活場(chǎng)景發(fā)生了巨大變化,從豪華的公寓轉(zhuǎn)變成狹窄的平民區(qū)。美術(shù)設(shè)計(jì)在塑造人物形象的重要性不僅體現(xiàn)在普通影片中,還體現(xiàn)在在動(dòng)畫(huà)電影制作之中。動(dòng)畫(huà)作品中的形象設(shè)計(jì)完全出自美術(shù)設(shè)計(jì)之手,形象塑造的好壞直接反映著美術(shù)設(shè)計(jì)者水平和素質(zhì)的高低。[2]經(jīng)典動(dòng)畫(huà)劇《西游記》之所以深受眾多兒童的喜愛(ài),原因之一就是作品中的孫悟空的形象非常符合兒童的審美標(biāo)準(zhǔn),而調(diào)皮、可愛(ài)、具有正義感而孫悟空形象的塑造

8、就是美術(shù)設(shè)計(jì)的成果。上世紀(jì)九十年代創(chuàng)作的動(dòng)畫(huà)劇《葫蘆娃》,里面七個(gè)葫蘆娃分別代表不同性格的人物形象,美術(shù)設(shè)計(jì)者為達(dá)到這一目的,在線條勾勒、服飾色彩等方面頗費(fèi)一番周折,作品中殘忍、歹毒而又愚笨的蝎子精和蛇精的形象設(shè)計(jì)的也相當(dāng)成功,只要一提及這些形象,人們腦海里立刻就能閃現(xiàn)出那些生動(dòng)的畫(huà)面,真可謂是栩栩如生。同時(shí),電影美術(shù)與人物形象塑造、性格特征展現(xiàn)有著密切聯(lián)系,其中服裝設(shè)計(jì)就是展現(xiàn)人物身份地位、生活境遇的重要方式。隨著科學(xué)技術(shù)的日益進(jìn)步,美術(shù)設(shè)計(jì)與科技聯(lián)姻更進(jìn)一步的推動(dòng)了電影藝術(shù)的發(fā)

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