達爾克羅茲體態(tài)律動教學法讀后感.doc

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1、達爾克羅茲體態(tài)律動教學法讀后感“體態(tài)律動”教學理論是瑞士音樂教育家達爾克羅茲首創(chuàng)的，他的這個理論主要是指把音樂的學習與身體的律動結合起來，用身體的各種富有韻律的動作來表現(xiàn)音樂，以達到培養(yǎng)和提高學生感受和表現(xiàn)音樂能力的目的。用律動來表現(xiàn)音樂的速度和力度，我們知道，正確地把握速度是表達音樂思想的重要前提。一般說來，快速往往跟輕快、熱烈、歡騰、活潑相聯(lián)系；中速跟豪邁、行進、抒情、優(yōu)美相聯(lián)系：而慢速則跟莊嚴、雄偉、沉重、憂傷相聯(lián)系：音樂中的各種速度都可以通過老師用鋼琴即興伴奏的中速，快速和慢速音樂，讓自己的身體作為一種“器樂”隨著音樂自由的運動。通過體態(tài)律動可以表現(xiàn)音樂的力度與音樂的激動和平靜的

2、關系。比如：大幅度的指揮動作表現(xiàn)很強的力度，并體驗這種力度表現(xiàn)音樂的激動、悲憤、昂揚的情緒：小幅度的指揮動作表現(xiàn)音樂輕柔，平靜的情緒；慢速與強的力度常常表現(xiàn)莊嚴、悲壯的形象。例如：《向著新世紀訴說》的結束樂句。慢速與弱的力度常常表現(xiàn)安謐、寧靜、抒情、沉思的形象。例如：勃拉姆斯的《搖籃曲》?？焖倥c強的力度往往表現(xiàn)堅定果敢，不屈不撓的群眾形象。例如《中國人民解放軍進行曲》。快速與弱的力度，往往表現(xiàn)輕巧、敏捷、詼諧的情緒。這些速度與力度的結合都可以通過體態(tài)律動讓學生來體驗。用體態(tài)律動來表現(xiàn)音樂的節(jié)拍和節(jié)奏，在音樂中，節(jié)奏猶如音樂的骨骼，是音樂表現(xiàn)中最重要的手段之一。音高固然重要，但音高只有節(jié)奏

3、組合起來，才能塑造形象，表達感情。音樂的節(jié)奏也能夠在人體的肌肉運動中找到相應的體現(xiàn)，因為身體是節(jié)奏體驗的第一載體，所以按照不同節(jié)拍行走，用肢體動作表現(xiàn)音樂不同節(jié)拍行走，用肢體動作表現(xiàn)音樂不同節(jié)拍的強弱規(guī)律和基本特征，使之對音樂的節(jié)奏、韻律做出輕松的身體反應，這是把握節(jié)奏的外在表現(xiàn)。通過這些有節(jié)奏的動作，伴隨著悠揚的音樂，引導學生感覺音樂的聲音是流動的，音樂的進行是起伏變化的，使學生對節(jié)奏認識不像以前那樣只是對時值性的機械運動。體態(tài)律動與音樂欣賞相結合。體態(tài)律動是聆聽者對音樂的即時反應，不是強調音樂作品的材料和結構，而是注重情感狀態(tài)及其變化，并通過動作的模仿具體地再現(xiàn)音樂狀態(tài)。例如：旋律的

4、高低，可用身體簡單的動作來表現(xiàn)，當聽到低音時，雙手放在下方，身體微向下傾，當?shù)街幸魰r，雙手自然運動到胸前，聽到高音時，身體向上伸展，腳尖踮起，雙臂向上展開，當然這種律動是非程式化的，聆聽者盡可能沉浸在對音樂的體驗之中，讓動作自然流出，從而更準確地把握音樂情緒的自然發(fā)展。同時，節(jié)奏的剛柔，音色的明暗及調性的變化都可體態(tài)律動以通過身體的動作反應。體態(tài)律動教學是融身體音樂情感為一體，不斷促進聽覺、動覺、情感思維發(fā)展的音樂教育體系，當學生參與這種體系的活動時，會沉浸在一種快樂和良好的自我感覺氣氛中，這既是一種學習社會交往的游戲，又是一種藝術上的感受，體驗和追求。普陀二中鐘碧蘭