對中國建筑傳統(tǒng)文化民族風(fēng)格的認(rèn)識 - 基礎(chǔ)理論

對中國建筑傳統(tǒng)文化民族風(fēng)格的認(rèn)識 - 基礎(chǔ)理論

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1、對中國建筑傳統(tǒng)文化民族風(fēng)格的認(rèn)識-基礎(chǔ)理論引言:當(dāng)前的中國建筑中,傳統(tǒng)正面臨著現(xiàn)代化的全方位挑戰(zhàn)。人們在熱衷于建設(shè)“地球村”的同時(shí),傳統(tǒng)文化正慢慢地從我們身邊消失。在全球化浪潮的挾持下,越來越多的有識之士開始呼喚民族精神的回歸。建筑,無論是從實(shí)體還是從其學(xué)術(shù)的概念來講,它都在證明著自己是人類物質(zhì)文明與精神文明的產(chǎn)品,它本身就是一種文化類型的代表,它沉淀著人類文明發(fā)展的步伐,是人類文明的一部“石頭的史書”。作為人類勞動的最主要的創(chuàng)造物之一的建筑,可以說是構(gòu)成人類文化的一個(gè)重要部分。建筑文化的價(jià)值,就是建筑的社會文明

2、價(jià)值,是建筑的格調(diào)和責(zé)任,是一個(gè)社會總的生活模式、生活水平和生活情趣的寫照。建筑活動這一人類共有的活動,由于地域環(huán)境、人文因素、社會條件的影響,世界各地形成了豐富多彩的具有地方的民族的特色建筑文化。尤其在中國這樣一個(gè)地域遼闊的、有著五千年悠久文明史的多民族國家,形成一套完整的建筑體系和有著自己特色的建筑文化是勿庸置疑的。這種文化既有別于巴比倫的拱券文化,也不同于古希臘的柱式文化。中國建筑的文化產(chǎn)生于中國這片特定的土壤,它離不產(chǎn)生它的民族土壤、離不開對傳統(tǒng)文化的繼承和延續(xù)。因此中國建筑的文化有自己的特色并且豐富多彩

3、,像從珠江流域的嶺南建筑文化、四川地區(qū)的山地建筑文化到西藏的藏居、羌族的碉樓建筑等等,這一些都體現(xiàn)了中國建筑文化中人與建筑、與環(huán)境融合以及“天人和一”的哲學(xué)理念,正是在這些文化思想的指導(dǎo)下,中國的建筑形式形成了自己特有的風(fēng)格,如頗具有華麗氣質(zhì)的北方四合院、開敞的苗族吊腳樓、秀麗的傣族竹樓和黃土高原的窯洞等。這些建筑都是產(chǎn)生在中國這片土壤中、發(fā)展在這片土壤中的。下載全文:e80265153fc5dd71f872749b47ddcfeb.doce80265153fc5dd71f872749b47ddcfeb.doc(

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