部編版高中語(yǔ)文下冊(cè)《子路、曾皙、冉有、公孫華侍坐》同步練習(xí) .pptx

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1、《子路、曾皙、冉有、公孫華侍坐》同步練習(xí)一、基礎(chǔ)知識(shí)1、下列加點(diǎn)字的注音完全正確的一項(xiàng)是()A、千乘(chéng)之國(guó)  吾與(yǔ)點(diǎn)也風(fēng)乎舞雩(yú)浴乎沂(xīn)B、毋(wú)吾以也莫(mò)春三子者之撰(zhuàn)鏗(kēng)爾C、冠(guān)者五六人 愿為小相(xiàng)饑饉(jǐn)哂(shěn)之D、喟(kuì)然嘆曰曾皙(xī)以俟(sì)君子舍瑟(sè)而作shèngmùguànDyí2、下列句子中沒(méi)有通假字的一項(xiàng)是()A.唯求則非邦也與B.莫春者,春服既成C.鼓瑟希,鏗爾,舍瑟而作D.以

2、吾一日長(zhǎng)乎爾,毋吾以也3、下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋,錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()A.子路、曾晳、冉有、公西華侍坐侍:侍奉B.居則曰居:閑居、平時(shí)C.如或知爾知:了解D.以吾一日長(zhǎng)乎爾長(zhǎng):成長(zhǎng)與,通“歟”,語(yǔ)氣詞莫,通“暮”,晚;暮春,陰歷三月希,通“稀”,稀疏D年長(zhǎng)D4、解釋下列加點(diǎn)的字正確的一項(xiàng)是()A、子路率爾而對(duì)曰率:率先B、吾與點(diǎn)也與:贊成C、異乎三子者之撰撰:撰寫D、且知方也方:方法5、下列加點(diǎn)的虛詞意義和用法解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()A、以吾一日長(zhǎng)乎爾乎:語(yǔ)氣詞,嗎B、方六七十,如五六十如:連詞,或者C、子路率爾而對(duì)曰而:連

3、詞,表修飾D、如其禮樂(lè),以俟君子如:連詞,至于輕率才能正道,準(zhǔn)則B介詞,比A6、下列各組句子中,加點(diǎn)詞語(yǔ)的意義和用法不相同的是()A.乎①以吾一日長(zhǎng)乎爾②其聞道也固先乎吾B.以①因之以饑饉②毋吾以也C.如①如或知爾②如其不才,君可自取D.或①如或知爾②或曰:六國(guó)互喪,率賂秦也7、下列句中的“爾”字,意義和用法與其他三個(gè)不同的一項(xiàng)是()A.如或知爾,則何以哉B.子路率爾而對(duì)曰C.鼓瑟希,鏗爾D.夫子莞爾而笑比用,拿如果有人D代詞,你們A比認(rèn)為如果有人8、對(duì)下列句中加點(diǎn)詞意義和用法判斷正確的一項(xiàng)是()①求也為之,比及三年

4、②為國(guó)以禮,其言不讓③如其禮樂(lè),以俟君子④方六七十,如五六十A.①②相同,③④相同B.①②不同,③④不同C.①②不同,③④相同D.①②相同,③④不同9、與“以吾一日長(zhǎng)乎爾”中的“以”用法相同的一項(xiàng)是()A.如或知爾,則何以哉B.加之以師旅,因之以饑饉C.不以物喜,不以己悲D.如其禮樂(lè),以俟君子治理DC治理至于或者用,做用因?yàn)榫渲姓Z(yǔ)氣詞因?yàn)?0、與“夫子何哂由也”中的“何”用法相同的一項(xiàng)是()A.何傷乎?亦各言其志也B.肉食者謀之,又何間焉C.夫三子者之言何如D.宗廟會(huì)同,非諸侯而何11、下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)從活用角度與其

5、余三句不一樣的一項(xiàng)是()A.端章甫,愿為小相焉B.赤也為之小,孰能為之大C.風(fēng)乎舞雩,詠而歸D.范曾數(shù)目項(xiàng)王12、下列各句從句式角度看與其余三句不同的一項(xiàng)是()A.居則曰:“不吾知也?!盉.如或知爾,則何以哉C.異乎三子者之撰D.何傷乎?亦各言其志也為什么什么為什么與“如”連用,意思是怎么樣,如何什么B名詞作動(dòng)詞形容詞作名詞名詞作動(dòng)詞名詞作動(dòng)詞B賓語(yǔ)前置賓語(yǔ)前置狀語(yǔ)后置賓語(yǔ)前置C二、課內(nèi)閱讀閱讀課文,回答問(wèn)題13、對(duì)文中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是()A.?dāng)z乎大國(guó)之間攝:夾,迫近B.比及三年比:比較C.以俟君子俟:等

6、待D.鼓瑟希鼓:彈奏14、下列各組句子中,加點(diǎn)的詞的意義和用法相同的一組是()A.以①加之以師旅②以三矢賜宗B.如①方六七十,如五六十②如耿蘭之報(bào)C.乎①異乎三子者之撰②亦有別疾而至斯乎D.則①唯求則非邦也與②茍欲順?biāo)角椋瑒t告訴不等到B拿,用或者與、和就拿。用像語(yǔ)氣詞卻A15、下列句子分別編為四組,全都表明“家邦國(guó)家”范圍的一組是()①千乘之國(guó),攝乎大國(guó)之間②異乎三子者之撰③如其禮樂(lè),以俟君子④浴乎沂,風(fēng)乎舞雩,詠而歸⑤亦各言其志也⑥如會(huì)同,端章甫,愿為小相焉。A.①②⑤B.②④⑥C.③⑤⑥D(zhuǎn).①③⑤C16、下面對(duì)文

7、章的內(nèi)容概括不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是()A.開始交待了談話的內(nèi)容與方式,四位弟子環(huán)坐在孔子身旁,孔子最先發(fā)話,啟發(fā)大家各言其志,起到了打消顧慮、緩和緊張氣氛的作用,既符合孔子作為師長(zhǎng)的身份,又表現(xiàn)了孔子隨和的性格特征。B.在孔子的啟發(fā)下,子路不假思索,搶先回答,反映了子路急躁、坦率、爽快的性格。這種毫不謙讓的積極態(tài)度與他那充滿自信的回答內(nèi)容相一致。他志向遠(yuǎn)大,聲稱能將困于戰(zhàn)爭(zhēng)和饑荒的大國(guó)治理成勇而知義的禮義之邦。C.子路謙虛不夠、自信有余的態(tài)度引起了孔子的微笑。這微笑中有善意的理解和寬容,也有不以為然的輕微批評(píng),表現(xiàn)了孔子的豁

8、達(dá)態(tài)度。D.公西華的回答顯得彬彬有禮,他可能意識(shí)到孔子對(duì)子路不夠謙讓的批評(píng),說(shuō)起話來(lái)謹(jǐn)慎得多。他愿意治理一個(gè)小國(guó)家,六七十里見方或五六十里見方的小國(guó),并將禮樂(lè)方面的治理讓諸君子。D項(xiàng),彬彬有禮的是冉有。在他之后公西華的回答更加謙虛。他不自詡能治理國(guó)家,而委婉地表示,愿意作為一名學(xué)生,學(xué)習(xí)怎樣治理國(guó)家。D17、把下面的句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。⑴由也為之

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