工作時間的有限與服務(wù)于民的無限

工作時間的有限與服務(wù)于民的無限

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1、工作時間的有限與服務(wù)于民的無限工作時間的有限與服務(wù)于民的無限   習近平總書記在十八屆中共中央政治局常委同中外記者見面時強調(diào)指出:“每個人的工作時間是有限的,但全心全意為人民服務(wù)是無限的”。在這里,把任職、工作的有限時間與“對民族的負責,對人民的負責,對黨的負責”,以及全心全意為人民服務(wù)的無限性一致起來、統(tǒng)一起來,說明了權(quán)力與非權(quán)力都要為人民盡責任,為官與為民都要當好人民的公仆,在位與離位都要甘當人民大眾的“?!?。領(lǐng)導干部必須以全新的理念、全新的視角、全新的方位,把“立黨為公、執(zhí)政為民”在頭腦里扎根,做到“夙夜在公,勤勉工作”,始終把全心全意為人民服務(wù)作為終生的責任、追求和行動。   工作時間

2、的有限與服務(wù)于民無限的提出,是對“民本思想”的升華。當官從政的目的就是親民、愛民、為民。在我國古代,許多圣賢、官員,從政執(zhí)政都是講“民惟邦本,本固邦寧”。孟子有“以民之所利而利”的政治主張:西漢賈誼有“聞之于政也,民無不為本也”的論述:清朝鄭板橋“衙齋臥聽蕭蕭竹,疑是民間疾苦聲。些小吾曹州縣史,一枝一葉總關(guān)情”的詩句。這告訴我們一個共同的道理:掌權(quán)執(zhí)政“百姓與之則興,百姓非之則危,百姓悖之則亡”。工作時間的有限與服務(wù)于民的無限,既符合古人提出的民本思想,又高于民本思想的內(nèi)涵。我們講的有限,指的在職在位時,要把權(quán)力當責任,爭分奪秒地為人民做好事,辦實事、把黨的富民政策變成現(xiàn)實。這里的無限,就是離

3、開了任職工作的時間,也要以忘我的精神投入到無限的為人民服務(wù)之中去,這個無限就是把對黨的忠誠、對人民的赤誠、對社會的回報,作為永生的課題,永世的主題,獻身的命題。顯然,這種無限是對古人“民本觀”高度的升華并賦予穿越時空的意義。   工作時間的有限與服務(wù)于民無限的提出,是對無私奉獻精神的升華。工作時間的有限與服務(wù)于民無限的實踐、行動、付出,都要以無私奉獻的精神去統(tǒng)領(lǐng)、去指導、去踐行,否則,就談不上全心全意為人民服務(wù),更談不上無限的為人民服務(wù)。人民的地位最高,愛民是我們的本分;人民的恩情最重,親民是我們的職責;人民的利益最大,助于是我們的目的。無私奉獻,既要在任職中大力倡導,又要在退下來之后大力提倡

4、。在這個課題上,雷鋒把無私為民,服務(wù)社會,犧牲個人,獻身事業(yè),定義為一種責任、定格為一種幸福、定位為一種行動,把短暫的生命推向新生、推向無限極,使社會溫暖、大家庭和諧、人們幸福,為我們做出了榜樣。我們應向雷鋒那樣,把為人民服務(wù)的行動與無私奉獻的精神一致起來,把工作的有限變成服務(wù)人民的“無限”,成為歷久彌新的生命源泉、生命動力、生命光輝。   工作時間的有限與服務(wù)于民無限的提出,是對生命價值的升華。講人生的價值,多半人看到的是對物質(zhì)、金錢、財富一類利益的占有、享受。物質(zhì)財富的增加,也許能帶來人們的滿足感,但不一定能給社會和他人帶來愉悅,帶來全社會的新風、文明、和諧。工作時間的有限與服務(wù)于民的無限

5、,這一理念是人生價值所承載的紅色基因,與中華民族傳統(tǒng)美德和社會主義核心價值體系一脈相承。其根本點就是對人民的真情、大愛、感恩、貢獻是永久的、終生的。對人民的這種情、這種愛、這種恩、這種行,正如著名作家冰心所說:“愛在左、同情在右,走在生命的兩旁,隨時播種,隨時開花,將這一徑長途,點綴得香花彌漫,使穿枝拂葉的行人,踏著荊棘,不覺得痛苦,有淚可落,也不是悲涼”。其實這種情與愛,是一種全心全意為人民服務(wù)的情操風范,是對黨、對人民、對社會主義事業(yè)無限忠誠的樸素感情與質(zhì)樸情懷,是社會主義道德的人格化、人性化的具體化。只有把為人民服務(wù)內(nèi)化為一種人生境界、一種人生品格、一種日常工作行為,才能為黨和人民的事業(yè)

6、貢獻一切。

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