命若琴弦教案

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______________________________________________________________________________________________________________如何走出人生的困境？——《命若琴弦》一、作者生平史鐵生，1951年出生于北京。1967年畢業(yè)于清華附中，1969年去延安插隊(duì)落戶。后因?yàn)殡p腿癱瘓回到北京，在街道工廠工作。于1979年發(fā)表第一篇小說《法學(xué)教授及其夫人》以后陸續(xù)發(fā)表《午餐半小時(shí)》《我們的角落》《在一個(gè)冬天的晚上》等多篇小說?！段业倪b遠(yuǎn)的清平灣》《奶奶的星星》分別獲得全國優(yōu)秀短篇小說獎(jiǎng)。史鐵生是當(dāng)代中國最令人敬佩的作家之一。他的寫作與生命聚焦在了一起，史鐵生用殘缺的身體，說出了最睿智的哲理。他深刻體會到了生命的苦難，但是他表達(dá)的卻是開懷和明朗。他豐滿的言辭，照亮的反而是我們昏暗的內(nèi)心。史鐵生一直追求著人為之人的價(jià)值和意義，用人類關(guān)懷的博大精神，闡釋生命最真的本質(zhì)。二、創(chuàng)作背景《命若琴弦》創(chuàng)作于1985年，當(dāng)時(shí)正處于中國“新時(shí)期”小說創(chuàng)作潮流迭起的時(shí)候，傷痕小說、反思小說、改革小說、現(xiàn)代派小說、實(shí)驗(yàn)小說以及新寫實(shí)小說紛紛粉墨登場，作品大多關(guān)注現(xiàn)實(shí)生活，注重從平凡的生活出提煉有意義的事物。1985年是當(dāng)代文學(xué)的創(chuàng)作與評論均發(fā)生重要變化的一年，?“尋根小說”和“先鋒小說”這兩類“新的、更切近于八十年代中國體驗(yàn)”的作品，以不同以前的思想模式、變革的敘述方式和藝術(shù)形態(tài)，使小說走出文革的陰影，面對正在裂變的世界、中國社會和人的生存方式。此時(shí)，史鐵生亦在創(chuàng)作道路上作出選擇，那是一條“尋根”與“先鋒”結(jié)合的獨(dú)特的路?！皩じ钡娜∠颍饕w現(xiàn)在精神追求和主題意向方面，而“先鋒”的特征則表現(xiàn)在藝術(shù)方法上?！睹羟傧摇芳词撬胍黄谱约旱牧硪环N嘗試。小說的情節(jié)很簡單，語言也很樸素，作品的整個(gè)重心都在對人生的理性思考之上。顯然有關(guān)琴弦的意象是一種人生感悟的結(jié)晶，目的其實(shí)是虛設(shè)的，但這虛設(shè)的目的又非得有。不然，弦拉不緊，琴也彈不響。作者巧妙地將哲學(xué)思考與故事敘述相結(jié)合，在平靜的敘述下蘊(yùn)含深沉的人生感悟，具有耐人尋味的藝術(shù)效果。問題引導(dǎo)，概括情節(jié)1.預(yù)設(shè)問題：⑴小說的主人公是誰？他們是干什么的？明確：瞎子師徒，彈琴說書。⑵他們在哪里彈琴說書？住在什么地方？他們的生活環(huán)境有什么特點(diǎn)？明確：在一片荒涼、偏僻的大山里。住在破敗不堪的小廟里。環(huán)境惡劣，條件艱苦。⑶為什么生活環(huán)境惡劣，整天奔忙勞碌，瞎子師徒卻很快樂呢？他們興致勃勃地翻山越嶺、彈琴說書的動(dòng)力是什么？明確：奮斗目標(biāo)。老瞎子的師傅在他的琴槽里放了一張藥方，只要他彈斷一千根琴弦就可以取出藥方去抓治好眼睛的藥。小瞎子喜歡一個(gè)叫蘭秀兒的女孩，對感情充滿了美好的想象。⑷他們的目標(biāo)實(shí)現(xiàn)沒有？明確：沒有。老瞎子為之奮斗了一生的藥方是一張白紙。蘭秀兒嫁到了山外，小瞎子失戀了。2.請學(xué)生概括瞎子師徒的故事。多媒體展示：老瞎子：為得到治好眼疾的藥方努力彈斷了一千根琴弦，結(jié)果卻發(fā)現(xiàn)那張藥方是一張白紙。小瞎子：與蘭秀兒戀愛，結(jié)果蘭秀兒嫁到了山外，小瞎子失戀了。三、段落品讀，探究主題過渡語：小說通過瞎子師徒的故事揭示了什么？讓我們走近師徒二人的人生，探究小說的主題內(nèi)涵。1.老瞎子的人生：(1)老瞎子生來看不見，人生處于困境，但他有一個(gè)奮斗目標(biāo)，因此過得充實(shí)和快樂。他發(fā)現(xiàn)藥方是一張白紙后，陷入絕望，失去了活著的動(dòng)力。閱讀小說第七部分，劃出相關(guān)句子，說一說小說是如何表現(xiàn)老瞎子遭受打擊之后的絕望心情的？明確：①環(huán)境描寫：漫天大雪天空灰暗空曠沉寂衰草瑟瑟點(diǎn)撥：作者設(shè)計(jì)老瞎子回到野羊坳時(shí)是冬天，改為鳥語花香、生機(jī)勃勃的春天好不好？環(huán)境描寫有何作用？明確：不好。環(huán)境描寫渲染了蒼涼、沉寂、蕭瑟的氣氛，烘托老瞎子悲涼、絕望的心情。②動(dòng)作描寫：蹣蹣跚跚點(diǎn)撥：老瞎子平時(shí)彈琴說書翻山越嶺，應(yīng)該習(xí)慣了走山路，這時(shí)走路為什么蹣蹣跚跚？明確：蹣蹣跚跚，走路緩慢搖擺的樣子。這個(gè)動(dòng)作表現(xiàn)出遭受巨大的打擊之后，老瞎子的精神和身體都不太好了。③肖像、神態(tài)描寫：骨頭一樣的眼珠臉色骨頭一樣的蒼白面容憔悴呼吸孱弱嗓音沙啞明確：神態(tài)描寫和肖像描寫表現(xiàn)了老瞎子遭受打擊之后形容憔悴，精神絕望。(2)老瞎子一度精神崩潰，但最終走出了絕望的深淵，他經(jīng)歷了怎樣的心路歷程？閱讀第七、八部分，劃出相關(guān)語句，請學(xué)生讀一讀。合作探究：小說通過老瞎子的人生經(jīng)歷和思考揭示了什么哲理？“命若琴弦”有何含義?討論后，各小組與大家分享探究結(jié)果。精品資料

1______________________________________________________________________________________________________________教師點(diǎn)撥：老瞎子為虛設(shè)目標(biāo)奮斗的一生有沒有意義？如何才能走出人生的困境？生命的意義是什么？明確：老瞎子的人生經(jīng)歷和思考總結(jié)：①目的成空，老瞎子的心弦斷了，失去了活著和奮斗的動(dòng)力。②回憶過去，發(fā)現(xiàn)辛苦的生活之所以快樂而充實(shí)是因?yàn)橛袀€(gè)目的把心弦扯緊。③人生需要目的，即使是虛設(shè)的。沒有目的，琴弦就拉不緊，人生就沒有追求過程的歡樂。④不必在乎最終的目的，在目的的牽引下，獲得過程的歡樂最重要。老瞎子的心路歷程：心弦斷了———————回憶思考—————徹悟（目的成空）（目的讓生活充實(shí)快樂）（命若琴弦）探究總結(jié)：命若琴弦：人的命就像這琴弦，拉緊了才能彈好，彈好了，就夠了。人生哲理：走出人生的困境需要目標(biāo)（哪怕是虛設(shè)）。生命的意義是在過程中獲得歡樂。(3)請總結(jié)老瞎子一生的經(jīng)歷。多媒體展示：老瞎子的人生困境————目標(biāo)——————落空————絕望————徹悟（殘疾）（彈斷一千根琴弦）（藥方是白紙）（命若琴弦）2.小瞎子的人生：(1)小瞎子陷入了什么困境？他和蘭秀兒感情發(fā)展很好，蘭秀兒為什么嫁到了山外？小瞎子失戀的原因是什么？閱讀小說第八部分，劃出相關(guān)語句，體會含義。原文句子：終于小瞎子說話了：“干嗎咱們是瞎子！”“就因?yàn)樵蹅兪窍棺?！”老瞎子回答。明確：小瞎子失戀的原因是殘疾。小瞎子陷入了和師傅一樣的人生困境。預(yù)設(shè)問題：如何理解老瞎子的話？史鐵生借老瞎子之口傳達(dá)了怎樣的命運(yùn)觀？結(jié)合導(dǎo)學(xué)案中史鐵生“作品摘抄”部分內(nèi)容，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，請學(xué)生談一談對這種命運(yùn)觀的理解和看法。明確：史鐵生的命運(yùn)觀：苦難和不幸是存在的需要。命運(yùn)沒有公道可言，不幸的降臨完全聽?wèi){偶然。我們要接受現(xiàn)實(shí)。注：學(xué)生發(fā)表對史鐵生命運(yùn)觀的看法，言之成理即可。(2)小瞎子瀕臨絕境時(shí)，師傅是如何拯救他的？小瞎子的路在何方？閱讀小說第八、九部分回答。明確：老瞎子像他師傅當(dāng)年一樣傳給小瞎子一個(gè)美麗的謊言——彈斷一千二百根琴弦就可以復(fù)明，為他找到奮斗的目標(biāo)和活下去的勇氣。小瞎子將像師傅一樣翻山越嶺彈琴說書，在虛設(shè)目標(biāo)的牽引下過完緊張、充實(shí)、快樂的一生。3.小說結(jié)尾為什么又回到了開頭？“無所謂從哪兒來、到哪兒去，也無所謂誰是誰……”這句話有何含義？點(diǎn)撥：瞎子師徒的故事反映的只是殘疾人的生存困境問題嗎？與我們身心健全的人有沒有關(guān)系？結(jié)合導(dǎo)學(xué)案內(nèi)容思考。總結(jié)：從某種意義上來說，我們每個(gè)人都是瞎子。即使我們身心健全，人生也處于種種困境，比如孤獨(dú)；也無法逃脫生命固有的殘缺，比如死亡。瞎子師徒的故事是人的生存困境的直接隱喻。小說借瞎子師徒的故事為所有的人探索出“確立目標(biāo)，追求過程的歡樂”這一條走出困境的救贖之路。小說結(jié)尾又回到開頭，寓意人類帶著生命固有的殘缺、不完滿和心靈的創(chuàng)痛，代代無窮已，重復(fù)著悲壯的孤獨(dú)旅程。四、請學(xué)生聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，談一談為目標(biāo)奮斗走出人生困境的例子。多媒體展示：司馬遷史鐵生霍金五、結(jié)束語：殘缺是生命固有的形態(tài)，人生本多困境。如果逃避生活中的不幸和苦難，那么同時(shí)也放棄了生命過程的精彩和歡樂。讓我們坦然面對困境，用目標(biāo)拉緊心弦，在無懼無畏的抗?fàn)幹芯`放生命炫目的光彩，展示出永恒的精神魅力。微笑著，去唱生活的歌謠。精品資料

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