四川省江油中學2022-2023學年高二下學期第一次階段考試政治 Word版無答案

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江油中學2021級2022—2023學年度下期第一階段考試題政治《生活與哲學》試卷一、單選題(本大題共24小題,每小題2分,共48分)1.宇宙是什么?它有開始和終結嗎?它是有限的還是無限的?這個由古代希臘哲學家提出的原始問題,兩千多年來,多少哲學家都在尋求解答。這表明()A.哲學就是人們的驚訝、驚異和思考B.哲學為自然科學研究提供具體研究方法C.唯物主義和唯心主義貫穿于哲學發(fā)展始終D.哲學來源于人們對實踐的追問和對世界的思考2.下列觀點能體現(xiàn)哲學史上兩大陣營之間的分歧的有()①“氣者,理之依也”與“子非魚,安知魚之樂”②“世界是自我創(chuàng)造的非我”與“水是萬物的始基”③“道生一,一生二,二生三,三生萬物”與“千里之行始于足下”④“仁義禮智,非由外鑠我也,我固有之也”與“天地合氣,萬物自生”A.①③B.①④C.②③D.②④3.2022年3月16日晚,日本福島發(fā)生7.4級地震,對福島當?shù)貛砹讼盗械娜藛T傷亡和經(jīng)濟損失。人們紛紛感嘆,即使是在科技發(fā)達的今天,人定勝天,都還只是--個夢想。地震災害讓人們損失慘重,需要科學監(jiān)測,積極應對。這是基于()①科學監(jiān)測能有效消除地震災害的發(fā)生②世界的真正統(tǒng)一性在于它的物質性③發(fā)揮主觀能動性能征服自然④自然界的形成和發(fā)展有其固有的規(guī)律A.①②B.①③C.②④D.③④4.中國自然科學最高學術機構中國科學院成立哲學研究所。當代基礎科學的前沿直接關聯(lián)著眾多重大的哲學問題,需要科學家與哲學家攜手推進。材料表明()①自然科學與哲學有共同的任務②科學的哲學能夠被其它學科知識證明③自然科學的進步以哲學的發(fā)展為前提④哲學對具體科學研究提供世界觀和方法論指導A.①③B.①④C.②④D.②③5.

1人類歷史上的每一次科技革命都與材料的發(fā)展息息相關,而新材料研制頗為不易。人工智能可以借助數(shù)據(jù)共享,對先進材料的物理化學性質進行預測、篩選,從而加快新材料的合成和生產。作為人工智能的一個分支,機器學習算法在輔助新材料設計時尤為“得力”,其工作過程主要包括“描述符”生成、模型構建、驗證、材料預測、實驗驗證等步驟。人工智能輔助新材料研發(fā)的過程表明(?????)①人工智能研究可以任意改變物質的結構和性質②人工智能最終將取代人類對物質世界的認識③人類對于物質的認識是一個不斷深化的過程④具體的物質結構和性質的變化并不改變世界的物質性A.①②B.①④C.②③D.③④6.2014年4月13日,濟南空氣質量仍未重度污染,霧霾天氣仍將持續(xù)。對于霧霾天氣,有人認為,這是上天在懲罰濟南;而專家則稱,污染物排放是造成霧霾太缺德“罪魁禍首”。這兩種根本對立的觀點體現(xiàn)了①唯物主義與唯心主義的對立②思維與存在有沒有同一性的問題③辯證法與形而上學的對立④思維與存在何者為本原的不同回答A.①②B.①④C.②③D.②④7.大閘蟹一向是中國人餐桌上的美味,但在德國卻因其鉗子上有毛而被嫌棄。面對大閘蟹泛濫成災的失控局面,聰明的德國人將螃蟹做成動物飼料,肥皂或出口中國,甚至有些人也開始嘗試這種美食。這表明()A.人們在意識的指導下能動地改造世界B.意識是客觀存在的主觀映像C.意識的生理基礎是大腦D.意識是物質世界長期發(fā)展的產物8.“悟空”終于“取回真經(jīng)”。2017年,在太空邀游近兩年后,我國發(fā)射的“悟空”衛(wèi)星成功獲得了目前世界上最精確的高能電子宇宙線能譜??茖W家推測,這可能就是人們一直尋找的暗物質。這有力地證明了()①世界真正統(tǒng)一性在于它的物質性②意識活動具有自覺選擇性③在尊重客觀規(guī)律的基礎上發(fā)揮主觀能動性,改造客觀世界④規(guī)律是事物運動過程中固有的聯(lián)系A.①②B.①③C.②④D.③④9.《莊子·逍遙游》中記載:“天之蒼蒼,其正色邪?其遠而無所有至極邪?”古人用提問的方式表達了自己對宇宙的無限猜測。如今,“天問一號”飛向深空,我們等待著來自火星的回答。這說明()①哲學源自于人們在實踐中對世界的追問和思考②具體科學的進步推動著哲學不斷向前發(fā)展

2③具體科學研究都以正確的世界觀和方法論為指導④哲學的基本問題是思維與存在的辯證關系問題A①②B.①③C.②④D.③④10.中國共產黨第二十次全國代表大會在總結過去五年工作的基礎上,明確了今后一段時間黨和國家的前進方向、奮斗目標和行動綱領。這次會議著眼長遠,關于未來中國前瞻性、戰(zhàn)略性、全局性的思考逐漸清晰。這表明,意識活動()①具有目的性,人們可以為未來中國的發(fā)展制定科學規(guī)劃②具有自覺選擇性,人們可以根據(jù)黨的需要制定行動綱領③具有主動創(chuàng)造性,人們可以規(guī)劃具有前瞻性的奮斗目標④具有能動性,人們能超越客觀條件限制將藍圖變成現(xiàn)實A.①③B.①④C.②③D.②④11.2022年,中國科學院古脊椎動物與古人類研究所專家團隊在重慶、貴州等地約4.4億年前的志留紀早期地層中發(fā)現(xiàn)兩個化石庫,首次為有頷類的崛起與最早期輻射分化提供確切證據(jù)。并據(jù)此取得一系列新發(fā)現(xiàn),填補了脊椎動物“從魚到人”演化史上缺失的最初始環(huán)節(jié)。這表明()①揭示生命演化奧秘是科學家開展研究的根本目的②認識的真理性必須由有效的科學實驗活動來驗證③發(fā)揮主觀能動性是揭開脊椎動物“從魚到人”演化奧秘的前提④意識作為“思維的眼睛”能幫助人類逐步解開生物進化的真相A.①②B.①④C.②③D.③④12.2022年入伏以來,湖北持續(xù)維持晴熱高溫天氣,多地發(fā)布干旱紅色預警。7月至9月湖北氣象部門積極開展空地協(xié)同人工增雨作業(yè),累計增加降水量約11億立方米,在一定程度上緩解了旱情。由此可見()①“人工增雨”的成功離不開意識對客觀世界的改造②人們可以通過改變規(guī)律發(fā)生作用的條件來造福人類③正確發(fā)揮主觀能動性是尊重客觀規(guī)律的基礎和前提④人們對事物本質與規(guī)律的正確把握有利于實踐成功A.①②B.①③C.②④D.③④13.隨著人工智能的發(fā)展,未來裝有“駕駛腦”的智能汽車會比人駕駛的汽車更好更安全。發(fā)展自動駕駛技術,我們不但要解決“車”的問題,將汽車做成軟件定義的機器;還要解決“人”的問題,用“駕駛腦”替代駕駛員的駕駛認知,并獲得駕駛知識和駕駛技巧,使汽車自身成為駕駛員。材料表明()①作為一種新型思維工具,“駕駛腦”可以全面替代駛員

3②“駕駛腦”替代人腦,體現(xiàn)了人工智能的能動創(chuàng)造性③“駕駛腦”不等于人腦,它只是駕駛員的智能代理④借助“駕駛腦”駕駛汽車,體現(xiàn)了意識的能動性A.①②B.①③C.③④D.②④14.經(jīng)過長期努力,中國特色社會主義進入了新時代,但我國仍處于并將長期處于社會主義初級階段的基本國情沒有變,我國是世界最大發(fā)展中國家的國際地位沒有變。這種“變”和“不變"體現(xiàn)了()A.世界的本原是物質,物質運動有其自身的規(guī)律性B.物質世界是絕對運動和相對靜止的統(tǒng)一,動中有靜C.運動是物質的運動,物質是運動的載體和承擔者D.物質是運動的,運動是物質的根本屬性和存在方式15.澳洲大火、東非蝗災、美國流感、加拿大暴雪、新冠病毒肺炎全球蔓延,人們不禁思考:世界怎么了?地球怎么了?人類會走向何處?人類應如何與世界相處?從哲學角度對這些“思考”的理解恰當?shù)氖牵ǎ偃蛐缘膯栴}是哲學基本問題的具體表現(xiàn)形式②真正的哲學科學實現(xiàn)了世界觀與方法論的統(tǒng)一③哲學能夠為人類化解世界難題提供方法論指導④哲學源自于人們在實踐中對世界的追問和思考A①②B.①③C.②④D.③④16.距離地球超過5500萬千米的火星,是一顆類地行星,與地球的沙漠、戈壁灘很相似,火星表面遍布撞擊坑、峽谷、沙丘和礫石。雖然火星看起來很荒涼、干旱,人類卻熱衷于探索火星,甚至有很多人將火星視為人類未來在太陽系的“第二家園”。對此,下列認識正確的是()①火星按照其固有的規(guī)律形成、變化與發(fā)展②探索火星必須尊重火星的基本屬性和運行規(guī)律③人類的探索活動能改變火星運行規(guī)律,造福自身④發(fā)揮主觀能動性就可以將火星變?yōu)椤暗诙覉@”A.①②B.①③C.②④D.③④17.某專家小組研究了一個大猩猩群體互動的頻率和時長。他們發(fā)現(xiàn),除了親密的“家庭”之外,大猩猩還形成了一個平均由13只大猩猩組成的“大家庭”。平均39只大猩猩還會形成更大的群體,這個群體內的大猩猩盡管沒有親緣關系,但一直保持互動。下列對此理解正確的是()①大猩猩和人類一樣擁有意識②意識是大猩猩大腦的產物

4③大猩猩的群體互動是一種本能行為④高等動物會有簡單的心理活動A.①②B.①④C.②③D.③④18.“柳”諧音“留”,在中國古代,送行者會折一條柳枝送給遠行的人。唐代詩人李商隱有詩云:“含煙惹霧每依依,萬緒千條拂落暉。為報行人休盡折,半留相送半迎歸。”意思是說籠罩在煙霧中的茂密的柳條,每枝都依依不舍,萬千枝條在日暮里拂走斜陽。行人不要折盡枝條,柳條送走行人,也歡迎來客。對此,下列理解正確的是()①折柳寄情體現(xiàn)離別的狀態(tài),說明意識反作用于物質②詩人以折柳寄情,反映了意識活動的自覺選擇性③柳枝具有送別屬性,反映了意識的主動創(chuàng)造性④柳條送人迎客,作為一種情感源于客觀世界A.①②B.①③C.②④D.③④19.根據(jù)科學規(guī)劃和技術規(guī)范,2022年6月22日10時8分,我國在酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心使用快舟一號甲運載火箭,成功發(fā)射天行一號試驗衛(wèi)星,衛(wèi)星順利進入預定軌道,發(fā)射任務獲得圓滿成功。衛(wèi)星順利進入預定軌道()①充分說明發(fā)揮主觀能動性就能取得實踐成功②是廣大航天工作者認識并利用規(guī)律的結果③是思維與存在具有同一性又一次具體驗證④豐富了絕對運動與相對靜止相統(tǒng)一的形式A.①③B.①④C.②③D.②④20.臺灣中部久旱,“農田水利署”與臺中大甲鎮(zhèn)瀾宮合辦祈雨法會,這是廟方睽違58年首辦,一切依循古禮備有司雨神祗、商羊鳥,但以往披麻戴孝,這次簡化改為穿白衣。全場3000人持香祭拜兩小時,臺中市市長盧秀燕率水利、農業(yè)等五位局長又跪又拜兩個多小時。下列與上述做法所反映的思想最相符的是()①放下壓力:成功與否在于命運②放下?lián)鷳n:上帝會保佑平安③放下狹隘:心寬,天地自然寬④放下煩惱:快樂其實很簡單A.①②B.①③C.②④D.③④21.與下列兩幅漫畫所反映的哲學史上的“對子”相同的是()

5A.“氣者,理之依也”與“人病則憂懼,憂懼則見鬼出”B.“我思故我在”與“是就是,不是就不是C.“野火燒不盡,春風吹又生”與“讀書百遍,其義自見”D.“形存則神存,形謝則神滅”與“不怕做不到,就怕想不到”22.歐洲文藝復興運動開辟了資本主義發(fā)展的道路,馬克思主義哲學開啟了無產階級和全人類的解放事業(yè)。這說明哲學對社會變革具有先導作用,這種先導作用主要表現(xiàn)在()①更新人的觀念,解放人的思想②預見和指明社會的前進方向③提出社會發(fā)展的理想目標,指引人們追求美好的未來④動員和掌握群眾,從而轉化為變革社會的巨大物質力量A.①②③B.②③④C.①②③④D.①②④23.“無名無款,只此一卷,青綠千載,山河無垠”?!肚Ю锝綀D》是中國青綠山水畫的巔峰之作,煙波浩渺、層巒疊嶂、野渡漁村、水榭樓臺,磅礴又輕盈、絢爛又自然。舞劇《只此青綠》采用了時空交錯的敘事結構,以朱唇、遠山眉、山峰發(fā)髻、青綠長裙等為意象,穿越千年,詩畫舞蹈間,重現(xiàn)《千里江山圖》畫中意境,追憶宋風雅韻。從哲學角度看,舞劇《只此青綠》()①創(chuàng)意源自于觀看《千里江山圖》的靈感②創(chuàng)作靈感形式是主觀的,內容是客觀的③以詩畫舞蹈形式真實反映了《千里江山圖》④以青綠為意象能動反映了《千里江山圖》A.①②B.②④C.①③D.③④24.生肖作為中國人民乃至整個中華文化圈中普及率極高的傳統(tǒng)文化符號,是傳統(tǒng)年俗文化的象征,也是可信、可愛、可敬的中國形象的重要組成部分。2023年是中國癸卯兔年,一大波蘊含美好寓意的萌兔表情包紛紛來襲,帶來了無限意趣。材料說明()

6①意識是物質世界長期發(fā)展的產物②人民群眾是精神文化的創(chuàng)造者和享用者③意識對客觀世界的反映具有創(chuàng)造性和選擇性④人通過“思維的眼睛”能夠揭示事物的本質和規(guī)律A.①③B.②③C.①④D.②④二、材料主觀題25近百年來,隨著西風東漸,西醫(yī)成為主流醫(yī)學,中醫(yī)藥呈邊緣化趨勢。事實證明,中醫(yī)藥一旦背離了自身發(fā)展規(guī)律,中醫(yī)西化,特色弱化,必將喪失自我。因此,無論看待中醫(yī)、研究中醫(yī),還是運用中醫(yī)、推廣中醫(yī),必須遵循中醫(yī)藥自身發(fā)展規(guī)律,保持中醫(yī)藥的本色。同時,改革中醫(yī)藥管理體制,突出中醫(yī)藥的系統(tǒng)性和整體性,把中醫(yī)藥特色優(yōu)勢用制度、標準、規(guī)范固定下來,把中醫(yī)藥的根脈保存好,更要借助現(xiàn)代科技手段,推動中醫(yī)藥創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展,讓中醫(yī)藥根深葉茂。結合材料,運用“客觀規(guī)律性與主觀能動性”的辯證關系,說明如何推動中醫(yī)藥創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展。26.閱讀材料,完成下列要求。黨的十九大以來,武漢市立足自身科教人才豐富的資源優(yōu)勢,交通區(qū)位摳組的地緣優(yōu)勢,加快國家科技創(chuàng)新中心建設,著力構筑高質量發(fā)展新優(yōu)勢,走出了一條符合武漢特點的發(fā)展道路。武漢市委市政府錨定國家中心城市和國內國際雙循環(huán)樞紐的目標定位,尊重城市發(fā)展規(guī)律,結合武漢發(fā)展實際。進一步優(yōu)化城市規(guī)劃建設,推動城市組團式發(fā)展,彰顯城市風貌特色、加快推動以武鄂黃黃為核心的武漢都市圈建設和長江中游城市群聯(lián)動發(fā)展。武漢人民發(fā)揚“敢為人先,追求卓越”的武漢精神,不斷解放思想、與時俱進,奮力打造新時代英雄城市。武漢正以一線城市,國家中心城市的姿態(tài),不斷越過一座又一座“山丘”,釋放出強大韌性和蓬勃生機。結合材料。說明武漢市在城市發(fā)展過程中是怎樣做到一切從實際出發(fā),實事求是的。27.閱讀材料,完成下列要求。習近平強調,要在學生中弘揚勞動精神,教育引導學生崇尚勞動、尊重勞動。

7某小學根據(jù)小學生身心發(fā)展特點,自2009年建校起就創(chuàng)辦“開心農場”,開啟“新勞動教育”試驗,先后開發(fā)出“農事勞作”“創(chuàng)意勞動”和“美好生活”3個課程群,培養(yǎng)學生的勞動習慣、勞動能力和勞動觀念,學校依據(jù)二十四節(jié)氣開設勞動課程:立春時,來到開心農場尋找春天;立夏時,參加學校舉辦的收獲節(jié),摘蠶豆、剝蠶豆、吃蠶豆;立秋時,整地施肥種蘿卜;小雪時,測量油菜的高度,為油菜畫像。學校給各年級學生安排不同農活:種蠶豆,種土豆,種桑養(yǎng)蠶,種油菜,種向日葵,養(yǎng)兔子。結合地方民俗和文化,學校開設了古法造紙、藤編藝術,制作油面筋、竹籬笆等實踐體驗課程。對于表現(xiàn)突出的學生,學校獎勵“勞動幣”,用來兌換學習用品。目前,該校“開心農場”規(guī)模已從最初的5畝地擴大到20多畝,勞動教育延伸到了校園生活和家庭生活,引導孩子們走出課堂、走進自然,播下熱愛生命、熱愛自然、熱愛生活的種子?!敖裉欤銊趧恿藛?”已然成為該校同學打招呼的流行語。該校勞動教育促進了學校德育、智育、體育、美育水平提升,成為聞名全國的“金名片”。結合材料并運用物質與意識辯證關系原理,分析該小學勞動教育取得顯著成效原因。28.閱讀材料,完成下列要求。唐代邊塞詩在中國詩歌歷史上達到了前無古人,后無來者的頂峰。楊炯的《從軍行》體現(xiàn)的以挽救國家危難為已任的報國理想,代表初唐邊塞詩的最高境界;王維的《少年行》四首,刻畫了一位甘赴國難、舍生忘死,充滿愛國激情與英雄氣概的游俠少年形象;盧照鄰在《上之回》中主張立足民族和睦,讓邊塞上的各族人民能分享和平歡樂的太平盛世……這些震撼古今的沙場名篇,閃爍著憂國憂民的憂患意識、自強不息的拼搏精神和矢志不渝的報國情懷,對于每一個中華兒女都有著極大的鞭策力和凝聚力。明代中期文學家李夢陽的邊塞詩記錄了西北乃至整個北方的邊政、生活和一些重要歷史事件。多年在西北的生活經(jīng)歷,使李夢陽對邊地人民悲苦的生活狀況非常了解,而他的詩歌除了真實地描述之外,還在字里行間滲入了深切的同情,從而讓他的邊塞詩具有了動人的力量。這固然是由于他出眾的詩才,但更重要的是詩筆中所飽含的深情。(1)結合材料并運用意識的能動作用的知識,談談你對雄奇壯美的唐代邊塞詩的認識。(2)小王同學在讀了李夢陽的詩歌之后立志成為一名文學家,要用自己的作品鼓舞他人,但又有些迷茫,不知道現(xiàn)在自己應該做哪些方面的準備。請你給他提兩條建議。

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