四川省綿陽市南山中學實驗學校2022-2023學年高二下學期期中考試政治 Word版含解析.docx

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綿陽南山中學實驗學校高2021級高二下學期期中考試政治試題一、選擇題。1.當前，世界百年未有之大變局加速演進，世界進入新的動蕩變革期，同時堅持和發(fā)展中國特色社會主義也提出了大量亟待解決的新問題，迫切需要回答好“世界怎么了”“人類向何處去”的時代之題，需要加快構(gòu)建中國特色哲學社會科學。這要求中國的哲學社會科學（）①回應社會重要關(guān)切，推動重大的理論創(chuàng)新和實踐創(chuàng)新②完善國家法律制度，增強解決社會矛盾和問題的能力③根據(jù)中國發(fā)展需要，提供認識和改造世界具體方法④洞察世界發(fā)展大勢，深化對人類社會發(fā)展規(guī)律的認識A.①②B.①④C.②③D.③④【答案】B【解析】【詳解】①④：當前，世界百年未有之大變局加速演進，世界進入新的動蕩變革期，同時堅持和發(fā)展中國特色社會主義也提出了大量亟待解決的新問題，迫切需要回答好“世界怎么了”“人類向何處去”的時代之題，需要加快構(gòu)建中國特色哲學社會科學。這要求中國的哲學社會科學回應社會重要關(guān)切，推動重大的理論創(chuàng)新和實踐創(chuàng)新；洞察世界發(fā)展大勢，深化對人類社會發(fā)展規(guī)律的認識，①④正確。②：構(gòu)建中國特色哲學社會科學并不是完善國家的法律制度，②不符合題意。③：哲學社會科學并不能提供認識和改造世界的具體方法，③錯誤。故本題選B2.中國古代先哲很早就已經(jīng)開始思考世界的本原問題。在湖北荊門市發(fā)掘出的竹簡郭店楚簡《太一生水》篇記載:“太一生水。水反輔太一，是以成天。天反輔太一，是以成地?！?注：太一，古代指天地未分前的混沌之氣)這一觀點（）①根源于先哲們充滿智慧的思考②認為世界的本原是具體物質(zhì)形態(tài)③包含樸素的唯物論和辯證法觀點④與“心外無物”具有相同世界觀A.①②B.①④C.②③D.③①【答案】C【解析】 【詳解】“太一生水。水反輔太一，是以成天。天反輔太一，是以成地”，意思是，太一生水，即混沌元氣行進而水生,混沌元氣周行不止，則水因而無生始，無竭止與太一并位矣。太一分天地后，有了陰陽，有了四時。是一種古代樸素唯物主義觀點。①：由以上分析可知，這一觀點根源于實踐，①錯誤。②：由以上分析可知，這一觀點屬于古代樸素唯物主義，認為世界的本原是具體物質(zhì)形態(tài)，②正確。③：由以上分析可知，這一觀點包含樸素的唯物論和辯證法觀點，③正確④：由以上分析可知，這一觀點屬于古代樸素唯物主義，“心外無物”屬于唯心主義，二者的世界觀是完全對立的，④錯誤。故本題選C。3.馬克思指出：“全部社會生活在本質(zhì)上是實踐的”“哲學家們只是用不同的方式解釋世界，而問題在于改變世界”。一百年來，中國共產(chǎn)黨始終堅持馬克思主義實踐品格，在結(jié)合中國實際的偉大實踐中不斷推進偉大社會革命。由此可見，馬克思主義哲學（）①把解釋世界和改變世界放在同等重要的位置②與社會現(xiàn)實生活和具體的時代條件緊密聯(lián)系③具有革命性的特點，是指導人類解放的科學④把革命的觀點作為其哲學首要的基本的觀點A.①②B.①④C.②③D.③④【答案】C【解析】【詳解】①：馬克思主義哲學更加強調(diào)改變世界，①錯誤；②③：一百年來，中國共產(chǎn)黨始終堅持馬克思主義實踐品格，在結(jié)合中國實際的偉大實踐中不斷推進偉大社會革命，體現(xiàn)了馬克思主義哲學從實踐出發(fā)，與社會現(xiàn)實生活和具體的時代條件緊密聯(lián)系；結(jié)合中國實際指導推動偉大社會革命，體現(xiàn)馬克思主義哲學具有革命性的特點，是指導人類解放的科學，②③正確。④：馬克思主義哲學把實踐觀作為其首要的基本觀點，④錯誤。故本題選C。4.位于騰格里沙漠南緣的八步沙林場，曾是武威市古浪縣最大的風沙口。40多年來，以“六老漢”為代表的八步沙林場三代職工接續(xù)奮斗，累計治沙造林25.2萬畝，栽植各類沙生苗木2700多萬株，管護封沙育林草面積達43萬畝。這說明()A.八步沙“六老漢”和治沙人根據(jù)需要利用和改造規(guī)律B.滄海桑田、斗轉(zhuǎn)星移是這個世界永恒不變的唯一特性 C.正確發(fā)揮主觀能動性，尊重自然規(guī)律，改造客觀世界造福人類D.尊重自然規(guī)律以發(fā)揮人的主觀能動性為前提【答案】C【解析】【詳解】A：規(guī)律具有客觀性，不以人的意志為轉(zhuǎn)移，A說法錯誤。B：世界是永恒變化發(fā)展的，而不是永恒不變的，而且世界是物質(zhì)的，物質(zhì)的唯一特性是客觀實在性，B說法錯誤。C：“六老漢”為代表的八步沙林場三代職工接續(xù)奮斗，累計治沙造林25.2萬畝，這說明正確發(fā)揮主觀能動性，尊重自然規(guī)律，改造客觀世界造福人類，C符合題意。D：發(fā)揮人的主觀能動性以尊重自然規(guī)律為前提，D說法錯誤。故本題選C。5.在距地球5.6億光年的類星體“馬卡良231”內(nèi)，中外科學家聯(lián)手首次發(fā)現(xiàn)了氧氣。這次銀河系外氧氣的發(fā)現(xiàn)，有助于我們進一步加深對宇宙物質(zhì)組成認識。這一科學發(fā)現(xiàn)佐證了（）①世界是物質(zhì)的世界②物質(zhì)依賴于人的感覺而存在③意識是對物質(zhì)的如實反映④世界上只有尚未認識之物，沒有不可認識之物A.①②B.①④C.②③D.③④【答案】B【解析】【詳解】①④：中外科學家聯(lián)手首次發(fā)現(xiàn)了氧氣，這次銀河系外氧氣的發(fā)現(xiàn)，有助于我們進一步加深對宇宙物質(zhì)組成的認識，這佐證了世界是物質(zhì)的世界，說明世界上只有尚未認識之物，沒有不可認識之物，①④正確且符合題意。②：人的感覺屬于意識，物質(zhì)是不依賴于人的意識，并能為人的意識所反映的客觀實在，②錯誤。③：正確的意識是對物質(zhì)的如實反映，③說法錯誤。故答案選B。6.第19屆亞運會將于2023年9月23日至10月8日在杭州舉行。會徽以經(jīng)典的扇面寓意著江南濃郁的人文底蘊；一條條賽道代表了亞運會的核心體育競技；互聯(lián)網(wǎng)符號契合杭州互聯(lián)網(wǎng)城市的特色；錢塘江潮奔涌表達了浙江兒女勇立潮頭的精神特質(zhì)。整個會徽形象象征著新時代中國特色社會主義大潮的涌動和發(fā)展，也象征著亞奧理事會大家庭團結(jié)攜手，緊密相擁，永遠向前。由杭州亞運會會徽的設計可見() ①有什么樣的意識內(nèi)容就有什么樣的反映對象②意識的表現(xiàn)形式先于客觀世界的變化而變化③意識活動在藝術(shù)創(chuàng)作中具有獨特的主動創(chuàng)造性④優(yōu)秀的藝術(shù)作品要反映時代要求和實踐需要A.①②B.①③C.②④D.③④【答案】D【解析】【詳解】③：杭州亞運會會徽的扇面、賽道、互聯(lián)網(wǎng)符號、錢塘江潮奔涌的寓意說明意識活動具有獨特的主動創(chuàng)造性，③符合題意。④：整個會徽形象象征著新時代中國特色社會主義大潮的涌動和發(fā)展，也象征著亞奧理事會大家庭團結(jié)攜手，緊密相擁，永遠向前，說明優(yōu)秀的藝術(shù)作品要反映時代要求和實踐需要，④符合題意。①②：物質(zhì)決定意識，客觀世界的變化先于意識的表現(xiàn)形式，有什么樣的反映對象就有什么樣的意識內(nèi)容，①②錯誤。故本題選D。7.“去年元夜時，花市燈如晝，月上柳梢頭，人約黃昏后。今年元夜時，月與燈依舊，不見去年人，淚濕春衫袖?！彼未鷼W陽修的這首《生查子·元夕》描繪了兩幅元夜圖景，展現(xiàn)作者在相同節(jié)日里的不同情思。以下解讀對應正確的是（）①“去年元夜時，花市燈如晝”——?詩人意識活動具有主動創(chuàng)造性的特點②“月上柳梢頭，人約黃昏后”——?人們的社會生活受到客觀條件的制約③“今年元夜時，月與燈依舊”——?運動和靜止的統(tǒng)一實現(xiàn)了事物的發(fā)展④“不見去年人，淚濕春衫袖”——?客觀存在的變化影響作者的節(jié)日情思A.①③B.②③C.①④D.②④【答案】C【解析】【詳解】①：“去年元夜時，花市燈如晝”，起首兩句寫去年元宵夜的盛況美景，大街上熱鬧非凡，夜晚的花燈通明，仿佛白晝般明亮。這體現(xiàn)了詩人意識活動具有主動創(chuàng)造性的特點，①入選。②：“月上柳梢頭，人約黃昏后”是詩人追憶與情郎月下約定的甜蜜情景，溫馨幸福溢于紙上，不體現(xiàn)人們社會生活受到客觀條件的制約，②不符合題意。③：世界上一切事物都處于運動和變化之中，都是絕對運動和相對靜止的統(tǒng)一。是矛盾雙方的對立統(tǒng)一推動事物的運動、變化和發(fā)展，③表述錯誤。 ④：“不見去年人，淚濕春衫袖”，因為看不到去年的故人，所以相思之淚沾濕了春衫的衣袖，這體現(xiàn)了客觀存在的變化影響作者的節(jié)日情思，④入選。故本題選C。8.2022年5月發(fā)布的《鄉(xiāng)村建設行動實施方案》強調(diào)，鄉(xiāng)村建設要“結(jié)合農(nóng)民群眾實際需要，分區(qū)分類明確目標任務，合理確定公共基礎(chǔ)設施配置和基本公共服務標準”“樹立正確政績觀，把保障和改善民生建立在財力可持續(xù)和農(nóng)民可承受的基礎(chǔ)之上”。對此認識正確的是（）①行動實施方案是檢驗鄉(xiāng)村建設成效的根本標準②鄉(xiāng)村建設要堅持主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一③遵循客觀規(guī)律是正確推進鄉(xiāng)村建設的前提條件④分區(qū)分類明確目標任務體現(xiàn)矛盾普遍性的要求A.①②B.①④C.②③D.③④【答案】C【解析】【詳解】①：實踐是檢驗認識真理性的唯一標準，行動實施方案屬于認識范疇，①不選。②③：鄉(xiāng)村建設要結(jié)合農(nóng)民群眾實際需要，工作人員要樹立正確政績觀，把保障和改善民生建立在財力可持續(xù)和農(nóng)民可承受的基礎(chǔ)之上，這表明遵循客觀規(guī)律是正確推進鄉(xiāng)村建設的前提條件，鄉(xiāng)村建設要堅持主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一，②③入選。④：分區(qū)分類強調(diào)的是要堅持具體問題具體分析，體現(xiàn)的是矛盾的特殊性，④不選。故本題選C。9.2022年11月30日，聊天機器人ChatGPT發(fā)布。它是人工智能技術(shù)驅(qū)動的自然語言處理工具，能夠通過學習和理解人類的語言來進行對話，還能根據(jù)聊天的上下文進行互動，甚至能完成視頻腳本、文案、翻譯、寫論文等任務。2023年1月末，ChatGPT的月活用戶突破1億，成為史上增長最快的消費者應用。從哲學角度看，該機器人（）①是人類充分發(fā)揮主觀能動性的創(chuàng)新成果②不僅能模仿人類而且還具有自主創(chuàng)造力③作為新的實踐主體將深刻改變?nèi)祟惿睥苣軌驇椭祟愄嵘J識能力和實踐能力A.①②B.①④C.②③D.③④【答案】B【解析】【詳解】①④：聊天機器人是人工智能技術(shù)驅(qū)動的自然語言處理工具，從哲學角度看，該機器人是人類充分發(fā)揮主觀能動性的創(chuàng)新成果，夠幫助人類提升認識能力和實踐能力，①④正確。 ②：聊天機器人對生產(chǎn)者而言，是實踐的產(chǎn)物；對使用者而言，是實踐的工具，它不具有自主創(chuàng)造力，②錯誤。③：在辯證唯物主義和歷史唯物主義看來實踐的主體都只能是人，③錯誤。故本題選B。10.“一語不能踐，萬卷徒空虛”出自明初詩人林鴻的《飲酒》。這句詩所體現(xiàn)的哲理是()A.世界上沒有不可認識之物，只有尚未被認識之物B.在實踐中追求和發(fā)現(xiàn)真理需要一個過程C.實踐出真知，正確認識都是在親身的實踐中獲得的D.脫離實踐，不為實踐服務的認識就失去了它的實際意義【答案】D【解析】【詳解】A：“一語不能踐，萬卷徒空虛”的意思是如果連一句話都不能付諸實踐，縱然讀萬卷詩書也只是枉然，強調(diào)的是知與行的關(guān)系，并未體現(xiàn)世界上沒有不可認識之物，只有尚未被認識之物，A不符合題意。B：材料未體現(xiàn)在實踐中追求和發(fā)現(xiàn)真理需要一個過程，B不符合題意。C：實踐出真知，正確的認識可以通過親身的實踐和間接知識獲得，C說法錯誤。D：“一語不能踐，萬卷徒空虛”強調(diào)的是知與行的關(guān)系，體現(xiàn)的哲理是脫離實踐，不為實踐服務的認識就失去了它的實際意義，D符合題意。故本題選D。11.2022年9月17日，神舟十四號航天員陳冬、劉洋、蔡旭哲密切協(xié)同實施了第二次出艙活動。在約5小時的出艙活動中，航天員們不僅完成了設備與工具的安裝，還進行了首次艙外救援驗證。這說明（）①實踐活動的成功需要人們?nèi)ネ黄瓶陀^條件的制約②實踐具有社會性，出艙能成功離不開團隊的協(xié)作③科學實驗是實踐基本形式之一，具有直接現(xiàn)實性④發(fā)揮主觀能動性，能有效改變規(guī)律起作用的形式A.①③B.①④C.②③D.②④【答案】C【解析】【詳解】①：實踐具有客觀物質(zhì)性，人的主觀能動性的發(fā)揮受客觀條件的制約，需要尊重客觀條件，①錯誤。 ②③：神舟十四號航天員陳冬、劉洋、蔡旭哲密切協(xié)同實施了第二次出艙活動，說明了我國航天實踐水平達到新的高度，體現(xiàn)了實踐具有社會性，出艙能成功離不開團隊的協(xié)作，同時科學實驗是實踐基本形式之一，具有直接現(xiàn)實性，②③符合題意。④：材料強調(diào)的是實踐具有社會歷史性、直接現(xiàn)實性，不是改變規(guī)律起作用的形式，排除④。故本題選C。12.小麥赤霉病，是世界范圍內(nèi)極具毀滅性且防治困難的真菌病害，有小麥“癌癥”之稱。我國科學家團隊從小麥近緣植物長穗偃麥草中首次克隆出抗赤霉病主效基因Fhh7，且成功將其轉(zhuǎn)移至小麥品種中，首次明確并驗證了其在小麥抗病育種中不僅具有穩(wěn)定的赤霉病抗性，而且具有廣譜的解毒功能。這表明（）①聯(lián)系是普遍的，任何事物之間都存在聯(lián)系②人們能夠把握不同基因之間的聯(lián)系并根據(jù)需要加以利用③人們可以根據(jù)自身的需求，創(chuàng)造具體的人為事物的聯(lián)系④聯(lián)系是客觀的、有條件的，必須尊重客觀聯(lián)系A(chǔ).①③B.②④C.③④D.①②【答案】B【解析】【詳解】①：聯(lián)系是普遍的，任何事物與周圍其他事物之間都存在聯(lián)系，①錯誤。②④：我國科學家團隊在小麥近緣植物長穗偃麥草中克隆出抗赤霉病主效基因Fhh7，并運用在小麥抗病育種中，且具有穩(wěn)定的赤霉病抗性和廣譜的解毒功能，這表明人們能夠把握不同基因之間的聯(lián)系并根據(jù)需要加以利用，也說明聯(lián)系是客觀的、有條件的，必須尊重客觀聯(lián)系，②④符合題意。③：聯(lián)系具有客觀性，不以人的意志為轉(zhuǎn)移，但人們可以根據(jù)事物固有的聯(lián)系建立新的聯(lián)系；而人們可以根據(jù)自身的需求，創(chuàng)造具體的人為事物的聯(lián)系，否認了聯(lián)系的客觀性，③錯誤。故本題選B。13.近年來，某地聚焦“一核四廊多點”空間布局和“一城五縣”建設目標，積極探索“四好農(nóng)村路”高質(zhì)量發(fā)展模式，加快補齊交通基礎(chǔ)設施短板，加速建設城鄉(xiāng)交通運輸一體化示范縣，率先開通城鄉(xiāng)公交，推動農(nóng)村公路與農(nóng)業(yè)、工業(yè)、旅游等融合發(fā)展，讓鄉(xiāng)村因路更美、因路而興。該地的成功得益于（）①堅持用綜合思維方式認識事物，提高城鄉(xiāng)協(xié)同發(fā)展質(zhì)量②著眼于鄉(xiāng)村發(fā)展的重要部分，實現(xiàn)系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)調(diào)整優(yōu)化③敢于破除原有的經(jīng)濟發(fā)展思路，實現(xiàn)鄉(xiāng)村發(fā)展模式蝶變④從事物固有的聯(lián)系中把握事物，建立鄉(xiāng)村發(fā)展的新聯(lián)系 A.①②B.①④C.②③D.③④【答案】B【解析】【詳解】①④：“加速建設城鄉(xiāng)交通運輸一體化示范縣，率先開通城鄉(xiāng)公交，推動農(nóng)村公路與農(nóng)業(yè)、工業(yè)、旅游等融合發(fā)展”表明該地堅持用綜合思維方式認識事物，提高城鄉(xiāng)協(xié)同發(fā)展質(zhì)量，從事物固有的聯(lián)系中把握事物，建立鄉(xiāng)村發(fā)展的新聯(lián)系，所以獲得鄉(xiāng)村振興的階段性成果，①④正確。②：材料反映的是該地立足整體，樹立全局觀念，用綜合思維方式認識事物，要著眼于整體，不是著眼于鄉(xiāng)村發(fā)展的重要部分，②排除。③：辯證否定是既肯定由否定，是對舊事物的揚棄，該地舉措是對原有的經(jīng)濟發(fā)展思路的完善不是徹底破除，③排除。故本題選B。14.力爭在2030年前實現(xiàn)碳達峰，在2060年前實現(xiàn)碳中和，這是中國向世界作出的莊嚴承諾。把碳達峰、碳中和納入經(jīng)濟社會發(fā)展和生態(tài)文明建設整體布局，是推進綠色發(fā)展的必由之路。實現(xiàn)碳達峰和碳中和目標需要（）①樹立全局觀念，注重節(jié)能減排的整體布局安排②克服現(xiàn)實困難，認識和改變生態(tài)文明建設的規(guī)律③堅持久久為功，推動節(jié)能減排工作發(fā)生質(zhì)的飛躍④進行科學規(guī)劃，以完善節(jié)能環(huán)保工作方案作為行動出發(fā)點A.①②B.①③C.②④D.③④【答案】B【解析】【詳解】①：把碳達峰、碳中和納入經(jīng)濟社會發(fā)展和生態(tài)文明建設整體布局，說明達成碳達峰和碳中和目標需要樹立全局觀念，注重節(jié)能減排的整體布局安排，①符合題意。②：規(guī)律是客觀的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移。改變生態(tài)文明建設的規(guī)律說法錯誤，排除②。③：在2030年前實現(xiàn)碳達峰，在2060年前實現(xiàn)碳中和，說明達成碳達峰和碳中和目標需要堅持久久為功，推動節(jié)能減排工作發(fā)生質(zhì)的飛躍，③符合題意。④：想問題、辦事情要一切從實際出發(fā)，而不是從節(jié)能環(huán)保工作方案出發(fā)，④錯誤。故本題選B。15.航天器太空交會對接是世界航天領(lǐng)域內(nèi)公認的最復雜、最難攻關(guān)的技術(shù)之一。為此，中國載人飛船任務型號團隊積累了數(shù)萬個組合體軌道及姿態(tài)的仿真數(shù)據(jù)，進行了上百次調(diào)試，參與設計約2500 個故障預案，攻克了一系列難關(guān)，最終掌握了這一核心技術(shù)，實現(xiàn)了中國空間站多個航天器的完美對接。其中蘊含的哲學道理有（）①人的意識活動具有自覺選擇性和主動創(chuàng)造性②事物運動變化的狀態(tài)是前進性與曲折性的統(tǒng)一③創(chuàng)新能推動人的思維能力和實踐水平的不斷提高④正確認識往往要經(jīng)過從認識到實踐多次反復才能完成A①③B.①④C.②③D.②④【答案】A【解析】【詳解】①：中國載人飛船任務型號團隊攻克了一系列難關(guān)，最終掌握了這一核心技術(shù)，實現(xiàn)了中國空間站多個航天器的完美對接。表明人的意識活動具有自覺選擇性和主動創(chuàng)造性，①符合題意。②：事物發(fā)展的狀態(tài)是量變與質(zhì)變，事物發(fā)展的途徑是前進性與曲折性的統(tǒng)一，②錯誤。③：中國載人飛船任務型號團隊積累了數(shù)萬個組合體軌道及姿態(tài)的仿真數(shù)據(jù)，攻克了一系列難關(guān)，最終掌握了這一核心技術(shù)，體現(xiàn)了創(chuàng)新能推動人的思維能力和實踐水平的不斷提高，③符合題意。④：正確認識往往要經(jīng)過從實踐到認識多次反復才能完成，④錯誤。故本題選A。16.“一時之強弱在于力，千古之勝負在于理。”這句話蘊含的哲學道理是（）A.新事物符合客觀規(guī)律，具有遠大發(fā)展前途B.事物是變化發(fā)展的，永遠不變的事物是不存在的C.新事物的發(fā)展總要經(jīng)歷一個由小到大的過程D.事物是普遍聯(lián)系的，孤立的事物是沒有的【答案】A【解析】【詳解】A：“一時之強弱在于力，千古之勝負在于理”意思是說，短時間的強弱在于力氣大小，長時間的勝負在于道理，強調(diào)的是判斷一個事物是否是新事物，不在于一時力量的大小，而在于其是否符合客觀規(guī)律，A符合題意。B：事物是變化發(fā)展的，永遠不變的事物是不存在的，但材料并不涉及“永遠不變的事物是不存在的”，B不符合題意。C：新事物的發(fā)展總要經(jīng)歷一個由小到大的過程，但材料沒有體現(xiàn)，C不符合題意。D：事物是普遍聯(lián)系的，孤立的事物是沒有的，但材料強調(diào)發(fā)展，D不符合題意。故本題選A。17.2022年4月21 日，國家主席習近平在博鰲亞洲論壇年會開幕式演講時強調(diào)，國際社會發(fā)展到今天，已經(jīng)成為一部復雜精巧、有機一體的機器，拆掉一個零部件就會使整個機器運轉(zhuǎn)面臨嚴重困難，被拆的人會受損，拆的人也會受損。這一比喻生動形象地說明（）①事物間的相互聯(lián)系構(gòu)成了事物的變化發(fā)展②矛盾雙方具有相互依存、相互貫通的關(guān)系③關(guān)鍵部分統(tǒng)率全局，決定整體功能的發(fā)揮④數(shù)量變化是引起事物發(fā)生質(zhì)變的必備條件A.①②B.①③C.②④D.③④【答案】A【解析】【詳解】①②：把國際社會比喻為有機一體的機器，拆掉一個零部件就會使整個機器運轉(zhuǎn)面臨嚴重困難，被拆的人會受損，拆的人也會受損。這一比喻生動形象地說明事物間的相互聯(lián)系構(gòu)成了事物的變化發(fā)展，矛盾雙方具有相互依存、相互貫通的關(guān)系，故①②正確。③：整體決定部分，整體統(tǒng)率部分，故③錯誤。④：數(shù)量變化達到一定程度才能引起事物質(zhì)變；在數(shù)量不變的情況下，事物結(jié)構(gòu)、排列順序、場所的變更也會引起質(zhì)變，“數(shù)量變化是引起事物發(fā)生質(zhì)變的必備條件”的說法錯誤，故④錯誤。故本題選A。18.黑格爾曾在《小邏輯》一書中舉了這樣一個事例：一個農(nóng)夫看到他的驢馱著東西輕松愉快地行走，感到不滿足，就一兩一兩地加重驢的負擔，這頭驢終于因為重負而倒下。下列古語與這一事例的寓意相一致的是（）①問渠那得清如許，為有源頭活水來②近水樓臺先得月，向陽花木易為春③禍患常積于忽微，智勇多困于所溺④勿以善小而不為，勿以惡小而為之A.①②B.①③C.②④D.③④【答案】D【解析】【詳解】黑格爾曾在《小邏輯》一書中的事例體現(xiàn)了量變達到一定程度必然引起質(zhì)變的哲學道理。①：“問渠那得清如許，為有源頭活水來”意思是要問為什么那池塘的水會如此清澈透明呢？就是因為有那永不干枯的起源之地為它不斷地輸送活水啊。體現(xiàn)了實踐是認識的基礎(chǔ)，故①不符合題意。 ②：“近水樓臺先得月，向陽花木易為春”意思是靠近水邊的樓臺因為沒有樹木的遮擋，能先看到月亮的投影；而迎著陽光的花木，光照自然好得多，所以發(fā)芽就早，最容易形成春天的景象。體現(xiàn)了聯(lián)系的觀點，故②不符合題意。③：“禍患常積于忽微，智勇多困于所溺”，意思是人做事常常因為不注意細節(jié)而失敗，聰明勇敢的人大多被他所溺愛的人或事物逼到困境。體現(xiàn)了量變達到一定程度必然引起質(zhì)變。③符合題意。④：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，意思是不要因為是件較小的善事就不去做，不要因為是件較小的壞事就去做。體現(xiàn)了量變達到一定程度必然引起質(zhì)變。④符合題意。故本題選D。19.《老子·二章》中說：“天下皆知美之為美，斯惡矣；皆知善之為善，斯不善矣。”意思是說天下的人都知道美的東西是美的，丑就產(chǎn)生了；天下的人都知道善的東西是善的，惡就產(chǎn)生了。這說明（）A.善和惡不是客觀的，是人們頭腦里主觀自生的東西B.美與丑、善與惡是對立統(tǒng)一的關(guān)系C.美丑、善惡的矛盾中，美與善是矛盾的主要方面D.美與丑、善與惡的矛盾各有其特殊性的統(tǒng)一【答案】B【解析】【詳解】A：善和惡是人們對其他實踐活動的評價，“善和惡”屬于意識，是對客觀存在的反映，不是人們頭腦里主觀自生的東西，故A不選。B：材料中指出天下的人都知道美的東西是美的，丑就產(chǎn)生了；天下的人都知道善的東西是善的，惡就產(chǎn)生了，這強調(diào)的是他們的對立統(tǒng)一關(guān)系，故B正確。CD：材料強調(diào)的是善惡、美丑是對事件的評價，美丑、善惡是對立統(tǒng)一的，而不是強調(diào)矛盾的主要方面和特殊性，故CD不選。故本題選B。20.2022年11月14日，國家主席習近平在印度尼西亞巴厘島同美國總統(tǒng)拜登舉行會晤。兩國元首就事關(guān)中美關(guān)系以及世界和平發(fā)展前景的重大問題進行了深入溝通，都希望推動雙邊關(guān)系止跌回穩(wěn)。雖然摩擦和爭論不斷，但是你中有我，我中有你的經(jīng)貿(mào)關(guān)系，是任何人為因素所不能左右的，兩國關(guān)系總會在經(jīng)歷坎坷之后繼續(xù)前進。這反映出（）①矛盾的同一性是絕對的，斗爭性是相對的②矛盾雙方具有同一性，是相互依賴和相互貫通的③矛盾的斗爭性在一定條件下向同一性轉(zhuǎn)化④矛盾即對立統(tǒng)一，對待中美關(guān)系要在對立中把握統(tǒng)一A.①②B.①③C.②④D.③④【答案】C 【解析】【詳解】①：矛盾的同一性是相對的，斗爭性是絕對的，①錯誤。②：近些年中美之間雖然有摩擦和矛盾，但你中有我我中有你的經(jīng)貿(mào)關(guān)系，這反映出矛盾雙方是相互依賴，相互貫通的具有同一性，②符合題意。③：矛盾雙方相互貫通，即相互滲透、相互包含，在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化，并不是矛盾的同一性和斗爭性在一定條件下相互轉(zhuǎn)化，③錯誤。④：中美兩國關(guān)系總會在經(jīng)歷坎坷之后繼續(xù)前進，這說明矛盾即對立統(tǒng)一，對待中美關(guān)系要在對立中把握統(tǒng)一,④符合題意。故本題選C。21.歷史地看，經(jīng)濟全球化是社會生產(chǎn)力發(fā)展的客觀要求和科技進步的必然結(jié)果，不是哪些人、哪些國家人為造出來的。經(jīng)濟全球化為世界經(jīng)濟增長提供了強勁動力，促進了商品和資本流動、科技和文明進步、各國人民交往。盡管其曾經(jīng)被人們視為阿里巴巴的山洞，現(xiàn)在又被不少人看作潘多拉的盒子，但是它符合經(jīng)濟規(guī)律和各方利益，其大方向是正確的。對待經(jīng)濟全球化，要求我們（）①反對均衡論，堅持兩點論②反對一點論，堅持兩點論③抓住事物重點，集中力量解決主要矛盾④分清主流支流，著重把握矛盾的主要方面A.①③B.①④C.②③D.②④【答案】D【解析】【詳解】①：雖然經(jīng)濟全球化存在這樣那樣的問題，但是它符合經(jīng)濟規(guī)律和各方利益，其大方向是正確的，這是矛盾的主要方面，是主流，因此我們要堅持兩點論與重點論的統(tǒng)一，反對一點論而不是反對均衡論，①錯誤。②④：對待經(jīng)濟全球化的利弊，要求我們堅持兩點論，反對一點論，同時分清主流支流，著重把握矛盾的主要方面，②④符合題意。③：從經(jīng)濟全球化的利弊可以看出涉及的是矛盾的主要方面和次要方面，不涉及主要矛盾，③不符合題意。故本題選D。22.漫畫給我們的哲學啟示有（） ①要堅持兩點論與重點論相結(jié)合②成功與失敗相互依賴、相互貫通③量的積累必然導致事物質(zhì)變的發(fā)生④要承認矛盾，正確認識失敗的兩面性A.①②B.①③C.②④D.③④【答案】C【解析】【詳解】①：漫畫主旨在于由失敗到成功的轉(zhuǎn)化，沒有體現(xiàn)兩點論與重點論的結(jié)合，①排除。②④：“失敗是成功的階梯”啟示我們，成功與失敗相互依賴、相互貫通，矛盾具有普遍性，要敢于承認矛盾，正確認識失敗的兩面性，②④符合題意。③：量的積累達到一定程度才會引起質(zhì)變，③說法錯誤。故本題選C。23.自我革命是進行自我揚棄的過程，是不斷自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高的過程。黨的二十大報告指出，經(jīng)過不懈努力，黨找到了自我革命這一跳出治亂興衰歷史周期率的第二個答案。這一論斷反映的唯物辯證法道理是（）①辯證法的本質(zhì)是批判的、革命的和創(chuàng)新的②真理具有條件性，要勇于堅持真理，修正錯誤③辯證否定是事物自身的否定，是聯(lián)系和發(fā)展的環(huán)節(jié)④具體問題具體分析是認識事物的根本方法A.①②B.②④C.①③D.③④【答案】C【解析】【詳解】①③：自我革命是進行自我揚棄的過程，黨找到了自我革命這一跳出治亂興衰歷史周期率的第二個答案，堅持了辯證否定觀，體現(xiàn)出辯證的否定是事物自身的否定，是聯(lián)系和發(fā)展的環(huán)節(jié)，其本質(zhì)是批判的、革命的和創(chuàng)新的，①③符合題意。②：真理是認識論的范疇，不屬于辯證法的內(nèi)容，②不符合題意。 ④：具體問題具體分析是正確認識事物的基礎(chǔ)，矛盾分析法是認識世界和改造世界的根本方法，④錯誤。故本題選C。24.“千年鹽都”自貢，見證過“天車林立”的繁榮，也經(jīng)歷過耗能高、污染大、利潤低的陣痛，最終，借助“工業(yè)遺存+現(xiàn)代藝術(shù)+地域文化”的創(chuàng)新之舉，完成了從“鹽都”到“燈城”的轉(zhuǎn)型。自貢的成功轉(zhuǎn)型表明（）①同一事物發(fā)展的不同階段有不同矛盾②理論創(chuàng)新是推動實踐創(chuàng)新的基礎(chǔ)和先導③事物發(fā)展通過自我否定實現(xiàn)④辯證否定是事物發(fā)展的根本動力A.①②B.②④C.①③D.③④【答案】C【解析】【詳解】①：“千年鹽都”自貢有過“天車林立”的繁榮，也經(jīng)歷過耗能高、污染大、利潤低的陣痛，如今，通過創(chuàng)新，完成了從“鹽都”到“燈城”的轉(zhuǎn)型，這說明矛盾具有特殊性，同一事物發(fā)展的不同階段有不同矛盾，①正確。②：實踐是認識的基礎(chǔ)。理論創(chuàng)新是推動實踐創(chuàng)新的基礎(chǔ)的說法錯誤，排除②。③：“千年鹽都”自貢經(jīng)歷過耗能高、污染大、利潤低的陣痛，最終，借助“工業(yè)遺存+現(xiàn)代藝術(shù)+地域文化”的創(chuàng)新之舉，完成了從“鹽都”到“燈城”的轉(zhuǎn)型，這說明辯證否定是事物自己否定自己，自己發(fā)展自己，事物發(fā)展通過自我否定實現(xiàn)，③正確。④：矛盾是事物發(fā)展的根本動力，排除④。故本題選C。二、非選擇題。25. 2023年3月，黨中央印發(fā)了《關(guān)于在全黨大興調(diào)查研究的工作方案》。在貫徹落實黨的二十大精神的開局之年，在邁向全面建設社會主義現(xiàn)代化國家的新征程上，開展大調(diào)研。在取得疫情防控重大決定性勝利的關(guān)鍵當口和在國際風云激蕩、亂象叢生之際，中國以“風景這邊獨好”贏得世界矚目，卻有少數(shù)國家謀求對我斷鏈、脫鉤、打壓。面對國內(nèi)外環(huán)境的急劇變化，通過調(diào)查研究，可以更好探求應對變局的思路和辦法，在以變應變中增強走中國道路的信心、決心和底氣。《工作方案》梳理了12個方面的重大問題，為全黨開展調(diào)查研究劃出了重點，使調(diào)查研究做到有目標計劃、有針對性的進行，調(diào)查出事實的本質(zhì)。大興調(diào)查研究之風作為學習貫徹習近平新時代中國特色社會主義思想主題教育的重要內(nèi)容，可以更好感悟這一重要思想的真理力量和實踐偉力，工作中學會運用黨的創(chuàng)新理論研究新情況、解決新問題，不斷提高履職本領(lǐng)、強化責任擔當。結(jié)合材料，運用物質(zhì)與意識的辯證關(guān)系原理，分析黨中央印發(fā)調(diào)查研究工作方案的原因?！敬鸢浮竣傥镔|(zhì)決定意識，堅持一切從實際出發(fā)出發(fā)，實事求是；意識是對物質(zhì)的反映，對物質(zhì)具有能動的反作用，對人們認識世界和改造具有指導作用，要求我們樹立正確的思想意識。②在國內(nèi)疫情防控勝利和國際風云激蕩、亂象叢生之際（在國內(nèi)外存在重大變化客觀情況下)，黨中央大興調(diào)查研究是為了探求應對變局的思路和辦法，在以變應變中增強走中國道路的信心、決心和底氣。③《調(diào)查研究工作方案》是根據(jù)當前國內(nèi)外情況作出的科學方案，指導調(diào)查研究，有利于解決實際問題，提高履職本領(lǐng)、強化責任擔當?！窘馕觥俊痉治觥勘尘八夭模涸谌h大興調(diào)查研究考點考查：物質(zhì)與意識的辯證關(guān)系原理的有關(guān)知識能力考查：獲取和解讀信息、調(diào)動和運用知識、描述和闡述事物核心素養(yǎng)：政治認同、科學精神【詳解】第一步：審設問，明確主體、作答范圍、問題限定和作答角度。本題屬于原因類主觀題，要求考生說明黨中央印發(fā)調(diào)查研究工作方案的原因。本題應調(diào)用物質(zhì)與意識的辯證關(guān)系原理的知識結(jié)合材料作答。第二步：審材料，提取關(guān)鍵詞，鏈接教材知識。關(guān)鍵詞①：在邁向全面建設社會主義現(xiàn)代化國家的新征程上，在取得疫情防控重大決定性勝利的關(guān)鍵當口和在國際風云激蕩、亂象叢生之際，開展調(diào)查研究→可聯(lián)系物質(zhì)決定意識，堅持一切從實際出發(fā)出發(fā)，實事求是。關(guān)鍵詞②：通過調(diào)查研究，可以更好探求應對變局的思路和辦法，在以變應變中增強走中國道路的信心、決心和底氣→可聯(lián)系意識對物質(zhì)具有能動的反作用，對人們認識世界和改造具有指導作用，要求我們樹立正確的思想意識。第三步：整合信息，組織答案。注意設問限定以及教材知識與材料、時政信息等相結(jié)合。26.閱讀材料，回答問題。 中醫(yī)藥是中華民族的寶貴財富，為中華民族的繁衍昌盛作出了巨大貢獻。但是，隨著現(xiàn)代醫(yī)學的發(fā)展，中醫(yī)藥發(fā)展面臨著諸多困難和挑戰(zhàn)，甚至一度引起人們對其存廢的爭論。支持大力發(fā)展中醫(yī)藥的人士認為：中醫(yī)藥治未痛，能預測未來疾病的發(fā)生、性質(zhì)、趨勢，治療方法簡便，費用低廉；可以養(yǎng)生保健，擅長治療慢性病、老年病和疑難雜癥，具有其獨特的優(yōu)勢。反對者則認為，中醫(yī)對疾病的研究沒有西醫(yī)深入，中醫(yī)不能用現(xiàn)代科學的方法來檢驗，有“偽科學”“江湖騙術(shù)”之嫌疑。對此，有專家表示，關(guān)于中醫(yī)藥的爭論很正常，爭議有助于人們正確認識和對待中醫(yī)藥，更好地發(fā)揮其優(yōu)勢，促進中醫(yī)藥的傳承與發(fā)展。結(jié)合材料，運用追求真理是一個過程的知識，揭示中醫(yī)藥存廢之爭的原因?！敬鸢浮竣僬J識是主體對客體能動的反映受主客體等多種因素的影響。②認識具有反復性或人們對事物的正確認識往往要經(jīng)過反復的過程。由于人們的立場、觀點和方法、知識結(jié)構(gòu)、認識能力和認識水平不同，以及中醫(yī)藥發(fā)展本身的專業(yè)性和復雜性使得人們對中醫(yī)藥的發(fā)展會產(chǎn)生不同的認識。③認識具有無限性，或人們對事物的認識是一個不斷發(fā)展的過程。④通過爭論，不同觀點進行了交流與碰撞、取長補短，有利于人們對中醫(yī)藥的認識不斷深化。【解析】【分析】本題以中醫(yī)藥為話題設置情景材料，考查哲學生活追求真理的相關(guān)知識，意在考查考生調(diào)動和運用知識、描述和闡釋事物的能力。【詳解】本題要求考生結(jié)合材料，運用追求真理是一個過程的知識，揭示中醫(yī)藥存廢之爭的原因。本題從題型看屬于原因類主觀題，考查的知識范圍是“追求真理是一個過程”，屬于微觀知識考查。結(jié)合課本知識可知，“中醫(yī)藥存廢之爭”說明認識是主體對客體能動的反映受主客體等多種因素的影響。材料中“隨著現(xiàn)代醫(yī)學的發(fā)展，中醫(yī)藥發(fā)展面臨著諸多困難和挑戰(zhàn)，甚至一度引起人們對其存廢的爭論”，這是因為認識具有反復性，由于人們的立場、觀點和方法、知識結(jié)構(gòu)、認識能力和認識水平不同，以及中醫(yī)藥發(fā)展本身的專業(yè)性和復雜性使得人們對中醫(yī)藥的發(fā)展會產(chǎn)生不同的認識。不結(jié)合材料“爭議有助于人們正確認識和對待中醫(yī)藥，更好地發(fā)揮其優(yōu)勢，促進中醫(yī)藥的傳承與發(fā)展”，說明認識具有無限性，或人們對事物的認識是一個不斷發(fā)展的過程。通過爭論，不同觀點進行了交流與碰撞、取長補短，有利于人們對中醫(yī)藥的認識不斷深化?！军c睛】原因類非選擇題一般分三步走：第一步，分析主體的必要性，往往是指此主體的性質(zhì)、地位或職責所在。如果有多個主體，則應分別分析不同主體的必要性。第二步，分析對象的必要性，往往是指現(xiàn)狀、性質(zhì)、地位、作用、時代要求、客觀規(guī)律等因素。第三步，將主體與對象結(jié)合起來，分析做好這件事情或解決好某問題的意義?？梢詮膶χ黧w的意義、對對象的意義引申出對社會、對國家等的意義，作答時要遵循從小到大、由近及遠、從國內(nèi)到國際的原則。有時還應根據(jù)材料信息，分析不這樣做的弊端。27. 國家“十四五”規(guī)劃綱要提出，順應城市發(fā)展新理念新趨勢，開展城市現(xiàn)代化試點示范。成都市作為西部地區(qū)超大城市，生態(tài)本底良好、發(fā)展活力強勁，在公園城市建設方面開展了積極探索、形成了初步成果，具備進一步深化建設的堅實基礎(chǔ)和獨特優(yōu)勢。2022年3月，經(jīng)國務院批準，國家發(fā)展改革委等三部委印發(fā)的《成都建設踐行新發(fā)展理念的公園城市示范區(qū)總體方案》指出，成都建設公園城市，是生態(tài)文明思想的城市實踐，有利于在探索城市與自然和諧共生新實踐、城市人民高品質(zhì)生活新方式、城市經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展斷模式、超大特大城市轉(zhuǎn)型發(fā)展新路徑等方面，積累有效做法和有益經(jīng)驗。5月26日，成都市委、市政府印發(fā)《成都建設踐行新發(fā)展理念的公園城市示范區(qū)行動計劃(2021-2025年)》，要求各地、各部門認真抓好公園城市示范區(qū)建設方案的貫徹落實。結(jié)合材料，運用矛盾普遍性和特殊性的關(guān)系原理，說明成都市應如何推進公園城市示范區(qū)建設。【答案】①矛盾普遍性與特殊性相互聯(lián)結(jié)，普遍性寓于特殊性之中，特殊性中包含著普遍性，要堅持共性與個性具體的歷史的統(tǒng)一。②成都市應以新發(fā)展理念為指導，認真落實中央關(guān)于建設現(xiàn)代化城市和公園城市示范區(qū)的相關(guān)要求，并結(jié)合自身的區(qū)位特點和資源優(yōu)勢，創(chuàng)造性、高質(zhì)量地推進公園城市建設，豐富和拓展城市建設經(jīng)驗，為全國其他城市實現(xiàn)現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型發(fā)展探索可借鑒的經(jīng)驗?！窘馕觥俊痉治觥勘尘八夭模撼啥脊珗@城市示范區(qū)建設考點考查：矛盾普遍性和特殊性的關(guān)系原理能力考查：獲取和解讀信息、調(diào)動和運用知識、描述和闡釋事物核心素養(yǎng)：政治認同、科學精神【詳解】第一步：審設問。明確主體、知識范圍、問題限定和作答角度。本題是措施類主觀題，設問要求回答“成都市應如何推進公園城市示范區(qū)建設”，需要調(diào)用矛盾普遍性和特殊性關(guān)系原理的有關(guān)知識分析作答。第二步：審材料。提取關(guān)鍵詞，鏈接教材知識。關(guān)鍵詞①：矛盾普遍性和特殊性的關(guān)系原理→可聯(lián)系矛盾普遍性與特殊性相互聯(lián)結(jié)。關(guān)鍵詞②：順應城市發(fā)展新理念新趨勢，成都建設公園城市→可聯(lián)系成都應認真落實中央的相關(guān)要求，并結(jié)合自身特點和優(yōu)勢推進公園城市建設。第三步：整合信息，組織答案。注意設問限定以及教材知識與材料等相結(jié)合。28.民族要復興，鄉(xiāng)村必振興。黨的二十大報告提出，全面推進鄉(xiāng)村振興，堅持農(nóng)業(yè)農(nóng)村優(yōu)先發(fā)展，鞏固拓展脫貧攻堅成果，加快建設農(nóng)業(yè)強國。種子被稱作農(nóng)業(yè)的“芯片”，種業(yè)振興對全面推進鄉(xiāng)村振興、加快建設農(nóng)業(yè)強國具有重大意義。福建省農(nóng)科院突破前沿育種關(guān)鍵技術(shù)，培育出高檔優(yōu)質(zhì)水稻新品種。這些新品種水稻不但株形好、產(chǎn)量高、抗性強，而且品種優(yōu)、米飯適口性好，深受農(nóng)民喜愛。北京市平谷區(qū)在探索鄉(xiāng)村管理信息化方面，搭建平谷區(qū)農(nóng)村管理信息化平臺，加強農(nóng)村集體各類資源精細化管理，解決農(nóng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展無序、土地分散低效、合同隨意失察等問題，提高農(nóng)村集體土地利用質(zhì)量。這一舉措促進鄉(xiāng)村治理水平的提升。 文化是鄉(xiāng)村振興的精神基礎(chǔ)，文化創(chuàng)新也能帶動鄉(xiāng)村經(jīng)濟發(fā)展。福建省福安市金斗洋村素有“畬族武術(shù)之鄉(xiāng)”的美譽。近年來，當?shù)丶涌旖ㄔO武術(shù)主題公園、尚武廊等項目。當?shù)赝ㄟ^制定具有畬族特色的旅游路線、承接研學活動，積極打造“畬家寨”旅游品牌，走出一條獨具特色的鄉(xiāng)村振興之路。（1）結(jié)合材料運用創(chuàng)新意識的知識，說明三個地區(qū)是如何在鄉(xiāng)村振興的新征程中干出實效的。（2）堅持農(nóng)業(yè)農(nóng)村優(yōu)先發(fā)展是實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的總方針，請就如何“推進鄉(xiāng)村振興”提兩條方法論建議?！敬鸢浮浚?）創(chuàng)新意識要求人們關(guān)注變化發(fā)展著的實際，注意研究新情況，善于提出新問題，敢于尋找新思路，開拓新境界。關(guān)注促進鄉(xiāng)村振興的實際需要，順應時代要求，堅持創(chuàng)新引領(lǐng)發(fā)展。加強育種技術(shù)，培育高檔優(yōu)質(zhì)水稻新品種；探索鄉(xiāng)村信息化管理，整合資源，促進鄉(xiāng)村治理水平提升；推動鄉(xiāng)村文化創(chuàng)新，實現(xiàn)鄉(xiāng)村文化與經(jīng)濟的融合發(fā)展，為鄉(xiāng)村振興作出了貢獻，干出了實效。（2）①一切從實際出發(fā)，實事求是。各地要結(jié)合當?shù)貙嶋H情況，遵循鄉(xiāng)村發(fā)展規(guī)律。②正確發(fā)揮主觀能動性，激發(fā)廣大農(nóng)民積極性、主動性、創(chuàng)造性，激活鄉(xiāng)村振興內(nèi)生動力。③集中力量解決主要矛盾，堅持農(nóng)業(yè)農(nóng)村優(yōu)先發(fā)展?！窘馕觥俊痉治觥勘尘八夭模喝嫱七M鄉(xiāng)村振興考點考查：創(chuàng)新意識、一切從實際出發(fā)，實事求是、主要矛盾的有關(guān)知識能力考查：獲取和解讀信息、調(diào)動和運用知識、描述和闡述事物核心素養(yǎng)：政治認同、科學精神【小問1詳解】第一步：審設問，明確主體、作答范圍、問題限定和作答角度。本題屬于措施類主觀題，要求考生說明三個地區(qū)是如何在鄉(xiāng)村振興的新征程中干出實效的。本題應調(diào)用創(chuàng)新意識的知識結(jié)合材料作答。第二步：審材料，提取關(guān)鍵詞，鏈接教材知識。關(guān)鍵詞：福建省農(nóng)科院突破前沿育種關(guān)鍵技術(shù)，培育出高檔優(yōu)質(zhì)水稻新品種；北京市平谷區(qū)在探索鄉(xiāng)村管理信息化方面，搭建平谷區(qū)農(nóng)村管理信息化平臺；福建省福安市金斗洋村實現(xiàn)鄉(xiāng)村文化與經(jīng)濟的融合發(fā)展→可聯(lián)系創(chuàng)新意識要求人們關(guān)注變化發(fā)展著的實際，注意研究新情況，善于提出新問題，敢于尋找新思路，開拓新境界。第三步：整合信息，組織答案?！拘?詳解】第一步：審設問，明確主體、作答范圍、問題限定和作答角度。本題屬于開放類主觀題，要求考生就如何“推進鄉(xiāng)村振興”提兩條方法論建議。言之有理即可。第二步：審材料，提取關(guān)鍵詞，鏈接教材知識。 關(guān)鍵詞①：各地都走出一條獨具特色的鄉(xiāng)村振興之路→可聯(lián)系堅持一切從實際出發(fā)，實事求是。關(guān)鍵詞②：通過各項舉措激發(fā)廣大農(nóng)民積極性、主動性、創(chuàng)造性→可聯(lián)系正確發(fā)揮主觀能動性。關(guān)鍵詞③：堅持農(nóng)業(yè)農(nóng)村優(yōu)先發(fā)展→可聯(lián)系集中力量解決主要矛盾。第三步：整合信息，組織答案。