河南省豫北名校2022-2023學年高三10月聯(lián)考語文 Word版含解析.docx

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河南省豫北名校2022-2023學年高三10月聯(lián)考語文試題考生注意：1.本試卷滿分150分，考試時間150分鐘。2.答題前，考生務必用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆將密封線內(nèi)項目填寫清楚。3.考生作答時，請將答案答在答題卡上。選擇題每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑；非選擇題請用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆在答題卡，上各題的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效，在試題卷、草稿紙上作答無效。4.本試卷主要命題范圍：高考范圍。一、現(xiàn)代文閱讀(一)論述類文本閱讀閱讀下面的文字，完成下列小題。①一段時間以來，《演員的誕生》《導演請指教》等揭示藝術創(chuàng)作“奧妙”的演評類綜藝節(jié)目受到觀眾喜愛。其中“演”后的點評環(huán)節(jié)還引起諸如“什么是好的表演”“好電影的標準是什么”等藝術問題的討論，無形中向觀眾普及了文藝知識，幫助人們拓展品評作品的思維。②演評類綜藝節(jié)目的流行有其社會土壤。對創(chuàng)作者來說，要讓藝術煥發(fā)旺盛的生命力，需要不斷與受眾對話，在專業(yè)評論和觀眾評價中得以精進。于觀眾而言，長期大量的藝術欣賞，使他們在特定“垂直領域”內(nèi)的專注度、專業(yè)性得以提升，他們已經(jīng)不滿足于“看熱鬧”，還希望看懂門道，在審美體驗之外獲得專業(yè)知識。這兩方面需求相向而行，讓演評類綜藝節(jié)目受到關注。③演評類綜藝的快速發(fā)展，還借助了綜藝節(jié)目進行知識普及的“東風”。傳播平臺日益多元、網(wǎng)絡渠道不斷拓寬，綜藝節(jié)目已經(jīng)不再滿足于拼盤式的文藝展示，而是以豐富多樣的綜藝樣式開拓各行各業(yè)“垂直領域”，展示更加豐富的社會生活，普及各個領域的專業(yè)知識。比如把文物知識搬上熒屏的《國家寶藏》，探討中國文化元素與流行音樂怎樣融合的《中國潮音》等。綜藝節(jié)目發(fā)揮直觀展示、生動詮釋等視聽優(yōu)勢，為知識普及提供了更多可能性。④在演評類綜藝節(jié)目中，藝術知識的專業(yè)屬性和綜藝節(jié)目的娛樂屬性能否兼容？怎樣寓教于樂？這是難點所在。尊重知識是有效普及的前提。生動形象的表達方式能夠輔助知識傳播，強化對原理的理解和記憶。首先，創(chuàng)作者要足夠熟悉相關知識，并且不能為了娛樂效果而犧牲知識的準確性和嚴肅性；其次，營造觀眾容易進入的場景，為普及藝術知識提供生動形象、曲高和眾的樣本，做到通俗而不失準確、輕松但不乏深刻。 ⑤區(qū)別于其他藝術普及類節(jié)目，演評類綜藝的“先演后評”模式增加了更多趣味性和緊張感，促使觀眾自我代入“點評者”角色，也激發(fā)觀眾進行藝術思考；同時，為觀眾提供了近距離觀察的沉浸感和交流互動的參與感，與主創(chuàng)、嘉賓“隔空對話”，這種平等交流氛圍也為藝術普及提供了合理、合適的情境。比如在綜藝節(jié)目《2060》中，來自動漫制作、電子音樂、戲劇表演等領域的評審成員細致分析舞臺美術設計理念，評點虛擬形象的表演風格和藝術效果，讓有一定距離、充滿“未來感”的藝術形式變得更易親近。可以說，善于抓取典型話題，用深入淺出、輕松幽默的交流讓知識和理論“豪華落盡見真淳”，才能優(yōu)化藝術普及效果，達到傳播目的。⑥演評類綜藝節(jié)目的一個重要作用，是營造尊重差異的探討氛圍，培養(yǎng)理性的觀賞心態(tài)，讓藝術普及有格局、有活力。藝術鑒賞活動既有基于客觀事實的群體共識，也不可避免地存在基于主觀感受的個體判斷。普及藝術知識的目的，是要拓寬不同群體看待問題、欣賞藝術的視角，增進欣賞群體之間的理解與交流。從創(chuàng)作者到受眾，能夠在多大程度上識別高下優(yōu)劣并理解差異、尊重差異，關系到藝術作品能否擁有一個良性的、健康的生長環(huán)境與傳播生態(tài)。⑦目前，諸多演評類綜藝節(jié)目對藝術普及的多角度實踐已經(jīng)展現(xiàn)出新意和亮點，但這類節(jié)目在整體綜藝市場上所占份額依然有限。節(jié)目的娛樂性和專業(yè)性之間如何調節(jié)，作品類型和受眾偏好之間如何更精準地對應，都是值得持續(xù)關注和探討的話題。期待涌現(xiàn)出更多有新意、有質感的綜藝節(jié)目參與藝術普及，在繁榮發(fā)展文藝創(chuàng)作中發(fā)揮更大作用。(摘編自劉洋《探索藝術普及新渠道》)1.下列關于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是()A.藝術創(chuàng)作者和觀眾兩方面需求相向而行，為演評類綜藝節(jié)目受到關注并流行提供社會土壤。B.綜藝節(jié)目直觀展示、生動詮釋等視聽優(yōu)勢有助于知識普及，這為演評類綜藝的快速發(fā)展提供助力。C.其他藝術普及類節(jié)目不像演評類綜藝那樣具有趣味性和緊張感，也不能激發(fā)觀眾進行藝術思考。D.演評類綜藝要持續(xù)關注和探討如何處理好藝術知識的專業(yè)性和綜藝節(jié)目的娛樂性的兼容問題。2.下列對原文論證的相關分析，正確的一項是()A.文章第①段指出近來《演員的誕生》等演評類綜藝節(jié)目受到觀眾喜愛的現(xiàn)象，并提出中心論點。B.文章第③段列舉《國家寶藏》等綜藝節(jié)目，意在論證綜藝節(jié)目發(fā)揮視聽優(yōu)勢進行知識普及的流行。C.文章第⑤段使用舉例論證和引用論證，論證了演評類綜藝節(jié)目“先演后評”模式的優(yōu)勢。D.文章在論述演評類綜藝節(jié)目流行、發(fā)展原因的基礎上，提出解決難點的方法，并展望其未來。3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是()A.演評類綜藝節(jié)目便于向觀眾普及文藝知識，有助于提升觀眾在特定“垂直領域”內(nèi)的專注度和專業(yè)性。B.寓教于樂、解決演評類綜藝節(jié)目的難點，需要創(chuàng)作者足夠熟悉相關知識并為觀眾營造容易進入的場景。 C.演評類綜藝節(jié)目“先演后評”模式的核心內(nèi)涵是為觀眾提供近距離觀察的沉浸感和交流互動的參與感。D.演評類綜藝節(jié)目普及藝術知識的實踐有助于為藝術作品營造一個良性的、健康的生長環(huán)境和傳播生態(tài)。【答案】1.C2.D3.C【解析】【1題詳解】本題考查學生對文章內(nèi)容的理解和分析能力。C.“其他藝術普及類節(jié)目……也不能激發(fā)觀眾進行藝術思考”說法過于絕對。第⑤段原文為“區(qū)別于其他藝術普及類節(jié)目，演評類綜藝的‘先演后評’模式增加了更多趣味性和緊張感，促使觀眾自我代入‘點評者’角色，也激發(fā)觀眾進行藝術思考”，沒有說其他藝術普及類節(jié)目不能激發(fā)觀眾進行藝術思考。故選C?！?題詳解】本題考查學生對文章論證的相關知識分析理解的能力。A.“并提出中心論點”說法錯誤。本文的論點是“演評類綜藝節(jié)目為什么能夠流行”，在文章的第①段中并沒有提出論點。B.“意在論證綜藝節(jié)目發(fā)揮視聽優(yōu)勢進行知識普及的流行”說法錯誤。文章第③段列舉《國家寶藏》等綜藝節(jié)目，意在論證“演評類綜藝的快速發(fā)展，還借助了綜藝節(jié)目進行知識普及的‘東風’”。C.“文章第⑤段使用舉例論證和引用論證”說法錯誤。文章第⑤段沒有使用引用論證。故選D?！?題詳解】本題考查學生分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。C.“……核心內(nèi)涵是為觀眾提供近距離觀察的沉浸感和交流互動的參與感”說法錯誤。原文第⑤段的表述為“區(qū)別于其他藝術普及類節(jié)目，演評類綜藝的‘先演后評’模式增加了更多趣味性和緊張感，促使觀眾自我代入‘點評者’角色，也激發(fā)觀眾進行藝術思考；同時，為觀眾提供了近距離觀察的沉浸感和交流互動的參與感，與主創(chuàng)、嘉賓‘隔空對話’，這種平等交流氛圍也為藝術普及提供了合理、合適的情境”。其中“觀眾提供近距離觀察的沉浸感和交流互動的參與感”只是演評類綜藝節(jié)目“先演后評”模式的優(yōu)點之一，作者并沒有說其是核心內(nèi)核。故選C。(二)實用類文本閱讀閱讀下面的文字，完成下列小題。 材料一：拉烏爾定律是物理化學的基本定律之一，該定律可表述為：“在某一溫度下，難揮發(fā)非電解質稀溶液的蒸氣壓等于純?nèi)軇┑娘柡驼魵鈮撼艘匀軇┑哪柗謹?shù)?！痹摱墒欠▏锢韺W家F.M.拉烏爾于1887年在研究不揮發(fā)性非電解質的稀薄溶液時，根據(jù)實驗結果總結出來的，后來發(fā)現(xiàn)，它對于其他稀薄溶液中的溶劑也是正確的。拉烏爾定律是稀薄溶液的基本定律之一，作為溶液熱力學研究的基礎，它對相平衡和溶液熱力學函數(shù)的研究起指導作用。此定律后來在蒸餾和吸收等化學過程的計算中廣為應用。(摘編自《百科知識》)材料二：在古代，形容一個人豪爽能飲可以用“大碗喝酒”“千杯不醉”等詞匯來形容，描述酒的量詞很多都是碗、斗、壇，如“李白斗酒詩百篇”。為什么古代的人都那么能喝?這是因為在元代以前出現(xiàn)的酒都是發(fā)酵酒，一般度數(shù)比較低，不超過二十度，不像現(xiàn)在意義上的白酒。而現(xiàn)在的高度白酒，其出現(xiàn)離不開白酒蒸餾技術。有了蒸餾技術，人們才能生產(chǎn)出蒸餾酒，從而使得高濃度酒的出現(xiàn)成為可能。蒸餾酒的出現(xiàn)時間較多人認可為元代，最早提出此觀點的是明代醫(yī)學家李時珍。他在《本草綱目》中寫道：“燒酒非古法也，自元時始創(chuàng)。其法用濃酒和糟，蒸令汽上，用器承取滴露，凡酸壞之酒，皆可蒸?！痹墨I中已有蒸餾酒及蒸餾器的記載。如《飲膳正要》作于1331年，故14世紀初，我國已有蒸餾酒。白酒釀造生產(chǎn)過程中，生香靠發(fā)酵，提香靠蒸餾。所謂蒸餾，就是利用母糟中各液體組分揮發(fā)性的不同，用加熱、汽化及冷凝的方法，將母糟中所含的乙醇及香味成分提取出來，并排除有害雜質的操作，俗稱：“烤酒”。這個過程符合拉烏爾定律。拉烏爾定律指出：混合溶液中，蒸汽壓高(沸點低)的組分，汽相中的含量，總是比液相中高；反之，蒸汽壓低(沸.點高)的組分，在液相中的含量，總是比汽相中高。水的沸點在常壓下是100C，酒精(也就是乙醇)的沸點在常壓下是78.3C，酒精的沸點低，更容易揮發(fā)，在同一汽態(tài)環(huán)境下，酒精含量就相對多。具體的可以參照下面的曲線圖。液態(tài)發(fā)酵溶液里面的酒精含量一般在13%左右，固態(tài)酒醅里面的酒精含量一般在5%左右，把5%的酒精要提.升到60%或者70%，就需要加熱變成蒸汽，這是因為如拉烏爾定律所揭示的那樣酒精在汽相中的含量比液相中的含量高。 酒精水溶液的蒸餾變化圖(摘編自鄒江鵬《為什么古代的人都那么能喝?真相原來如此》)材料三：想要水變甜，最簡單的方法就是加糖，是不是有點失望。別急，加了糖的水可以讓水的沸點升高，輕松超過100°C。這可以用一條物理化學定律來解釋：“拉烏爾定律”表明，加入了不揮發(fā)溶質的溶液，其沸點會高于純?nèi)軇┑姆悬c。一句話概括，就是糖水的沸點比純凈水沸點高。那么問題來了，沸點為105°C的糖水有多甜呢?有實驗論文表明，沸點在105C的蔗糖水溶液濃度達到了70%左右。也就是說，一瓶1.2升可樂那么多的水，想要達到105°C的沸點，需要加入約800克的糖，差不多是超市購買2袋的量。真的是齁甜。說到105°C的水，大家第一反應都是汽態(tài)是不是?其實，105°C的水也會變成“冰”。經(jīng)過多次實驗后，科學家們得到一個驗證，當水溫達到了105°C的時候，密閉容器之中的水，無法從液態(tài)轉變?yōu)槠麘B(tài)，因此也就導致某些熱量無法成功地被釋放掉，所以才能形成“冰塊”模樣。這種冰是在高溫狀態(tài)下融合到一起的，只是一種特殊的結晶體而已，與低溫狀態(tài)下形成的冰塊差距是很大的。在高溫狀態(tài)下，形成的這種冰，被科學家們稱為“超級冰”，之前就有人們曾經(jīng)進行過研究，發(fā)現(xiàn)到了“超級冰”的存在。超級冰在巨大的壓力下，會形成100個微小集群，超出1600公里/小時的速度快速生長，就是這一個發(fā)現(xiàn)，也證明地球表面的水，或許也是通過這樣的方式，結冰而成的。你看，同樣是105°C的水，在不同情況下的表現(xiàn)完全不同。你以為是“暴沸”，但也有可能是“寒冰”。(摘編自瑾?！?05°C的水，到底有多甜》) 4.下列對材料相關內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是()A.拉烏爾定律是法國物理學家拉烏爾早在1887年提出的有關稀薄溶液的一個基本定律，該定律廣泛應用于工業(yè)化學生產(chǎn)過程的計算中。B.古代人能“千杯不醉”，一個重要的原因是古代的酒與現(xiàn)在的高濃度蒸餾酒不同，古代的酒都是發(fā)酵酒，一般度數(shù)比較低。C.材料二圖表顯示，在酒精蒸餾加熱的過程中，隨著溫度的升高原液中的酒精含量就會不斷減少，而蒸汽中的酒精含量則不斷增加。D.根據(jù)拉烏爾定律，糖水的沸點比純凈水沸點高，而要讓蔗糖水的沸點提高5°C，則需再添加70%左右的蔗糖，那樣糖水會變得齁甜。5.下列對材料相關內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是()A.拉烏爾定律是在實驗的基礎上總結出來的，是溶液熱力學研究的基礎，對相平衡和溶液熱力學函數(shù)的研究具有指導意義。B.白酒蒸餾是利用酒精的沸點和水的沸點不同，把酒精從含酒精的水溶液或者是含酒精的固態(tài)酒醅中提取出來，這個過程符合拉烏爾定律。C.材料二圖表顯示，含酒精的發(fā)酵醪液(即原液)加熱到91°C左右的時候開始沸騰，沸騰之后的蒸汽里面酒精濃度可以達到60%左右。D.105°C的水不是液態(tài)也不是汽態(tài)，而是固態(tài)的“冰”，這種“冰”和一般的冰不同，是一種特殊的晶體結構，也被稱為“超級冰”。6.“拉烏爾定律”在生產(chǎn)中有什么作用？這給我們帶來什么啟示？請結合材料內(nèi)容簡要概括?！敬鸢浮?.C5.D6.作用：拉烏爾定律可用于指導與溶液熱力學相關的生產(chǎn)活動，如白酒蒸餾等，在其蒸餾和吸收等化學過程的計算中可以應用到拉烏爾定律。啟示：①科學定律是嚴謹?shù)?，它能夠指導人們進行發(fā)明和創(chuàng)造，為人類創(chuàng)造物質財富；②我們要善于觀察生活，思考生活現(xiàn)象，并從中發(fā)現(xiàn)科學規(guī)律，推動科學的進步?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查學生對多個信息進行比較、辨析的能力。A.“該定律廣泛應用于工業(yè)化學生產(chǎn)過程的計算中”錯，材料一原文是“此定律后來在蒸餾和吸收等化學過程的計算中廣為應用”。B.“古代的酒都是發(fā)酵酒”錯，材料二原文有“在元代以前出現(xiàn)的酒都是發(fā)酵酒”，而元代就出現(xiàn)了蒸餾酒。 D.“要讓蔗糖水的沸點提高5°C，則需再添加70%左右的蔗糖”錯，根據(jù)材料三，應該表述為“要讓水的沸點提高5°C，則需再添加70%左右的蔗糖”。故選C?！?題詳解】本題考查學生評價文本的主要觀點和基本傾向的能力。D.“105°C的水不是液態(tài)也不是汽態(tài)，而是固態(tài)的‘冰’”錯，根據(jù)材料三，105°C的水成為“冰”是有條件限制的，不是所有105°C的水都呈現(xiàn)為“冰”狀的晶體結構。故選D。【6題詳解】本題考查學生探究文本中的某些問題，提出自己的見解的能力。根據(jù)“拉烏爾定律是稀薄溶液的基本定律之一，作為溶液熱力學研究的基礎，它對相平衡和溶液熱力學函數(shù)的研究起指導作用。此定律后來在蒸餾和吸收等化學過程的計算中廣為應用”可知，拉烏爾定律可用于指導與溶液熱力學相關的生產(chǎn)活動，如白酒蒸餾等，在其蒸餾和吸收等化學過程的計算中可以應用到拉烏爾定律。根據(jù)“該定律是法國物理學家F.M.拉烏爾于1887年在研究不揮發(fā)性非電解質的稀薄溶液時，根據(jù)實驗結果總結出來的，……它對相平衡和溶液熱力學函數(shù)的研究起指導作用。此定律后來在蒸餾和吸收等化學過程的計算中廣為應用”“有了蒸餾技術，人們才能生產(chǎn)出蒸餾酒，從而使得高濃度酒的出現(xiàn)成為可能”可知，科學定律是嚴謹?shù)?。它能夠指導人們進行發(fā)明和創(chuàng)造，為人類創(chuàng)造物質財富。根據(jù)“想要水變甜，最簡單的方法就是加糖，是不是有點失望。別急，加了糖的水可以讓水的沸點升高，輕松超過100°C”“說到105°C的水，大家第一反應都是汽態(tài)是不是”“經(jīng)過多次實驗后，科學家們得到一個驗證……”可知，我們要善于觀察生活，思考生活現(xiàn)象，并從中發(fā)現(xiàn)科學規(guī)律，推動科學的進步。(三)文學類文本閱讀閱讀下面的文字，完成下列小題。一道千金尹瘦石馮驥才 海戶養(yǎng)船的天成號韓家老爺子做壽。管家說：“我家新翻蓋了一間花廳，迎面墻缺幅橫批大畫，頂好是丈二匹?！陛腿A齋的鐵嘴八哥從鋪子里拿紙回去，當晚把老亮、狗圣、扛頭那一小群小子全叫到家，一說，轉過天來狗圣就帶來一位畫家。這人又高又瘦又干又脆一根細麻稈兒；小腦袋頂大賽個茶壺，眼珠賽玻璃球，有眼無珠，亮而無神；耳朵好比蒲扇，腦袋后一根豬尾辮，可是前額發(fā)短，流不到辮子上去，四散開一片黃毛。袍子賽卦攤的帳子，有土有泥有洞有補??；細賽枯枝的手攥卷畫兒。八哥介紹說：“這位是咱天津衛(wèi)畫界的奇才，尹瘦石，尹七爺!”大家壓根兒沒聽過這姓名，再瞧這打扮，不賽有身份的名人也不賽玩風流的名士，倒賽一個窮鬼。這尹瘦石把扎畫的紅線繩解去，剝開包畫的破毛頭紙。這紙滿是墨漬色漬水漬，原是作畫時墊在畫下邊的襯紙。惹惹忙幫忙，捏著卷首，一點點打開畫卷兒。先露出一個粗筆寫意勾勒的童子，倒還有味兒。這童子手里拿根繩子，下邊畫上只有這繩，一根線兒。畫打開一半，還是條線，這線就沒完沒了。愈急著往下看愈沒東西，直打到另一端，才現(xiàn)出一輛小車，車上十八個金元寶。畫上題四個字：天天進寶。畫拿進韓家，老爺就火了。說畫上嘛都沒有，一尺一根線就要十兩銀子，是畫錢還是紙錢?管家把這話原封不動告訴八哥。八哥笑道：“尹七爺說，請您家老爺邀來天津衛(wèi)名人，一齊作畫。只要有一位能畫出這條線，他分文不取，天天拿掃帚給您掃大門口?！卑烁邕@套話給傳進去，韓家老爺立時應了，出帖子真的把天津衛(wèi)畫界名人請進家門。連大名賽日月的張和庵、馬景韓、黃益如、黃山壽、吳秋農(nóng)、王鑄九、方藥雨全到齊了。似乎不來就沒能耐，來了也要瞧瞧這土里冒出來的狂夫有嘛拿手本事。尹七爺坐在一邊，沒人理他，好賽理這無名之輩就矮一截；墻上掛著尹七爺?shù)摹短焯爝M寶圖》，各位一瞅就趕緊扭身回身背身，好賽多瞧一眼就給這一介草夫添點神氣。名人交名人，名人看名作，名借名，名托名，名仗名，名添名。只有八哥站在尹七爺身后，照應著這位打擂來的奇人。尹七爺只管一邊喝茶，好賽等著瞧小孩子們玩耍。還是方藥雨有根，上來一捋袖子就干，先打右邊幾筆畫個蜘蛛網(wǎng)，跟手打網(wǎng)里拉出一條蛛絲來。眾人點頭稱好叫妙喝彩助威，恨不得他一下打敗那無名小卒毀了完啦。可是這條蜘蛛網(wǎng)來到四尺開外，筆頭就挺不出，線條也塌下來，再一頂勁，忽叫：“筆沒墨了。”只好擱筆，臉賽紅布。黃山壽笑了笑，走到案前，把長長胡子一挽，撂在肩上，捉筆就來，先嘛不畫，只畫一線，打右朝左，賽根箭射過去，出手挺奇，一下把眾人招得擁上前。黃山壽與吳秋農(nóng)不同，吳秋農(nóng)擅長小寫意花鳥，平時頂大畫二三尺的條幅；黃山壽是山水出身，動輒六尺中堂，粗筆潑墨，一氣呵成，向例以氣取勝，可那是連筆帶墨一大片，筆不足，墨可補。當下這大白紙上，好壞全瞧這條線，無依無靠無遮無拘無藏無掖，好賽唱戲沒有胡琴鑼鼓幫忙，就得全仗嗓子。有味沒味嘛味，都在單根一條線里，必得有氣有神有勢有質有變幻有看頭嚼頭品頭才行。筆尖不過手指頭大小，蘸足不過一兜墨，必得會使，再說一張長的線，還要懸腕懸肘懸臂拔氣提氣使氣，站在原地不成，橫走三步，才能把筆運.到頭。黃山壽不知輕重不知手法不知竅門，楞來楞干，線走一半，只知換步，不知換氣，一下撤了勁兒，線打疙瘩，再用氣，勁不勻，忽粗忽細忽輕忽重，手下沒根，筆頭打顫，變成鋸條了。黃山壽把筆一扔，臉賽白布。 這一來，沒人敢上陣。名氣頂大的張和庵，專長工筆花卉，平時都是小筆頭，哪敢貿(mào)然出手?到了這節(jié)骨眼兒，誰都明白，一栽就栽到家，不如裝傻充愣不出聲，不叫人看見才好。韓家老爺再讓，就成了你讓我，我讓你，嘴上相互客氣，好賽要把別人往井里火里死里推。尹七爺咔嚓一撂茶碗，起身甩著兩條細胳膊走來，這架勢賽長坂坡趙子龍入無人之境。叫人再搬一條長案連上，拿兩張紙，接頭并齊，使鎮(zhèn)尺壓牢，這家伙，居然要畫一條兩丈長的線，真是打古到今沒聽說過。只見他先在右邊這頭下角畫個童子，再在遠遠左邊那頭畫只風箏。打筆筒抽出一管羊毫大筆，蘸足墨汁，眼睛半閉，略略凝神。忽然目張賽燈，就打這右端孩童揚起的小手，飄出一根線，賽有風吹送，悠悠升空，遙遙飛去，神化氣，氣入筆，筆走人走。氣帶人走，筆領線行。筆頭到了兩張紙接口處，不磕不絆不停不結，線條又柔又輕又飄又灑脫又勁韌。真賽一根細繩，能打紙上捏起來。筆管在瘦指頭里轉來轉去，這叫捻管。畫出的線，忽忽悠悠。有神兒，有味兒，有風兒。他橫處走出六步，忽地身子一收，小腦袋茸毛一張，筆頭一揚一住一拾，線頭剛好停在風箏的骨架上。兩丈多的畫上，雖說只有一根線，卻賽有滿紙徐徐吹拂的風。沒聽人叫好，卻看得個個見傻，那些人原本是畫畫來的，倒賽是看畫來的。八哥也不管自家身份，對韓家老爺說：“您說這畫值多少銀子?”“一尺一兩金子!”韓家老爺說。非此不能表示他懂眼。(節(jié)選自《陰陽八卦》，有刪改)7.下列對小說相關內(nèi)容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是()A.作者采用傳統(tǒng)小說的寫法，尹瘦石一出場，先描寫他的外貌，運用漫畫式的描述，生動有趣地突出人物的特點。B.韓家老爺出帖子就將天津畫界名人請來了，一是表現(xiàn)出韓家有勢力有面子，二是說明這些名人沒把尹瘦石放在眼里。C.方藥雨作畫時，眾人喝彩助威與他畫不下去只好擱筆形成了對比，以此刻畫出其沒有真才實學、浪得虛名的形象。D.黃山壽敗下陣來后，其他畫家再沒有一個人敢出手，可見這些畫家還有點自知之明，知道自己的畫技不足以完成畫作。8.與尹瘦石相比，方藥雨和黃山壽兩位畫家作畫各有什么特點?請簡要分析。9.蓄勢，是小說有意識地控制敘事節(jié)奏，不使故事情節(jié)或矛盾沖突一觸即發(fā)，草草結束，而是延緩它總爆發(fā)，借以渲染蓄勢。請簡要分析小說在塑造尹瘦石的形象時是如何運用蓄勢手法的?！敬鸢浮?.C8.①方藥雨：準備不充分，運筆少“氣”。他上來一捋袖子就干，可不到四尺筆頭就挺不出了，墨也沒了；而尹瘦石則用一管羊毫大筆，蘸足了墨，凝神靜氣后才開始動筆。 ②黃山壽：平時作畫雖以氣取勝，但他在畫線時，只知換步，不知換氣，后勁不足；而尹瘦石凝神靜氣之后，以氣帶筆，筆領線行，中間運用捻管技法換氣，收筆干脆利落，一氣呵成。9.①小說先寫尹瘦石其貌不揚和他畫作包裝的隨意，無論如何看不出他畫作的高超；②接著寫尹瘦石的畫被拿進韓家，韓家老爺對其畫作不滿意，并邀請畫界名人來與其對陣；③然后寫畫界名人方藥雨、黃山壽等下筆畫線失敗，其他畫家不敢上陣，最后尹瘦石出場，他瀟灑自如地畫出兩丈長的線。經(jīng)過這樣層層鋪墊，渲染蓄勢，最后凸顯出尹瘦石畫技高超的形象特點。【解析】【7題詳解】本題考查學生賞析小說相關內(nèi)容和藝術特色的能力。C.“以此刻畫出其沒有真才實學、浪得虛名的形象”錯誤。小說用對比突出方藥雨畫線的失敗，但術業(yè)有專攻，他畫不出線來并不能說明他就沒有真才實學。故選C?！?題詳解】本題考查學生分析概括文章內(nèi)容的能力。文章寫方藥雨作畫時“上來一捋袖子就干”“可是這條蜘蛛網(wǎng)來到四尺開外，筆頭就挺不出，線條也塌下來，再一頂勁，忽叫：‘筆沒墨了?！?，而尹瘦石作畫時是“打筆筒抽出一管羊毫大筆，蘸足墨汁，眼睛半閉，略略凝神。忽然……”，二者形成對比，由此可概括為：方藥雨準備不充分，運筆少“氣”；而尹瘦石則用一管羊毫大筆，蘸足了墨，凝神靜氣后才開始動筆。文章寫“黃山壽是山水出身，動輒六尺中堂，粗筆潑墨，一氣呵成，向例以氣取勝”，但此時卻“黃山壽不知輕重不知手法不知竅門，楞來楞干，線走一半，只知換步，不知換氣，一下撤了勁兒，線打疙瘩，再用氣，勁不勻，忽粗忽細忽輕忽重，手下沒根，筆頭打顫，變成鋸條了”。寫尹瘦石作畫時是“神化氣，氣入筆，筆走人走。氣帶人走，筆領線行……筆管在瘦指頭里轉來轉去，這叫捻管。畫出的線，忽忽悠悠。有神兒，有味兒，有風兒。他橫處走出六步，忽地身子一收，小腦袋茸毛一張，筆頭一揚一住一拾，線頭剛好停在風箏的骨架上”，由此可概括為：黃山壽平時作畫雖以氣取勝，但他在畫線時，只知換步，不知換氣，后勁不足；而尹瘦石凝神靜氣之后，以氣帶筆，筆領線行，中間運用捻管技法換氣，收筆干脆利落，一氣呵成。【9題詳解】本題考查學生賞析文章情節(jié)結構技巧的能力。 “這人又高又瘦又干又脆一根細麻稈兒；小腦袋頂大賽個茶壺，眼珠賽玻璃球，有眼無珠，亮而無神；耳朵好比蒲扇，腦袋后一根豬尾辮，可是前額發(fā)短，流不到辮子上去，四散開一片黃毛。袍子賽卦攤的帳子，有土有泥有洞有補丁；細賽枯枝的手攥卷畫兒”“這尹瘦石把扎畫的紅線繩解去，剝開包畫的破毛頭紙。這紙滿是墨漬色漬水漬，原是作畫時墊在畫下邊的襯紙”，小說先寫尹瘦石其貌不揚和他畫作包裝的隨意，無論如何看不出他畫作的高超——大家壓根兒沒聽過這姓名，再瞧這打扮，不賽有身份的名人也不賽玩風流的名士，倒賽一個窮鬼?！爱嬆眠M韓家，老爺就火了。說畫上嘛都沒有，一尺一根線就要十兩銀子，是畫錢還是紙錢”“尹七爺說，請您家老爺邀來天津衛(wèi)名人，一齊作畫。只要有一位能畫出這條線，他分文不取，天天拿掃帚給您掃大門口”“八哥這套話給傳進去，韓家老爺立時應了，出帖子真的把天津衛(wèi)畫界名人請進家門。連大名賽日月的……全到齊了。似乎不來就沒能耐，來了也要瞧瞧這土里冒出來的狂夫有嘛拿手本事”，接著寫尹瘦石的畫被拿進韓家，韓家老爺對其畫作不滿意，并邀請畫界名人來與其對陣?！斑€是方藥雨有根，上來一捋袖子就干，先打右邊幾筆畫個蜘蛛網(wǎng)，跟手打網(wǎng)里拉出一條蛛絲來……可是這條蜘蛛網(wǎng)來到四尺開外，筆頭就挺不出，線條也塌下來，再一頂勁，忽叫：‘筆沒墨了。’只好擱筆，臉賽紅布”“黃山壽不知輕重不知手法不知竅門，楞來楞干，線走一半，只知換步，不知換氣，一下撤了勁兒，線打疙瘩，再用氣，勁不勻，忽粗忽細忽輕忽重，手下沒根，筆頭打顫，變成鋸條了。黃山壽把筆一扔，臉賽白布”“這一來，沒人敢上陣”，然后寫畫界名人方藥雨、黃山壽等下筆畫線失敗，其他畫家不敢上陣。經(jīng)過這樣層層鋪墊，渲染蓄勢，最后尹瘦石出場，他瀟灑自如地畫出兩丈長的線：“尹七爺咔嚓一撂茶碗，起身甩著兩條細胳膊走來，這架勢賽長坂坡趙子龍入無人之境……只見他先……打筆筒抽出一管羊毫大筆，蘸足墨汁，眼睛半閉，略略凝神。忽然……神化氣，氣入筆，筆走人走。氣帶人走，筆領線行……他橫處走出六步，忽地身子一收，小腦袋茸毛一張，筆頭一揚一住一拾，線頭剛好停在風箏的骨架上。兩丈多的畫上，雖說只有一根線，卻賽有滿紙徐徐吹拂的風”。更加凸顯出了尹瘦石畫技高超的形象特點。二、古代詩文閱讀(一)文言文閱讀閱讀下面的文言文，完成下列小題。貞觀五年，張?zhí)N古為大理丞。相州李好德素有風疾，言涉妖妄，詔令鞠其獄。蘊古言：“好德癲病有征，法不當坐?！碧谠S將寬宥。蘊古密報其旨，仍引與博戲。治書侍御史權萬紀劾奏之。太宗大怒，令斬于東市。既而悔之，謂房玄齡曰：“公等食人之祿，須憂人之憂，事無巨細，咸當留意。今不問則不言，見事都不諫諍，何所輔弼?如蘊古身為法官，與囚博戲，漏泄朕言，此亦罪狀甚重。若據(jù)常律，未至極刑。朕當時盛怒，即令處置。公等竟無一言，所司又不覆奏，遂即決之，豈是道理?”因詔曰：“凡有死刑，雖令即決，皆須五覆奏?！蔽甯沧啵蕴N古始也。又曰：“守文定罪，或恐有冤。自今以后，門下省覆，有據(jù)法令合死而情可矜者，宜錄奏聞?！碧N古，初以貞觀二年，自幽州總管府記室兼直中書省，表上《大寶箴》，文義甚美，可以規(guī)誡。其詞曰： “今來古往，俯察仰觀，惟辟作福，為君實難。宅普天之下，處王公之上，任土貢其所有，具僚和其所唱。是故恐懼之心日弛邪僻之情轉放豈知事起乎所忽禍生乎無妄故以圣人受命拯溺烹屯歸罪于己推恩于民大明無偏照至公無私親故以一人治天下，不以天下奉一人。禮以禁其奢，樂以防其佚。左言而右事，出警而入蹕。四時調其慘舒，三光同其得失。故身為之度，而聲為之律。勿謂無知，居高聽卑；勿謂何害，積小成大。樂不可極，極樂成哀；欲不可縱，縱欲成災。壯九重于內(nèi)，所居不過容膝；彼昏不知，瑤其臺而瓊其室。羅八珍于前，所食不過適口；惟狂罔念，丘其糟而池其酒。勿內(nèi)荒于色，勿外荒于禽；勿貴難得之貨，勿聽亡國之音。內(nèi)荒伐人性，外荒蕩人心；難得之物侈，亡國之聲淫。勿謂我尊而傲賢侮士，勿謂我智而拒諫矜己。聞之夏后，據(jù)饋頻起；亦有魏帝，牽裾不止甲。巍巍蕩蕩，推漢高大度。撫茲庶事，如履薄臨深；戰(zhàn)戰(zhàn)栗栗，用周文小心?！?節(jié)選自《貞觀政要·論刑法》)[注]①三國魏文帝時，侍中辛毗為徙民事曾牽文帝衣裾強為直諫，帝遂奮衣不還，良久乃出。10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是()A.是故恐懼之心日弛/邪僻之情轉放/豈知事起乎/所忽禍生乎無妄/故以圣人受命/拯溺亨屯/歸罪于己/推恩于民/大明無偏照/至公無私親/B.是故恐懼之心日弛/邪僻之情轉放/豈知事起乎所忽/禍生乎無妄/故以圣人受命/拯溺亨屯/歸罪于己/推恩于民/大明無偏照/至公無私親/C.是故恐懼之心日弛/邪僻之情轉放/豈知事起乎/所忽禍生乎無妄/故以圣人受命/拯溺/亨屯歸罪于己/推恩于民/大明無偏照/至公無私親/D.是故恐懼之心日弛/邪僻之情轉放/豈知事起乎所忽/禍生乎無妄/故以圣人受命拯溺/亨屯/歸罪于己/推恩于民/大明無偏照/至公無私親/11.下列對文中加點的詞語及相關內(nèi)容的解說，不正確的一項是()A.“惟辟作?！迸c“連辟公府不就”(《張衡傳》)兩句中的“辟”字含義相同。B.“具僚和其所唱”與成語“一倡百和”中的“和”字含義相同。C.“故以一人治天下”與“不效則治臣之罪”(《出師表》)兩句中的“治”字含義不同。D.“勿謂我智而拒諫矜己”與“凡在故老，猶蒙矜育”(《陳情表》)兩句中的“矜”字含義不同。12.下列對原文有關內(nèi)容的概述，不正確的一項是()A.大理寺丞張?zhí)N古泄露唐太宗的旨意，又和本來被治罪的李好德一起博戲，這個行為惹怒了太宗，于是太宗下令處死張?zhí)N古。B.張?zhí)N古事件讓唐太宗認識到死刑復核的必要性，他將房玄齡指責了一番后，下詔確立了五覆奏制度和門下省復核制度。C. 張?zhí)N古《大寶箴》表中認為，君主應當嚴于律己，寬以待人，以身作則，為天下人的楷模，造福于百姓，切不可奢侈放縱。D.張?zhí)N古列舉夏禹、魏文帝、漢高祖的事例，是希望唐太宗明白君王不貪暴、不倨傲、謹慎處事的重要性，效仿他們治國安邦。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)事無巨細，咸當留意。今不問則不言，見事都不諫諍，何所輔弼？(2)內(nèi)荒伐人性，外荒蕩人心；難得之物侈，亡國之聲淫。【答案】10B11.A12.D13.（1）事無大小，都得留心。如今我不詢問，你們就不說自己的看法，看到事情都不直言規(guī)勸，這怎么能稱作輔佐君主的人呢？（2）在內(nèi)沉迷美色會損害健康，在外沉迷田獵會放蕩人心，貪戀稀有的財寶是奢侈，迷戀亡國的音樂為淫靡?！窘馕觥俊?0題詳解】本題考查學生文言文斷句的能力。句意：因此國君容易丟掉戒備之心，滋生放縱之情。豈知福兮禍所伏，事故生于疏忽，災禍生于意外。所以圣人順應天意，拯濟蒼生，歸罪于自己，施恩于百姓。太陽不單獨照耀某些地方，大公無私的人不偏私自己的親友?！笆缕鸷跛觥焙汀暗溕鯚o妄”結構一致，故“事起乎所忽”不應斷開，排除AC；“圣人受命”中，“圣人”是主語，“受命”是謂語，結構完整；“拯溺亨屯”是“拯救蒼生”的意思，為一個句子，主語是“圣人”，故應在“受命”后斷開，排除D。故選B?！?1題詳解】本題考查學生理解文言實詞在文中的意義和用法的能力。A.君王/征召。句意：君主都要為民造福/接連被公府征召，他也不赴任。兩句中的“辟”字含義不相同。B.句意：都是“唱和應和”的意思。滿朝文武一呼百應/一人倡導，百人應和。兩句中的“和”字含義相同。 C.治理/懲治。句意：所以君主以一己之軀治理天下/如果不能實現(xiàn)就懲治我的罪過。兩句中的“治”字含義不同。D.驕矜/憐憫。句意：不要說我有智慧就不聽別人進諫，驕矜自負/凡是年老而德高的舊臣，尚且還受到憐憫?zhàn)B育。兩句中的“矜”字含義不同。故選A?！?2題詳解】本題考查學生理解文章內(nèi)容的能力。D.“效仿他們治國安邦”錯。魏文帝是個反例，張?zhí)N古舉魏文帝的例子，是想要唐太宗以之為戒，而不是效仿。故選D?！?3題詳解】本題考查學生理解并翻譯文言文句子的能力。(1)“巨細”，大小；“咸”，全，都；“諫諍”，直言規(guī)勸；“輔弼”，輔佐的人。(2)“內(nèi)”“外”，在內(nèi)，在外；“伐”，損害；“侈”，奢侈。參考譯文：貞觀五年，張?zhí)N古任大理寺丞。相州有個名叫李好德的人，一向有瘋癲病，講了些荒謬狂妄的話，唐太宗詔令治罪。張?zhí)N古說：“李好德患瘋癲病證據(jù)確鑿，按照法律不應判罪。”太宗答應對他予以從寬處理，張?zhí)N古私下把太宗的旨意告訴李好德，并和他博戲。治書侍御史權萬紀彈劾張?zhí)N古，太宗對張?zhí)N古的行為感到十分憤怒，便下令把張?zhí)N古在東市斬首。不久，唐太宗對自己的做法很后悔，對房玄齡說：“你們吃了君主的俸祿，就要替君主分憂，事無大小，都得留心。如今我不詢問，你們就不說自己的看法，看到事情都不諫諍，這怎么能稱作輔助呢？比如，張?zhí)N古身為法官，和獄囚一起博戲，還泄露我的話，雖說罪狀嚴重，但如果按正常的法律量處，還不至于判處死刑。我當時盛怒，立即下令處死，你們竟然不說一句話，主管部門又不復奏，就把他處決，這難道合乎道理嗎？”于是下詔說：“凡有死刑，雖下令立即處決，都還得五次復奏?！碧拼鍙妥嗟囊?guī)定，就是從張?zhí)N古這件事情開始的。詔令中又說：“遵照律文定罪，也可能有冤情。從今以后，由門下省復審，有按照法令應當處死而情有可原的，應將案情抄錄奏報?！?張?zhí)N古，在貞觀二年，任幽州總管府記室兼直中書省時，他向唐太宗呈上了《大寶箴》一文，文辭華美，道理深刻，是一篇規(guī)誡朝政的好文章。內(nèi)容如下：“古往今來，縱觀橫看，君主都要為民造福，做君主的確不易。普天之下莫非王土，率土之濱莫非王臣，全國各地隨其所有進貢，滿朝文武一呼百應。因此國君容易丟掉戒備之心，滋生放縱之情。豈知福兮禍所伏，事故生于疏忽，災禍生于意外。所以圣人順應天意，拯濟蒼生，歸罪于自己，施恩于百姓。太陽不單獨照耀某些地方,大公無私的人不偏私自己的親友，君主以一己之軀治理天下，不以天下百姓侍奉一身。用禮教防止奢靡，制定音樂防止其放蕩。左右史官，記錄君主的言行，外出時戒備森嚴，回宮時路禁行人。按照春夏秋冬而調整其寬嚴，依據(jù)日月星辰檢查得失。因此，自己的言行就成了國家法度，聲音就成了時代旋律。不以臣下為無知，身居高位而能傾聽下面的呼聲；不可掉以輕心，讓小小的過失釀成難以挽回的災難?？鞓凡豢蛇^度，過度則轉喜為悲；欲望不可放縱，放縱則成為禍患。君王居住瓊樓玉宇，何等華麗，其實尺幅之地就可以容身。那些暴君不明這道理，竟用美玉來修筑樓臺宮室。山珍海味任由享用，其實食物只要合口就已很好了。而一味放縱的暴君卻貯酒為池，酒糟堆成山。在內(nèi)不要沉溺于女色，在外不要荒廢于打獵；不以奇珍異寶為貴，不聽讓人亡國的音樂。在內(nèi)沉迷美色會損害健康，在外沉迷田獵會放蕩人心，貪戀稀有的財寶是奢侈，迷戀亡國的音樂為淫靡。不要認為我地位高就輕慢賢士，不要說我有智慧就不聽別人進諫，驕矜自負。我聽說聽說夏王，一頓飯要中斷好幾次；也有魏文帝被人拉著衣服衣服苦苦勸阻，卻也并不停止。古代寬厚仁慈的君王，漢高祖可為典范。他處理政事如履薄冰，如臨深淵，敬畏謹慎的樣子就像周文王一樣小心謹慎?！?二)古代詩歌閱讀閱讀下面這首宋詩，完成下列小題。十月十五日觀月黃樓，席上次韻①蘇軾中秋天氣未應殊，不用紅紗照座隅。山上白云橫匹素②，水中明月臥浮圖。未成短棹還三峽，已約輕舟泛五湖。為問③登臨好風景，明年還憶使君④無。[注]①本詩是蘇軾的一首下元詩。下元，又稱“下元節(jié)”“下元日”，為每年農(nóng)歷十月十五這一天，與正月十五“上元節(jié)”，七月十五“中元節(jié)”，同為中國民間傳統(tǒng)節(jié)日；黃樓，為蘇軾擔任徐州太守時，率領民眾治水成功后所建。②匹素：白色絲絹。③為問：借問、請問。④使君；蘇軾自指。14.下列對這首詩的賞析，不正確的一項是()A.首聯(lián)點明下元日天氣晴好特點，渲染出詩人和朋友一同賞月的良好氛圍。 B.頷聯(lián)虛實結合，將詩人所見的高山、白云、湖水等實景與美好想象結合起來。C.頸聯(lián)“未成”“已約”對舉，極寫行程急促，流露出詩人觀月時自由快樂的心情。D.尾聯(lián)向席間諸位好友發(fā)問，感嘆不知明年的今日誰還會憶起“我”這個太守。15.本詩頷聯(lián)“山上白云橫匹素，水中明月臥浮圖”與《春江花月夜》中“可憐樓上月徘徊，應照離人妝鏡臺”都寫月，其寫法和目的有何不同？請簡要分析?！敬鸢浮?4.B15.①本詩頷聯(lián)運用了比喻的手法，寫水中倒映的一輪明月，宛如浮圖佛憨態(tài)可掬地臥在水底，從正面描寫下元佳景，為下文表達“下元之感嘆”張本。②《春江花月夜》中將月亮擬人化，寫月光懷著對思婦的憐憫之情，在樓上徘徊不忍離去，詩人用極具人情味的月光側面烘托思婦的懷念之情。【解析】【14題詳解】本題考查學生鑒賞詩歌的形象、語言和表達技巧的能力。B．“頷聯(lián)虛實結合”有誤，這里詩人所見的高山、白云、湖水等都是實景，沒有虛寫。故選B。【15題詳解】本題考查學生評價詩歌思想內(nèi)容、手法和情感的能力?！吧缴习自茩M匹素，水中明月臥浮圖”，意為：潔白的云就像白色絲絹環(huán)繞在山上，空中皎潔的月亮宛如浮圖佛靜靜地映在寺院的湖水中。該詩句運用比喻修辭手法，“水中明月臥浮圖”一句中將明月比喻成“浮圖”，寫水中倒映的一輪明月，宛如浮圖佛憨態(tài)可掬地臥在水底。這就從正面描寫下元節(jié)的佳景，為尾句詩人感嘆不知明年的今日誰還會憶起自己張本?！洞航ㄔ乱埂分小翱蓱z樓上月徘徊，應照離人妝鏡臺”，意為：可憐樓上不停移動的月光，應該照耀在離人的梳妝臺。詩人用“月”來烘托她的懷念之情，悲淚自出。詩篇把“月”擬人化，“徘徊”二字極其傳神：一是浮云游動，故光影明滅不定；二是月光懷著對思婦的憐憫之情，在樓上徘徊不忍去。“月”懷著對思婦的憐憫之情，在樓上徘徊不忍離去，它要和思婦作伴，為她解愁。詩人用“徘徊”的“月”側面烘托思婦的懷念之情。(三)名篇名句默寫16.補寫出下列句子中的空缺部分。(1)屈原《離騷》中“______，________”兩句表明作者即使遭受分解肢體的酷刑也不改變心志，表達了至死不渝的愛國主義情懷。(2)《逍遙游》中贊美宋榮子榮辱不驚的名句是“________，________”，與國學大師陳寅恪“獨立之人格，自由之思想”的學術追求有異曲同工之妙。 (3)白堤原名“白沙堤”，是西湖風景的標志性勝跡，《錢塘湖春行》中描寫這一景致的兩句是“________，________”?！敬鸢浮竣?雖體解吾猶未變兮②.豈余心之可懲③.舉世譽之而不加勸④.舉世非之而不加沮⑤.最愛湖東行不足⑥.綠楊陰里白沙堤【解析】【詳解】本題考查學生默寫常見名篇名句的能力。易錯的字有：猶，懲，譽，沮，堤。三、語言文字運用(一)語言文字運用I閱讀下面的文字，完成下列小題。龍游石窟是一個成年已久的巨型地下建筑群，在方圓0.38平方公里的山上似有規(guī)律地分布著不同大小、不同造型的24個洞窟，洞窟內(nèi)均科學地分布著3一4根巨大的“魚尾形”石柱，石柱與洞頂渾然一體，其布局與形狀似乎是依照力學原理而設，難道古代人早已參悟了建筑學的真諦?更讓人①________的是洞壁、洞頂和石柱上都鑿著極有規(guī)律的半葉脈裝飾紋，似乎一氣呵成。這一切，都引發(fā)游客的猜想。每個人都有自己的觀點，同伴之間還常常爭得②________。據(jù)說，龍游石窟與范蠡有關。范蠡是越國相國，在越國兵敗吳國后，他向勾踐獻了一策——在姑蔑鑿山采石，建立秘密軍備基地。姑蔑是春秋時期的一個小諸侯國，封地即在現(xiàn)今龍游一帶。因為范相國事先有指示，且又常常到現(xiàn)場督查，工人們采石，逐層下剝，斜鑿而進，且注意了洞窟的整體布局，于是，數(shù)年之間，一個龐大的地下石窟群秘密誕生了。這就是我們今天看到的場景。越王勾踐在范蠡的幫助下，利用龍游石窟做掩護，③________十余年，終于實現(xiàn)復國的夢想。范蠡，這位后來的陶朱公，三成巨富，又三散家財。他晚年在陶地隱居的時候，腦子里常常想起靈山江邊，姑蔑國采石叮叮當當熱火朝天的場景，那里有他一個大秘密呢。17.在文中橫線處填上恰當?shù)某烧Z。18.文中畫橫線的兩處，都是寫“范蠡”，第一處用“范相國”稱呼，而第二處用“他”指代，二者在表達效果上有什么區(qū)別?請簡要說明?！敬鸢浮?7.①嘆為觀止②面紅耳赤③臥薪嘗膽18.①第一處稱“范相國”能與上下文更有效地銜接，強調其身份，表達對范蠡作為越國相國為越國復國大業(yè)操勞的肯定，并表現(xiàn)出當時人對范蠡的尊敬。②第二處寫范蠡退隱后的情形，該處承前用“他”指代上一句提到的“陶朱公”，用“他”指代使語句更加簡明、連貫，若用“范蠡”或“陶朱公”，反而顯得生硬。【解析】【17題詳解】 本題考查學生正確使用成語的能力。第一處，這里說的是龍游石窟的精美，更讓人感到驚嘆的是洞壁、洞頂和石柱上都鑿著極有規(guī)律的半葉脈裝飾紋，似乎一氣呵成。用“嘆為觀止”?！皣@為觀止”，贊美看到的事物好到了極點。第二處，說到每個人都有自己的觀點，同伴之間還常常爭論得厲害，可用“面紅耳赤”?！懊婕t耳赤”，臉和耳朵都紅了，形容因激動或羞慚而臉色發(fā)紅。第三處，是說越王勾踐在范蠡的幫助下，利用龍游石窟做掩護，十年間刻苦自勉立志報仇雪恥，終于實現(xiàn)了復國的夢想?？捎谩芭P薪嘗膽”?！芭P薪嘗膽”，形容人刻苦自勵，立志為國家報仇雪恥?！?8題詳解】本題考查學生對語句表達效果的把握能力。①第一處，在姑蔑鑿山采石，建立秘密軍備基地的時候，范蠡的身份是越國相國，所以用“范相國”能與上下文更有效地銜接，強調其身份。并且范蠡給勾踐獻上這一條計策的時候是在越國兵敗吳國之后，而越王勾踐在范蠡的幫助下，利用龍游石窟做掩護，臥薪嘗膽十余年，終于實現(xiàn)復國的夢想，所以稱“范相國”更能表達對范蠡作為越國相國為越國復國大業(yè)操勞的肯定，并表現(xiàn)出當時人對范蠡的尊敬。②第二處，本處是說范蠡晚年的生活，這時候他在陶地隱居，身份不再是越國相國，而是陶朱公，并且前面已經(jīng)提到了他陶朱公的身份，所以這里再次提到范蠡的時候，用代詞“他”來替代，從而使語句更加簡明、連貫，若用“范蠡”或“陶朱公”，反而顯得生硬。(二)語言文字運用II閱讀下面的文字，完成下列小題。種子是農(nóng)業(yè)的“芯片”。最近幾十年間，中國馬鈴薯育種研究經(jīng)歷了從國外引種鑒定，到品種間和種間雜交，再到生物技術育種的過程。20世紀30年代后期，中國馬鈴薯品種選育與改良工作開始起步，彼時以引種為主。到20世紀50年代，馬鈴薯育種協(xié)作工作的全面展開，將一批馬鈴薯種質資源引進國內(nèi)從蘇聯(lián)和東歐。從20世紀80年代開始，隨著改革開放進程不斷深化，①________。1985年，國際馬鈴薯中心北京聯(lián)絡處成立，以此為契機，中國加大②________，荷蘭、美國、加拿大等均成為我國馬鈴薯資源的引種國家，馬鈴薯育種親本的遺傳背景進一步拓寬。同時，相關國際科研合作和科技人員技能培訓活動等日益活躍。這些因素大大加快了我國馬鈴薯產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。進入21世紀，尤其在2008年原農(nóng)業(yè)部啟動馬鈴薯現(xiàn)代農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)技術體系項目之后，馬鈴薯種質資源研究和育種工作取得突破性進展，中國馬鈴薯產(chǎn)業(yè)③________，中國馬鈴薯科技創(chuàng)新能力和產(chǎn)業(yè)的競爭力顯著增強。19.請在文中橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密。每處不超過13個字。 20.畫橫線的句子使用了比喻手法。請結合語境，對其相似性和效果加以分析。21.文中畫波浪線的句子有語病，請進行修改，使語言表達準確流暢?？缮倭吭鰟h詞語，不得改變原意。【答案】19.①中外交往日益頻繁深入②馬鈴薯優(yōu)良種質資源引進力度③進入了新的發(fā)展階段20.①相似性：畫橫線的句子將“種子”比作“芯片”，兩者具有相似點，都是體積小，卻十分關鍵，作用巨大。②效果：形象地闡釋了“種子”的重要性。21.示例：到20世紀50年代，馬鈴薯育種協(xié)作工作全面展開，將一批馬鈴薯種質資源從蘇聯(lián)和東歐引進國內(nèi)?！窘馕觥俊?9題詳解】本題考查學生語言表達之情境補寫的能力。第一空，結合上下文“隨著改革開放進程不斷深化”“國際馬鈴薯中心北京聯(lián)絡處成立，以此為契機，中國加大……”，推斷①處是說中外的合作研究日益加強，可以填入“中外交往日益頻繁深入”之類的內(nèi)容。第二空，結合上下文“國際馬鈴薯中心北京聯(lián)絡處成立，以此為契機，中國加大……”“荷蘭、美國、加拿大等均成為我國馬鈴薯資源的引種國家……”，推斷②處是說中國加大了對馬鈴薯資源的引種，可以填入“馬鈴薯優(yōu)良種質資源引進力度”之類的內(nèi)容。第三空，結合上下文“馬鈴薯種質資源研究和育種工作取得突破性進展”“中國馬鈴薯科技創(chuàng)新能力和產(chǎn)業(yè)的競爭力顯著增強”，推斷③處是說中國馬鈴薯產(chǎn)業(yè)開啟了新篇章，可以填入“進入了新的發(fā)展階段”之類的內(nèi)容。【20題詳解】本題考查學生正確使用常見的修辭手法的能力。從相似性的角度看，畫線句子把“種子”比作是“農(nóng)業(yè)的‘芯片’”?！胺N子”是種子植物的的繁殖體，能萌發(fā)成新的植株?！靶酒笔侵竷?nèi)含集成電路的硅片，體積很小，常常是計算機或其他電子設備的一部分。這兩者都具有體積小、卻十分關鍵、作用巨大的特征。從表達效果的角度看，這個比喻具體可感，以此引發(fā)讀者聯(lián)想和想象，給人以鮮明深刻的印象，形象生動地闡釋了“種子”的重要性?！?1題詳解】本題考查學生辨析并修改病句的能力。原句有兩處語?。阂弧⒔Y構混亂，“工作的全面展開”中“的”字，將主謂短語改變成偏正短語，破壞了句子結構，要刪掉“的”；二、語序不當，“從蘇聯(lián)和東歐”狀語位置不當，應將其放在“引進”前。 四、寫作22.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。有心理學家認為人有兩個“自我”，一個是感性的自我，一個是理性的自我。他用一個有趣的比喻來描述兩個自我之間的關系：人的情感面就像一頭大象，而理智面就像一個騎象人。大象顯然是一只動物，而騎象人具有理性。騎象人手握韁繩，可以指揮大象前進、停下或轉彎。而大象許多時候都是“自動”的：比如到了懸崖邊，它會因為害怕而自動轉彎。這種“自動”并不是因騎象人而存在，它有著自己的主張。騎象人只有在不和大象的欲求發(fā)生沖突時，才能輕松指揮大象；如果大象真要做什么，騎象人很難拉得住它。以上材料對于自我發(fā)展具有啟發(fā)性，請寫一篇文章，體現(xiàn)你的感受與思考。要求；選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字?！敬鸢浮坷睦硇耘c感性的對決心理學家認為人有兩個“自我”，一個是感性的自我，一個是理性的自我。而從古至今，世間從沒有停止過理性與感性的碰撞。我認為，《論語》中“知其不可為而為之”是感性的代表，《孟子》中“有所為而有所不為”是理性的代表。感性與理性碰撞，會迸發(fā)出怎樣的火花？在我看來，理性戰(zhàn)勝感性，才能做出正確的判斷?！爸洳豢蔀槎鵀橹?，不屈從命運擺布，是順從內(nèi)心真實想法的決然和勇氣。晚清康梁為首的六君子，發(fā)動“戊戌變法”，失敗后他們被迫逃離，只有譚嗣同不肯離去，決心以死殉之，用生命向封建勢力做最后斗爭，譚嗣同慷慨說：“不有行者，無以圖將來；不以死者，無以召后起?！彼@種感性的犧牲精神確實令人敬仰，但從理性來看卻是不可取的，因為只有活著才能圖將來。譚嗣同用鮮血喚醒民眾的做法，或許能匯聚推動歷史進步的力量，但從大局看，活下來才能“將以有為也”?！坝兴鶠槎兴粸椤笔菣嗪獾檬Ш笞龀龅拿髦菦Q定，是理性與智慧的行為。劉邦稱帝后，對群臣論功行封，張良深知“狡兔死，走狗烹；飛鳥盡，良弓藏；敵國破，謀臣亡”的道理，克服謀求功利的想法，理智辭封歸隱。因此，“漢初三杰”中唯獨張良全身而退，得以善終。正因張良保持理性的思考而及時行動，在歷史畫卷上留下濃墨一筆?，F(xiàn)實生活中，感性與理性的對決從未停止。不同的人在對決中勝負不同。但極端的理性讓人裹足不前，極端的感性讓人感情用事，魯莽草率導致錯誤不斷。那么，如何才能把理性與感性協(xié)調起來，互為補充呢？ 我認為，遇事首先要做到冷靜，正確研判。熱血男兒捍衛(wèi)尊嚴，若為國為民，在法律框架下可以“沖冠一怒”；若為私欲與面子，則大可不必。保持理性冷靜，運用智慧化解危機，不到最后一刻絕不放棄。這樣“知其不可為而為之”的逆襲是感性充滿理性的行為。而審時度勢，知道“有所為而有所不為”才是正確的態(tài)度。所以，當可為與不可為矛盾時，當理性與感性碰撞時，理性選擇是解決難題最好的態(tài)度，也是最佳的辦法。有所敬畏是面對沖動的一種理性；自強不息，是好男兒不服輸?shù)囊环N感性，非理勿躁，非感勿強?？档抡f：世界有兩樣東西令我敬畏。一是頭頂上的星空；二是心中高尚的道德律。讓感性與理性中和為一體，敬畏與噴張，恰當表達，因時而化。【解析】【詳解】本題考查學生寫作的能力。審題：這是一道任務驅動型材料作文題。材料以心理學上的“大象與騎象人”來喻人身上兩個“自我”之間的關系，即情感和理智。大象是我們感性的思維系統(tǒng)，它在意識之下自動運行，并產(chǎn)生各種情緒和直覺；騎象人是我們理性的思維系統(tǒng)，在意識層面運行，具有計劃、邏輯和自控能力。理智可以指揮感情，卻又無法完全掌控感情，因為感情會有“自己的主張”。由此可知，本次作文的核心就是思考在自我發(fā)展的過程中如何正確處理“情感與理智”“感性與理性”之間的關系。事實上，情感和理智是人發(fā)展過程中不可缺少的兩個方面，它們都是實現(xiàn)人生價值的重要條件，情感讓理智大放光彩，理智使情感不致失控，二者既對立又統(tǒng)一，既相生又相克，彼此依存，相互促進。一定條件下，它們也能夠相互轉化，理智可以被情感動搖，譬如劉蘭芝抗婚殉情，卓文君當壚賣酒，老舍銜恨投湖；情感也可以為理智讓步，譬如諸葛亮揮淚斬馬謖，林覺民書信別妻，魯迅棄醫(yī)從文。所以生活需要情感，同樣也需要理智，只有堅守信念，善于平抑情理，也就是說能夠理智地處理情感，在情感的一定范圍內(nèi)保持理智，使之和諧共處，才會有相對完美的人生。寫作要求部分，“以上材料對于自我發(fā)展具有啟發(fā)性”指導考生要結合自我發(fā)展思考“情感和理智”的關系；“體現(xiàn)你的感受與思考”說明要寫作議論文，同時行文中要體現(xiàn)“我”的存在，要體現(xiàn)有“我”之境。行文構思上，開篇用心理學上“象與騎象人”引出情感和理智的話題，表明自己的觀點；然后圍繞二者的關系從“情感催生力量，理智平息欲念”“情感釋放溫暖，理智喚醒良知”“情感使人和睦，理智教人徹悟”“情感激活世界，理智照亮人間”等方面進行闡述；最后聯(lián)系自身，明確當代青年在自我發(fā)展的過程中該如何協(xié)調二者的關系，最后發(fā)出呼吁。立意：1.情感與理智和諧統(tǒng)一，是人生追求的最高境界。2.用情與理的共舞筑造美好人生。3.用理智控制情感，用情感潤色理智。