河南省新未來(lái)等名校2022-2023學(xué)年高三4月聯(lián)考語(yǔ)文 Word版含解析.docx

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2023年普通高等學(xué)校全國(guó)統(tǒng)一模擬招生考試新未來(lái)4月聯(lián)考語(yǔ)文試卷全卷滿(mǎn)分150分，考試時(shí)間150分鐘注意事項(xiàng)：1.答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名，準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)在簽題卡上，并將條形碼粘貼在答題卡的指定位置。2.回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑，如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)，回答非選擇題時(shí)，將答案寫(xiě)在答題卡上。寫(xiě)在本試卷上無(wú)效。3.考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并收回。一、現(xiàn)代文閱讀（36分）（一）論述類(lèi)文本閱讀（本題共小題9分）閱讀下面的文字完成下面小題。這幾年藝術(shù)界的焦點(diǎn)都與科技有關(guān)，從前兩年的區(qū)塊鏈和NFT再到2022年的元宇宙，眼下全新聊天機(jī)器人模型-——ChatGPT——成為熱門(mén)話題。對(duì)于人類(lèi)而言、科技的發(fā)展是不可逆的，它只會(huì)往前走，不會(huì)往后退，更不會(huì)消失。所以，我們應(yīng)該以開(kāi)放的態(tài)度來(lái)?yè)肀hatGPT，接受它，研究它。ChatGPT的出現(xiàn)標(biāo)志著人工智能技術(shù)的發(fā)展取得了從量變到質(zhì)變的飛躍，未來(lái)隨著它的不斷優(yōu)化、將改變?nèi)藗兊纳詈凸ぷ鞣绞?，甚至?xí)o人類(lèi)社會(huì)帶來(lái)顛覆性的影響。從微觀角度而言，ChaGPT是西方在數(shù)字科學(xué)領(lǐng)域取得的最新成果，它與西方的當(dāng)代藝術(shù)和社會(huì)形態(tài)是一體的，同時(shí)也是西方人的思維方式、世界觀在科學(xué)各領(lǐng)域的一個(gè)縮影；從宏觀角度來(lái)看，ChatGPT更是工業(yè)文明發(fā)展的結(jié)果，從第一臺(tái)蒸汽機(jī)的發(fā)明到后來(lái)火車(chē)、汽車(chē)和輪船等機(jī)器的發(fā)明，如果說(shuō)這些機(jī)器取代了人的體力工作，那么，電腦的發(fā)明便是對(duì)人類(lèi)智力勞動(dòng)的初步取代，而ChatGPT是基于計(jì)算機(jī)科學(xué)的算法，它能夠?qū)⒅R(shí)轉(zhuǎn)換為數(shù)據(jù)，然后進(jìn)行計(jì)算和處理、進(jìn)而或?qū)⑷〈祟?lèi)的智力勞動(dòng)。科技進(jìn)步一直推動(dòng)著藝術(shù)的發(fā)展。在西方藝術(shù)史中，科技在藝術(shù)創(chuàng)作中的應(yīng)用最早可追溯到古希臘時(shí)期，那時(shí)就有人體比例和黃金分割等幾何學(xué)知識(shí)的應(yīng)用；到文藝復(fù)興時(shí)期，又有透視學(xué)和解剖等科學(xué)知識(shí)的應(yīng)用；在現(xiàn)代藝術(shù)中，色彩、光學(xué)和心理學(xué)等科學(xué)知識(shí)也被應(yīng)用于藝術(shù)創(chuàng)作中。如今，數(shù)字技術(shù)常常被用于二維、三維電腦動(dòng)畫(huà)和數(shù)碼打印立體數(shù)字藝術(shù)品的創(chuàng)作，目前還出現(xiàn)了由OpenAI技術(shù)創(chuàng)作的藝術(shù)作品，它能利用現(xiàn)有的藝術(shù)圖像知識(shí)來(lái)生成藝術(shù)作品，其創(chuàng)新點(diǎn)取決于不同的組合。如古典繪畫(huà)跟現(xiàn)代繪畫(huà)的結(jié)合，樣本的不同比重會(huì)帶來(lái)千變?nèi)f化的藝術(shù)作品。 在此之前，我們看到利用數(shù)字繪畫(huà)和電腦繪畫(huà)技術(shù)創(chuàng)作的表現(xiàn)主義作品，跟藝術(shù)家創(chuàng)作的表現(xiàn)主義作品具有同樣的效果，甚至它可能比藝術(shù)家做得更好，至少在表達(dá)技巧和內(nèi)涵方面可能會(huì)高于現(xiàn)有藝術(shù)家的平均水平。雖然也有人認(rèn)為、由AI（人工智能）創(chuàng)作的作品缺乏人的情感、精神和意志，但隨著科技的發(fā)展，AI也可能會(huì)突破這樣的界限，正如當(dāng)年AlphaGo打敗了世界頂級(jí)圍棋棋手李世石，其工作原理同樣是依靠深度學(xué)習(xí)，并以此來(lái)挑戰(zhàn)圍棋的極限，從目前ChatGPT的表現(xiàn)來(lái)看，首先，它在與人類(lèi)對(duì)話的過(guò)程中雖然在某些方面已經(jīng)具備一定的共情能力，但它依然無(wú)法深度感知人的生存體驗(yàn)和生存處境，每個(gè)人仍具備獨(dú)特性。其次，ChatGPT是滯后于生活的，它只能利用已有的知識(shí)。而藝術(shù)家是生活的第一發(fā)現(xiàn)者、第一感受者和第一表達(dá)者，具有更敏銳的觀察力、感受力和發(fā)現(xiàn)力。因此，人工智能會(huì)促使藝術(shù)家更加注重藝術(shù)的創(chuàng)造性。對(duì)于那些與時(shí)俱進(jìn)的、愿意嘗試表達(dá)新的生命感受的藝術(shù)家，依然具備存在的意義和價(jià)值，而因循守舊、故步自封的藝術(shù)家，其生存空間會(huì)越來(lái)越小。ChatGPT從2022年年底問(wèn)世至今，由它引起的話題產(chǎn)生了很多熱議，影響不言而喻。ChatGPT可能會(huì)給既有的分配制度帶來(lái)挑戰(zhàn)，科技越發(fā)展就意味著所需要的人力越少，很多重復(fù)性的工作將會(huì)被ChatGPT所取代，人工智能將給我們的生產(chǎn)和生活帶來(lái)巨大的改變。有人擔(dān)心ChatGPT未來(lái)會(huì)搶人類(lèi)的飯碗，甚至過(guò)分夸大ChatGPT的負(fù)面作用，認(rèn)為它會(huì)毀滅人類(lèi)。但筆者認(rèn)為這是杞人憂(yōu)天，科技本身沒(méi)有善惡之分，創(chuàng)造新科技的人的動(dòng)機(jī)也是向善的。其發(fā)展跟人的生存并不是一種敵對(duì)關(guān)系，它對(duì)于人類(lèi)的影響取決于人們?nèi)绾问褂盟?。（摘編自王端廷《以開(kāi)放的態(tài)度擁抱ChatGPT》）1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.ChatGPT的出現(xiàn)標(biāo)志著人工智能技術(shù)發(fā)展達(dá)到新高度，它將改變?nèi)说纳罘绞剑踔習(xí)o人類(lèi)社會(huì)帶來(lái)顛覆性的影響。B.依靠深度學(xué)習(xí)，AI創(chuàng)作藝術(shù)作品存在的諸如缺乏人的情感、精神和意志等不足，可能會(huì)隨著科技的發(fā)展而得到改善。C.與人類(lèi)相比，目前ChatGPT存在無(wú)法深度感知人的生存體驗(yàn)和生存處境以及滯后于生活、只能利用已有知識(shí)等短板。D.基于對(duì)科學(xué)發(fā)展與人的生存之間關(guān)系的認(rèn)識(shí)，作者認(rèn)為ChatGPT技術(shù)現(xiàn)在、未來(lái)都不會(huì)對(duì)人類(lèi)產(chǎn)生負(fù)面影響。2.不列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，正確的一項(xiàng)是（）A.文章第三段以繪畫(huà)雕刻為例、以時(shí)間為序，運(yùn)用史實(shí)論述科技進(jìn)步一直推動(dòng)著藝術(shù)的發(fā)展這一觀點(diǎn)，論據(jù)充分。B.文章第四段將藝術(shù)家創(chuàng)作的表現(xiàn)主義作品和利用電腦繪畫(huà)技術(shù)創(chuàng)作的表現(xiàn)主義作品進(jìn)行對(duì)比，突出了技術(shù)革新的重要性。C.文章中作者在評(píng)述ChatGPT 這一人工智能最新成果的影響時(shí)，既充滿(mǎn)期待又不失理智將知識(shí)性、論證性融為一體。D.除了舉例論證外，文章還使用了因果論證、假設(shè)論證、類(lèi)比論證、比喻論證等方法，使專(zhuān)業(yè)性很強(qiáng)的文章變得較易理解。3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）A.ChatGPT是西方人的思維方式、世界觀在科學(xué)各領(lǐng)域的縮影，但是這并不妨礙我們對(duì)它的學(xué)習(xí)、借鑒，為我所用。B.作為工業(yè)文明發(fā)展的成果，ChaGPT能夠?qū)⒅R(shí)轉(zhuǎn)換為數(shù)據(jù)，進(jìn)行計(jì)算和處理，其取代人類(lèi)的智力勞動(dòng)為時(shí)不遠(yuǎn)。C.ChatGPT等人工智能的出現(xiàn)和使用對(duì)藝術(shù)家既是挑戰(zhàn)也是激勵(lì)，促使藝術(shù)家與時(shí)俱進(jìn)，更加注重藝術(shù)的創(chuàng)造性。D.對(duì)于人類(lèi)而言，科技的發(fā)展不可逆轉(zhuǎn)，科技本身也無(wú)善惡之分，以開(kāi)放的態(tài)度對(duì)待它應(yīng)當(dāng)成為人類(lèi)明智的選擇?！敬鸢浮?.D2.C3.B【解析】【1題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。D.“作者認(rèn)為ChatGPT技術(shù)現(xiàn)在、未來(lái)都不會(huì)對(duì)人類(lèi)產(chǎn)生負(fù)面影響”錯(cuò)誤。原文是說(shuō)“它對(duì)于人類(lèi)的影響取決于人們?nèi)绾问褂盟?，所以不排除?huì)對(duì)人類(lèi)產(chǎn)生負(fù)面影響。故選D?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。A.“以繪畫(huà)雕刻為例”錯(cuò)誤，原文是說(shuō)“被應(yīng)用于藝術(shù)創(chuàng)作中”。B.“進(jìn)行對(duì)比”錯(cuò)誤。原文是說(shuō)“具有同樣的效果，甚至它可能比藝術(shù)家做得更好……”，是對(duì)二者進(jìn)行了比較，不是進(jìn)行對(duì)比。D.“文章還使用了……假設(shè)論證、類(lèi)比論證、比喻論證”錯(cuò)誤，于文無(wú)據(jù)。從“從宏觀角度來(lái)看，ChatGPT更是工業(yè)文明發(fā)展的結(jié)果，從第一臺(tái)蒸汽機(jī)的發(fā)明到后來(lái)火車(chē)、汽車(chē)和輪船等機(jī)器的發(fā)明，如果說(shuō)這些機(jī)器取代了人的體力工作，那么，電腦的發(fā)明便是對(duì)人類(lèi)智力勞動(dòng)的初步取代……”“如古典繪畫(huà)跟現(xiàn)代繪畫(huà)的結(jié)合，樣本的不同比重會(huì)帶來(lái)千變?nèi)f化的藝術(shù)作品”等處可知，使用了舉例論證；出“ChatGPT是滯后于生活的，它只能利用已有的知識(shí)。而藝術(shù)家是生活的第一發(fā)現(xiàn)者、第一感受者和第一表達(dá)者，具有更敏銳的觀察力、感受力和發(fā)現(xiàn)力。因此，人工智能會(huì)促使藝術(shù)家更加注重藝術(shù)的創(chuàng)造性……”可知，使用了因果論證。但沒(méi)有使用“假設(shè)論證、類(lèi)比論證、比喻論證”。 故選C?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。B.“其取代人類(lèi)的智力勞動(dòng)為時(shí)不遠(yuǎn)”錯(cuò)誤。原文是說(shuō)“它依然無(wú)法深度感知人的生存體驗(yàn)和生存處境，每個(gè)人仍具備獨(dú)特性。其次，ChatGPT是滯后于生活的，它只能利用已有的知識(shí)……”“很多重復(fù)性的工作將會(huì)被ChatGPT所取代”，可見(jiàn)，說(shuō)“其取代人類(lèi)的智力勞動(dòng)”為時(shí)尚早。故選B。（二）實(shí)用類(lèi)文本閱讀（本題共3小題，12分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：云南紅河哈尼梯田是歷經(jīng)上千年墾殖創(chuàng)造的梯田農(nóng)業(yè)生態(tài)奇觀，被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入世界文化遺產(chǎn)名錄，是全人類(lèi)共同珍惜和保護(hù)的遺產(chǎn)。它不僅為當(dāng)?shù)匕傩仗峁┝速?lài)以生存的稻米和水產(chǎn)品，在調(diào)節(jié)氣候、保水保土、防止滑坡、維護(hù)生物多樣性等方面也發(fā)揮了重要的濕地功能。紅河哈尼梯田主要分布在中國(guó)云南省紅河哈尼族彝族自治州境內(nèi)，總面積達(dá)82萬(wàn)畝，開(kāi)墾歷史已有1300多年。如今的云南紅河哈尼梯田國(guó)家濕地公園，就是以哈尼梯田為核心區(qū)域打造的。紅河哈尼梯田位于哀牢山南部，夏季在印度洋西南季風(fēng)影響下，降水充沛，年降水量在1300毫米左右。此外，該地區(qū)屬于干熱河谷地帶，氣候炎熱，年平均蒸發(fā)量較大，水蒸氣上升后，與冷氣團(tuán)相遇便會(huì)產(chǎn)生霧，當(dāng)霧達(dá)到一定的濃度就會(huì)形成降水。綜合以上因素可知，紅河哈尼梯田所處的地區(qū)降水豐富，但梯田往往是自上而下沿山勢(shì)分布的，降水會(huì)順著山勢(shì)很快流入山腳下的谷底和河流之中。那么梯田又是如何保持水分的呢？第一點(diǎn)在于樹(shù)木。哈尼族人通常會(huì)選擇在山頂長(zhǎng)滿(mǎn)茂密樹(shù)木的山坡上修筑梯田。山頂?shù)臉?shù)林主要是由榿木組成，其根系發(fā)達(dá)，具有極強(qiáng)的蓄水能力。第二點(diǎn)在于土壤。此處的山體主要由云母片巖和片麻巖組成，這兩種巖石風(fēng)化后形成的土壤黏性很高，具有很好的保水性。哈尼族絕大部分的村寨都建立在山頂樹(shù)林與梯田之間。這樣，自山頂流淌而下的水先流入寨，滿(mǎn)足居民的日常使用，再流入梯田進(jìn)行灌溉，最后匯入山底的河流當(dāng)中。而河流中的水又會(huì)蒸發(fā)，最終形成降水再次回到山頂。以此往復(fù)，紅河哈尼梯田形成了“水系-森林-村寨-梯田”四素同構(gòu)循環(huán)系統(tǒng)，完美展現(xiàn)了一個(gè)精密、復(fù)雜的農(nóng)業(yè)生態(tài)循環(huán)系統(tǒng)。世界遺產(chǎn)委員會(huì)這樣描述紅河哈尼梯田：其完美反映的精密復(fù)雜的農(nóng)業(yè)、林業(yè)和水分配系統(tǒng)，通過(guò)長(zhǎng)期以來(lái)形成的獨(dú)特社會(huì)經(jīng)濟(jì)體系得以加強(qiáng)，彰顯了人與環(huán)境互動(dòng)的一種重要模式。（摘編自趙陶陶《紅河哈尼梯田：人與自然和諧共生的寶地》）材料二： 澳大利亞的自流井現(xiàn)象主要出現(xiàn)在澳大利亞大盆地。澳大利亞大盆地東北部的大分水嶺北部屬于熱帶雨林氣候區(qū)，降水十分豐富。大量的雨水滲入地下，通過(guò)透水層滲到盆地地下的含水層儲(chǔ)存起來(lái)，使得盆地的地下水十分的豐沛。盆地的含水層與大分水嶺的含水層連為一體，大分水嶺的地下水受到的重力壓力，通過(guò)液體的力傳播特性傳導(dǎo)到盆地底部的地下水中，使得這里的地下水具有極高的壓力。這時(shí)候如果在盆地中開(kāi)鑿水井，水就會(huì)自行噴涌出地面，形成自流井。自流井示意圖（摘編自360百科）材料三：新疆吐魯番坎兒井總長(zhǎng)度約五千公里，是世界上最大的地下水利灌溉系統(tǒng)，被稱(chēng)為中國(guó)古代三大工程之一?？矁壕饕韶Q井、暗渠、明渠、澇壩（小型蓄水池）四部分組成。當(dāng)?shù)乩习傩赵诟呱窖┧疂摿魈?，尋其水源，在一定間隔打一些深淺不等的豎井，然后再依地勢(shì)高下在井底修通暗渠，溝通各井，引水下流。地下渠道的出水口與地面渠道相連接，把地下水引至地面灌溉桑田?？矁壕谕卖敺璧氐男纬扇Q于三個(gè)基本條件：自然條件方面，由于干旱少雨，地面水源缺乏，人們要生產(chǎn)、生活就不得不重視開(kāi)發(fā)利用地下水。同時(shí)，當(dāng)?shù)氐牡叵滤蛴懈呱窖a(bǔ)給，儲(chǔ)量豐富。地面坡度又陡，有利于修建坎兒井工程。發(fā)展方面，由于政治、經(jīng)濟(jì)和軍事上的要求，以及當(dāng)時(shí)東西方文化的傳播，逼使人們必須進(jìn)一步設(shè)法增大地下水的開(kāi)采量，擴(kuò)大灌溉面積來(lái)滿(mǎn)足農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展的需要。因而對(duì)引泉結(jié)構(gòu)必須進(jìn)行改良，采取挖洞延伸以增大其出水量。這樣就逐步形成了坎兒井取水方式的雛形。經(jīng)濟(jì)技術(shù)方面，盡管當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)技術(shù)條件水平很低，但坎兒井工程的結(jié)構(gòu)形式可使工程的土方量大為減少，且施工設(shè)備極為簡(jiǎn)單，操作技術(shù)又易為當(dāng)?shù)厝罕娝莆?。故坎兒井的取水方式在?dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)技術(shù)條件水平上是比較理想的形式?？矁壕鳛橥卖敺璧氐霓r(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)具有重要的文化內(nèi)涵，已成為2000多年人類(lèi)文明史上的里程碑，亦是世世代代居住在吐魯番盆地的各族勞動(dòng)人民改造和利用自然的巧妙創(chuàng)造。 近幾年來(lái)，由于肆意使用坎兒井資源，缺乏管理，使坎兒井流域系統(tǒng)受到嚴(yán)重破壞、坎兒井的數(shù)量迅速減少。目前，當(dāng)?shù)卣凑辙r(nóng)業(yè)部中國(guó)重要農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作要求，制定了保護(hù)規(guī)劃和管理辦法，采取有效措施，保護(hù)坎兒井，善待坎兒井，使這一偉大農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)得以繼承，繼續(xù)為大洲人民帶來(lái)甘甜泉水。（摘編自《新疆吐魯番坎兒井自流灌溉農(nóng)作物的原理是什么？》）4.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的梳理，正確的一項(xiàng)是（）A.B.C.D.5.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.紅河哈尼梯田所在地降雨充沛，既受印度洋西南季風(fēng)影響，又與地處干熱河谷，年平均蒸發(fā)量較大有關(guān)。B.新疆吐魯番坎兒井主要由豎井、暗渠、明渠、澇壩（小型蓄水池）四部分組成，其中澇壩的作用最為重要。C.作為人類(lèi)文明史上的里程碑之一，坎兒井在吐魯番的形成取決于自然環(huán)境、生產(chǎn)發(fā)展和經(jīng)濟(jì)技術(shù)三個(gè)基本條件。D.哈尼梯田、自流井、坎兒井都是人類(lèi)認(rèn)識(shí)、改造利用自然的產(chǎn)物，它們?yōu)槿祟?lèi)帶來(lái)了物質(zhì)、精神雙重財(cái)富。6.“我國(guó)擁有燦爛的農(nóng)耕文明，必須確保其根脈生生不息?！保?xí)近平語(yǔ)）請(qǐng)結(jié)合材料一、三有關(guān)內(nèi)容和你的理解，簡(jiǎn)要說(shuō)明我們應(yīng)當(dāng)如何踐行習(xí)總書(shū)記的指示精神?！敬鸢浮?.D5.B6.①燦爛的農(nóng)耕文明需要全人類(lèi)共同珍惜和保護(hù)；②農(nóng)耕文明需要通過(guò)長(zhǎng)期以來(lái)形成的獨(dú)特社會(huì)經(jīng)濟(jì)體系得以加強(qiáng)，彰顯了人類(lèi)與環(huán)境的互動(dòng)；③農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)具有重要的文化內(nèi)涵，是人類(lèi)文明史上的里程碑，需要各族勞動(dòng)人民改造和利用自然進(jìn)行巧妙創(chuàng)造；④要制定中國(guó)重要農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)保護(hù)規(guī)劃和管理辦法，采取有效措施，保護(hù)農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查學(xué)生理解并分析圖表的能力。A. “自下而上筑湖用水”錯(cuò)。材料一第六段“哈尼族絕大部分的村寨都建立在山頂樹(shù)林與梯田之間。這樣，自山頂流淌而下的水先流入寨，滿(mǎn)足居民的日常使用，再流入梯田進(jìn)行灌溉，最后匯入山底的河流當(dāng)中。而河流中的水又會(huì)蒸發(fā)，最終形成降水再次回到山頂”，據(jù)此看出是自上而下由山頂入村寨如入梯田。B.“精選河流造田”錯(cuò)。材料一第四段“紅河哈尼梯田所處的地區(qū)降水豐富，但梯田往往是自上而下沿山勢(shì)分布的，降水會(huì)順著山勢(shì)很快流入山腳下的谷底和河流之中”，據(jù)此看出，是沿山勢(shì)造田。C.“大量降水蒸發(fā)”錯(cuò)。材料二“大量的雨水滲入地下，通過(guò)透水層滲到盆地地下的含水層儲(chǔ)存起來(lái)，使得盆地的地下水十分的豐沛”，據(jù)此看出，是大量的雨水滲入地下，而不是蒸發(fā)。故選D?！?題詳解】本題考查學(xué)生篩選并辨析信息的能力。B.“其中澇壩的作用最為重要”錯(cuò)，屬于無(wú)中生有?！翱矁壕饕韶Q井、暗渠、明渠、澇壩（小型蓄水池）四部分組成。當(dāng)?shù)乩习傩赵诟呱窖┧疂摿魈帲瑢て渌?，在一定間隔打一些深淺不等的豎井，然后再依地勢(shì)高下在井底修通暗渠，溝通各井，引水下流。地下渠道的出水口與地面渠道相連接，把地下水引至地面灌溉桑田”，據(jù)此看出，并未提到澇壩的作用最為重要。故選B?！?題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。材料一第一段“云南紅河哈尼梯田是歷經(jīng)上千年墾殖創(chuàng)造的梯田農(nóng)業(yè)生態(tài)奇觀，被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入世界文化遺產(chǎn)名錄，是全人類(lèi)共同珍惜和保護(hù)的遺產(chǎn)”，據(jù)此分析出，燦爛的農(nóng)耕文明需要全人類(lèi)共同珍惜和保護(hù)；材料一最后一段“世界遺產(chǎn)委員會(huì)這樣描述紅河哈尼梯田：其完美反映的精密復(fù)雜的農(nóng)業(yè)、林業(yè)和水分配系統(tǒng)，通過(guò)長(zhǎng)期以來(lái)形成的獨(dú)特社會(huì)經(jīng)濟(jì)體系得以加強(qiáng)，彰顯了人與環(huán)境互動(dòng)的一種重要模式”，據(jù)此分析出，農(nóng)耕文明需要通過(guò)長(zhǎng)期以來(lái)形成的獨(dú)特社會(huì)經(jīng)濟(jì)體系得以加強(qiáng)，彰顯了人類(lèi)與環(huán)境的互動(dòng)；材料三第三段“坎兒井作為吐魯番盆地的農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)具有重要的文化內(nèi)涵，已成為2000多年人類(lèi)文明史上的里程碑，亦是世世代代居住在吐魯番盆地的各族勞動(dòng)人民改造和利用自然的巧妙創(chuàng)造”，據(jù)此分析出，農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)具有重要的文化內(nèi)涵，是人類(lèi)文明史上的里程碑，需要各族勞動(dòng)人民改造和利用自然進(jìn)行巧妙創(chuàng)造；材料三第四段“當(dāng)?shù)卣凑辙r(nóng)業(yè)部中國(guó)重要農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作要求，制定了保護(hù)規(guī)劃和管理辦法，采取有效措施，保護(hù)坎兒井，善待坎兒井，使這一偉大農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)得以繼承，繼續(xù)為大洲人民帶來(lái)甘甜泉水”，據(jù)此分析出，要制定中國(guó)重要農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)保護(hù)規(guī)劃和管理辦法，采取有效措施，保護(hù)農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)。（三）文學(xué)類(lèi)文本閱讀（本題共3小題，15分） 閱讀下面的文字，完成下面小題。偏　　方傅思巖奶奶的墳前，新草又綠。晴兒一襲紅衣，《霓裳羽衣曲》的旋律從她的手中的琵琶緩緩流出。想起當(dāng)年奶奶的“偏方”，她的眼睛濕潤(rùn)了。晴兒一生下來(lái)就不會(huì)說(shuō)話。七歲那年元宵節(jié)，奶奶牽著她去了縣城最大的醫(yī)院。晴兒只記得那晚她們回來(lái)的時(shí)候，一向節(jié)儉的奶奶，居然給她買(mǎi)了小兔子花燈。她一手牽著奶奶緩緩地走，一手搖著小花燈，她搖啊搖，慢慢地，整個(gè)縣城亮晶晶的花燈，在她的世界搖晃，她睡著了。第二天清晨，她在迷迷糊糊中被奶奶喊醒：“丫頭，該練琴咯！”她最早是向李家阿姨學(xué)的琵琶。聽(tīng)奶奶說(shuō)，李家阿姨以前是村里出名的美人，能彈能唱，后來(lái)去了縣城話劇隊(duì)，演的還是女主角，可風(fēng)光了……奶奶一開(kāi)始想請(qǐng)李家阿姨教晴兒彈琴，說(shuō)了半天，李家阿姨堅(jiān)決不愿意。奶奶說(shuō)：“我家丫頭是個(gè)啞巴，要是再?zèng)]個(gè)技藝，她可怎么活?。俊崩罴野⒁踢€是沒(méi)吭聲。奶奶嘆了口氣，緩緩走了。第二天，敲門(mén)聲打破了這個(gè)無(wú)人問(wèn)津的家。奶奶打開(kāi)門(mén)，是李家阿姨來(lái)了。她對(duì)奶奶說(shuō)：“小姑娘還小，她身子又不便走那么遠(yuǎn)的路，以后還是我來(lái)你家里吧?！鼻鐑壕瓦@樣學(xué)起了琵琶。李家阿姨好幾次夸她有天賦，是彈琵琶的好苗子。于是奶奶把心思就寄托在晴兒的琵琶上，對(duì)她充滿(mǎn)期待。然而，晴兒畢竟是個(gè)孩子，才睡醒的她，慢悠悠拿起琵琶，一臉不情愿地彈起來(lái)。一首最簡(jiǎn)單的曲子，她甚至故意彈錯(cuò)了五個(gè)音。就在她為自己的“反抗”沾沾自喜時(shí)，奶奶手里拿著個(gè)小小的包裹，說(shuō)：“丫頭，你還想不想能說(shuō)出話？”晴兒猛地點(diǎn)頭，從小到大，她生活在這熙熙攘攘的人間，自己卻說(shuō)不出一句話。她當(dāng)然想說(shuō)話，甚至比想買(mǎi)小兔子燈還要想。奶奶看她睜大眼睛，便一臉認(rèn)真，繼續(xù)說(shuō)道：“奶奶這個(gè)偏方能讓你說(shuō)話，但你要彈熟一百首曲子，才管用?！闭f(shuō)完，奶奶揚(yáng)了揚(yáng)手里的小包裹。晴兒瞪著大大的眼睛和奶奶做了個(gè)鬼臉。這回奶奶沒(méi)有像往常一樣哈哈大笑，而是嚴(yán)肅地看著她。晴兒半信半疑，她望著奶奶手上小包裹里裝的偏方，又看著奶奶認(rèn)真把它鎖進(jìn)柜子。這下她信了，奶奶說(shuō)的肯定是真的，一定是真的。想到這里。她眼淚不知不覺(jué)流了下來(lái)，她太想和其他孩子一樣，能夠開(kāi)口說(shuō)話。從那天后，晴兒就一直拼了命地練琴。日復(fù)一日，年復(fù)一年，晴兒在李家阿姨的指導(dǎo)下，不停地學(xué)新曲子。 那些曾經(jīng)被琴弦磨破手指淌下的血，那些頑固的老繭，都成了腳底下的河流、綿延不斷的山脈，她用琵琶聲，筑構(gòu)起了屬于自己的語(yǔ)言世界。時(shí)光飛逝，眨眼間，今天是晴兒十七歲的生日，也是離一百首這個(gè)遙遠(yuǎn)的數(shù)字只差最后一首的日子。但是，她現(xiàn)在有更要緊的事，就是求李家阿姨，能幫她去參加三天后縣城元宵節(jié)的演出。于是晴兒寫(xiě)了張紙條，給李家阿姨：“我想在比村里更大的舞臺(tái)上好好彈一曲琵琶、施展才華?！崩罴野⒁痰谝淮文敲凑J(rèn)真地端詳著晴兒，她驀地發(fā)現(xiàn)面前的晴兒不再是那個(gè)稚嫩的小丫頭了。亭亭玉立，一彎柳葉眉，水靈的眼睛給她平添一抹淡淡的憂(yōu)傷。這憂(yōu)傷與她生命的坎坷交相輝映，恰如其分地展示這個(gè)美人的獨(dú)特風(fēng)情。李家阿姨托之前縣城劇團(tuán)的朋友，給晴兒插了一個(gè)節(jié)目——琵琶獨(dú)奏《春江花月夜》。曲子是晴兒自己挑的。元宵節(jié)那晚，晴兒一襲紅裙，緩緩彈起。曲畢，她聽(tīng)見(jiàn)臺(tái)下經(jīng)久不息的掌聲，她想起了那個(gè)奶奶給她在滿(mǎn)是人群的街上買(mǎi)的花燈。人潮洶涌散盡。晴兒拖延了好久，才在后臺(tái)卸妝，她多想把今天的美，多保留一會(huì)兒。當(dāng)天夜里回到家，奶奶已經(jīng)睡著了。晴兒想了很久，決定偷偷打開(kāi)奶奶的柜子，即便她還差最后一首沒(méi)學(xué)會(huì)。多一首少一首應(yīng)該都沒(méi)問(wèn)題的，她想。柜子里，她心心念念的偏方就靜靜躺在那里。她抑制住激動(dòng)，虔誠(chéng)地將其打開(kāi)——“發(fā)音器官完全毀損”，這幾個(gè)字如晴天霹靂。原來(lái)，這不是偏方、是醫(yī)院的診斷書(shū)。一紙判詞，判了晴兒的“死刑”。原來(lái)，奶奶說(shuō)她能說(shuō)話是假的，不過(guò)是希望她能好好學(xué)琵琶。奶奶是騙子，晴兒恨她。一個(gè)啞巴這么努力又有什么用呢？一個(gè)會(huì)彈琵琶的啞巴，多諷刺啊！大家應(yīng)該背后都是這樣稱(chēng)呼她的吧？他們的掌聲也是對(duì)身殘志堅(jiān)的啞巴的一種憐憫吧？晴兒把自己關(guān)在房間，抽泣了一會(huì)兒。她突然意識(shí)到，奶奶的身體越來(lái)越不好了，她的步伐越來(lái)越蹣跚，咳嗽越來(lái)越劇烈，每天屋里都彌漫著中藥味兒。不過(guò)現(xiàn)在的她已經(jīng)無(wú)心關(guān)照或者說(shuō)，因?yàn)檫€在怨恨奶奶給她帶來(lái)的痛苦，對(duì)奶奶的病她視而不見(jiàn)。第二天，晴兒發(fā)現(xiàn)奶奶咳出大量的血，她想撥打電話讓救護(hù)車(chē)來(lái)，可是她說(shuō)不出話，無(wú)法告知醫(yī)院他們的準(zhǔn)確住址。她著急地跑出門(mén)口，想讓鄰里鄉(xiāng)親來(lái)幫幫她奶奶，可那天恰逢趕集，鄉(xiāng)們都不在家。她已經(jīng)近乎瘋狂，顫抖著回到奶奶跟前，她有千言萬(wàn)語(yǔ)想對(duì)奶奶說(shuō)，她想告訴奶奶自己錯(cuò)了，她不該這樣，她想和奶奶說(shuō)自己非常愛(ài)她，但她發(fā)出不了聲音，只能不停搖頭點(diǎn)頭，握住奶奶的手，任憑眼淚肆意流淌。奶奶似乎也有千言萬(wàn)語(yǔ)想對(duì)晴兒說(shuō)，但是已經(jīng)說(shuō)不了了。奶奶太累了，最后，她用盡所有的力氣摸了摸孫女的臉，便笑著離去了，她沒(méi)有遺憾了。三年之后，晴兒練熟了最后一首曲子——《霓裳羽衣曲》。 奶奶的墳前已經(jīng)長(zhǎng)出新草，她仍一襲紅裙，這次，她彈給奶奶聽(tīng)。她在完成最后一個(gè)音的瞬間，突然意識(shí)到奶奶的偏方是真的，她雖然不會(huì)說(shuō)話，但她可以用琵琶去說(shuō)話，去表達(dá)自己的喜怒哀樂(lè)、愛(ài)恨情仇。她像是得到真諦一樣，開(kāi)始用琴聲說(shuō)話了。她不停撥動(dòng)琴弦，如同震動(dòng)的聲帶不止。她一字一句地說(shuō)：“奶奶，謝謝你的偏方。”（有刪改）7.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.小說(shuō)以倒敘開(kāi)頭設(shè)置了懸念，起于《霓裳羽衣曲》又終于《霓裳羽衣曲》的精心設(shè)計(jì)做到了首尾呼應(yīng)結(jié)構(gòu)圓合。B.“偏方”作為標(biāo)題，別具匠心，它不僅是文中重要意象，見(jiàn)證了奶奶對(duì)孫女的愛(ài)，也升華了文章主旨：用心用情幫助殘疾人健康成長(zhǎng)。C.小說(shuō)中兩處畫(huà)線語(yǔ)句在敘述中融入或輕松明快或凝練厚重的描寫(xiě)，體現(xiàn)了這篇小說(shuō)語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)潔流暢、典雅莊重的風(fēng)格。D.小說(shuō)中的李家阿姨著墨不多卻不可或缺：她是晴兒的琵琶老師，幫助并見(jiàn)證著晴兒的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)，是愛(ài)心人士的代表。8.晴兒發(fā)現(xiàn)奶奶的“偏方”是假的后，對(duì)奶奶的態(tài)度隨著情節(jié)的發(fā)展而有變化。請(qǐng)結(jié)合小說(shuō)內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。9.小說(shuō)中的奶奶對(duì)晴兒可謂用心良苦，她在對(duì)待殘疾孩子晴兒的成長(zhǎng)問(wèn)題上，哪些做法值得借鑒？【答案】7.C8.①一開(kāi)始，假偏方如晴天霹靂，讓晴兒感到震驚、痛苦，她恨奶奶為了讓她學(xué)琴而欺騙了她。②晴兒在痛苦中，意識(shí)到奶奶的身體每況愈下。但是她因?yàn)樵购弈棠痰钠垓_而無(wú)心關(guān)照奶奶。③第二天，晴兒發(fā)現(xiàn)奶奶病情危重卻無(wú)法施救，她著急、痛苦‘愧疚，明白自己錯(cuò)怪了奶奶。④三年后，晴兒煉成了第一百首曲子《霓裳羽衣曲》，并在奶奶墳前彈奏，對(duì)奶奶感激不已。9.①奶奶對(duì)晴兒的人生進(jìn)行了規(guī)劃：奶奶覺(jué)得晴兒是個(gè)啞巴，學(xué)門(mén)技藝十分必要，它能作為晴兒的謀生手段。②奶奶采用策略來(lái)激勵(lì)晴兒：奶奶在晴兒確診無(wú)法講話后，從小便讓她拜師學(xué)琴，甚至以“偏方”誘導(dǎo)她。③奶奶幫助晴兒找到合適的表情達(dá)意的方式：通過(guò)學(xué)彈琵琶，讓孫女晴兒用琵琶去說(shuō)話，去表達(dá)自己的喜怒哀樂(lè)、愛(ài)恨情仇。【解析】7題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞的能力。C.“體現(xiàn)了這篇小說(shuō)語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)潔流暢、典雅莊重的風(fēng)格”的表述以偏概全，不完全準(zhǔn)確。從整體上看，這篇小說(shuō)語(yǔ)言表達(dá)的確做到了簡(jiǎn)潔流暢，但典雅莊重并非其風(fēng)格。 故選C?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析人物心理變化的能力。結(jié)合“她抑制住激動(dòng)，虔誠(chéng)地將其打開(kāi)——‘發(fā)音器官完全毀損’，這幾個(gè)字如晴天霹靂。原來(lái)，這不是偏方、是醫(yī)院的診斷書(shū)。一紙判詞，判了晴兒的‘死刑’。原來(lái)，奶奶說(shuō)她能說(shuō)話是假的，不過(guò)是希望她能好好學(xué)琵琶。奶奶是騙子，晴兒恨她”可知，一開(kāi)始，假偏方如晴天霹靂，讓晴兒感到震驚、痛苦，她恨奶奶為了讓她學(xué)琴而欺騙了她。結(jié)合“她突然意識(shí)到，奶奶的身體越來(lái)越不好了，她的步伐越來(lái)越蹣跚，咳嗽越來(lái)越劇烈，每天屋里都彌漫著中藥味兒。不過(guò)現(xiàn)在的她已經(jīng)無(wú)心關(guān)照或者說(shuō)，因?yàn)檫€在怨恨奶奶給她帶來(lái)的痛苦，對(duì)奶奶的病她視而不見(jiàn)”可知，晴兒在痛苦中，意識(shí)到奶奶的身體每況愈下。但是她因?yàn)樵购弈棠痰钠垓_而無(wú)心關(guān)照奶奶。結(jié)合“第二天，晴兒發(fā)現(xiàn)奶奶咳出大量的血，她想撥打電話讓救護(hù)車(chē)來(lái)，可是她說(shuō)不出話，無(wú)法告知醫(yī)院他們的準(zhǔn)確住址。她著急地跑出門(mén)口……她已經(jīng)近乎瘋狂，顫抖著回到奶奶跟前，她有千言萬(wàn)語(yǔ)想對(duì)奶奶說(shuō)，她想告訴奶奶自己錯(cuò)了，她不該這樣，她想和奶奶說(shuō)自己非常愛(ài)她，但她發(fā)出不了聲音，只能不停搖頭點(diǎn)頭，握住奶奶的手，任憑眼淚肆意流淌”可知，第二天，晴兒發(fā)現(xiàn)奶奶病情危重卻無(wú)法施救，她著急、痛苦、愧疚，明白自己錯(cuò)怪了奶奶。結(jié)合“三年之后，晴兒練熟了最后一首曲子——《霓裳羽衣曲》……奶奶的墳前已經(jīng)長(zhǎng)出新草，她仍一襲紅裙，這次，她彈給奶奶聽(tīng)……她一字一句地說(shuō)：‘奶奶，謝謝你的偏方’”可知，三年后，晴兒練成了第一百首曲子《霓裳羽衣曲》，并在奶奶墳前彈奏，對(duì)奶奶感激不已?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析小說(shuō)思想內(nèi)容的能力。奶奶說(shuō)：“我家丫頭是個(gè)啞巴，要是再?zèng)]個(gè)技藝，她可怎么活啊？”奶奶覺(jué)得晴兒是個(gè)啞巴，學(xué)門(mén)技藝十分必要，它能作為晴兒的謀生手段?？芍棠虒?duì)晴兒的人生進(jìn)行了規(guī)劃?！澳棠踢@個(gè)偏方能讓你說(shuō)話，但你要彈熟一百首曲子，才管用。”奶奶在晴兒確診無(wú)法講話后，從小便讓她拜師學(xué)琴，甚至以“偏方”誘導(dǎo)她?？芍捎貌呗詠?lái)激勵(lì)晴兒。“她用琵琶聲，筑構(gòu)起了屬于自己的語(yǔ)言世界……完成最后一個(gè)音的瞬間，突然意識(shí)到奶奶的偏方是真的，她雖然不會(huì)說(shuō)話，但她可以用琵琶去說(shuō)話，去表達(dá)自己的喜怒哀樂(lè)、愛(ài)恨情仇。她像是得到真諦一樣，開(kāi)始用琴聲說(shuō)話了。她不停撥動(dòng)琴弦，如同震動(dòng)的聲帶不止”，通過(guò)學(xué)彈琵琶，讓孫女晴兒用琵琶去說(shuō)話，去表達(dá)自己的喜怒哀樂(lè)、愛(ài)恨情仇?？芍棠處椭鐑赫业胶线m的表情達(dá)意的方式。以上這些奶奶對(duì)殘疾孩子的做法，都是值得我們?nèi)ソ梃b的。二、古代詩(shī)文閱讀（34分） （一）文言文閱讀（本題共4小題，19分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。秦昭王既息民繕兵，復(fù)欲伐趙。武安君曰：“不可?！蓖踉唬骸扒澳陣?guó)虛民饑，君不量百姓之力，求益軍糧以滅趙。今寡人息民以養(yǎng)士、蓄積糧實(shí)，三軍之俸有倍于前，而曰‘不可’，其說(shuō)何也？”武安君曰：“趙自長(zhǎng)平已來(lái)，君臣憂(yōu)懼，早朝晏罷、卑辭重幣，結(jié)親燕、魏，連好齊、楚，積慮并心，備秦為務(wù)。其國(guó)內(nèi)實(shí)，其交外成。當(dāng)今之時(shí)，趙未可伐也?！蓖踉唬骸肮讶思纫耘d師矣。”乃使五校大夫王陵將而伐趙。陵戰(zhàn)失利，亡五校。王欲使武安君，武安君稱(chēng)疾不行。王乃使應(yīng)侯①往見(jiàn)武安君，責(zé)之曰：“楚地方五千里持戟百萬(wàn)君前率數(shù)萬(wàn)之眾入楚焚其廟東至竟陵楚人震恐東徙而不敢西向此君之功天下莫不聞今趙卒之死于長(zhǎng)平者已十七、八，其國(guó)虛弱、是以寡人②大發(fā)軍，人數(shù)倍于趙國(guó)之眾，愿使君將，必欲滅之矣?！蔽浒簿唬骸笆菚r(shí)楚王恃其國(guó)大，不恤其政，而群臣相妒以功，百姓心離，城池不修，既無(wú)良臣，又無(wú)守備。故起所以得引兵深入，多倍城邑，發(fā)梁焚舟以專(zhuān)民以，驚于郊野以足軍食！當(dāng)此之時(shí)，秦中士卒，以軍中為家，將師為父母，不約而親，不謀而信，一心同功，死不旋踵。楚人自戰(zhàn)其地，咸顧其家，各有散心，莫有斗志。是以能有功也。以今伐趙，趙必固守，兵出無(wú)功，諸侯生心，外救必至，臣見(jiàn)其害，未睹其利。又病，未能行?！睉?yīng)侯慚而退，以言于王。王曰：“微白起，吾不能滅趙乎？”復(fù)益發(fā)軍，更使王龁代王陵伐趙。圍邯鄲八、九月死傷者眾，而弗下。趙王出輕銳以寇其后，秦?cái)?shù)不利。武安君曰：“不聽(tīng)臣計(jì)，今果如何？”王聞之怒，因見(jiàn)武安君，強(qiáng)起之，曰：“君雖病，強(qiáng)為寡人臥而將之?！蔽浒簿D首曰：“臣惟原大王覽臣愚計(jì)，釋趙養(yǎng)民。以應(yīng)諸侯之變。撫其恐懼，伐其橋慢，誅滅無(wú)道，以令諸侯，天下可定，何必以趙為先乎？臣寧伏受重誅而死，不忍為辱軍之將。愿大王察之?！蓖醪淮鸲ァ＃ü?jié)選自劉向《戰(zhàn)國(guó)策·中山策》）【注】①應(yīng)侯：指范雎。②睢稱(chēng)王命，故云。10.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分?jǐn)嗑?，正確的一項(xiàng)是（）A.楚/地方五千里/持戟百萬(wàn)/君前率數(shù)萬(wàn)之眾入楚/焚其廟/東至竟陵/楚人震恐/東徙而不敢西向/此君之功/天下莫不聞/B.楚/地方五千里/持戟百萬(wàn)/君前率數(shù)萬(wàn)之眾入/楚焚其廟/東至竟陵/楚人震恐/東徙而不敢西向/此君之功/天下莫不聞/C.楚地/方五千里/持戟百萬(wàn)/君前率數(shù)萬(wàn)之眾入楚/焚其廟/東至竟陵/楚人震恐東徙/而不敢西向/此君之功/天下莫不聞/D.楚地/方五千里/持戟百萬(wàn)/君前率數(shù)萬(wàn)之眾入/楚焚其廟/東至競(jìng)陵/楚人震恐東徙/而不敢西向/此君之功/天下莫不聞/11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（） A.“三軍之俸有倍于前”與“愿伯具言臣之不敢倍德也”（《鴻門(mén)宴》）兩句中的“倍”字含義不同。B.“秦?cái)?shù)不利”與“則勝負(fù)之?dāng)?shù)，存亡之理”（《六國(guó)論》）兩句中的“數(shù)”字含義相同。C.頓首，古代禮節(jié)之一以頭叩地即舉而不停留；又作書(shū)簡(jiǎn)表奏用語(yǔ)，表示致敬，常用于結(jié)尾。D.《戰(zhàn)國(guó)策》，又稱(chēng)《國(guó)策》，為西漢劉向編訂，善于述事明理；與《國(guó)語(yǔ)》同為國(guó)別體史書(shū)。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）A.應(yīng)侯受秦昭王之命去見(jiàn)武安君并轉(zhuǎn)達(dá)其意：盛贊武安君大敗楚軍的不世奇功、說(shuō)明其伐趙的原因和決心、希望武安君掛帥。B.武安君稱(chēng)病不帶兵作戰(zhàn)，秦昭王先后派王陵、王龁擔(dān)任統(tǒng)帥，統(tǒng)兵伐趙，均未取得預(yù)期戰(zhàn)果，印證了武安君“趙未可伐”的判斷。C.武安君從楚國(guó)內(nèi)部情況、戰(zhàn)術(shù)運(yùn)用、秦軍戰(zhàn)斗意志等角度分析了當(dāng)年以寡敵眾伐楚成功的原因，也希望讓秦昭王放棄伐趙的打算。D.武安君拒絕接受統(tǒng)率秦軍再伐趙國(guó)的命令，原因之一是他認(rèn)為秦昭王應(yīng)當(dāng)“釋趙養(yǎng)民，以應(yīng)諸侯之變”，體現(xiàn)了他的仁政思想。13.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）是時(shí)楚王恃其國(guó)大，不恤其政，而群臣相妒以功，百姓心離。（2）不約而親，不謀而信，一心同功，死不旋踵。【答案】10.A11.B12.A13.（1）當(dāng)時(shí)楚王依仗國(guó)家強(qiáng)大，不體察朝政，群臣因爭(zhēng)功互相嫉妒，百姓離心離德。（2）不用約束彼此就相互親近，不用商量彼此就相互信任，一心想著同獲戰(zhàn)功，奮勇向前死不退避?！窘馕觥俊?0題詳解】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：楚國(guó)土地方圓五千里，持戟的士卒上百萬(wàn)，您從前率幾萬(wàn)人的軍隊(duì)攻入楚國(guó)，焚毀楚王的宗廟，東面攻到競(jìng)陵，楚國(guó)人感到震驚恐慌，向東遷徙，不敢向西進(jìn)犯。這是您的功勞，天下沒(méi)有誰(shuí)沒(méi)聽(tīng)說(shuō)的?！暗胤健笔且粋€(gè)古今異義詞，指土地方圓，“地”為“方五千里”的主語(yǔ)，中間不能斷開(kāi)，排除CD；“楚”做“入”的賓語(yǔ)，中間不能斷開(kāi)，排除B。故選A?！?1題詳解】本題考查學(xué)生理解古代文化常識(shí)和文言實(shí)詞在文中的意義和用法的能力。A.正確。原數(shù)的基礎(chǔ)上 增加的相等數(shù)；通“背”，背叛。句意：三軍將士的俸祿超過(guò)從前一倍。/希望您全部告訴項(xiàng)王我不敢背叛恩德。B.“兩句中的‘?dāng)?shù)’字含義相同”錯(cuò)誤，含義不同?！扒?cái)?shù)不利”中“數(shù)”的意思是“多次”，“則勝負(fù)之?dāng)?shù)，存亡之理”中“數(shù)”的意思是“命運(yùn)”。句意：秦軍出戰(zhàn)多次不利。/那么勝敗的命運(yùn)，存亡的理數(shù)。故選B?！?2題詳解】本題考查學(xué)生篩選文中信息、歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力。A.“盛贊武安君……”錯(cuò)誤。由原文“王乃使應(yīng)侯往見(jiàn)武安君，責(zé)之曰”可知，是責(zé)備武安君，而不是盛贊。故選A?！?3題詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“恃”，依仗；“恤”，體察；“而群臣相妒以功”，狀語(yǔ)后置句，正常語(yǔ)序?yàn)椤岸撼家怨ο喽省?；“相”，互相。?）“約”，約束；“謀”，商量；“同功”，同獲戰(zhàn)功；“旋踵”，退避。參考譯文： 秦昭王在百姓得到休養(yǎng)生息、兵器車(chē)輛得到修治之后，又想進(jìn)攻趙國(guó)，武安君說(shuō)：“不可以進(jìn)攻趙國(guó)?！鼻赝跽f(shuō)：“前年國(guó)庫(kù)空虛百姓受饑，您不考慮百姓的負(fù)擔(dān)能力，要求增調(diào)軍糧消滅趙國(guó)。如今寡人休養(yǎng)百姓來(lái)供養(yǎng)士兵，三軍將士的俸祿超過(guò)從前一倍，而您卻說(shuō)‘不可以進(jìn)攻趙國(guó)’，這種說(shuō)法有什么道理嗎？”武安君說(shuō)：“趙國(guó)自從長(zhǎng)平之戰(zhàn)以來(lái)，（趙國(guó)）君臣早晨很早上朝，晚上很晚退朝，用謙卑的言辭和厚重的禮物，同燕、魏兩國(guó)結(jié)為同盟，同齊、楚兩國(guó)連成伙伴，致力于防范秦國(guó)。趙國(guó)國(guó)內(nèi)殷實(shí)，外交成功?，F(xiàn)在這個(gè)時(shí)候，是不可以攻打趙國(guó)的。”秦王說(shuō)：“寡人已經(jīng)準(zhǔn)備好發(fā)兵了?！庇谑桥晌宕蠓蛲趿隇閷⑦M(jìn)攻趙國(guó)。王陵作戰(zhàn)失利，損失五校軍隊(duì)。秦王想派武安君出戰(zhàn)，武安君稱(chēng)病不出。秦王就派應(yīng)侯去探望武安君，責(zé)備他說(shuō)：“楚國(guó)土地方圓五千里，持戟的士卒上百萬(wàn)，您從前率幾萬(wàn)人的軍隊(duì)攻入楚國(guó)，焚毀楚王的宗廟，東面攻到競(jìng)陵，楚國(guó)人感到震驚恐慌，向東遷徙，不敢向西進(jìn)犯。這是您的功勞，天下沒(méi)有誰(shuí)沒(méi)聽(tīng)說(shuō)的。如今趙國(guó)士卒在長(zhǎng)平之戰(zhàn)中死去的，已有十之七、八，他們的國(guó)家很虛弱，因此寡人大舉發(fā)兵，人數(shù)超過(guò)趙國(guó)軍隊(duì)的一倍，希望您能為將，一定能夠滅掉趙國(guó)?！蔽浒簿f(shuō)：“當(dāng)時(shí)楚王依仗國(guó)家強(qiáng)大，不體察朝政，群臣因爭(zhēng)功互相嫉妒，百姓離心離德。城墻和護(hù)城河不加修治，由于楚國(guó)已經(jīng)沒(méi)有好的大臣執(zhí)掌朝政，又沒(méi)有常備不懈的守軍，所以我能夠領(lǐng)兵深入楚國(guó)，占領(lǐng)很多城邑，我又下令折斷橋梁，焚毀木船使士卒專(zhuān)心作戰(zhàn)，并在城邑的郊外掠得糧食補(bǔ)足軍糧。正在這個(gè)時(shí)候，秦軍中的士卒以軍隊(duì)為家，把將帥當(dāng)作父母，不用約束彼此就相互親近，不用商量彼此就相互信任，一心想著同獲戰(zhàn)功，奮勇向前死不退避。楚國(guó)人在自己的土地上作戰(zhàn)，都顧念自己的家室，各自都有不同的想法，毫無(wú)斗志，因此我能取得戰(zhàn)功。趁現(xiàn)在去攻打趙國(guó)，趙國(guó)一定會(huì)固守城邑。出兵不能獲得戰(zhàn)功，諸侯們產(chǎn)生異心，趙國(guó)的救兵必然會(huì)趕來(lái)。臣下只見(jiàn)到攻趙的害處，沒(méi)看到好處。臣下現(xiàn)在又有病，不能去?！睉?yīng)侯慚愧退了出去，把武安君的話告訴了秦王。秦王說(shuō)：“沒(méi)有白起，我就不能滅掉趙國(guó)了嗎？”又增派軍隊(duì)，另派王龁代替王陵進(jìn)攻趙國(guó)，秦軍圍困邯鄲八、九個(gè)月，死傷眾多，卻沒(méi)有攻下邯鄲。趙王派出輕銳的小股軍隊(duì)騷擾秦軍后方，秦軍出戰(zhàn)多次不利。武安君說(shuō)：“不聽(tīng)我的計(jì)策，現(xiàn)在結(jié)果怎樣？”秦王聽(tīng)說(shuō)后大怒，于是去見(jiàn)武安君，逼著武安君起床，說(shuō)：“您雖然有病，也得勉強(qiáng)自己臥著為寡人帶兵?！蔽浒簿殿^說(shuō)：“臣下只是希望大王能夠看一看臣下不高明的計(jì)策，放棄趙國(guó)，讓百姓得到休養(yǎng)生息，以應(yīng)付諸侯之間出現(xiàn)的變故。安撫恐懼的，攻打傲慢的，誅滅無(wú)道的，以此來(lái)號(hào)令諸侯，天下就可以平定，為什么一定要把趙國(guó)作為首先進(jìn)攻的對(duì)象呢？臣下寧愿受重罰而死，不忍做蒙受恥辱的軍隊(duì)的將領(lǐng)。希望大王詳察?！鼻赝鯖](méi)有答話就走了。（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首詩(shī)，完成下面小題。淮陽(yáng)感秋①[隋]李密金風(fēng)蕩初節(jié)，玉露凋晚林。此夕窮涂士，郁陶②傷寸心。野平葭葦合，村荒藜藿深。眺聽(tīng)良多感，徙倚③獨(dú)沾襟。沾襟何所為？悵然懷古意。秦俗猶未平，漢道將何冀。樊噲④市井徒，蕭何⑤刀筆吏。一朝時(shí)運(yùn)會(huì)，千古傳名謚。寄言世上雄，虛生真可愧?！咀ⅰ竣偎鍩鄞髽I(yè)九年，李密從楊玄感起兵反隋，兵敗后隱姓理名于淮陽(yáng)，郁郁不得志，感于當(dāng)時(shí)處境而作此詩(shī)。②郁陶：憂(yōu)思積聚貌。③徙倚：猶徘徊、逡巡。④樊噲：本以屠狗為業(yè)，后從劉邦起事，履建戰(zhàn)功，封武陽(yáng)候，淮陽(yáng)為昔日樊噲圍項(xiàng)籍、取韓信之地。⑤蕭何：從劉邦起事，以功封侯，官至相國(guó)。14.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.開(kāi)頭兩句總寫(xiě)金風(fēng)搖蕩、玉露凋林的景象，明點(diǎn)題中“秋”字；“蕩”“凋”二字盡顯肅殺之氣。B.“野平”二句描寫(xiě)眺望中的秋景：田野荒蕪、村落殘破，一派荒涼，也是隋末社會(huì)的真實(shí)寫(xiě)照。 C.詩(shī)歌善用辭格：八、九句用頂針巧妙過(guò)渡，九十句又以設(shè)問(wèn)引出對(duì)秋“感”的進(jìn)一步抒寫(xiě)。D.詩(shī)中選取“平野”“葭葦”“荒村”“藜藿”等意象，營(yíng)造了沉郁蒼涼的意境，反襯豪邁之情。15.本詩(shī)題為“淮陽(yáng)感秋”，請(qǐng)結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容，簡(jiǎn)要分析作者是如何表達(dá)其豐富的秋“感”的?！敬鸢浮?4.D15.（1）借景抒情。前八句主要寫(xiě)淮陽(yáng)秋景，八句情景相間，前四句因自然景象而興感，后四句則因社會(huì)現(xiàn)實(shí)的殘破荒涼而增悲，在重復(fù)中有遞進(jìn)。（2）借古抒懷。后八句以“秦俗”“漢道”抒懷，作者有感于亂世末俗尚未蕩滌，盛時(shí)明代尚不可望，抒發(fā)感秋傷時(shí)之慨?！窘馕觥俊?4題詳解】本題考查學(xué)生分析理解詩(shī)歌內(nèi)容和賞析藝術(shù)手法的能力。D．“反襯豪邁之情”錯(cuò)。根據(jù)題目和注釋可知，此詩(shī)以“懷古”抒傷時(shí)之慨，表乘時(shí)奮起之懷。選取“平野”“葭葦”“荒村”“藜藿”等意象，是為了營(yíng)造沉郁蒼涼的意境，起不到反襯豪邁之情的作用。故選D?！?5題詳解】本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌表達(dá)技巧的能力。前八句借景抒情。起二句總寫(xiě)金風(fēng)搖蕩，玉露凋林的景象，一“蕩”一“凋”字將秋風(fēng)搖揚(yáng)之狀，金風(fēng)玉露的肅殺之氣形象地表現(xiàn)出來(lái)。三、四句從自然景物之肅殺凋傷轉(zhuǎn)入人事，由肅殺的秋景聯(lián)想到自己的窮困處境，故憂(yōu)思郁結(jié)。五、六句又勒回寫(xiě)眺望中的秋景：田野平曠，但見(jiàn)蒹葭蘆葦，四處圍合；村落之中，唯見(jiàn)藜藿縱橫，雜草叢生。兩句寫(xiě)出田野荒蕪、村落殘破的荒涼景象，“合”、“深”二字，更透出杳無(wú)人跡的情景，這正是隋朝末年中原地區(qū)在酷重賦役壓榨下千里蕭條景象的真實(shí)寫(xiě)照，足以印證“歲饑，削木皮以為食”的記載。七、八兩句又收回到“感”字，無(wú)不使自己徘徊傷感，獨(dú)自泣下。以上八句，情、景相間，“秋”、“感”相浹，前四句猶因自然景象而興感，后四旬則因現(xiàn)實(shí)社會(huì)的殘破荒涼而增悲，在重復(fù)中有遞進(jìn)。后八句借古抒懷。 九、十兩句用頂針格緊承上文，以設(shè)問(wèn)引出“悵然懷古意”，轉(zhuǎn)入后段。所謂“懷古”，實(shí)即“感”的進(jìn)一步發(fā)展?！扒厮住卑涤魉迥﹣y世，“漢道”隱指重建之清朝。作者有感于亂世末俗尚未蕩滌，盛時(shí)明代尚不可望，這正是他之所以“郁陶傷寸心”“徙倚獨(dú)沾襟”的原因。但又轉(zhuǎn)念，當(dāng)“秦俗”未平，“漢道”何冀之時(shí)，如樊噲、蕭何等人，雖或出身市井屠者，或?yàn)榈豆P小吏，一旦與時(shí)運(yùn)相遇，卻做出改朝換代、重建明時(shí)的大事業(yè)，萬(wàn)古流傳其不朽之名聲，因此感到自己雖生此亂世，但只要奮起圖王，仍可像樊噲、蕭何做出一番事業(yè)?！凹难允郎闲?，虛生真可愧?！边@是他感秋傷時(shí)最后引出的結(jié)論，也是他對(duì)自己人生觀的明確表述。這“世上雄”自然泛指隋末群雄，也顯然包括自己。這八句純粹抒感，以“懷古”抒傷時(shí)之慨，表乘時(shí)奮起之懷。（三）名篇名句默寫(xiě)（本題共1小題，6分）16.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（1）由《論語(yǔ)·里仁》中孔子所說(shuō)的“_________，_________”兩句話，可以聯(lián)想到唐太宗曾說(shuō)過(guò)的“以人為鑒，可以明得失”。（2）蘇軾在《赤壁賦》中以“_________，_________”兩句寫(xiě)出了婉轉(zhuǎn)悠長(zhǎng)、延綿不盡的樂(lè)聲之美。（3）“闌（干）”有時(shí)與“欄（桿）”同義，是中國(guó)古代詩(shī)詞中較為常見(jiàn)的意象，詩(shī)詞中有很多用闌（欄）”或“闌干（欄桿）”來(lái)表達(dá)詩(shī)人豐富的情感的句子，如“_________，_________”?！敬鸢浮竣?見(jiàn)賢思齊焉②.見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也③.余音裊裊④.不絕如縷⑤.春風(fēng)無(wú)限恨⑥.沉香亭北倚闌干（四顧山光接水光，憑闌十里芰荷香）【解析】【詳解】本題考查學(xué)生默寫(xiě)常見(jiàn)名篇名句的能力。易錯(cuò)的字有：裊，縷，闌，芰，荷。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）（一）語(yǔ)言文字運(yùn)用I（本題共2小題7分）閱讀下面的文字，完成下面小題。“望三門(mén)，三門(mén)開(kāi)，‘黃河之水天上來(lái)’……展我治黃萬(wàn)里圖，先扎黃河腰中帶?！?958年，著名詩(shī)人賀敬之來(lái)到三門(mén)峽，參觀了正在興建中的三門(mén)峽水利樞紐工程。面對(duì)滔滔的黃河水和建設(shè)工地的壯闊場(chǎng)景，他撫今思昔，以激情和理想寫(xiě)就了這首蕩氣回腸的《三門(mén)峽·梳妝臺(tái)》，讓三門(mén)峽這座美麗的城市　?、佟　?，走進(jìn)神州大地中華兒女的心中。三門(mén)峽市位于豫、秦、晉三省交界處的黃河之濱，自古就是東通洛陽(yáng)、西達(dá)長(zhǎng)安的交通要道。據(jù)傳，前有大禹神斧劈開(kāi)“三門(mén)”，后有漢武大帝“瓠子堵口”傳為佳話。千百年來(lái)，黃河水患威脅著億萬(wàn)生靈的安全。而如今，“黃河寧、天下平”大河安瀾的世紀(jì)夢(mèng)想，在建設(shè)者的手中得以實(shí)現(xiàn)?！叭陜蓻Q口”、　?、凇　〉摹疤焐现?，在人民面前低下了狂傲的頭顱。歷史的長(zhǎng)河，演繹著歲月的驚濤駭浪；奔騰的黃河，見(jiàn)證了人間的　?、邸　　?0多年來(lái)，三門(mén)峽大壩這個(gè)人才搖籃、這方紅色熱土、這座治河豐碑，巋然屹立，護(hù)佑著人民群眾的健康平安。眺望天池銀河仙鵝舞、玉帶含翠繞城郭的和諧美景，瞻仰大壩橫空鎖東西、高峽平湖妝臺(tái)秀的驚世奇觀，飽覽黃河之水天上來(lái)、彩虹凌空走東海的絢麗畫(huà)面，吟誦攔河大壩高過(guò)天、水庫(kù)容量大如海的浪漫詩(shī)篇，聆聽(tīng)防洪防凌供水發(fā)電生態(tài)旅游“八大效能造福人民”的美妙旋律、暢想華夏五千年文明歷史的絢麗和燦爛，怎能不讓人思緒澎湃，心靈震撼！ 17.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。18.文章中畫(huà)橫線的句子若修改為“三門(mén)峽大壩是一個(gè)人才搖籃，是一方紅色熱土，是一座治河豐碑”，基本意義與原句相近但表達(dá)效果不及原句。請(qǐng)結(jié)合文本內(nèi)容簡(jiǎn)要說(shuō)明?！敬鸢浮?7.①家喻戶(hù)曉②桀驁不馴③滄海桑田18.原句表示的是堅(jiān)決的判斷，肯定了三門(mén)峽大壩的功績(jī)。也充滿(mǎn)了對(duì)三門(mén)峽大壩的崇敬之情。改句語(yǔ)氣較平實(shí)，感情沒(méi)有原句強(qiáng)烈。（意思對(duì)即可）【解析】【17題詳解】本題考查學(xué)生正確使用成語(yǔ)能力。第一空，結(jié)合語(yǔ)境“走進(jìn)神州大地中華兒女心中”可知這里是說(shuō)讓三門(mén)峽為人知曉，可以用“家喻戶(hù)曉”?！凹矣鲬?hù)曉”，家家戶(hù)戶(hù)都知道。形容人所共知。第二空，結(jié)合語(yǔ)境“三年兩決口”可知黃河不受管束，可以用“桀驁不馴”來(lái)形容?！拌铗埐获Z”，性情強(qiáng)暴倔強(qiáng)，不受管束，不馴順。第三空，語(yǔ)境指奔騰的黃河，見(jiàn)證了人間的變化，可以用“滄海桑田”。“滄海桑田”，大海變成農(nóng)田，農(nóng)田變成大海；比喻世事變化巨大?！?8題詳解】本題考查學(xué)生鑒賞語(yǔ)句表達(dá)效果的能力。原句“三門(mén)峽大壩這個(gè)人才搖籃、這方紅色熱土、這座治河豐碑”用的是“這”字句，表示的是堅(jiān)決的判斷，肯定了三門(mén)峽大壩的功績(jī)，即“人才搖籃”“紅色熱土”“治河豐碑”。同時(shí)這樣的句式也充滿(mǎn)了對(duì)三門(mén)峽大壩的敬佩崇敬之情，感情強(qiáng)烈。改句“三門(mén)峽大壩是一個(gè)人才搖籃，是一方紅色熱土，是一座治河豐碑”用的是“是”字句，只是單純的敘述語(yǔ)，沒(méi)有更多的意義。（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共3小題，13分）閱讀下面的文字。完成下面小題。2023年3月24日傍晚，一場(chǎng)適合我國(guó)大部分公眾觀測(cè)的月掩金星在西方天空上演，再次引發(fā)人們對(duì)“月掩星星”這一天文現(xiàn)象的關(guān)注，那么，　　①　??？哪些星星會(huì)被月亮掩住？月球在運(yùn)行過(guò)程中，在視線方向上恰好遮擋住天體，就會(huì)形成“月掩星星”的現(xiàn)象。原理與日食類(lèi)似，月球視直徑很大，且月球“走”得很快，再加上在地球不同位置，所能看見(jiàn)的月球視差比較大，因此，月球運(yùn)行時(shí)“掃過(guò)”的面積會(huì)比較大，“月掩星星”的現(xiàn)象也比較容易產(chǎn)生。②　　，也能掩住恒星。通常公眾比較關(guān)注亮星被掩住的情形。比如月掩行星中，公眾主要關(guān)注月掩金星火星等。月掩恒星中，公眾主要關(guān)注月掩角宿一、軒轅十四等。月掩恒星時(shí)，被掩住的恒星通常 “瞬息即逝”，而后又“快速?gòu)?fù)現(xiàn)”。而對(duì)于掩食太陽(yáng)系中視直徑比較大的天體，比如金星，整個(gè)掩食過(guò)程可能持續(xù)幾十秒鐘。事實(shí)上，太陽(yáng)系內(nèi)的行星、小行星等也能掩住遠(yuǎn)處的恒星，即使恒星之間也會(huì)排演雙星互掩。掩星在天文學(xué)上被統(tǒng)稱(chēng)為這一類(lèi)天象。掩星不僅具有觀賞性，　?、邸　?。以觀測(cè)太陽(yáng)系天體掩恒星為例，可以借掩星判斷被掩住的恒星是否為雙星，測(cè)定恒星的直徑，還可能發(fā)現(xiàn)太陽(yáng)系天體周?chē)慕Y(jié)構(gòu)，比如星環(huán)、衛(wèi)星等。天王星的星環(huán)就是通過(guò)觀測(cè)掩星而偶然發(fā)現(xiàn)的。19.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)12個(gè)字。20.文中畫(huà)波浪線的句子介紹“月掩星星”現(xiàn)象時(shí)，使用了比擬手法，請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明其表達(dá)效果。21.文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病，請(qǐng)進(jìn)行修改。使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢?？缮倭吭鰟h詞語(yǔ)，不得改變?cè)??！敬鸢浮?9.①什么是“月掩星星”②月球既能掩住行星③還有科學(xué)價(jià)值20.運(yùn)用比擬，將月球比擬作人，表現(xiàn)出月亮在空中的狀態(tài)和“月掩星星”的現(xiàn)象產(chǎn)生的原因。21.事實(shí)上，太陽(yáng)系內(nèi)的行星、小行星等也能掩住遠(yuǎn)處的恒星，甚至恒星之間也會(huì)上演雙星互掩，這一類(lèi)天象在天文學(xué)上被統(tǒng)稱(chēng)為掩星?！窘馕觥俊?9題詳解】本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之情境補(bǔ)寫(xiě)的能力。①根據(jù)前文“一場(chǎng)適合我國(guó)大部分公眾觀測(cè)的月掩金星在西方天空上演，再次引發(fā)人們對(duì)‘月掩星星’這一天文現(xiàn)象的關(guān)注”，以及后文“哪些星星會(huì)被月亮掩住”，可知此處說(shuō)明“月掩星星”的內(nèi)容，所以可填“什么是‘月掩星星’”。②根據(jù)后文“通常公眾比較關(guān)注亮星被掩住的情形。比如月掩行星中，公眾主要關(guān)注有掩金星火星等。月掩恒星中，公眾主要關(guān)注月掩角宿一、軒轅十四等”可知，此處應(yīng)該填寫(xiě)有關(guān)行星的內(nèi)容，又根據(jù)“也能掩住恒星”，所以可填“月球既能掩住行星”。③根據(jù)前文“掩星不僅具有觀賞性”，以及后文“以觀測(cè)太陽(yáng)系天體掩恒星為例，可以借掩星判斷被掩住的恒星是否為雙星，測(cè)定恒星的直徑，還可能發(fā)現(xiàn)太陽(yáng)系天體周?chē)慕Y(jié)構(gòu)”，可推斷出可以進(jìn)行科學(xué)研究，故可填“還有科學(xué)價(jià)值”?！?0題詳解】本題考查學(xué)生賞析修辭手法的能力。本句運(yùn)用比擬的修辭手法，將月球比擬作人，賦予其人的動(dòng)作，如“走”“掃過(guò)”，寫(xiě)出了月亮在空中運(yùn)行的狀態(tài)。生動(dòng)形象，簡(jiǎn)潔自然，非常貼切地表現(xiàn)出月亮在空中的狀態(tài)和“月掩星星”的現(xiàn)象產(chǎn)生的原因。 【21題詳解】本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。原句的語(yǔ)病有三處：一是關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)使用不當(dāng)，“即使恒星之間也會(huì)……”中“即使”不當(dāng)，此處表示遞進(jìn)關(guān)系，可改為“甚至”；二是搭配不當(dāng)，“排演雙星互掩”中動(dòng)賓搭配不當(dāng)，“排演”可改為“上演”；三是不合邏輯，應(yīng)將“掩星在天文學(xué)上被統(tǒng)稱(chēng)為這一類(lèi)天象”改為“這一類(lèi)天象在天文學(xué)上被統(tǒng)稱(chēng)為掩星”。四、寫(xiě)作（60分）22.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。關(guān)于兼聽(tīng)。東漢王符在《潛夫論·明暗》中有這樣的說(shuō)法：“君之所以明者，兼聽(tīng)也；其所以暗者，偏信也?！币馑际?，廣泛地聽(tīng)取意見(jiàn)就能明辨是非，偏信某個(gè)人就會(huì)昏庸糊涂。唐代魏征用以勸諫唐太宗，太宗深以為然，不斷踐行并成就了明君直臣的千古佳話。但是在生活中，并非總是兼聽(tīng)則明，明代李中梓的《醫(yī)宗必讀》中談到病人時(shí)說(shuō)：“有良言甫信，謬說(shuō)更新，多歧亡羊，終成畫(huà)餅?！币馑际?，有的病人剛剛相信正確的話，聽(tīng)了錯(cuò)誤的話又改變主意，好比岔路一多，就找不到逃跑的羊一樣，最終沒(méi)有效果。在信息來(lái)源越來(lái)越豐富的當(dāng)下，你如何看待“兼聽(tīng)”這一現(xiàn)象？請(qǐng)結(jié)合以上材料寫(xiě)一篇文章，體現(xiàn)你的思考。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。【答案】例文：可以“兼聽(tīng)”，不可“兼信”古語(yǔ)說(shuō)，兼聽(tīng)則明?；实鄣纳磉叢蝗鄙倭镯毰鸟R之流，耳畔不缺少順耳好聽(tīng)的話，正因?yàn)樘铺谀軌蚣媛?tīng)魏征的逆耳忠言，才有了國(guó)泰民安的“貞觀之治”，才使得自己成為一代名主。他們君臣之間的故事，也成為千古佳話。不過(guò)，不一定兼聽(tīng)就能取得好的效果。對(duì)別人的意見(jiàn)一骨腦兒地采納，照樣得不到正確的結(jié)果。在那個(gè)“父子騎驢”的故事中，父子二人牽著驢去趕集，一路上有人這樣建議，有人那樣建議，父子倆誰(shuí)的話都聽(tīng)，結(jié)果卻無(wú)所適從，最后只能抬著驢走。 我們可以“兼聽(tīng)”，但不可以“兼信”。否則，沒(méi)有自己的主見(jiàn)，不會(huì)科學(xué)地分析和判斷，只能得出錯(cuò)誤甚至荒唐的結(jié)果。比如小馬過(guò)河的故事，同樣的一條河，老牛說(shuō)河水淺得很，松鼠卻說(shuō)河水深得要淹死人，觀點(diǎn)截然相反。小馬誰(shuí)的話都相信，所以才拿不定主意，過(guò)不了河。要知道，“兼聽(tīng)”的目的，是讓我們掌握盡量多的信息，擁有盡量全面的視角，幫助自己進(jìn)行決策，而不是全盤(pán)接收。那個(gè)想過(guò)河的小馬，應(yīng)該從老牛和松鼠的建議中，分析計(jì)算出河水的深度，然后根據(jù)自己的身高去評(píng)判過(guò)河有沒(méi)有危險(xiǎn)，再做下一步的決策。在現(xiàn)實(shí)當(dāng)中，小到我們遇到過(guò)的諸如文理分科、高考報(bào)志愿這樣的人生抉擇，大到國(guó)家重大工程上馬，國(guó)家對(duì)內(nèi)對(duì)外重要政策的制定，都需要事先收集最廣泛的意見(jiàn)，聽(tīng)取各個(gè)方面的觀點(diǎn)，然后根據(jù)實(shí)際情況綜合考慮。這也要求我們，不但要有“兼聽(tīng)”之賢，還要有分辨之明，抉擇之智。我們身處信息爆炸的網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，每時(shí)每刻都要面對(duì)海量的信息。這些信息無(wú)疑大大方便了我們的生活，但同時(shí)，由于網(wǎng)絡(luò)信息龐雜凌亂，泥沙俱下，還需要我們?nèi)ゴ秩【?，剝繭抽絲，找出那些最正確、最符合我們需要的信息來(lái)。如果看到啥信啥，很可能會(huì)上當(dāng)受騙，甚至栽大跟頭?！凹媛?tīng)”是一種科學(xué)的態(tài)度，而“兼信”則會(huì)擾亂我們的心神。面對(duì)別人的意見(jiàn)，面對(duì)紛繁復(fù)雜的信息，我們只有“兼聽(tīng)”而不“兼信”，才能夠把優(yōu)勢(shì)發(fā)揮到最大，把弊端降到最低。無(wú)論是在當(dāng)前的學(xué)習(xí)生活中，還是在以后的工作中，我們都應(yīng)該堅(jiān)持這一原則?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查學(xué)生的寫(xiě)作能力。審題：這是一道任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文題。所供材料分成兩個(gè)層次。第一層次，引用東漢王符的話，并結(jié)合魏征援用此話勸諫唐太宗的故事，強(qiáng)調(diào)“兼聽(tīng)”的重要性，認(rèn)為廣泛地聽(tīng)取意見(jiàn)才能明辨是非，這里的“兼聽(tīng)”指的應(yīng)是全面地聽(tīng)取意見(jiàn)、聽(tīng)取不同意見(jiàn)。第二個(gè)層次，引用了明代李中梓的話，他的話表面上看，是在強(qiáng)調(diào)兼聽(tīng)并不能都明，但從“有良言甫信，謬說(shuō)更新”導(dǎo)致“多歧亡羊”這句話可知，他反對(duì)的不是兼聽(tīng)，而是面對(duì)外來(lái)信息，沒(méi)有主見(jiàn)，不加辨別。整體看來(lái)，本則材料是引導(dǎo)考生思考，如何合理地聽(tīng)取別人的意見(jiàn)。題干中專(zhuān)門(mén)指出“在信息來(lái)源越來(lái)越豐富的當(dāng)下”這一背景，這提醒考生，既要廣泛地聽(tīng)取不同的意見(jiàn)，避免陷入“信息繭房”，又要理性地、有辨別地對(duì)待外來(lái)信息。寫(xiě)作的時(shí)候，我們可以先對(duì)“兼聽(tīng)”這一概念作出界定：在“多”，更在“異”，多聽(tīng)不同的聲音、異質(zhì)的聲音。然后，闡述如何兼聽(tīng)。在此環(huán)節(jié)中可以指出，既要廣泛聽(tīng)取他人的意見(jiàn)，又要有主見(jiàn)、有辨別能力，不能做“墻頭草”。此處可以引入“父子騎驢”的故事，來(lái)做反例。接下來(lái)，可以進(jìn)一步指出，兼聽(tīng)的前提是聽(tīng)者的包容與善斷，要在兼聽(tīng)的同時(shí)，堅(jiān)持獨(dú)立思考。立意：1.兼聽(tīng)則明。 2.可以“兼聽(tīng)”，不可“兼信”。3.多聽(tīng)取不同聲音，善屏蔽無(wú)聊噪音。