四川省瀘州市瀘縣第五中學(xué)2023-2024學(xué)年高二上學(xué)期開(kāi)學(xué)考試歷史 Word版無(wú)答案.docx

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瀘縣五中高2022級(jí)高二上期開(kāi)學(xué)考試歷史試題一、選擇題部分1.據(jù)《史記·五帝本經(jīng)》記載，五帝之一的舜在位時(shí)，設(shè)置“八元”管土地，“八愷”管教化，契管人民，伯益管山林。同時(shí)，舜還鎮(zhèn)壓了所謂的“四兇族”等反對(duì)勢(shì)力。這說(shuō)明當(dāng)時(shí)（）A.專制王權(quán)正式形成B.國(guó)家初始形態(tài)具備C.王位世襲取代禪讓D.原始民主制度完善2.“今士大夫微有西晉風(fēng)，豈知周禮與易言理財(cái)，周公、孔子未嘗不以理財(cái)為務(wù)。且不獨(dú)此，士大夫諱言恢復(fù)。不知其家有田百畝，內(nèi)五十畝為人所據(jù)，亦投牒理索否？士大夫于家事則知之，至于國(guó)事則諱之，何哉？”南宋思想家陳亮在這段話中闡述主要觀點(diǎn)是A.經(jīng)世致用B.重義輕利C.恢復(fù)中原D.家國(guó)一體3.宋代，一些商家每逢節(jié)日就采取促銷活動(dòng)，如東京汴梁，“中秋節(jié)前，諸店皆賣(mài)新酒，重新結(jié)絡(luò)門(mén)面，彩樓花頭，畫(huà)竿醉仙錦旆(旌旗)。市人爭(zhēng)飲，至午未間，家家無(wú)酒”。這說(shuō)明，當(dāng)時(shí)()A.商品營(yíng)銷與民俗相結(jié)合B.商家注重打造品牌效應(yīng)C.節(jié)日消費(fèi)成為了新時(shí)尚D.政府重視發(fā)展節(jié)日經(jīng)濟(jì)4.以下是根據(jù)相關(guān)著作整理清代江南地區(qū)部分生產(chǎn)資料和生活必需品的物價(jià)變化康熙雍正時(shí)期乾隆嘉慶時(shí)期土地價(jià)格（每畝）4到5兩50兩稻米價(jià)格（每升）6到7文30到40文布匹價(jià)格（每丈）30到40文100到200文這表明清代這一時(shí)期A.物價(jià)的變化受世界市場(chǎng)影響頗多B.傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式業(yè)已難以為繼C.精耕細(xì)作的農(nóng)業(yè)模式進(jìn)一步完善D.新生產(chǎn)關(guān)系的發(fā)展導(dǎo)致物價(jià)波動(dòng)5.《南京條約》是中國(guó)近代史上第一個(gè)喪權(quán)辱國(guó)的不平等條約，長(zhǎng)期影響了近代中國(guó)的歷史進(jìn)程。下列屬于該條約規(guī)定的內(nèi)容有（） ①賠款2億兩白銀②割讓香港島③開(kāi)放五口通商④鴉片貿(mào)易合法化A.①④B.①②③C.②③D.②③④6.根據(jù)古印度婆羅門(mén)教神話：諸神分割了原人普魯沙的身體，用四個(gè)不同部位創(chuàng)造了四個(gè)不同的種姓，他的嘴巴變?yōu)槠帕_門(mén)，雙臂變?yōu)閯x帝利，雙腿變?yōu)榉蜕?，兩腳變?yōu)槭淄恿_。神話的主要寓意為（）A.證明種姓制度的合理性B.樹(shù)立婆羅門(mén)教的權(quán)威C.種姓制度強(qiáng)調(diào)生而平等D.種姓制度的影響深遠(yuǎn)7.亞述帝國(guó)是歷史上規(guī)?？涨暗拇蟮蹏?guó)。下列選項(xiàng)中，不符合該帝國(guó)發(fā)展?fàn)顩r的是（）A.曾經(jīng)一度征服了埃及地區(qū)B.首次實(shí)現(xiàn)了兩河流域的統(tǒng)一C.是晚于古巴比倫的大帝國(guó)D.組建了兵種多樣的帝國(guó)軍隊(duì)8.人文主義者的宗教思想是建立在對(duì)傳統(tǒng)基督教進(jìn)行猛烈批判的基礎(chǔ)之上的，在宗教批判活動(dòng)中，他們充分吸取了古典文化中的自由、平等、民主等“人文"觀念及科學(xué)求知精神，具有“復(fù)古求解放”的特征。這體現(xiàn)了人文主義者A.倡導(dǎo)天賦人權(quán)思想B.主張無(wú)神論和法治相結(jié)合C.崇尚宗教信仰自由D.借古典文化反封建思想9.俄羅斯人從1581年到1647年,僅半個(gè)多世紀(jì)的時(shí)間里,建立起了西起波羅的海,北到北冰洋,東達(dá)太平洋的“兩洲帝國(guó)”。但到1763年,生活在西伯利亞的俄羅斯人僅42萬(wàn)。俄羅斯快速的征服和緩慢的移居殖民的原因最有可能是()A.惡劣氣候和自然環(huán)境的影響B(tài).伊凡四世統(tǒng)治時(shí)期政策嚴(yán)厲C.受到金帳汗國(guó)的控制和奴役D.俄羅斯傳統(tǒng)上是個(gè)歐洲國(guó)家10.啟蒙思想家指出:“權(quán)力屬于人民,這建立了一條有關(guān)權(quán)力來(lái)源和權(quán)力正當(dāng)性的原則。它意味著只有真正自下而上授予的權(quán)力,只有表達(dá)人民意志的權(quán)力,只有以某種得以表達(dá)的基本共識(shí)為基礎(chǔ)的權(quán)力,才是正當(dāng)?shù)臋?quán)力?！边@表明A.代議制民主需要不斷完善B.人民主權(quán)學(xué)說(shuō)論證國(guó)家權(quán)力的合法性C.社會(huì)契約維護(hù)了人民民主D.人民共識(shí)是構(gòu)建政權(quán)體制的理論基礎(chǔ)11.有人認(rèn)為，歐洲如果沒(méi)有橫跨大陸的鐵路和電報(bào)，沒(méi)有往返于大河和沿海航道上的汽船，沒(méi)有能割除大草原草皮的農(nóng)業(yè)機(jī)械，沒(méi)有征服諸土著民族的連發(fā)槍，殖民地的荒野原是不可能被征服的。作者認(rèn)為近代西歐擴(kuò)張成功的主要原因是A.新航路開(kāi)辟B.資產(chǎn)階級(jí)革命C.工業(yè)革命D.殖民地制度落后 12.鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，眾多仁人志士為“救亡圖存”進(jìn)行了不懈探索與抗?fàn)?，但都沒(méi)能改變半殖民地半封建的境地?！笆赂锩宦暸陧?，給我們送來(lái)了馬克思主義”，早期先進(jìn)的知識(shí)分子“用無(wú)產(chǎn)階級(jí)的宇宙觀作為觀察國(guó)家命運(yùn)的工具，重新考慮自己的問(wèn)題”，終于有了“南陳北李，相約建黨”。這體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生是（）A.社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的早產(chǎn)兒B.照搬馬克思主義的舶來(lái)品C.近代中國(guó)歷史發(fā)展的必然D.新民主主義革命開(kāi)端的標(biāo)志13.一位老八路說(shuō)：“當(dāng)我們聽(tīng)說(shuō)日本政府宣布無(wú)條件投降時(shí)，我們立時(shí)呆呆地立在那兒，沒(méi)有眼淚，它早干了……想笑，因?yàn)槲覀儎倮肟?，那是為我多難的祖國(guó)母親，我們只說(shuō)了一句話‘我們勝利了’！……今天是我們子孫應(yīng)該時(shí)刻銘記的日子?！薄敖裉臁笔?　　)A.1945年8月5日B.1945年8月15日C.1945年9月2日D.1945年9月9日14.有人曾對(duì)某科學(xué)著作的原理作出通俗的解釋：任何有質(zhì)量的物體都會(huì)引起時(shí)空彎曲，然后物體在這個(gè)彎曲的時(shí)空里繼續(xù)做他們的“慣性運(yùn)動(dòng)”。彎曲得太厲害以至于光掉進(jìn)去都出不來(lái)了就是黑洞，這邊彎曲的恰好跟另一個(gè)彎曲的親嘴對(duì)上了就是蟲(chóng)洞。這一著作應(yīng)該是A.《地質(zhì)力學(xué)的基礎(chǔ)與方法》B.《自然哲學(xué)中的數(shù)學(xué)原理》C.《論動(dòng)體的電動(dòng)力學(xué)》D.《廣義相對(duì)論的基礎(chǔ)》15.1960年，英國(guó)首相麥克米倫在訪問(wèn)非洲時(shí)說(shuō):“變革之風(fēng)已經(jīng)吹遍這個(gè)大陸，不管我們喜不喜歡，民族意識(shí)的這種增長(zhǎng)是個(gè)政治事實(shí)。我們大家都必須承認(rèn)這個(gè)事實(shí)，并且在制定國(guó)家政策時(shí)把它考慮進(jìn)去?！睋?jù)此可以推知，20世紀(jì)五六十年代（???????）A.英國(guó)主動(dòng)放棄對(duì)非洲的殖民統(tǒng)治B.資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的改革在非洲風(fēng)起云涌C.英國(guó)熱衷于干涉非洲國(guó)家的內(nèi)政D.非洲民族解放是不可抗拒的歷史潮流二、非選擇題部分16.閱讀以下材料，完成下列要求。材料一甲午戰(zhàn)后，清政府為發(fā)展實(shí)業(yè)，采取了許多措施。1895年，清延諭令“多設(shè)織布、織綢等局，廣為制造”，隨后，狀元張騫在南通創(chuàng)辦了大生紗廠。1896年，清延通飭各省督撫“于各省會(huì)設(shè)立商務(wù)局，……各府州縣設(shè)立通商公所?！?898年，《振興工藝給獎(jiǎng)?wù)鲁獭泛汀兜V務(wù)鐵路公共章程》頒行，對(duì)發(fā)明新學(xué)新器者，給予各種獎(jiǎng)勵(lì)；同時(shí)允準(zhǔn)民間招商集股修筑鐵路及開(kāi)礦等。甲午戰(zhàn)后的短短6年中，商辦企業(yè)的資本額較甲午戰(zhàn)前的20余年增長(zhǎng)了近4倍。20世紀(jì)初，清政府推行“新政”，可以說(shuō)是甲午戰(zhàn)后清政府發(fā)展實(shí)業(yè)政策的繼續(xù)和發(fā)展。 ——摘編自朱英《晚清經(jīng)濟(jì)政策與改革措施》材料二農(nóng)業(yè)、輕工業(yè)、重工業(yè)產(chǎn)值比例的變化（單位：%）年份在工農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值中在工業(yè)總產(chǎn)值中農(nóng)業(yè)輕工業(yè)重工業(yè)輕工業(yè)重工業(yè)19497022.17.973.726.3195256.927.815.364.535.5195648.721.757.742.3注：在工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方面，1953-1956年工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)總值年均遞增11.6%?！獡?jù)《中國(guó)統(tǒng)計(jì)年鑒》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括甲午戰(zhàn)后清政府為發(fā)展實(shí)業(yè)所采取的措施。（2）根據(jù)材料二，指出1949—1956年我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要特點(diǎn)，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析其原因。17閱讀下列材料，并回答問(wèn)題：材料一16世紀(jì)末來(lái)華的耶穌教士利瑪竇在一封信中說(shuō)：“中國(guó)人非常博學(xué)，醫(yī)學(xué)、自然科學(xué)、數(shù)學(xué)、天文學(xué)十分精通。他們以不同于我們西方人的方法正確地計(jì)算日食、月食?！辈牧隙捎跉v史的巧合，近代科學(xué)在歐洲崛起與耶穌會(huì)傳教團(tuán)在中國(guó)的活動(dòng)大體同時(shí)，因而近代科學(xué)幾乎馬上與中國(guó)傳統(tǒng)科學(xué)相接觸。——李區(qū)瑟《中國(guó)科學(xué)技術(shù)史》材料三董仲舒是西漢一代最有影響的思想家，在當(dāng)時(shí)就享有“群儒之首”的聲譽(yù)，在中國(guó)文化史上，也占有重要的地位?！偈鎸W(xué)說(shuō)的消極影響也是嚴(yán)重的……我們民族性格中的封閉自我，盲目自足，因循守舊，不思奮進(jìn)等等劣根性，都與之直接相關(guān)?！T天瑜等著《中國(guó)文化史》材料四中國(guó)人在科學(xué)實(shí)驗(yàn)發(fā)明上的確非常偉大。問(wèn)題是：它為什么沒(méi)有繼續(xù)上升到理論，構(gòu)筑起其理論體系，或如西方那樣，發(fā)展出現(xiàn)代科學(xué)。——李約瑟《中國(guó)科學(xué)技術(shù)史》請(qǐng)回答：（1）結(jié)合材料一和所學(xué)知識(shí)，從醫(yī)學(xué)、數(shù)學(xué)和天文學(xué)方面各舉一例證明利瑪竇的結(jié)論。（2）結(jié)合材料二和所學(xué)知識(shí)，近代科學(xué)在歐洲崛起的標(biāo)志是什么？其主要條件有哪些？（3）結(jié)合材料三和所學(xué)知識(shí)，董仲舒為什么能在中國(guó)文化史上占有重要地位？（4）結(jié)合材料三、四，從思想文化方面回答材料四中李約瑟先生的“問(wèn)題”。 18.閱讀材料，完成下列要求。材料一1876年，比利時(shí)的國(guó)王利奧波德二世在給英國(guó)大使的信中解釋道：“我不想錯(cuò)失這個(gè)能使我們獲得一塊非洲蛋糕的機(jī)會(huì)?！崩麏W波德所說(shuō)的蛋糕被證明是龐大的，這是非洲中部巨大的地區(qū)，經(jīng)過(guò)十年的爭(zhēng)斗和爭(zhēng)吵后，1884年，歐洲勢(shì)力的代表們?cè)诎亓窒嘁?jiàn)，同意利奧波德的要求，同時(shí)通過(guò)柏林會(huì)議來(lái)控制非洲的劃分。根據(jù)在柏林制定的條件，任何國(guó)家在非洲宣稱的管轄范圍內(nèi)必須建立“有效占領(lǐng)”，并計(jì)劃這一地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。——摘編自[美]布賴恩·萊瓦克等《西方世界：碰撞與轉(zhuǎn)型》材料二1910～1917年墨西哥革命的主要成果是1917年2月5日通過(guò)的憲法。從1910年10月以來(lái)幾乎沒(méi)有中斷的戰(zhàn)爭(zhēng)所爭(zhēng)取的目標(biāo)與理想，都體現(xiàn)在這部憲法中。墨西哥和大多數(shù)拉丁美洲國(guó)家不同，它在1910～1917年間經(jīng)歷了這場(chǎng)資產(chǎn)階級(jí)革命。這場(chǎng)革命的重要意義在于：它在時(shí)間上正好把亞非拉民族民主運(yùn)動(dòng)史上的“亞洲覺(jué)醒”（1905～1913年），到俄國(guó)十月革命后風(fēng)暴時(shí)期（1917～1923年）之間的空白填補(bǔ)起來(lái)。——摘編自[美]斯塔夫里阿諾斯《全球分裂：第三世界的歷史進(jìn)程》（1）根據(jù)材料一，指出利奧波德實(shí)現(xiàn)“切蛋糕”愿望的途徑，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析這一途徑的影響。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括1917年墨西哥憲法的性質(zhì)并簡(jiǎn)述其意義。（3）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明西方列強(qiáng)侵略擴(kuò)張對(duì)第三世界的雙重影響。19.共和國(guó)人物習(xí)近平說(shuō)：勞動(dòng)光榮、創(chuàng)造偉大是對(duì)人類文明進(jìn)步規(guī)律的重要詮釋。材料一新中國(guó)成立前，多數(shù)中外地質(zhì)專家都認(rèn)為中國(guó)是貧油國(guó)。新中國(guó)成立后，由于缺少石油，只好用天然氣代替石油作為汽車的燃料。毛澤東曾十分擔(dān)憂地對(duì)李四光說(shuō)：要進(jìn)行建設(shè)石油是不可缺少的。天上飛的，地上跑的，沒(méi)有石油都轉(zhuǎn)不動(dòng)。李四光不相信中國(guó)沒(méi)有石油，他運(yùn)用自己的理論研究成果，親自指導(dǎo)全國(guó)的石油普查工作，經(jīng)過(guò)幾年努力，找到了幾百個(gè)可能的儲(chǔ)油構(gòu)造，后來(lái)在那里發(fā)現(xiàn)了油田。2000年，李四光作為中華40位文化名人之一，落戶在“中華世紀(jì)壇”，在這個(gè)“國(guó)家先賢祠”里供全國(guó)人民瞻仰紀(jì)念；他的一幀幀畫(huà)像也走進(jìn)了我國(guó)的中小學(xué)校，成為千百萬(wàn)青少年的前進(jìn)路標(biāo)。材料二1992年，鄧小平視察南方時(shí)說(shuō)：判斷改革開(kāi)放姓“社”姓“資”，標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該主要看是否有利于發(fā)展社會(huì)主義生產(chǎn)力，是否有利于增強(qiáng)社會(huì)主義國(guó)家的綜合國(guó)力，是否有利于提高人民的生活水平。計(jì)劃經(jīng)濟(jì)不等于社會(huì)主義，資本主義也有計(jì)劃；市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不等于資本主義，社會(huì)主義也有市場(chǎng)。計(jì)劃和市場(chǎng)都是經(jīng)濟(jì)手段。社會(huì)主義要贏得與資本主義相比較的優(yōu)勢(shì)，必須大膽吸收和借鑒人類社會(huì)創(chuàng)造的一切文明成果，包括資本主義發(fā)達(dá)國(guó)家的一切反映現(xiàn)代社會(huì)化生產(chǎn)規(guī)律的先進(jìn)經(jīng)營(yíng)管理方式。結(jié)合上述材料和所學(xué)，任選一人，圍繞“勞動(dòng)光榮，創(chuàng)造偉大”，寫(xiě)一個(gè)人物簡(jiǎn)介，題目自擬。（要求：主題明確，史實(shí)清晰，分析全面，評(píng)價(jià)準(zhǔn)確；字?jǐn)?shù)150字左右。）