云南省楚雄州民族中學(xué)2022-2023學(xué)年高二3月月考?xì)v史 Word版含解析.docx

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楚雄州民族中學(xué)高二年級(jí)3月份月考?xì)v史試卷滿分:100分考試時(shí)間:120分鐘一、選擇題(本大題共40小題,每題1.5分,共60分)1.《左傳·襄公十四年》中記載了春秋時(shí)期晉國大夫師曠對(duì)晉悼公所說的一段話:“天生民而立之君,使司牧之,勿使失性。有君而為之貳,使師保之,勿使過度。是故天子有公,諸侯有卿……以相輔佐也。善則賞之,過則匡之,患則救之,失則革之?!辈牧夏軌蚍从钞?dāng)時(shí)A.傳統(tǒng)禮樂制度逐漸瓦解B.原始民主傳統(tǒng)仍有影響C.法家治國理念漸受推崇D.出現(xiàn)百家爭鳴文化景象【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)材料以及所學(xué)知識(shí)可知,君主需要聽取臣子的建議,而臣子和諸侯有為君主提建議的義務(wù),這反映了原始時(shí)期的軍事民主制經(jīng)歷數(shù)千年但依然在春秋時(shí)期的政治生活中產(chǎn)生一定的影響,B項(xiàng)正確;材料并未體現(xiàn)以下克上的禮崩樂壞的現(xiàn)象,排除A項(xiàng);材料并未體現(xiàn)出法家的重視嚴(yán)刑峻法的理念,排除C項(xiàng);材料并未體現(xiàn)百家爭鳴,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。2.憲法通過時(shí),“議員們既無熱情,也無掌聲。在溫和的君主派眼里,這是他們無可奈何地接受的共和國,是‘較小的壞事’;而在溫和的共和派眼里,這與其設(shè)想的憲政計(jì)劃相去甚遠(yuǎn),還需要大力改造”。這說明法國1875年憲法A.從法律上阻斷了?;逝蓮?fù)辟之路B.體現(xiàn)出資產(chǎn)階級(jí)斗爭的軟弱性C.是主要政治派別相互妥協(xié)的產(chǎn)物D.反思了大革命過于激進(jìn)的缺點(diǎn)【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)“在溫和的君主派眼里,這是他們無可奈何地接受的共和國,是‘較小的壞事’;而在溫和的共和派眼里,這與其設(shè)想的憲政計(jì)劃相去甚遠(yuǎn),還需要大力改造”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,法國1875年憲法是君主派和共和派相互妥協(xié)的結(jié)果,C項(xiàng)正確;材料信息無法體現(xiàn)阻斷了?;逝蓮?fù)辟的道路,排除A項(xiàng);材料強(qiáng)調(diào)法國1875年憲法是主要政治派別相互妥協(xié)的產(chǎn)物,“資產(chǎn)階級(jí)斗爭的軟弱性”不符合材料主旨,排除B項(xiàng);材料主要涉及法國1875年憲法,與“大革命過于激進(jìn)”無關(guān),排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。3.袁剛在《國會(huì)與辛亥革命》一書中說道:“辛亥革命政權(quán)轉(zhuǎn)移(清朝政權(quán)向民國的轉(zhuǎn)移)等一切重大政治議題,都經(jīng)過了國會(huì),沒有打大仗,減少了流血,這是值得高度評(píng)價(jià)的。”這表明中華民國建立過程的主要特點(diǎn)是 A.實(shí)行漸進(jìn)性改良B.照搬西方的經(jīng)驗(yàn)C.以暴力革命實(shí)現(xiàn)D.談判與法制結(jié)合【答案】D【解析】【分析】【詳解】根據(jù)材料“都經(jīng)過了國會(huì),沒有打大仗,減少了流血,這是值得高度評(píng)價(jià)的”可知,在辛亥革命的過程之中,實(shí)現(xiàn)了權(quán)力的和平交接,體現(xiàn)出談判與法治相結(jié)合的特點(diǎn),D項(xiàng)正確;辛亥革命開始時(shí)是暴力推翻清政府,不是漸進(jìn)性改良,排除A項(xiàng);材料中沒有涉及照搬西方的經(jīng)驗(yàn),排除B項(xiàng);C項(xiàng)與材料中“都經(jīng)過了國會(huì),沒有打大仗,減少了流血”不符,說明建立民國的過程是談判與法制結(jié)合,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。【點(diǎn)睛】4.1956年4月25日,毛澤東在《論十大關(guān)系》中指出:“在堅(jiān)持優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)的前提下,強(qiáng)調(diào)更多地發(fā)展輕工業(yè)和農(nóng)業(yè);在沿海工業(yè)和內(nèi)地工業(yè)的關(guān)系上,在合理安排工業(yè)布局的前提下,強(qiáng)調(diào)更多地利用和發(fā)展沿海工業(yè);在國家、生產(chǎn)單位和個(gè)人關(guān)系上,強(qiáng)調(diào)要兼顧國家集體個(gè)人的利益,特別要照顧農(nóng)民的利益……在中央和地方關(guān)系上,強(qiáng)調(diào)要發(fā)揮好中央和地方兩個(gè)積極性。”表明我國A.有了成熟的社會(huì)主義建設(shè)理論體系B.擺脫了蘇聯(lián)模式困擾C.社會(huì)主義建設(shè)要綜合平衡、利益兼顧D.完成了社會(huì)主義過渡【答案】C【解析】【詳解】《論十大關(guān)系》系統(tǒng)全面地論述了社會(huì)主義建設(shè)將會(huì)面臨的十對(duì)重大關(guān)系,體現(xiàn)了綜合平衡各產(chǎn)業(yè)部門的發(fā)展,統(tǒng)籌兼顧十個(gè)方面的重大經(jīng)濟(jì)、利益關(guān)系,故C項(xiàng)正確;材料的時(shí)間是1956年4月,《論十大關(guān)系》說明黨和國家已經(jīng)開始探索社會(huì)主義建設(shè)道路問題,為中共八大的正確決策奠定理論基礎(chǔ),并未形成成熟的社會(huì)主義建設(shè)理論,而且后期的“左"傾錯(cuò)誤也說明在社會(huì)主義建設(shè)的速度問題上并不成熟,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;建國初期的社會(huì)主義建設(shè)并未完全擺脫蘇聯(lián)高度集中的計(jì)劃體制的困擾,排除B項(xiàng);1956年底社會(huì)主義改造完成,社會(huì)主義制度建立,排除D項(xiàng)。5.自宋代以來,“官”與“吏”是分離的,官以科舉出身,擅長的無非是經(jīng)史辭章,但對(duì)于財(cái)稅、經(jīng)濟(jì)、司法,均一無所長,于是只能將后者委之于吏。官常有升遷、有調(diào)防,而吏卻是永不升遷、不調(diào)防的。這一狀況()A.造成了地方割據(jù)的產(chǎn)生B.體現(xiàn)了專制制度的強(qiáng)化C.易引起基層政治的腐化D.導(dǎo)致了官吏間矛盾激化【答案】C【解析】 【詳解】根據(jù)材料“自宋代以來,‘官’與‘吏’是分離的……官常有升遷、有調(diào)防,而吏卻是永不升遷、不調(diào)防的”,并結(jié)合所學(xué)可知,這容易使“吏”成為最大的地方勢(shì)力和利益集團(tuán),這不利于基層政治的清明,易引起基層政治的腐化,C項(xiàng)正確;地方的吏治是社會(huì)治理的弊病,但不一定形成地方割據(jù),排除A項(xiàng);材料沒有體現(xiàn)專制制度的強(qiáng)化,排除B項(xiàng);材料沒有涉及官吏間矛盾的激化,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。6.英國責(zé)任制內(nèi)閣確立后的很長一段時(shí)間,勝選黨派組閣,每一次執(zhí)政黨的改變都會(huì)造成文官的大規(guī)模替換,導(dǎo)致政府的不穩(wěn)定、政策難以延續(xù),出現(xiàn)了典型的政黨“分贓制”。19世紀(jì)中期英國進(jìn)行了文官制度改革,規(guī)定負(fù)責(zé)具體行政事務(wù)的官員不得參選議員,不能介入黨派活動(dòng)。這一變化說明()A.議會(huì)被政黨操控,阻礙民主政治發(fā)展B.文官制度是英國民主政治的核心C.文官改革目的之一是保證施政措施的連續(xù)性D.責(zé)任制內(nèi)閣不具備分權(quán)制衡的特征【答案】C【解析】【詳解】依據(jù)材料可知,英國責(zé)任內(nèi)閣制之下的政黨政治出現(xiàn)了“分贓制”,不利于政策的延續(xù),所以改革規(guī)定“負(fù)責(zé)具體行政事務(wù)的官員不得參選議員,不能介入黨派活動(dòng)”,這一變化表明改革目的之一是保證施政措施的連續(xù)性,C正確;政黨政治是民主制的組成部分,其良性運(yùn)作有利于民主制發(fā)展,而且題干強(qiáng)調(diào)的是文官制度設(shè)置的意義,排除A;英國民主制的核心是議會(huì)而非文官制度,排除B;D項(xiàng)與題意主旨無關(guān),排除。7.如表是清末民初外務(wù)(交)部的人事來源構(gòu)成情況。這一構(gòu)成()途徑章京考選駐外使館同文館與譯學(xué)館留學(xué)生舉貢考試其他合計(jì)人數(shù)68154579224233比例(%)29.186.4419.3133.919.441.72100A.有助于推動(dòng)中國外交的近代化B.體現(xiàn)出清末“新政”效果較為顯著C.表明科舉選士制度的根深蒂固D.印證了外務(wù)部逐漸居于六部之首【答案】A【解析】【詳解】 結(jié)合材料中“清末民初外務(wù)(交)部的人事來源構(gòu)成”“同文館與譯學(xué)館19.31%”“留學(xué)生33.91%”等信息可知,在清末民初外務(wù)(交)部的人事來源構(gòu)成中受到出國訓(xùn)練的人才占比明顯要高,顯示出了中國外交與國際的接軌,這有利于推動(dòng)中國外交的近代化,A項(xiàng)正確;材料并未指明人事來源構(gòu)成的具體原因,排除B項(xiàng);表格中雖然有“章京考選”“舉貢考試”,但相對(duì)于留學(xué)生及同文館等并不占優(yōu)勢(shì),故“科舉選士制度的根深蒂固”這一說法與材料不符,排除C項(xiàng);外務(wù)部的地位不是材料主旨,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。8.《周禮》記載,如果因?yàn)橥当I犯罪,要被懲罰當(dāng)奴隸。但其又規(guī)定:“凡有爵者與七十者,與未齔者,皆不為奴。”所謂“未齔者”是指7歲以下男孩和8歲以下女孩。由此推知,西周時(shí)期(?????)A.援禮入法原則已經(jīng)確立B.奴隸制度遭到破壞C.法律思想蘊(yùn)含人性光輝D.司法體制較為完善【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)材料信息可知,如果犯偷盜罪的對(duì)象是70歲以上的老人和8歲以下的未成年人,可以在刑罰方面實(shí)行寬大處理,不用被罰當(dāng)奴隸,這是對(duì)社會(huì)弱勢(shì)群體的法律優(yōu)待,蘊(yùn)含人性光輝,C項(xiàng)正確;周朝時(shí)“援禮入法”原則并未確立,排除A項(xiàng);題干是講當(dāng)時(shí)的法律,不能看出奴隸制度是否遭到破壞,排除B項(xiàng);西周時(shí)期的司法體制并未完善,與史實(shí)不符,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。9.美國著名大法官本杰明·卡多佐說道:“某些法律概念之所以有它們現(xiàn)在的形式,這幾乎完全歸于歷史。除了將它們視為歷史的產(chǎn)物外,我們便無法理解它們。在這些原則的發(fā)展過程中,歷史的支配力有可能超過邏輯的或純粹理性的。”這一說法突出強(qiáng)調(diào)了在英美法系的形成過程中()A.理性至上原則B.遵循先例原則C.程序公正原則D.無罪推定原則【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)材料“某些法律概念之所以有它們現(xiàn)在的形式,這幾乎完全歸于歷史。除了將它們視為歷史的產(chǎn)物外,我們便無法理解它們。在這些原則的發(fā)展過程中,歷史的支配力有可能超過邏輯的或純粹理性的”,并結(jié)合所學(xué)可知,美國著名大法官本杰明·卡多佐所說突出強(qiáng)調(diào)了在英美法系的形成過程中遵循先例原則。英美法系以判例法為主要法律淵源,以遵循先例為基本原則,當(dāng)無先例可循時(shí),法官可以創(chuàng)立先例,B項(xiàng)正確;材料強(qiáng)調(diào)“在這些原則的發(fā)展過程中,歷史的支配力有可能超過邏輯的或純粹理性的”,所以“理性至上原則”與材料主旨不符,排除A項(xiàng);材料未體現(xiàn)法律程序問題,排除C項(xiàng);無罪推定原則指的是所有被審判者在判決之前都被視為無罪,這與題意不符,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。10.下表為西漢政府與南越關(guān)系的史實(shí)。據(jù)此可知,漢政府對(duì)南越的措施旨在()時(shí)期史實(shí)封趙佗為南越王,命其“和集百越,毋為南邊患害”。 漢高祖時(shí)期漢文帝時(shí)期漢遣使譴責(zé)趙佗“自立為帝”的行為。趙佗表示“去帝制”“為藩臣,奉貢職”。但在內(nèi)部,“竊如故號(hào)名”。漢武帝時(shí)期平定南越并將其地分設(shè)為九郡,實(shí)行與內(nèi)地統(tǒng)一的制度法令。A.確保邊疆地區(qū)穩(wěn)定B.實(shí)施休養(yǎng)生息政策C.維護(hù)國家政治統(tǒng)一D.踐行以和為貴思想【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)材料漢高祖時(shí)期“和集百越,毋為南邊患害”,漢文帝時(shí)期譴責(zé)趙佗“自立為帝”的行為,漢武帝時(shí)期將南岳“分設(shè)為九郡,實(shí)行與內(nèi)地統(tǒng)一的制度法令”,這些措施的最主要目的是維護(hù)國家政治統(tǒng)一,C項(xiàng)正確;這些措施有利于邊疆地區(qū)穩(wěn)定,但不是主要目的,排除A項(xiàng);實(shí)施休養(yǎng)生息政策是措施而不是目的,且材料未涉及休養(yǎng)生息政策,排除B項(xiàng);漢政府對(duì)南越的措施是加強(qiáng)對(duì)南越的控制,不是“以和為貴”,且“以和為貴”不是目的,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。11.德國總理謝德曼在國民會(huì)議上強(qiáng)調(diào):“如若認(rèn)為這種單方面戰(zhàn)爭責(zé)任的論調(diào)是錯(cuò)誤的,又要代表德國去簽署此條約從而加以確認(rèn),那豈不是違背自己的榮譽(yù)和良心嗎?”又說:“誰簽訂和約就讓誰的手爛掉?!边@體現(xiàn)了A.戰(zhàn)勝國之間存在著尖銳的矛盾B.凡爾賽和約的簽訂埋下了戰(zhàn)勝國與戰(zhàn)敗國之間的矛盾沖突的種子C.協(xié)約國與蘇俄之間矛盾重重D.殖民地、半殖民地國家與列強(qiáng)充滿了矛盾【答案】B【解析】【詳解】據(jù)材料“又要代表德國去簽署此條約從而加以確認(rèn),那豈不是違背自己的榮譽(yù)和良心嗎……誰簽訂和約就讓誰的手爛掉”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,這反映了德國對(duì)凡爾賽和約的強(qiáng)烈不滿,說明凡爾賽和約的簽訂埋下了戰(zhàn)勝國與戰(zhàn)敗國之間的矛盾沖突的種子,故B正確;德國不是戰(zhàn)勝國,故A排除;德國也不是協(xié)約國,而且材料未涉及與蘇俄之間矛盾,故C排除;材料也沒有反映殖民地、半殖民地國家與列強(qiáng)的矛盾,故D排除。12.下表所示為美國總統(tǒng)尼克松第一個(gè)任期內(nèi)部分有關(guān)中國的言行。這些言行 時(shí)間內(nèi)容1969年7月22日尼克松發(fā)表講話:“我盼望這一時(shí)刻的到來,那時(shí)中國人民和我國人民以及全世界的所有人民可以在一起散步,在一起談話?!?970年2月尼克松在其向國會(huì)提交的外交政策報(bào)告中稱:“我們采取力所能及的步驟來改善同北京的實(shí)際上的關(guān)系,這肯定是對(duì)我們有益的,同時(shí)也有利于亞洲和世界的和平與穩(wěn)定?!?971年2月25日尼克松在外交報(bào)告中,用“中華人民共和國”的名稱來稱呼中國,使這份報(bào)成為美國歷史上第一份稱中國為“中華人民共和國”的官方文件A.提升了中國的國際影響力B.有助于中美關(guān)系的正?;疌.意在離間中蘇兩國的關(guān)系D.表示美國將放棄霸權(quán)政策【答案】B【解析】【分析】【詳解】根據(jù)材料中尼克松談話的內(nèi)容來看,都是在肯定同中國關(guān)系改善的重要性,這顯然有利于助推中美關(guān)系正?;?,B項(xiàng)正確;根據(jù)材料信息可知,尼克松的講話都是在肯定同中國關(guān)系改善的重要性,美國的態(tài)度不會(huì)提升中國的國際影響力,排除A項(xiàng);題干所給材料信息與離間中蘇關(guān)系無關(guān),并且此時(shí)中蘇關(guān)系已經(jīng)惡化,排除C項(xiàng);結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,美國并未放棄霸權(quán)政策,不符合史實(shí),排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)?!军c(diǎn)睛】13.宋朝在流通領(lǐng)域存在一種叫做“短陌”的規(guī)定?!澳啊睘橐话?,用幾十文的銅錢當(dāng)作一百文的銅錢,也就是不足一百文卻當(dāng)作一“陌”支付。政府和民間都認(rèn)可這一規(guī)定。結(jié)合所學(xué)推斷,此情形的出現(xiàn)很可能是由于()A.宋朝政府的貨幣制度混亂B.銅錢流通量無法滿足需要C.紙幣使用沖擊銅錢的地位D.宋朝出現(xiàn)了惡性通貨膨脹【答案】B【解析】 【詳解】根據(jù)材料信息“宋朝在流通領(lǐng)域存在一種叫做‘短陌’的規(guī)定?!啊癁橐话?,用幾十文的銅錢當(dāng)作一百文的銅錢,也就是不足一百文卻當(dāng)作一‘陌’支付。政府和民間都認(rèn)可這一規(guī)定。”并結(jié)合所學(xué)可知,在兩宋時(shí)期賤金屬貨幣經(jīng)濟(jì)體系確立后,由于銅鑄幣質(zhì)地差異廣泛存在著這一事實(shí),導(dǎo)致幣值與幣價(jià)的矛盾是不可避免的,為了緩解這種矛盾導(dǎo)致的貨幣問題,不僅民間自發(fā)的行用短陌制度,后來的兩宋官方政府也開始公開推行,短陌是貨幣體系缺環(huán)狀況(貴金屬貨幣的缺失)下貨幣體系的自救,B項(xiàng)正確;此情形的出現(xiàn)是由于銅錢流通量無法滿足需要,并非宋朝政府的貨幣制度混亂,排除A項(xiàng);材料所述與紙幣使用沖擊銅錢的地位無關(guān),排除C項(xiàng);材料未體現(xiàn)宋朝出現(xiàn)了惡性通貨膨脹,且此表述與史實(shí)不符,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。14.從租庸調(diào)法可以看出,唐朝課稅的對(duì)象一是田,二是戶,三是身?!坝刑飫t有租,有家則有調(diào),有身則有庸,天下為家,法制均一,雖欲轉(zhuǎn)徙,莫容其好,故人無搖心,而事有定制?!边@說明唐朝當(dāng)時(shí)A.人民負(fù)擔(dān)沉重B.社會(huì)群體間流動(dòng)性增強(qiáng)C.土地兼并嚴(yán)重D.封建人身依附關(guān)系較強(qiáng)【答案】D【解析】【詳解】據(jù)題意可知,租庸調(diào)法以人口為課稅的依據(jù),將農(nóng)民牢牢束縛在土地上,說明唐朝的人身依附關(guān)系較強(qiáng),故選D項(xiàng);材料主要反映了租庸調(diào)制的特點(diǎn),不能體現(xiàn)人民負(fù)擔(dān)沉重和土地兼并嚴(yán)重,排除AC項(xiàng);唐朝當(dāng)時(shí)封建人身依附關(guān)系較強(qiáng),這不利于社會(huì)群體間流動(dòng)性的增強(qiáng),排除B項(xiàng)。故選D項(xiàng)。15.在古代史料中記載:私學(xué)的老師、勤學(xué)修身的士人以及游俠、豪強(qiáng)、宗族長老等通過自己的行為教化影響鄉(xiāng)民,政府官吏也時(shí)常親身示范“修庠序,設(shè)條教,明法令,恩威并行”。這說明古代社會(huì)教化有賴于()A.政府推行的儒學(xué)教育B.地方官制定法規(guī)教令C.民間與官府良性互動(dòng)D.統(tǒng)治者采取禮法并用【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)材料“私學(xué)的老師、勤學(xué)修身的士人以及游俠、豪強(qiáng)、宗族長老等通過自己的行為教化影響鄉(xiāng)民,政府官吏也時(shí)常親身示范‘修庠序,設(shè)條教,明法令,恩威并行’?!辈⒔Y(jié)合所學(xué)可知,一方面民間教化者言傳身教,同時(shí)地方官吏也會(huì)頒發(fā)法令和條教,這體現(xiàn)了古代社會(huì)教化有賴于民間與官府的良性互動(dòng),雙向配合,C項(xiàng)正確;材料主旨信息是社會(huì)教化的推行方式和主體,并非有賴于政府推行儒學(xué)教育,排除A項(xiàng);B項(xiàng)未體現(xiàn)民間教化者的作用,排除B項(xiàng);材料主旨信息是在社會(huì)教化中,民間人士和地方政府共同發(fā)揮的作用,而非是統(tǒng)治者采取禮法并用,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。16.18世紀(jì)末英國傳統(tǒng)的治安體制下,郡、市一級(jí)的治安法官及其領(lǐng)導(dǎo)下的教區(qū)治安員由各教區(qū)成員輪流擔(dān)任,任期一年。由于雜役繁多,經(jīng)常有人通過找人代替等方式承擔(dān)這一職務(wù)。民間社會(huì)也開始出現(xiàn)一些以賺取錢財(cái)為目的的“捉賊者”,專門幫助人們追回贓物或緝拿兇犯。這一體制()A.有效提升了社會(huì)治理的能力B.難以適應(yīng)工業(yè)化社會(huì)的需求 C.有利于英國自治制度的形成D.利于國家對(duì)基層社會(huì)的控制【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)材料及所學(xué)知識(shí)可知,隨著工業(yè)化的發(fā)展,英國城市化進(jìn)程加速,城市犯罪率上升,對(duì)治安制度的要求提升,而此時(shí)英國仍保持著傳統(tǒng)的自治制度,在此制度下治安員專業(yè)性差、任期短、待遇差,民間“捉賊者”以利潤為目的不可能完全擔(dān)負(fù)起治安職責(zé),因此不能適應(yīng)工業(yè)化時(shí)代英國社會(huì)治理的需求,B項(xiàng)正確;材料中的治安體制難以適應(yīng)工業(yè)化社會(huì)的需求,不能有效提升了社會(huì)治理的能力,不利于英國自治制度的形成和國家對(duì)基層社會(huì)的控制,排除ACD項(xiàng)。故選B項(xiàng)。17.直到夏、商、周三代,六畜才逐漸齊備?!i、狗、雞常見于新石器時(shí)代文化遺址,與定居農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式相關(guān);馬、牛、羊多見于青銅時(shí)代文化遺址,與游牧生活方式有關(guān)。這表明,夏、商、周時(shí)期A.是中國古代農(nóng)業(yè)的起源時(shí)期B.農(nóng)牧文明在交流融合中發(fā)展C農(nóng)業(yè)養(yǎng)殖起源并得到了發(fā)展D.游牧文明引領(lǐng)農(nóng)業(yè)文明發(fā)展【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)材料可知夏商周屬于青銅時(shí)代文明,而此時(shí)期馬、牛、羊與游牧生活方式有關(guān),因此A項(xiàng)錯(cuò)誤;從材料中可以分析出六畜的齊備體現(xiàn)了農(nóng)業(yè)文明與游牧文明的融合,所以B項(xiàng)正確;農(nóng)業(yè)養(yǎng)殖在新石器時(shí)代已經(jīng)出現(xiàn),所以C項(xiàng)錯(cuò)誤;材料并未體現(xiàn)游牧文明引領(lǐng)農(nóng)業(yè)文明,因此D項(xiàng)錯(cuò)誤。18.自16世紀(jì)50年代開始,歐洲自然科學(xué)家把數(shù)千種未知物種進(jìn)行了分類,確定了適應(yīng)歐洲不同氣候和土壤的少部分物種,其中的一些食物物種對(duì)歐洲人的飲食習(xí)慣產(chǎn)生了重要影響。這反映出A.新航路開辟促進(jìn)世界貿(mào)易的發(fā)展B.歐洲飲食結(jié)構(gòu)變化引發(fā)商業(yè)革命C.世界聯(lián)系加強(qiáng)影響人類物質(zhì)生活D.科學(xué)的發(fā)展促進(jìn)了世界物種交流【答案】C【解析】【詳解】材料內(nèi)容表明世界各地之間聯(lián)系的加強(qiáng),從而促進(jìn)了各洲之間物種的交流,這對(duì)當(dāng)時(shí)人們的飲食習(xí)慣產(chǎn)生了重要影響,故選C;材料沒有涉及世界貿(mào)易的發(fā)展,A錯(cuò)誤;商業(yè)革命促進(jìn)各洲之間物種的交流,從而導(dǎo)致飲食結(jié)構(gòu)變化,B錯(cuò)誤;世界各地之間的聯(lián)系加強(qiáng),促進(jìn)了世界各地之間的物種交流,D錯(cuò)誤。19.在國家的支持下,四川省人民政府在20世紀(jì)50年代開辦農(nóng)機(jī)學(xué)校并興建農(nóng)機(jī)制造廠,六七十年代又從歐洲、日本引進(jìn)化肥生產(chǎn)設(shè)備。四川地區(qū)使用農(nóng)機(jī)、化肥的土地面積明顯增多,糧食產(chǎn)量也有較大的提升。這反映出四川省A.農(nóng)民個(gè)人收入顯著提高B.工作重心是農(nóng)業(yè)生產(chǎn) C.農(nóng)業(yè)技術(shù)完全依賴國外D.重視農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化并有所成就【答案】D【解析】【詳解】材料中四川省人民政府“開辦農(nóng)機(jī)學(xué)校并興建農(nóng)機(jī)制造廠”“引進(jìn)化肥生產(chǎn)設(shè)備”,使糧食產(chǎn)量有較大的提升,說明政府重視農(nóng)業(yè)的現(xiàn)代化生產(chǎn),推動(dòng)農(nóng)業(yè)發(fā)展,D項(xiàng)正確;由糧食產(chǎn)量提升不能得出農(nóng)民個(gè)人收入顯著提高,A項(xiàng)錯(cuò)誤;1978年之前,我國對(duì)工業(yè)的重視高于農(nóng)業(yè),B項(xiàng)不符合史實(shí);化肥生產(chǎn)設(shè)備的引進(jìn)不代表我國農(nóng)業(yè)技術(shù)“完全依賴國外”,C項(xiàng)錯(cuò)誤。20.有學(xué)者認(rèn)為,《睡虎地秦簡·為吏之道》是供學(xué)習(xí)為吏者使用的識(shí)字課本。其末尾附錄的兩條魏律(頒布于公元前252年)規(guī)定:商賈和經(jīng)營客店者“勿令為戶”,不分給他們田地、房屋;派其從軍,殺牛犒賞全軍時(shí),不給他們?nèi)獬?。由此可見A.魏律成為秦吏準(zhǔn)繩B.強(qiáng)制耕戰(zhàn)成效顯著C.秦國實(shí)行以吏為師D.抑商思想影響漸廣【答案】D【解析】【分析】【詳解】材料反映了秦簡中收錄了魏律中打擊和抑制商人的兩條法律條文,這說明戰(zhàn)國時(shí)期抑商思想影響漸廣,D項(xiàng)正確;秦簡收錄兩則魏律條文,不代表秦吏以魏律為準(zhǔn)繩,排除A項(xiàng);材料強(qiáng)調(diào)的是抑商思想,沒有涉及強(qiáng)制耕戰(zhàn),排除B項(xiàng);材料強(qiáng)調(diào)的是秦國對(duì)商人的抑制,沒有體現(xiàn)以吏為師,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)?!军c(diǎn)睛】21.下圖反映了英國從1750年到1865年的經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展?fàn)顩r。對(duì)此狀況出現(xiàn)原因的解讀有誤的是——[美]斯塔夫里阿諾斯,吳象嬰、梁赤民譯:《全球通史》A.工業(yè)革命的推動(dòng)B.政府政策的支持C.壟斷資本的出現(xiàn)D.殖民市場的開拓【答案】C【解析】 【詳解】壟斷組織出現(xiàn)在第二次工業(yè)革命時(shí)期,與材料時(shí)間不符,C符合題意;1750年到1865年英國資本主義經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展,尤其是當(dāng)時(shí)出現(xiàn)了工業(yè)革命,再加上政府推行自由貿(mào)易政策以及積極開拓殖民市場,其經(jīng)濟(jì)發(fā)展較快,A、B、D描述符合史實(shí),不符合題意,排除。22.下表反映二戰(zhàn)后美國、聯(lián)邦德國、日本就業(yè)人口分布的變化,據(jù)此可知經(jīng)濟(jì)部門年份美國聯(lián)邦德國日本農(nóng)業(yè)1950年12.2%23.2%50.7%1990年2.8%5.1%7.2%工業(yè)1950年34.7%42.2%222%1990年25.8%40.5%33.6%服務(wù)業(yè)1950年48.9%32.4%26.6%1990年71.4%54.4%59.2%A.產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的變化趨勢(shì)增強(qiáng)B.三國工業(yè)就業(yè)人口所占比重都下降C.知識(shí)經(jīng)濟(jì)的地位日益突出D.三國強(qiáng)化國家干預(yù)經(jīng)濟(jì)政策有效果【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)表格數(shù)據(jù)看出,二戰(zhàn)后,美國、聯(lián)邦德國、日本農(nóng)業(yè)就業(yè)人口下降,服務(wù)業(yè)就業(yè)人口比例上升,說明二戰(zhàn)后產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)變化趨勢(shì)增強(qiáng),A正確;B不符合表格信息,排除;表格沒有涉及知識(shí)經(jīng)濟(jì)、國家干預(yù)經(jīng)濟(jì)的信息,排除C、D。23.宋元時(shí)期,在部分地區(qū)的人們心目中,四海龍王(傳說其主要職責(zé)是在人間司風(fēng)管雨)的地位每況愈下,逐漸為媽祖(也稱天妃、天后、天后圣母,福建、廣東、臺(tái)灣一帶稱之為媽祖)所取代。能夠和這一情景聯(lián)系起來的是宋元時(shí)期A.商品經(jīng)濟(jì)提升女性地位B.航海事業(yè)得到發(fā)展C.程朱理學(xué)成為官方哲學(xué)D.閩粵社會(huì)影響力大【答案】B【解析】 【詳解】信奉四海龍王是農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)物,期盼風(fēng)調(diào)雨順;信奉媽祖是海上貿(mào)易發(fā)展的需要,期盼出海平安,由此說明宋元時(shí)期航海事業(yè)得到發(fā)展,B正確;題干內(nèi)容與女性的社會(huì)地位無關(guān),排除A;南宋時(shí)期程朱理學(xué)地位提升,但是尚未成為官方哲學(xué),排除C;通過題干中媽祖的職能無法證實(shí)閩粵地區(qū)社會(huì)影響力的變化,排除D。24.下表為1870年、1913年主要資本主義國家在世界貿(mào)易中的占比。年份國家英國美國德國法國俄國1870年22%8%13%10%—1913年15%11%13%8%4%注:①為1872年數(shù)據(jù)上表反映了()A.資本主義制度的普遍確立B.資本主義世界體系的建立C.資本主義世界市場的形成D.世界貿(mào)易格局的發(fā)展變化【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)材料中1870年的數(shù)據(jù)可以看出,英國在世界貿(mào)易中的占比為22%,其它幾國相對(duì)較低;1913年英國所占比重為15%,美國和德國分別為11%和13%,由此可以看出,世界貿(mào)易由英國獨(dú)占優(yōu)勢(shì)到美、德等迅速強(qiáng)大。結(jié)合所學(xué)可知,這體現(xiàn)了在第二次工業(yè)革命的進(jìn)行下,世界貿(mào)易由英國壟斷到由幾個(gè)發(fā)達(dá)資本主義國家主導(dǎo),形成了多個(gè)中心的世界貿(mào)易新格局,所以上表反映了世界貿(mào)易格局的發(fā)展變化,D項(xiàng)正確;“普遍確立”說法與史實(shí)不符,排除A項(xiàng);資本主義世界體系開始形成于工業(yè)革命后,到19世紀(jì)末20世紀(jì)初完全形成,與材料主旨不符,排除B項(xiàng);第二次工業(yè)革命的推動(dòng)下資本主義世界市場最終形成,與材料主旨無關(guān),排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。25.下表據(jù)《一個(gè)大國的崛起與崩潰》相關(guān)內(nèi)容編制。閱讀該表,造成蘇俄(聯(lián))農(nóng)民年平均稅款變化的主要原因是年份1920~19211921~19221922~19231923~1924平均稅款(盧布)10306.113.983.06A.余糧收集制的推行B.固定糧食稅的實(shí)施C.實(shí)物配給制的廢除D.農(nóng)業(yè)集體化的實(shí)現(xiàn) 【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)材料表格中時(shí)間是1921年至1924年以及表格中稅款數(shù)字的下降,說明蘇俄當(dāng)時(shí)實(shí)行的是新經(jīng)濟(jì)政策,體現(xiàn)出固定糧食稅的作用,故本題選擇B項(xiàng)。A屬于戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策;C與題干信息不符合;D屬于斯大林模式時(shí)期。26.明太祖于洪武六年(1373)曾說:“朕今新造國家,建邦設(shè)都于江左,然去中原頗遠(yuǎn),控制良難”。這可用于解釋,此后明朝遷都是()A.大一統(tǒng)王朝的現(xiàn)實(shí)需要B.區(qū)域經(jīng)濟(jì)重心變動(dòng)的結(jié)果C.對(duì)階級(jí)矛盾尖銳的反映D.延續(xù)儒家正統(tǒng)思想的表現(xiàn)【答案】A【解析】【詳解】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,明朝初年,明太祖擔(dān)心定都南京不利于中央政府對(duì)中原地區(qū)的控制,可用于解釋明成祖遷都北京是大一統(tǒng)王朝的現(xiàn)實(shí)需要,A項(xiàng)正確;區(qū)域經(jīng)濟(jì)重心變動(dòng)與“去中原頗遠(yuǎn),控制良難”不符,排除B項(xiàng);階級(jí)矛盾尖銳與明成祖遷都北京無關(guān),排除C項(xiàng);明朝遷都北京并非延續(xù)儒家正統(tǒng)思想的表現(xiàn),排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。27.根據(jù)下圖數(shù)據(jù)判斷,該圖統(tǒng)計(jì)的是1800至2010年()A.國際貿(mào)易的增長幅度B.發(fā)達(dá)國家第二產(chǎn)業(yè)所占比例C.美國工業(yè)就業(yè)人口的占比D.城鎮(zhèn)人口占世界總?cè)丝诒壤敬鸢浮緿【解析】【詳解】根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,1800年至2010年,隨著科技的不斷進(jìn)步,生產(chǎn)力的不斷發(fā)展,城市進(jìn)程不斷加快,城鎮(zhèn)人口占總?cè)丝诘谋壤粩嗌仙?,D項(xiàng)正確;1800年至2010年這一段時(shí)期經(jīng)歷了兩次世界大戰(zhàn)的影響,國際貿(mào)易增長幅度不應(yīng)呈現(xiàn)持續(xù)上升的趨勢(shì),排除A項(xiàng);隨著第三次科技革命的進(jìn)行,產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不斷變化,服務(wù)業(yè)的比重在不斷上升,排除B項(xiàng);1929-1933年美國經(jīng)歷了經(jīng)濟(jì)危機(jī)的影響,造成美國人大量失業(yè),排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。28. 民國時(shí)期,城市電車與公共汽車并行,人們可居住在偏離市中心的區(qū)域,乘車通勤。胡適寫道:“歡家住城西,依家住城北,一日十往還,電氣車兒速。"這反映了交通工具的革新A.方便了人們快速出行B.拉近了人與人的感情C.導(dǎo)致空氣污染的問題D.使人口大量流向農(nóng)村【答案】A【解析】【詳解】由材料可知,兩家分住城西和城北,但有了電車作為交通工具,每天可以走十個(gè)來回,這說明近代交通工具方便了人們出行,A項(xiàng)正確;B項(xiàng)說法過于絕對(duì),排除B項(xiàng);空氣污染問題材料并未提及,排除C項(xiàng);D項(xiàng)與史實(shí)不符,近代主要人口的流向應(yīng)該是農(nóng)村流向城市,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。29.一度風(fēng)靡中國的自行車,在摩托車、汽車大行其道的年代幾乎失去了立足之地,但進(jìn)入21世紀(jì)的今天,它又在社會(huì)中找到屬于自己的地位,并有一個(gè)新的名字——共享單車。這種變化主要得益于A.城市的興起與發(fā)展B.科學(xué)技術(shù)的發(fā)展C.人際交流需求增加D.生產(chǎn)生活節(jié)奏快【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知,當(dāng)今社會(huì)交通擁堵,生活節(jié)奏加快,自行車以共享單車的形式出現(xiàn),便利了人們的出行,適應(yīng)了時(shí)代變化,D項(xiàng)正確;“城市的興起與發(fā)展”、“科學(xué)技術(shù)的發(fā)展”和“人際交流需求增加”均與材料無關(guān),排除A、B、C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。30.據(jù)史書記載,“1587年,京城疫氣盛行,(帝)命選太醫(yī)院精醫(yī),分撥五城地方診視給藥,每家給予銀六分,錢十文”。一個(gè)月左右,“不但貧民得生,且與平民之家更益普濟(jì),此天地生成之仁也”。這反映出明代防疫措施()A.提高平民的生活水平B.強(qiáng)化了對(duì)地方的控制C.受到民本思想的影響D.成為后世防疫的典范【答案】C【解析】【詳解】材料信息告訴我們,在1587年的京城,疫氣流行期間皇帝讓太醫(yī)院精選醫(yī)生,“五城地方診視給藥,每家給予銀六分,錢十文”。一個(gè)月左右,貧民得以生存下來,平民之家更是得到了普遍的救濟(jì)。由此可見,這種診視給藥、金錢救濟(jì)的方式體現(xiàn)了一種民本思想,C項(xiàng)正確;只是防疫期間的臨時(shí)救濟(jì)措施,不會(huì)提高平民的生活水平,排除A項(xiàng);防疫措施與地方的控制強(qiáng)化無關(guān),排除B項(xiàng);明代防疫措施是否成為后世防疫的典范問題,材料未提及,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。31.1917年,綏遠(yuǎn)疫病蔓延至山西省時(shí),山西省長閻錫山設(shè)立防疫總局,聘請(qǐng)20 多位外國醫(yī)生協(xié)同中醫(yī)專家檢疫正太路鐵路沿線客貨運(yùn)輸,并派人以分發(fā)白話文廣告小冊(cè)、演講等方式深入農(nóng)村宣傳防疫知識(shí)。此舉A.阻礙鐵路的正常運(yùn)營B.緩和了各軍閥之間的矛盾C.遏制疫情在山西擴(kuò)散D.宣傳了民主與科學(xué)的思想【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)“山西省長閻錫山設(shè)立防疫總局,……演講等方式深入農(nóng)村宣傳防疫知識(shí)?!笨傻贸鲞@樣做是為了宣傳防疫知識(shí),遏制疫情在山西擴(kuò)散,C項(xiàng)正確;材料強(qiáng)調(diào)的是防疫,不是鐵路運(yùn)行,也不是緩和矛盾,也沒有宣傳民主與科學(xué),排除ABD項(xiàng)。故選C項(xiàng)。32.下表中歷史人物的共同思想是歷史人物論述鄭國執(zhí)政子產(chǎn)“天道遠(yuǎn),人道邇(近),非所及也”隨國大夫季梁“先成民而后致力于神”虢國太史史囂“國將興,聽于民;將亡,聽于神”A.尊神敬天B.主權(quán)在民C.輕天重民D.天人合一【答案】C【解析】【分析】【詳解】根據(jù)“天道遠(yuǎn),人道邇(近),非所及也”“先成民而后致力于神”“國將興,聽于民;將亡,聽于神”可知,三位歷史人物的共同思想是重視人、輕視天、神,故選C,排除A;啟蒙思想家提出主權(quán)在民,不符合題意,排除B;西漢董仲舒提出“天人合一”,排除D?!军c(diǎn)睛】33.下表關(guān)于中華傳統(tǒng)文化的史實(shí)與結(jié)論,對(duì)應(yīng)正確的是()史實(shí)結(jié)論A西周時(shí)期,周公將遠(yuǎn)古到殷商的原始禮儀加以整理、改造,形成了對(duì)中國傳統(tǒng)文化影響至深的“周禮”“周禮”源遠(yuǎn)流長,繼往開來B3一5世紀(jì),儒學(xué)在東亞和東南亞等地區(qū)流行。隋唐以后,朝鮮、日本等國的各級(jí)學(xué)校把儒學(xué)經(jīng)典作為教科書中華傳統(tǒng)文化具有傳承性和包容性 C伏爾泰認(rèn)為孔子“己所不欲,勿施于人”一言基督未曾說過,贊美孔子“以直報(bào)怨,以德報(bào)德”的思想儒家思想總體上符合歐洲資本主義發(fā)展的需要D萊布尼茨在閱讀中國的《易經(jīng)》后,發(fā)現(xiàn)易經(jīng)圖可以用來解釋二進(jìn)制數(shù)表《易經(jīng)》推動(dòng)了西方近代科學(xué)的產(chǎn)生A.AB.BC.CD.D【答案】A【解析】【詳解】西周時(shí)期,“周禮”由周公整理、改造遠(yuǎn)古到殷商禮儀而來,對(duì)中國傳統(tǒng)文化影響至深的說法屬實(shí),與周禮源遠(yuǎn)流長,繼往開來的結(jié)論對(duì)應(yīng)正確,A項(xiàng)符合題意;儒學(xué)在東亞和東南亞等地區(qū)流行,不能說明中華傳統(tǒng)文化具有傳承性和包容性,排除B項(xiàng);伏爾泰用孔子“己所不欲,勿施于人”觀點(diǎn),否定教權(quán)主義和專制主義,是其反封建的手段,不能說明傳統(tǒng)儒家思想符合歐洲資本主義發(fā)展的需要,排除C項(xiàng);萊布尼茨在閱讀中國的《易經(jīng)》后,發(fā)現(xiàn)易經(jīng)圖可以用來解釋二進(jìn)制數(shù)表,不能說明《易經(jīng)》推動(dòng)了西方近代科學(xué)的產(chǎn)生,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。34.古代西亞和埃及都有輝煌的文化成就,在許多領(lǐng)域走在當(dāng)時(shí)世界的前列。以下成就屬于埃及文明的是(  )①楔形文字?、谙笮挝淖帧、邸都獱栙っ朗病贰、苤贫ㄌ枤v?、萑耸罪w牛石雕?、抻?jì)算圓周率A.①②③④⑤⑥B.②③④⑤C.①③⑤D.②④⑥【答案】D【解析】【詳解】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,楔形文字是古巴比倫的文字,①錯(cuò)誤,埃及的文字是象形文字,②正確,《吉爾伽美什》是古巴比倫的文學(xué)作品,③錯(cuò)誤,埃及制定了太陽歷,④正確,人首飛牛石雕是亞述王朝的建筑,⑤錯(cuò)誤,埃及人較早地計(jì)算圓周率,⑥正確,②④⑥正確,D項(xiàng)正確;排除A、B、C三項(xiàng)。故選D項(xiàng)。35.教會(huì)文學(xué)是中世紀(jì)歐洲的正統(tǒng)文學(xué),主要內(nèi)容是贊美上帝的權(quán)威和歌頌圣徒的德行。騎士文學(xué)在11世紀(jì)流行,大都是騎士們行俠仗義,建功立業(yè)和愛情至上的故事。這一時(shí)期騎士文學(xué)的流行反映出當(dāng)時(shí)()A.對(duì)世俗生活的追求B.工商業(yè)階層壯大C.人文主義廣泛傳播D.天主教會(huì)的衰落【答案】A 【解析】【詳解】由材料“教會(huì)文學(xué)是中世紀(jì)歐洲的正統(tǒng)文學(xué),主要內(nèi)容是贊美上帝的權(quán)威和歌頌圣徒的德行”“騎士文學(xué)在11世紀(jì)流行,大都是騎士們行俠仗義,建功立業(yè)和愛情至上的故事”及所學(xué)知識(shí)可知,中世紀(jì)的正統(tǒng)文學(xué)是教會(huì)文學(xué),但11世紀(jì)反映騎士階層道德和理想的騎士文學(xué)流行,騎士文學(xué)反映了封建時(shí)代和城市復(fù)興時(shí)期的社會(huì)生活,表達(dá)了當(dāng)時(shí)人們對(duì)世俗生活的追求,A項(xiàng)正確;騎士文學(xué)主要反映騎士階層的道德和理想,與工商業(yè)階層的壯大沒有直接關(guān)系,排除B項(xiàng);人文主義廣泛傳播是在文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)時(shí)期,發(fā)生在14世紀(jì),與題干時(shí)間不符,排除C項(xiàng);11世紀(jì)仍處于中世紀(jì),天主教會(huì)并未衰落,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。36.根據(jù)日本作家丸山清子《源氏物語與白氏文集》統(tǒng)計(jì),《源氏物語》中引用中國古典文學(xué)典籍185處。其主要原因是A.日本人民虛心好學(xué)B.中國文化的先進(jìn)性C.中日關(guān)系交往密切D.疆域臨近交通便利【答案】B【解析】【詳解】《源氏物語》中大量引用中國古典文學(xué)典籍的主要原因在于中國文化的先進(jìn)性,B項(xiàng)正確;日本人民虛心好學(xué)、中日關(guān)系交往密切和中日疆域臨近交通便利,都只是客觀因素,不是“中國古典文學(xué)典籍”在這本書中大量被引用的最主要的原因,ACD三項(xiàng)錯(cuò)誤。37.有學(xué)者認(rèn)為:在民族遷徙的諸多原因中,自然環(huán)境的變遷尤其是氣候的變化是民族遷徙一個(gè)非常重要甚至在某些情況下起決定作用的因素。根據(jù)歷史氣溫變化曲線示意圖,下列選項(xiàng)中不能作為該論點(diǎn)依據(jù)的是()A.印歐人的遷徙B.魏晉北方民族大交融C.阿拉伯人的擴(kuò)張D.蒙元的南征 【答案】C【解析】【詳解】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,阿拉伯人的對(duì)外擴(kuò)張主要和傳統(tǒng)商路的改變有關(guān),與材料信息不符,C項(xiàng)符合題意;印歐人的遷徙、魏晉北方民族大交融及蒙元的南征均與環(huán)境因素有關(guān),排除ABD項(xiàng)。故選C項(xiàng)。38.1518年西班牙國王頒布特許狀,允許本國在美洲的殖民者把非洲黑奴輸入加勒比海群島,被視為歐洲各國“合法”從事黑奴貿(mào)易的起點(diǎn)。到1825年,西屬美洲和葡萄牙殖民地巴西的人口構(gòu)成如下表。在此期間()項(xiàng)目西屬美洲(%)葡萄牙殖民地巴西(%)歐洲人18.223.4混血種人28.317.8非洲奴隸11.949.8印第安土著41.79.1A.西葡兩國的黑奴貿(mào)易遠(yuǎn)超他國B.土著印第安人遭到種族滅絕C.美洲的人口結(jié)構(gòu)產(chǎn)生顯著變化D.非洲文化發(fā)展為拉美的主流【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)材料及所學(xué)可知,新航路的開辟使西班牙發(fā)現(xiàn)美洲,西班牙人大量屠殺印第安人。新航路的開辟還推動(dòng)人口的遷徙,美洲殖民地人口由歐洲人、混血種人、非洲黑奴、印第安人組成,人口結(jié)構(gòu)發(fā)生顯著變化,C項(xiàng)正確;材料未涉及西葡兩國與其他國家的比較,排除A項(xiàng);種族滅絕說法絕對(duì),排除B項(xiàng);材料未涉及非洲文化,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。39.第二次工業(yè)革命掀起了一股從不發(fā)達(dá)地方向發(fā)達(dá)地方移民的浪潮。歐洲人最初將這些移民當(dāng)作“客籍工人”加以歡迎。然而,當(dāng)戰(zhàn)后經(jīng)濟(jì)繁榮期結(jié)束后,歐洲人漸漸的,也是不情愿地被迫認(rèn)識(shí)到,他們面臨的不是一個(gè)外來少數(shù)民族的暫時(shí)性的問題,而是一個(gè)新的多種族、多文化、多宗教的大陸的永久性的事實(shí)。材料中的變化反映了()A.移民激化了歐洲各民族間的矛盾B.移民文化在歐洲開始占據(jù)主導(dǎo)C.移民正在創(chuàng)造歐洲發(fā)展的新生態(tài)D.移民強(qiáng)化了歐洲民族國家意識(shí)【答案】C 【解析】【詳解】根據(jù)題干中“他們面臨的不是一個(gè)外來少數(shù)民族的暫時(shí)性的問題,而是一個(gè)新的多種族、多文化、多宗教的大陸的永久性的事實(shí)”可知,對(duì)歐洲的移民正在對(duì)歐洲發(fā)生永久性改變,C項(xiàng)正確;題干中并未體現(xiàn)歐洲各民族之間的矛盾,排除A項(xiàng);移民文化影響了歐洲文化,但其并未占據(jù)主導(dǎo),排除B項(xiàng);題干中并未體現(xiàn)移民對(duì)歐洲民族國家意識(shí)的強(qiáng)化,而是對(duì)歐洲文明的改變,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。40.下圖是分別在埃及、阿富汗和中國出土的羅馬攪胎玻璃瓶,有學(xué)者指出它們是羅烏工匠制作的。這可用于佐證埃及出土的羅馬攪胎玻璃瓶(公元1世紀(jì))大月氏王陵出土的羅馬攪胎玻璃瓶(公元30年)洛陽東漢墓出土的羅馬攪胎玻璃瓶(公元2世紀(jì))A.大月氏成為絲綢之路的中心B.絲綢之路促進(jìn)中西文化交流C.羅馬攪胎玻璃瓶技術(shù)沿絲綢之路東傳D.東漢與羅馬帝國建立了官方直接往來【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)材料可知,羅馬工匠制作的攪胎玻璃瓶流傳到埃及、阿富汗和中國等地,可用于佐證絲綢之路促進(jìn)中西文化交流,B項(xiàng)正確;材料無法體現(xiàn)“大月氏成為絲綢之路的中心”,排除A項(xiàng);這些攪胎玻璃瓶是羅馬工匠制作的,是器物而不是技術(shù)東傳,排除C項(xiàng);無法體現(xiàn)“官方直接往來”,也可能是民間往來的產(chǎn)物,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。二、材料分析題(共3大題,滿分40分)41.閱讀材料,回答問題。材料一唐代幫扶弱勢(shì)群體措施(部分)記述出處1武德七年,始定律令……篤疾、廢疾給四十畝,寡妻妾三十畝?!杜f唐書》2悲田出于釋教,并望改為養(yǎng)病坊,其兩京及諸州?!短茣?huì)要》 3其孝義之家,賜粟五石。高年八十以上粟二石,九十以上三石,百歲加絹二匹。《唐大詔令集》材料二1834年英國政府所頒布的濟(jì)貧法修正案,遭到了工人集會(huì)的反對(duì),因?yàn)樵簝?nèi)救濟(jì)將破壞家庭關(guān)系并使被救濟(jì)者失去人身自由,而即便是院外救濟(jì)也使人失去尊嚴(yán)。在19世紀(jì)80年代,英國約1/3的人生活在貧困線以下,這表明貧困問題已超出個(gè)人慈善組織的能力范圍,窮人貧困并非因?yàn)樽陨恚巧鐣?huì)環(huán)境的影響所致。與此同時(shí),新自由主義思想開始涌現(xiàn),保證人們的最低收入被視為社會(huì)責(zé)任,它意味著制定最低工作收入制度、為失業(yè)者提供工作、養(yǎng)老金及疾病救濟(jì),而現(xiàn)有的濟(jì)貧制度無法滿足這一要求。新自由主義思想在政治上的一個(gè)結(jié)果,就是促使1906—1914年自由黨政府實(shí)施一系列的社會(huì)改革。1908年的第一個(gè)《老年人養(yǎng)老法案》規(guī)定;對(duì)年滿70歲的老人發(fā)放養(yǎng)老金,1911年的《國民保險(xiǎn)法》確定了以社會(huì)保險(xiǎn)為核心的現(xiàn)代社會(huì)保障制度。1921年新的《國民保險(xiǎn)法》加大了保險(xiǎn)力度。這樣現(xiàn)代意義上的福利思想在英國開始萌芽。不過與二戰(zhàn)后相比,當(dāng)時(shí)英國社會(huì)福利的范圍還是比較狹窄的。——摘編自劉成、奚慧玲等《英國社會(huì)福利政策的歷史沿革》材料三二戰(zhàn)后,西方的發(fā)達(dá)資本主義國家一方面推動(dòng)資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展,另一方面則致力于縮小貧富差距,實(shí)現(xiàn)國家干預(yù)下的社會(huì)平等。在這一目標(biāo)的帶動(dòng)下,資本主義福利制度取得了非常顯著的成效。但是,到20世紀(jì)70年代,資本主義世界爆發(fā)了經(jīng)濟(jì)危機(jī),資本主義福利制度的發(fā)展形勢(shì)出現(xiàn)極大的轉(zhuǎn)變,逐漸暴露出局限性。西方資本主義國家的福利經(jīng)濟(jì)制度降低了原本的競爭力,導(dǎo)致平均利潤降低;最后,福利制度本質(zhì)止屬于一種獎(jiǎng)懲機(jī)制,所以也會(huì)對(duì)社會(huì)風(fēng)氣、資本主義社會(huì)原本的競爭精神造成破壞?!幾晕红阏堋抖?zhàn)后西方資本主義福利制度及其啟示》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括唐代幫扶弱勢(shì)群體的主要途徑。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括20世紀(jì)初英國政府進(jìn)行社會(huì)福利政策改革的原因和特點(diǎn)。【答案】(1)途徑:頒布有關(guān)法令;設(shè)置相關(guān)機(jī)構(gòu);政府給予賞賜。(2)原因:原有濟(jì)貧制度存在缺陷,遭到了工人集會(huì)的反對(duì);英國資本主義的發(fā)展使得貧富分化嚴(yán)重,階級(jí)矛盾尖銳;新自由主義思想的出現(xiàn),在政治上表現(xiàn)為對(duì)失業(yè)者的福利政策;福利政策的改革是資本主義社會(huì)進(jìn)行局部調(diào)整的必然結(jié)果。特點(diǎn):存在明顯的過渡性特征;福利方式趨于多樣化;通過立法加以保障;福利政策實(shí)施力度有所強(qiáng)化;政府主動(dòng)性增強(qiáng)?!窘馕觥俊拘?詳解】本題是特點(diǎn)類材料分析題。時(shí)空是:中國古代唐朝。 途徑:根據(jù)材料“武德七年,始定律令……篤疾、廢疾給四十畝,寡妻妾三十畝?!笨芍?,頒布有關(guān)法令;根據(jù)材料“悲田出于釋教,并望改為養(yǎng)病坊,其兩京及諸州。”可知,設(shè)置相關(guān)機(jī)構(gòu);根據(jù)材料“其孝義之家,賜粟五石。高年八十以上粟二石,九十以上三石,百歲加絹二匹?!笨芍?,政府給予賞賜?!拘?詳解】本題是背景類與特點(diǎn)類材料分析題。時(shí)空是:20世紀(jì)初的英國社會(huì)福利改革。原因:根據(jù)材料“1834年英國政府所頒布的濟(jì)貧法修正案,遭到了工人集會(huì)的反對(duì),因?yàn)樵簝?nèi)救濟(jì)將破壞家庭關(guān)系并使被救濟(jì)者失去人身自由,而即便是院外救濟(jì)也使人失去尊嚴(yán)?!笨芍袧?jì)貧制度存在缺陷,遭到了工人集會(huì)的反對(duì);根據(jù)材料“在19世紀(jì)80年代,英國約1/3的人生活在貧困線以下,這表明貧困問題已超出個(gè)人慈善組織的能力范圍,窮人貧困并非因?yàn)樽陨?,而是社?huì)環(huán)境的影響所致?!笨芍?,英國資本主義的發(fā)展使得貧富分化嚴(yán)重,階級(jí)矛盾尖銳;根據(jù)材料“新自由主義思想開始涌現(xiàn),保證人們的最低收入被視為社會(huì)責(zé)任,它意味著制定最低工作收入制度、為失業(yè)者提供工作、養(yǎng)老金及疾病救濟(jì),而現(xiàn)有的濟(jì)貧制度無法滿足這一要求?!笨芍?,新自由主義思想的出現(xiàn),在政治上表現(xiàn)為對(duì)失業(yè)者的福利政策;根據(jù)材料“新自由主義思想在政治上的一個(gè)結(jié)果,就是促使1906—1914年自由黨政府實(shí)施一系列的社會(huì)改革?!笨芍?,福利政策的改革是資本主義社會(huì)進(jìn)行局部調(diào)整的必然結(jié)果。特點(diǎn):根據(jù)材料“新自由主義思想在政治上的一個(gè)結(jié)果,就是促使1906—1914年自由黨政府實(shí)施一系列的社會(huì)改革。1908年的第一個(gè)《老年人養(yǎng)老法案》規(guī)定;對(duì)年滿70歲的老人發(fā)放養(yǎng)老金,1911年的《國民保險(xiǎn)法》確定了以社會(huì)保險(xiǎn)為核心的現(xiàn)代社會(huì)保障制度。1921年新的《國民保險(xiǎn)法》加大了保險(xiǎn)力度?!笨芍?,存在明顯的過渡性特征,且福利方式趨于多樣化;根據(jù)材料“1908年的第一個(gè)《老年人養(yǎng)老法案》......1911年的《國民保險(xiǎn)法》......1921年新的《國民保險(xiǎn)法》”可知,通過立法加以保障;根據(jù)材料“1921年新的《國民保險(xiǎn)法》加大了保險(xiǎn)力度?!笨芍?,福利政策實(shí)施力度有所強(qiáng)化;根據(jù)材料“促使1906—1914年自由黨政府實(shí)施一系列的社會(huì)改革”可知,政府主動(dòng)性增強(qiáng)。42.閱讀材料,完成下列要求。材料有人認(rèn)為,與其他國家相比,近代中國民主革命先后經(jīng)歷了三個(gè)階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo),這不失為一個(gè)顯著特色。三個(gè)革命階級(jí)前仆后繼有意或無意地圍繞著“民族獨(dú)立”“國家富強(qiáng)”和“人民幸福”的歷史任務(wù)展開革命活動(dòng),最終使中國取得了民主革命的勝利。如圖民主革命的領(lǐng)導(dǎo)者農(nóng)民階級(jí)、資產(chǎn)階級(jí)、無產(chǎn)階級(jí)結(jié)合材料與所學(xué)中國民主革命的相關(guān)知識(shí),圍繞“領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)與中國民主革命”自行擬定一個(gè)具體的論題,并就所擬論題進(jìn)行簡要闡述。(要求:明確寫出所擬論題,闡述須有史實(shí)依據(jù))【答案】示例:論題:領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)的變化對(duì)中國民主革命前途的影響。闡述:1840 年后,中國開始遭到列強(qiáng)的侵略,中國的民主革命任務(wù)是反侵略反封建。農(nóng)民階級(jí)率先發(fā)起反抗,太平天國運(yùn)動(dòng)沉重打擊了清政府和外國侵華勢(shì)力,但是由于時(shí)代和階級(jí)的局限,最終失敗了。伴隨著民族資本主義的發(fā)展,民族資產(chǎn)階級(jí)登上歷史舞臺(tái),發(fā)動(dòng)了辛亥革命,推翻了清王朝的統(tǒng)治,建立了資產(chǎn)階級(jí)共和國,但是沒有完成反帝反封建的革命任務(wù)。五四運(yùn)動(dòng)后,無產(chǎn)階級(jí)登上政治舞臺(tái),建立了中國共產(chǎn)黨,成為中國民主革命的領(lǐng)導(dǎo)者,進(jìn)行新民主主義革命,經(jīng)過28年的努力,取得了新民主主義革命的勝利?!窘馕觥俊驹斀狻恳罁?jù)材料“近代中國民主革命先后經(jīng)歷了三個(gè)階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo),這不失為一個(gè)顯著特色”,得出論題:領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)的變化對(duì)中國民主革命前途的影響。闡述:闡述的過程中,說明鴉片戰(zhàn)爭對(duì)中國社會(huì)的影響以及中國民主革命任務(wù)的變化。列舉農(nóng)民階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的太平天國運(yùn)動(dòng)意義及結(jié)果;列舉資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命的意義及結(jié)果;列舉無產(chǎn)階級(jí)登上歷史舞臺(tái),中共的產(chǎn)生,最后取得新民主主義的勝利。做到有史實(shí)依據(jù)即可。43.閱讀材料,回答問題?!傲鲃?dòng)”的宋朝材料一東京養(yǎng)甲兵數(shù)十萬,居人百萬家,天下轉(zhuǎn)漕,仰給在此一渠水”“汴水橫亙,首承大河,漕引江湖,利盡南海?!端问贰烦?chuàng)置榷場以通南北之貨...內(nèi)足以專課息之源,外足以固鄰國之好?!端螘?huì)要輯稿》朝貴人家選婿,于科場年,擇過省士人,不問陰陽吉兇及其家世,謂之“榜下捉婿”?!?宋)朱彧《萍洲可談》典賣倚當(dāng)莊宅田土,今后并立合同契四本,一付錢主,一付業(yè)主,一納商稅院,一留本縣,違者論如法?!端螘?huì)要輯稿》材料二太宗時(shí),置榷署于京師,詔諸蕃香藥寶貨至廣州、交險(xiǎn)、兩浙、泉州,非出官庫者,無得私相貿(mào)易。宋初制定的《私茶法》規(guī)定,“民茶折稅外悉官買,民敢藏匿不送官及私販鬻者沒入之,計(jì)其直百錢以上者杖七十。”——以上兩段材料均出自《宋史》(1)據(jù)材料一、二概括宋朝社會(huì)“流動(dòng)性”的特點(diǎn),并簡述其表現(xiàn)。(2)據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析宋朝社會(huì)“流動(dòng)性”的原因及認(rèn)識(shí)?!敬鸢浮?(1)特點(diǎn):受交通狀況的影響;政府參與;帶有政治色彩;門第觀念淡化;具有契約精神;用法律形式規(guī)范;設(shè)置專門機(jī)構(gòu)管理。表現(xiàn):一方面宋代經(jīng)濟(jì)流動(dòng)性強(qiáng),表現(xiàn)在水運(yùn)交通網(wǎng)促進(jìn)商品流通,榷場促進(jìn)邊境貿(mào)易,契約促進(jìn)土地流轉(zhuǎn),海外貿(mào)易促進(jìn)中外經(jīng)濟(jì)流動(dòng),北民南遷及經(jīng)濟(jì)重心南移促進(jìn)南北經(jīng)濟(jì)流動(dòng);另一方面宋代社會(huì)階層流動(dòng)性增強(qiáng),表現(xiàn)在隨著科舉制發(fā)展,門第觀念淡化,婚姻不問家世,社會(huì)上士農(nóng)工商四民結(jié)構(gòu)進(jìn)一步松動(dòng)。總之,社會(huì)性流動(dòng)增強(qiáng),但是流動(dòng)性是很有限的。(2)原因:宋代商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,科舉制的發(fā)展,庶族地主壯大,推動(dòng)社會(huì)流動(dòng)性增強(qiáng);政府為增加稅收,繼續(xù)推行官營專賣制度;為維護(hù)統(tǒng)治階層的穩(wěn)定,推行恩蔭制度等又使得流動(dòng)性有限。認(rèn)識(shí):宋代的流動(dòng)使整個(gè)宋代社會(huì)呈現(xiàn)出一定程度的開放性、靈活性和平民化特征,促進(jìn)了社會(huì)的進(jìn)步;同時(shí),它仍然是封建社會(huì)下的局部變化,不應(yīng)被夸大。【解析】【詳解】(1)特點(diǎn):根據(jù)材料“居人百萬家,天下轉(zhuǎn)漕,仰給在此一渠水”,可以得出受交通狀況的影響;根據(jù)材料“朝廷創(chuàng)置榷場以通南北之貨”,可以得出政府參與;根據(jù)材料“內(nèi)足以專課息之源,外足以固鄰國之好”,可以得出帶有政治色彩;根據(jù)材料“于科場年,擇過省士人,不問陰陽吉兇及其家世”,可以得出門第觀念淡化;根據(jù)材料“典賣倚當(dāng)莊宅田土,今后并立合同契四本”,可以得出具有契約精神;根據(jù)材料“宋初制定的《私茶法》規(guī)定”,可以得出用法律形式規(guī)范;根據(jù)材料“太宗時(shí),置榷署于京師,詔諸蕃香藥寶貨至廣州”,可以得出設(shè)置專門機(jī)構(gòu)管理。表現(xiàn):根據(jù)材料一中"東京養(yǎng)甲兵數(shù)十萬,居人百萬家天下轉(zhuǎn)漕,仰給在此一渠水”、“汴水橫亙,首承大河,漕引江湖,利盡南?!笨梢缘贸?,汴河重要,它連接著四通八達(dá)的河(大運(yùn)河)漕江湖運(yùn)輸,便利了商品的運(yùn)輸和流轉(zhuǎn),帶來了商業(yè)的興盛,都城的繁榮;根據(jù)材料一中“朝廷創(chuàng)置榷場以通南北之貨...內(nèi)足以專課息之源,外足以固鄰國之好”可以得出,各政權(quán)在邊境邊界地區(qū)設(shè)置的交易市場椎場(關(guān)于經(jīng)濟(jì)的流動(dòng),結(jié)合所學(xué)知識(shí)還要考慮到北民南遷、經(jīng)濟(jì)中心南移和海外貿(mào)易等知識(shí))。根據(jù)材料一中“朝貴人家選婿,于科場年,擇過省士人,不問陰陽吉兇及其家世”,可以得出宋代社會(huì)階層流動(dòng)性增強(qiáng),表現(xiàn)在隨著科舉制發(fā)展,門第觀念淡化,婚姻不問家世,社會(huì)上士農(nóng)工商四民結(jié)構(gòu)進(jìn)一步松動(dòng);根據(jù)材料一中的"典賣倚當(dāng)莊宅田土,今后并立合同契違者論如法”可得契約促進(jìn)土地流轉(zhuǎn);根據(jù)材料二“非出官庫者,無得私相賈易”、“民茶折稅外悉官買,沒入之,杖七十”可知這些流動(dòng)性是很有限的。(2)原因:根據(jù)材料及所學(xué)知識(shí),可以從宋代商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、科舉制的發(fā)展、庶族地主壯大、政府推行官營專賣制度、推行恩蔭制度等角度思考。認(rèn)識(shí)一問,根據(jù)材料及所學(xué)知識(shí),結(jié)合唯物史觀用辯證的觀點(diǎn)給予簡要評(píng)價(jià)即可。從積極上,可以從宋代社會(huì)一定程度的開放性、靈活性和平民化特征、促進(jìn)了社會(huì)的進(jìn)步回答;局限上,指出它仍然是封建社會(huì)下的局部變化,不應(yīng)被夸大回答即可。

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