浙江省杭州市2023屆高三二模歷史試題 Word版含解析.docx

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2022學(xué)年第二學(xué)期杭州市高三年級(jí)教學(xué)質(zhì)量檢測歷史試題考生須知:1.答題前,請(qǐng)務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)用黑色字跡的簽字筆或鋼筆分別填寫在試題卷和答題紙規(guī)定的位置上。2.答題時(shí),請(qǐng)按照答題紙上“注意事項(xiàng)”的要求,在答題紙相應(yīng)的位置上規(guī)范作答,在本試題卷上的作答一律無效。選擇題部分一、選擇題Ⅰ(本大題共17小題,每小題2分,共34分。每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的,不選、多選、錯(cuò)選均不得分)1.中國是遠(yuǎn)古人類的重要起源地之一。下圖是山西襄汾陶寺城址示意圖。該古代文明()①是龍山文化的典型代表②最早飼養(yǎng)豬和狗等家畜③具備了國家的初始形態(tài)④處于母系氏族社會(huì)階段A.①④B.②③C.①③D.②④【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)材料及所學(xué)知識(shí)可知,陶寺遺址是中國黃河中游地區(qū)以龍山文化陶寺類型為主的遺址,遺址中有宮殿建筑、天文建筑以及各種禮器,階級(jí)階層分化也比較明顯,具備了國家的初始形態(tài)。①③符合題意,C項(xiàng)正確;河姆渡人最早飼養(yǎng)豬和狗等家畜;陶寺遺址并不處于母系氏族社會(huì)階段。②④不符合題意,排除ABD項(xiàng)。故選C項(xiàng)。2.吳起治楚,規(guī)定“封君之子孫三世而收爵祿,廢公族疏遠(yuǎn)者”;商鞅治秦,規(guī)定“宗室非有軍功論,不得為屬籍。明尊卑爵秩等級(jí),各以差次……?!鄙鲜雠e措有利于()A.打擊貴族世襲特權(quán)B.形成天下一家的文化認(rèn)同C.促進(jìn)莊園經(jīng)濟(jì)發(fā)展D.奠定秦朝統(tǒng)一霸業(yè)的基礎(chǔ) 【答案】A【解析】【詳解】依據(jù)題干“封君之子孫三世而收爵祿,廢公族疏遠(yuǎn)者”“宗室非有軍功論,不得為屬籍。明尊卑爵秩等級(jí),各以差次……?!?,可知吳起變法規(guī)定逐步取消世襲的封君、世襲的爵祿,而商鞅變法規(guī)定按軍功授爵,由此可見二人的變法都采取有力措施打擊奴隸主貴族,取消貴族的世襲特權(quán),A項(xiàng)正確;題干反映的是吳起、商鞅變法對(duì)舊貴族世襲特權(quán)的打擊,沒有體現(xiàn)形成天下一家的文化認(rèn)同,排除B項(xiàng);題干反映的是吳起、商鞅變法打擊舊貴族勢(shì)力,沒有體現(xiàn)莊園經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,排除C項(xiàng);商鞅變法奠定秦朝統(tǒng)一霸業(yè)的基礎(chǔ),但是與吳起在楚國變法不符,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。3.《漢書·食貨志》載:“天下既定……上于是約法省禁輕田租,什五而稅一,量吏祿,度官用,以賦于民”。這表明漢初()A.采取“與民休息”政策B.征收的賦役種類繁多C.推行“重農(nóng)抑商”政策D.注重民眾的自我管理【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)材料“省禁輕田租,什五而稅一,量吏祿,度官用,以賦于民”再結(jié)合材料的出處“《漢書·食貨志》”可得,這指的是西漢初年為了恢復(fù)經(jīng)濟(jì)統(tǒng)治者采取了黃老無為思想、與民休息政策,A項(xiàng)正確;材料沒有強(qiáng)調(diào)賦役種類繁多,且與材料“約法省禁輕田租”不符,排除B項(xiàng);材料沒有體現(xiàn)對(duì)商業(yè)的態(tài)度,不符合題意,排除C項(xiàng);古代封建朝代很少有涉及注重民眾的自我管理,且材料沒有強(qiáng)調(diào)自我管理在民眾中的作用,不符合題意,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。4.“事為之防,曲為之制”被認(rèn)為是宋朝祖宗家法實(shí)質(zhì)精神。這種精神首先貫徹到制度的設(shè)計(jì)之中。以下官職或機(jī)構(gòu)的設(shè)置與上述精神相符的是()①知州與通判②樞密院與“三衙”③三司使與提點(diǎn)刑獄司④同平章事與參知政事A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④【答案】B【解析】 【詳解】“事為之防,曲為之制”的大意是對(duì)任何需要考慮的方面都事先制訂了完善的制度,對(duì)于需要預(yù)防的隱患都有了妥善的準(zhǔn)備和安排,根據(jù)“官職或機(jī)構(gòu)的設(shè)置與上述精神相符”可知,材料是要求回答宋朝為了預(yù)防分裂、割據(jù),加強(qiáng)中央集權(quán)、君主專制而采取的措施,結(jié)合所學(xué)可知,宋朝在地方設(shè)置知州,又設(shè)置副知州即通判來監(jiān)督知州,體現(xiàn)了材料精神,①正確;結(jié)合所學(xué)可知,宋朝樞密院有調(diào)兵權(quán),而“三衙”有統(tǒng)兵權(quán),二者互不統(tǒng)屬,相互牽制,加強(qiáng)了君主專制,體現(xiàn)了材料精神,②正確;三司使為中央掌財(cái)機(jī)構(gòu),而提點(diǎn)刑獄司是宋代中央派出的“路”一級(jí)司法機(jī)構(gòu),一個(gè)是中央財(cái)政機(jī)構(gòu),一個(gè)是地方司法機(jī)構(gòu),二者不存在牽制的特點(diǎn),排除③;結(jié)合所學(xué)可知,同平章事為正宰相,又設(shè)參知政事為副宰相,分割宰相行政權(quán),體現(xiàn)了材料精神,④正確,綜上,B項(xiàng)正確,排除ACD項(xiàng)。故選B項(xiàng)。5.金石學(xué)以古代青銅器和石刻為研究對(duì)象。北宋時(shí)期,金石學(xué)成為專門的學(xué)問,金石學(xué)家希望通過研究古器物“補(bǔ)經(jīng)傳之闕亡”。清代金石考據(jù)之風(fēng)更盛,在鑒別、分類及文字考證等方面多有成就。據(jù)此可知()A.中國歷代帝王十分重視收藏各種古玩器物B.古代中國具有保護(hù)和研究文物歷史傳統(tǒng)C.古代中國比西方更早的具有文物保護(hù)意識(shí)D.清代考據(jù)之風(fēng)更盛得益于西學(xué)東漸的影響【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)可知,金石學(xué)是中國考古學(xué)的前身,它是以古代青銅器和石刻碑碣為主要研究對(duì)象的一門學(xué)科,偏重于著錄和考證文字資料,以達(dá)到證經(jīng)補(bǔ)史的目的。金石學(xué)從北宋到清代的發(fā)展,反映了古代中國具有保護(hù)和研究文物的歷史傳統(tǒng),B項(xiàng)正確;材料反映了古代中國具有保護(hù)和研究文物的歷史傳統(tǒng),沒有涉及中國歷代帝王重視收藏各種古玩器物,A項(xiàng)與材料無關(guān),排除A項(xiàng);材料沒有提及西方文物保護(hù)的相關(guān)史實(shí),不能得出“古代中國比西方更早的具有文物保護(hù)意識(shí)”的結(jié)論,排除C項(xiàng);材料反映了古代中國具有保護(hù)和研究文物的歷史傳統(tǒng),但沒體現(xiàn)清代考據(jù)之風(fēng)受到西學(xué)東漸的影響,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。6.1899年,梁啟超在《清議報(bào)》發(fā)文指出,日本維新以來的譯書集中于政治學(xué)、理財(cái)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、哲學(xué)、社會(huì)學(xué)等,而晚清中國的譯書偏重于軍事學(xué)、工藝學(xué),在政治學(xué)、財(cái)政經(jīng)濟(jì)學(xué)方面“幾無一書焉”。由此可見,梁啟超()A.倡導(dǎo)政治革命救亡圖存B.認(rèn)為中國軍事改革迫在眉睫C.仿效日本改革封建制度D.反思救國道路上的理論缺陷【答案】D【解析】 【詳解】根據(jù)材料中的“日本維新以來的譯書集中于政治學(xué)、理財(cái)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、哲學(xué)、社會(huì)學(xué)等,而晚清中國的譯書偏重于軍事學(xué)、工藝學(xué),在政治學(xué)、財(cái)政經(jīng)濟(jì)學(xué)方面‘幾無一書焉’”可得出,梁啟超意在說明,中國的維新思想與日本的相比,存在著較大的問題,因此他是在反思救國道路上的理論缺陷,D項(xiàng)正確;1898年戊戌變法已失敗,梁啟超并不是在倡導(dǎo)政治革命,排除A項(xiàng);梁啟超認(rèn)為中國的譯書的缺陷是偏重于軍事學(xué),所以不是在主張軍事改革,也不符史實(shí),排除B項(xiàng);梁啟超倡導(dǎo)的改革已失敗,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。7.“這是人類歷史上第一次依靠科學(xué)手段,在人口密集的大城市成功控制傳染病的行動(dòng)這一年(1911年),無論關(guān)內(nèi)外的《盛京時(shí)報(bào)》《申報(bào)》《大公報(bào)》,乃至眾多日俄媒體,一百份報(bào)刊連篇累牘地報(bào)道著滿洲鼠疫,以至于鄭孝胥也感慨:竟成世界新聞?!敝袊@次防疫工作()①得到輿論廣泛關(guān)注和國際社會(huì)的認(rèn)可②伍連德等大量醫(yī)護(hù)人員做出突出貢獻(xiàn)③民國政府鼓勵(lì)采用西方科學(xué)手段進(jìn)行防治④客觀上推動(dòng)中國近代公共防疫事業(yè)的發(fā)展A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)材料中的“無論關(guān)內(nèi)外的《盛京時(shí)報(bào)》《申報(bào)》《大公報(bào)》,乃至眾多日俄媒體,一百份報(bào)刊連篇累牘地報(bào)道著滿洲鼠疫,以至于鄭孝胥也感慨:竟成世界新聞”可看出來各大報(bào)紙紛紛報(bào)道,說明得到輿論的廣泛關(guān)注,在國外報(bào)紙上也報(bào)道了滿洲鼠疫被成功控制,說明得到了國際社會(huì)的認(rèn)可,①正確;根據(jù)材料中的“這是人類歷史上第一次依靠科學(xué)手段,在人口密集的大城市成功控制傳染病的行動(dòng)”,可知這是人類的第一次科學(xué)控制鼠疫,說明伍連德等大量醫(yī)護(hù)人員做出突出貢獻(xiàn),②正確;中華民國1912年才成立,與材料時(shí)間不符,③錯(cuò)誤;這次科學(xué)的防控,積累了成功的經(jīng)驗(yàn),推動(dòng)中國近代公共防疫事業(yè)的發(fā)展,④正確。綜上所述,①②④正確,B項(xiàng)正確;③錯(cuò)誤,排除A項(xiàng);③錯(cuò)誤,排除C項(xiàng);③錯(cuò)誤,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。8.“根據(jù)外國來訪者對(duì)邊區(qū)的觀察.他們對(duì)這里實(shí)行的選舉程式、民眾之參與政治進(jìn)程,以及公民權(quán)的擴(kuò)大等事物的印象極為深刻,他們認(rèn)定紅色中國稱得上是一種民主制度?!痹撝贫龋ǎ〢.鞏固抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線B.是創(chuàng)建人民革命政權(quán)的最初嘗試C.確立了農(nóng)民土地所有權(quán)D.為新中國政權(quán)建設(shè)奠定理論基礎(chǔ)【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)材料“根據(jù)外國來訪者對(duì)邊區(qū)的觀察.他們對(duì)這里實(shí)行的選舉程式、民眾之參與政治進(jìn)程,以及公民權(quán)的擴(kuò)大等事物的印象極為深刻,他們認(rèn)定紅色中國稱得上是一種民主制度”可知,此時(shí)處于抗日戰(zhàn)爭時(shí)期,中國共產(chǎn)黨在敵后抗日根據(jù)地推行民主政治,其主要目的是鞏固抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線,團(tuán)結(jié)全國各民族一切抗日力量,打敗日本侵略者,A項(xiàng)正確;中華蘇維埃共和國臨時(shí)中央政府的成立是創(chuàng)建人民革命政權(quán)的最初嘗試,排除B項(xiàng);材料反映了中國共產(chǎn)黨在敵后抗日根據(jù)地推行民主政治,與確立農(nóng)民土地所有權(quán)無關(guān),排除C項(xiàng);《論人民民主專政》為新中國政權(quán)建設(shè)奠定理論基礎(chǔ),排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。9. 下圖是新中國兩個(gè)不同歷史時(shí)期的主要新建工業(yè)分布示意圖。新建工業(yè)分布出現(xiàn)明顯的變化,其主要原因是()A.全面恢復(fù)國民經(jīng)濟(jì)需要B.中央對(duì)經(jīng)濟(jì)工作執(zhí)行“八字”方針C.片面追求經(jīng)濟(jì)建設(shè)高速度D.國際形勢(shì)嚴(yán)峻和戰(zhàn)爭威脅的加劇【答案】D【解析】【詳解】20世紀(jì)60、70年代,中蘇關(guān)系惡化破裂,中美繼續(xù)對(duì)立,為加強(qiáng)國防應(yīng)對(duì)嚴(yán)峻國際形勢(shì),國家實(shí)行重大戰(zhàn)略調(diào)整,實(shí)施“三線建設(shè)”措施,東北、沿海、沿邊的重要企業(yè)、大中專學(xué)校遷往華中、西南、西北地區(qū),新建重要企業(yè)也主要建于這些地區(qū),D項(xiàng)正確;從1949年10月到1952年底,經(jīng)過三年多的艱苦奮斗,解放前遭到嚴(yán)重破壞的國民經(jīng)濟(jì)獲得全面的恢復(fù),與材料時(shí)間不符,排除A項(xiàng);八字方針,是開始全面建設(shè)社會(huì)主義時(shí)期提出的恢復(fù)與發(fā)展國民經(jīng)濟(jì)的方針,即“調(diào)整、鞏固、充實(shí)、提高”的方針,與新建工業(yè)的布局無關(guān),排除B項(xiàng);1958年的大躍進(jìn)運(yùn)動(dòng),片面追求經(jīng)濟(jì)建設(shè)高速度,與材料無關(guān),排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。10.下圖為“新中國不同時(shí)期新增建交國家數(shù)量示意圖”。對(duì)其前四個(gè)階段解讀正確的是()A.階段①外交成就得益于和平共處五項(xiàng)原則的提出B.階段②時(shí)期我國與英國升格為大使級(jí)的外交關(guān)系C.階段③時(shí)期我國實(shí)現(xiàn)同西方大國外交關(guān)系的突破 D.階段④時(shí)期打開外交新局面源于中蘇關(guān)系正常化【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)材料及所學(xué)知識(shí)可知,1964年,中法正式建交,法國成為第一個(gè)同中國建交的西方大國,“階段③時(shí)期我國實(shí)現(xiàn)同西方大國外交關(guān)系的突破”符合史實(shí),C項(xiàng)正確;1953年12月,中印兩國政府就歷史上遺留下來的一些問題舉行談判,周恩來首次提出和平共處五項(xiàng)原則。1954年6月,周恩來應(yīng)邀訪問印度、緬甸,發(fā)表的聯(lián)合聲明中確認(rèn)了這五項(xiàng)原則,得到了國際社會(huì)的廣泛承認(rèn)。和平共處五項(xiàng)原則的提出與階段①的時(shí)間不符,排除A項(xiàng);1972年3月13日,我國與英國外交關(guān)系升為大使級(jí),與階段②的時(shí)間不符,排除B項(xiàng);20世紀(jì)80年代末90年代初,中蘇關(guān)系實(shí)行正?;?,與階段④的時(shí)間不符,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。11.伯里克利在悼念雅典英雄的演說中宣稱:“我們的制度之所以被稱為民主政治,因?yàn)檎?quán)是在全體公民手中.而不是掌握在少數(shù)人手里。當(dāng)法律對(duì)所有人都一視同仁,公正地調(diào)解人們的私人爭端時(shí),民主政體的優(yōu)越性也就得到確認(rèn)?!币韵履転槠溆^點(diǎn)提供佐證的是()①公民的政治權(quán)利②官員的產(chǎn)生方式③陪審法庭的職權(quán)④公民的構(gòu)成條件A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)材料“我們的制度之所以被稱為民主政治,因?yàn)檎?quán)是在全體公民手中.而不是掌握在少數(shù)人手里”可知,材料體現(xiàn)了人民主權(quán)的原則,官員由公民選舉產(chǎn)生;根據(jù)材料“當(dāng)法律對(duì)所有人都一視同仁,公正地調(diào)解人們的私人爭端時(shí)”可知,陪審法庭是古代雅典最高法庭,負(fù)責(zé)審理訴訟案件。①②③符合題意,A項(xiàng)正確;凡父母祖籍均屬本城邦、擁有一定的財(cái)產(chǎn)、能自備武裝服兵役的成年男子享有公民資格,但材料未體現(xiàn)公民的構(gòu)成條件,④不符合題意,排除BCD項(xiàng)。故選A項(xiàng)。12.《劍橋古代史》主編伯里認(rèn)為:“西方文明的根源不能到西歐和北歐的凱爾特人和森林中去尋找,而要到古代埃及和兩河流域那里尋根?!痹撝鲝垼ǎ〢.否定了希臘文明作為歐洲文化源頭的歷史觀點(diǎn)B.強(qiáng)調(diào)西方文明是古埃及和兩河流域文明的產(chǎn)物C.可以在冶鐵技術(shù)和雕刻藝術(shù)方面找到史實(shí)依據(jù)D.是對(duì)二十世紀(jì)以來西方中心論思想的根本突破【答案】C【解析】【詳解】 材料強(qiáng)調(diào)的是西方文明深受古埃及和兩河流域文明的影響,冶鐵技術(shù)起源于西亞,希臘最初的雕塑藝術(shù),特別是人像雕塑,在很多方面都模仿埃及,C項(xiàng)正確;材料主旨是古代埃及和兩河流域文明對(duì)希臘羅馬文明的影響,并沒有否定希臘文明是歐洲文化源頭,排除A項(xiàng);根據(jù)所學(xué)知識(shí),古希臘文明是西方文明的主要源頭之一,古希臘文明持續(xù)了約600多年,是西方文明最重要和直接的淵源,西方有記載的文學(xué)、科技、藝術(shù)都是從古代希臘開始的,材料并沒有強(qiáng)調(diào)西方文明是古埃及和兩河流域文明的產(chǎn)物,排除B項(xiàng);“根本突破”表述太絕對(duì),與主旨不符,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。13.物種交流改變了人們的飲食習(xí)慣,豐富了人們的食物種類,深刻影響著人類的日常生活。以下關(guān)于番茄傳播的史實(shí)正確的是()A.十六世紀(jì)末作為食用作物在歐洲推廣B.最早由葡萄牙人從南美洲帶回到歐洲C.十八世紀(jì)末歐洲培育的番茄新品種傳回美洲D(zhuǎn).明朝萬歷年間作為食用蔬菜在中國廣泛種植【答案】C【解析】【詳解】結(jié)合所學(xué)可知,18世紀(jì)末歐洲歐洲培育的番茄新品種傳回美洲,C項(xiàng)正確;17世紀(jì)作為食用作物在歐洲推廣,排除A項(xiàng);15-16世紀(jì)西班牙人將番茄從美洲帶回歐洲,排除B項(xiàng);明朝萬歷年間作為藥物和觀賞植物,清朝光緒年間,開始作為食用蔬菜在中國廣泛種植,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。14.“只要政府開明,他倒不在乎政府的權(quán)力有多大。他所說的開明政府,是指向懶惰和愚蠢開戰(zhàn),使教士處于從屬地位,允許思想自由和宗教自由,促進(jìn)物質(zhì)和技術(shù)進(jìn)步事業(yè)的政府?!蔽闹械摹八笔侵福ǎ〢.伏爾泰B.馬丁·路德C.盧梭D.孟德斯鳩【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)材料“只要政府開明,他倒不在乎政府的權(quán)力有多大”、“向懶惰和愚蠢開戰(zhàn),使教士處于從屬地位,允許思想自由和宗教自由,促進(jìn)物質(zhì)和技術(shù)進(jìn)步事業(yè)的政府”可以體現(xiàn)出,材料中的作者強(qiáng)調(diào)自由平等、理性等思想,伏爾泰主張開明的君主制,猛烈抨擊天主教會(huì),反對(duì)君主專制,提倡天賦人權(quán),A項(xiàng)正確;馬丁·路德是宗教改革中的代表人物,不符合題意,排除B項(xiàng);盧梭主張社會(huì)契約論和人民主權(quán)說,不符合題意,排除C項(xiàng);孟德斯鳩主張三權(quán)分立,不符合題意,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。15.19世紀(jì)后期,英國史學(xué)家阿諾德.湯因比詳細(xì)詮釋了“工業(yè)革命”,使這一概念廣為人知。工業(yè)革命極大地提高了生產(chǎn)力,改變了人們的生活方式和社會(huì)面貌,深刻影響了世界歷史的發(fā)展進(jìn)程。有關(guān)其影響表述正確的有()①馬克思主義的誕生②現(xiàn)代企業(yè)管理制度逐步發(fā)展 ③社區(qū)組織開始形成④資本主義世界市場開始形成A.①②B.②③C.①③D.②④【答案】C【解析】【詳解】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,工業(yè)革命促使工人階級(jí)隊(duì)伍迅速壯大,這為馬克思主義誕生奠定了階級(jí)基礎(chǔ),①正確,隨著工業(yè)革命的發(fā)展,歐洲城市中人口激增,失業(yè)、貧困等社會(huì)問題叢生,在這種情況下,各國不得不探索社會(huì)救濟(jì)的新方法,以緩和社會(huì)矛盾,社區(qū)組織開始形成,③正確,C項(xiàng)正確;現(xiàn)代企業(yè)制度建立于20世紀(jì)20年代,與工業(yè)革命無直接關(guān)系,②錯(cuò)誤,新航路開辟后,資本主義世界市場開始形成,④錯(cuò)誤,排除A、B、D三項(xiàng)。故選C項(xiàng)。16.蘇聯(lián)的一五計(jì)劃期間,斯大林格勒拖拉機(jī)廠、第聶伯水電站以及三個(gè)主要鋼鐵廠等大型項(xiàng)目都引進(jìn)了美國、德國的設(shè)備和技術(shù),并高薪聘請(qǐng)外國專家和技工。對(duì)此的合理解釋是()A.資本主義世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)為其提供了機(jī)會(huì)B.蘇聯(lián)主動(dòng)融入資本主義世界經(jīng)濟(jì)體系C.美蘇因法西斯勢(shì)力的威脅逐漸走向同盟D.高度集中計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制是其根本保障【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)材料及所學(xué)知識(shí)可知,蘇聯(lián)第一個(gè)五年計(jì)劃發(fā)生于1928年至1932年,此時(shí)西方正經(jīng)歷經(jīng)濟(jì)危機(jī),西方大量的失業(yè)技術(shù)人才被招聘到蘇聯(lián)工作,推動(dòng)了蘇聯(lián)的工業(yè)建設(shè),A項(xiàng)正確;蘇聯(lián)沒有融入資本主義世界經(jīng)濟(jì)體系,排除B項(xiàng);此時(shí)美蘇還未建立同盟關(guān)系,排除C項(xiàng);材料反映了資本主義世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)為蘇聯(lián)工業(yè)化建設(shè)提供了機(jī)會(huì),而不是強(qiáng)調(diào)高度集中計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的作用,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。17.20世紀(jì)60—80年代,新加坡、韓國作為東亞的新興工業(yè)國,在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的過程中,既注意發(fā)揚(yáng)寬容、和諧、勤儉的精神,又大力提倡重科技、重管理、重效率的作風(fēng)。這可以從一個(gè)側(cè)面說明,二戰(zhàn)后的新興民族國家在建設(shè)現(xiàn)代化的過程中()A.率先建立起集約型勞作方式B.否定了本國傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代化建設(shè)中的作用C.消除了殖民主義的歷史影響D.形成了本土文化與西方文化相結(jié)合的新文化【答案】D【解析】 【詳解】根據(jù)材料“既注意發(fā)揚(yáng)寬容、和諧、勤儉的精神,又大力提倡重科技、重管理、重效率的作風(fēng)”分析可知,寬容和諧、勤儉等是儒家文化的精華,而重科技、重管理、重效率是西方工業(yè)文明的精華,因此東亞新興工業(yè)國家在建設(shè)現(xiàn)代化的過程中形成了本土文化與西方文化相結(jié)合的新文化,D項(xiàng)正確;“率先”用詞不符合史實(shí),排除A項(xiàng);新加坡、韓國等國都有類似的儒家文化背景,在經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中,都注意發(fā)揚(yáng)儒家文化的精華,并沒有否定本國傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代化建設(shè)中的作用,排除B項(xiàng);材料主旨是強(qiáng)調(diào)本土文化與西方文化相結(jié)合,并沒有涉及到殖民主義的信息,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。二、選擇題Ⅱ(本大題共5小題,每小題3分,共15分。每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的,不選、多選、錯(cuò)選均不得分)18.有史家認(rèn)為:唐宋變革,是指社會(huì)結(jié)構(gòu)、政治體制、經(jīng)濟(jì)形態(tài)、文化性質(zhì).權(quán)力關(guān)系、政府組織的全面改變。這樣的改變,在我國歷史上,至少發(fā)生過四次:一是殷周之際;二是春秋戰(zhàn)國;三是唐宋之際;四是晚清民國。以下關(guān)于這四個(gè)時(shí)期的改變,對(duì)應(yīng)正確的有()①殷周之際——封建制邦國統(tǒng)一為郡縣制帝國②春秋戰(zhàn)國——農(nóng)業(yè)家庭式勞作取代農(nóng)夫集體耕作③唐宋之際——士庶階層之別明顯到社會(huì)成員身份趨于平等④晚清民國——君主專制集權(quán)體制逐漸向民主憲政體制過渡A.①②③B.①③④C.①②④D.②③④【答案】D【解析】【詳解】據(jù)材料及所學(xué)知識(shí),春秋戰(zhàn)國時(shí)期,伴隨著井田制逐步瓦解,封建土地私有制逐漸形成,農(nóng)業(yè)家庭式勞作取代農(nóng)夫集體耕作,②正確,伴隨著科舉制的實(shí)行和完善,增強(qiáng)了社會(huì)之間的流動(dòng)性,唐宋之際士庶階層之別明顯到社會(huì)成員身份趨于平等,③正確,辛亥革命推翻了兩千多年的封建君主專制制度,建立了資產(chǎn)階級(jí)共和國,所以晚清民國時(shí)期,君主專制集權(quán)體制逐漸向民主憲政體制過渡,④正確,②③④正確,D項(xiàng)正確;封建制邦國統(tǒng)一為郡縣制帝國是在秦朝,并非在商周之際,①錯(cuò)誤,排除ABC項(xiàng)。故選D項(xiàng)。19.晚清報(bào)紙?jiān)?jīng)報(bào)道:“如公司一端,人見輪船招商局與開平礦務(wù)獲利無算,于是風(fēng)氣大開,群情若鶩,期年之內(nèi),效法者十?dāng)?shù)起。每一新公司出,千百人爭購之,以得票為幸,不暇計(jì)其事之興衰隆替也?!边@反映出()A.近代中國半殖民地化程度不斷加深B.輪船招商局和開平煤礦最早發(fā)行股票C.新的商業(yè)經(jīng)營方式在中國有所發(fā)展D.群眾性的反帝愛國運(yùn)動(dòng)此時(shí)方興未艾【答案】C【解析】 【詳解】根據(jù)材料“人見輪船招商局與開平礦務(wù)獲利無算,于是風(fēng)氣大開,群情若鶩,期年之內(nèi),效法者十?dāng)?shù)起。每一新公司出,千百人爭購之,以得票為幸,不暇計(jì)其事之興衰隆替也”可知,受到洋務(wù)企業(yè)豐厚利潤的刺激,國人效仿新型商業(yè)模式并搶購股票,這反映出新的商業(yè)經(jīng)營方式在中國有所發(fā)展,C項(xiàng)正確;隨著列強(qiáng)侵略的不斷加深,近代中國半殖民地化程度不斷加深,不符合材料,排除A項(xiàng);材料反映出輪船招商局和開平煤礦等新興企業(yè)對(duì)當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響,不能體現(xiàn)輪船招商局和開平煤礦最早發(fā)行股票,排除B項(xiàng);材料反映出新的商業(yè)經(jīng)營方式在中國有所發(fā)展,未涉及群眾性的反帝愛國運(yùn)動(dòng),排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。20.“他們?cè)笠?guī)模向外擴(kuò)張,先后征服敘利亞、兩河流域、伊朗和北非的廣大地區(qū);他們東到東亞、西到西歐、南至非洲的廣大地區(qū)從事著陸上和海上貿(mào)易;他們?cè)谖膶W(xué)、科學(xué)等領(lǐng)域取得了突出的成就;他們成為東西方文化交流的橋梁?!薄八麄儭苯⒌牡蹏窍聢D中的()A.B.C.D.【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)材料中的地理位置信息,結(jié)合所學(xué)知識(shí),該帝國為阿拉伯帝國,觀察地圖,C項(xiàng)正確;通過觀察A項(xiàng)地圖,地中海成為內(nèi)海,可判斷為羅馬帝國,不符合材料信息,排除A項(xiàng);通過觀察B項(xiàng)地圖,君士坦丁堡為首都,結(jié)合所學(xué)知識(shí)判斷該帝國為拜占庭帝國,不符合材料信息,排除B項(xiàng);通過觀察D項(xiàng)地圖,改君士坦丁堡為伊斯坦布爾,定為首都,結(jié)合所學(xué)知識(shí),判斷該帝國為奧斯曼帝國,不符合材料信息,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。 21.“戰(zhàn)爭的代價(jià)還沒有被充分估算,世界的注意力就已經(jīng)轉(zhuǎn)向了巴黎。起初,戰(zhàn)爭雙方都對(duì)戰(zhàn)后和解寄予了厚望,但結(jié)果,這次會(huì)議卻留下了痛苦的遺產(chǎn)?!边@里的“遺產(chǎn)”包括()①中國收回山東主權(quán)②確定“大國一致”原則③確立委任統(tǒng)治制度④德國遭到掠奪性懲罰A.③④B.②③④C.①②③D.①④【答案】A【解析】【詳解】據(jù)材料“世界的注意力就已經(jīng)轉(zhuǎn)向了巴黎。起初,戰(zhàn)爭雙方都對(duì)戰(zhàn)后和解寄予了厚望,但結(jié)果,這次會(huì)議卻留下了痛苦的遺產(chǎn)”可知,這次會(huì)議指的是巴黎和會(huì),據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,在巴黎和會(huì)上簽訂了《凡爾賽和約》,確立了對(duì)戰(zhàn)敗國殖民地實(shí)行委任統(tǒng)治制度,③正確,德國受到了嚴(yán)厲的制裁,遭到掠奪性懲罰,④正確,③④正確,A項(xiàng)正確;巴黎和會(huì)上把原來德國在山東的一切權(quán)益轉(zhuǎn)讓給日本,①不符合題意,排除CD項(xiàng);國聯(lián)確立了“全體一致”原則,②不符合題意,排除B項(xiàng)。故選A項(xiàng)。22.梁啟超說:“鑒別間接史料,其第一步自當(dāng)仍以年代為標(biāo)準(zhǔn)?!惶卮艘玻之?dāng)察其人史德何如,又當(dāng)察其人史識(shí)何如,又當(dāng)察其人所處地位如何。要而論之,吾儕讀史作史,既不能不乞靈于間接的史料,則對(duì)于某時(shí)代某部門之史料,自應(yīng)先擇定一兩種價(jià)值較高之著述以作研究基本選擇之法,合上列數(shù)種標(biāo)準(zhǔn)以衡之,庶無大過。至于書中所敘史實(shí),則任何名著總不免有一部分不實(shí)不盡之處。質(zhì)言之,則無論何項(xiàng)史料,皆領(lǐng)打幾分折頭?!逼湟庠谡f明()A.史才、史學(xué)、史識(shí)應(yīng)該是史家的必備品格B.歷史研究必須以直接史料為依據(jù)C.文字記錄的歷史因年代遠(yuǎn)近而價(jià)值不同D.以懷疑精神審慎辨別史料的真?zhèn)巍敬鸢浮緿【解析】【詳解】根據(jù)材料可知,對(duì)鑒別間接史料,梁啟超認(rèn)為要從不同角度鑒別該史料,反映了梁啟超的懷疑精神審慎辨別史料的真?zhèn)?,D項(xiàng)正確;史才、史學(xué)、史識(shí)只是在材料中有所提到,但材料反映的是梁啟超主張從不同角度辨別間接史料,排除A項(xiàng);“必須”說法絕對(duì),排除B項(xiàng);材料反映的是梁啟超主張從不同角度辨別間接史料,而不是強(qiáng)調(diào)C項(xiàng),排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。非選擇題部分三、非選擇題(本大題共3小題,其中第23題18分,第24題17分,第25題16分,共51分)23.治天下必自治一國始,治一國必自治一鄉(xiāng)始。閱讀材料,完成下列要求。 材料一商鞅變法“令民為什伍,而相牧司(監(jiān)督舉發(fā))連坐……民有二男以上不分異者,倍其賦”。這種社會(huì)結(jié)構(gòu)因秦的統(tǒng)一和漢承秦制而長期延續(xù)。國家積極推動(dòng)改造鄉(xiāng)里社會(huì)秩序,重視依法治民、以德化民。察舉制推行使得鄉(xiāng)里民眾注重自我人格完善,自覺保持與國家主流意識(shí)形態(tài)一致,在一定程度上實(shí)現(xiàn)了國家與鄉(xiāng)里社會(huì)在政治層面和思想道德文化層面的成功對(duì)接。而當(dāng)時(shí)土地買賣的相對(duì)自由,使財(cái)產(chǎn)集中加速,其中的部分“齊民”成為具有強(qiáng)大經(jīng)濟(jì)實(shí)力的鄉(xiāng)里豪民。東漢末年,編戶民不斷向豪民屈從,甚至淪為了依附民,不少豪民以村屯塢堡的形式控制基層社會(huì)人口,乃至與國家相抗衡?!幾圆窇椚骸肚貪h鄉(xiāng)里社會(huì)演變與國家治理的歷史考察》材料二隨著宋代社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變化,許多外姓人因租佃田地、遷居等各類原因而進(jìn)入了同姓同宗的聚落,鄉(xiāng)村社會(huì)關(guān)系演變?yōu)楦鼮閺?fù)雜的村落社會(huì)關(guān)系。因此,如何協(xié)調(diào)人與人之間更為復(fù)雜的關(guān)系?在理學(xué)影響下,宋代儒學(xué)發(fā)展出“士君子之生斯世,達(dá)則仁天下之民,未達(dá)則仁其鄉(xiāng)里”的新境界,促使一部分士紳嘗試構(gòu)建基層社會(huì),鄉(xiāng)約應(yīng)運(yùn)而生?!秴问相l(xiāng)約》通過“德業(yè)相勸,過失相規(guī),禮俗相交,患難相恤”,確保達(dá)成鄰里和睦、守望相助的效果,一定程度上彌補(bǔ)了法律與習(xí)俗之間的空白,它攜著大宋文化的厚重蘊(yùn)藏,浸潤了中華大地?!幾躁惿偃A《宋風(fēng)流韻》材料三從1953年到1978年,我國城鎮(zhèn)化率從13.3%提高到17.9%,工業(yè)化率則由19.8%提高到44.3%;在工農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值中,工業(yè)占比從46.9%增至72.2%,農(nóng)業(yè)占比從53.1%降至27.8%;同期,在工業(yè)總產(chǎn)值中,輕工業(yè)占比從62.7%降至43.1%,重工業(yè)占比則從37.3%增至56.9%?!窦t《新中國城鄉(xiāng)關(guān)系的理論與實(shí)踐》(1)根據(jù)材料一,指出秦漢鄉(xiāng)里社會(huì)人口管理的概況,并提煉秦漢時(shí)期鄉(xiāng)里社會(huì)治理的成功經(jīng)驗(yàn)。(2)根據(jù)材料二,簡析“鄉(xiāng)約應(yīng)運(yùn)而生”的時(shí)代背景,并結(jié)合所學(xué),闡釋《呂氏鄉(xiāng)約》“浸潤了中華大地”的含義。(3)根據(jù)材料三,概括改革開放前中國社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r。并結(jié)合所學(xué),概述1978年以來中國提升鄉(xiāng)村發(fā)展重大舉措?!敬鸢浮浚?)概況:民間實(shí)行什伍連坐,互相糾察告發(fā);強(qiáng)制大家庭拆散為個(gè)體小家庭;編戶齊民;豪強(qiáng)崛起后控制人口。經(jīng)驗(yàn):重視德治與法治結(jié)合;察舉制推行使鄉(xiāng)民自覺保持與國家主流思想一致。(2)背景:宋代農(nóng)村租佃關(guān)系和人口遷移使村落社會(huì)關(guān)系復(fù)雜化;理學(xué)影響下,儒學(xué)士人投身基層教化。含義:《呂氏鄉(xiāng)約》是儒學(xué)士人教化鄉(xiāng)里的范本;一定程度上彌補(bǔ)法律與習(xí)俗之間的空白。(3)狀況:城鎮(zhèn)化發(fā)展速度滯后于工業(yè)化;農(nóng)業(yè)產(chǎn)值占比下降(工業(yè)產(chǎn)值占比上升);重工業(yè)發(fā)展迅速(輕工業(yè)占比下降)。重大舉措:實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包制度, 發(fā)展鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè),實(shí)施脫貧攻堅(jiān)和鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,推動(dòng)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化。【解析】【小問1詳解】概況:根據(jù)材料“令民為什伍,而相牧司(監(jiān)督舉發(fā))連坐”可知,民間實(shí)行什伍連坐,互相糾察告發(fā);根據(jù)材料“民有二男以上不分異者,倍其賦”可知,強(qiáng)制大家庭拆散為個(gè)體小家庭;根據(jù)材料“東漢末年,編戶民不斷向豪民屈從,甚至淪為了依附民,不少豪民以村屯塢堡的形式控制基層社會(huì)人口,乃至與國家相抗衡”可知,編戶齊民;豪強(qiáng)崛起后控制人口。經(jīng)驗(yàn):根據(jù)材料“國家積極推動(dòng)改造鄉(xiāng)里社會(huì)秩序,重視依法治民、以德化民”可知,重視德治與法治結(jié)合;根據(jù)材料“察舉制推行使得鄉(xiāng)里民眾注重自我人格完善,自覺保持與國家主流意識(shí)形態(tài)一致,在一定程度上實(shí)現(xiàn)了國家與鄉(xiāng)里社會(huì)在政治層面和思想道德文化層面的成功對(duì)接”可知,察舉制的推行使鄉(xiāng)民自覺保持與國家主流思想一致?!拘?詳解】背景:根據(jù)材料“隨著宋代社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變化,許多外姓人因租佃田地、遷居等各類原因而進(jìn)入了同姓同宗的聚落,鄉(xiāng)村社會(huì)關(guān)系演變?yōu)楦鼮閺?fù)雜的村落社會(huì)關(guān)系”可知,宋代農(nóng)村租佃關(guān)系和人口遷移使村落社會(huì)關(guān)系復(fù)雜化;根據(jù)材料“宋代儒學(xué)發(fā)展出‘士君子之生斯世,達(dá)則仁天下之民,未達(dá)則仁其鄉(xiāng)里’的新境界,促使一部分士紳嘗試構(gòu)建基層社會(huì)”可知,理學(xué)影響下,儒學(xué)士人投身基層教化。含義:根據(jù)材料“促使一部分士紳嘗試構(gòu)建基層社會(huì),鄉(xiāng)約應(yīng)運(yùn)而生。《呂氏鄉(xiāng)約》通過‘德業(yè)相勸,過失相規(guī),禮俗相交,患難相恤’,確保達(dá)成鄰里和睦、守望相助的效果”可知,《呂氏鄉(xiāng)約》是儒學(xué)士人教化鄉(xiāng)里的范本;根據(jù)材料“一定程度上彌補(bǔ)了法律與習(xí)俗之間的空白,它攜著大宋文化的厚重蘊(yùn)藏,浸潤了中華大地”可知,一定程度上彌補(bǔ)法律與習(xí)俗之間的空白?!拘?詳解】狀況:根據(jù)材料“從1953年到1978年,我國城鎮(zhèn)化率從13.3%提高到17.9%,工業(yè)化率則由19.8%提高到44.3%”可知,城鎮(zhèn)化發(fā)展速度滯后于工業(yè)化;根據(jù)材料“農(nóng)業(yè)占比從53.1%降至27.8%”可知,農(nóng)業(yè)產(chǎn)值占比下降(工業(yè)產(chǎn)值占比上升);根據(jù)材料“在工業(yè)總產(chǎn)值中,輕工業(yè)占比從62.7%降至43.1%,重工業(yè)占比則從37.3%增至56.9%”可知,重工業(yè)發(fā)展迅速(輕工業(yè)占比下降)。重大舉措:根據(jù)所學(xué)知識(shí),可從實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包制度,發(fā)展鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè);實(shí)施脫貧攻堅(jiān)和鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,推動(dòng)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化等方面分析1978年以來中國提升鄉(xiāng)村發(fā)展的重大舉措。24.自我革命精神是黨永葆青春活力的強(qiáng)大支撐。閱讀材料,完成下列要求。材料一1902 年,為了應(yīng)對(duì)艱苦的斗爭,列寧提出共產(chǎn)黨需要由一批“職業(yè)革命家”來擔(dān)當(dāng)。申請(qǐng)入黨的只能是工人階級(jí)與勞苦農(nóng)民階級(jí),真正革命工人階級(jí)的政黨絕不能僅僅追求黨員數(shù)量的增加,而應(yīng)該更加注意黨員質(zhì)量的提高和清洗混進(jìn)黨里來的人?!包h員數(shù)量上的這種減少意味著黨的力量和作用的大大增加”,這背后都是由于列寧將黨的純潔性看得比規(guī)模更重。根據(jù)列寧的建議,1919年俄共(布)八大上,“黨的紀(jì)律”第一次作為單獨(dú)一部分被寫入黨章,將嚴(yán)格的紀(jì)律要求作為“全體黨員和一切黨組織的首要義務(wù)”?!幾岳罴呀稹睹珴蓶|對(duì)列寧從嚴(yán)治黨思想的繼承與創(chuàng)新》材料二中共一大將自我革命的要求寫入了黨綱。中共二大文件寫道:“在現(xiàn)在內(nèi)亂激烈的時(shí)候,共產(chǎn)黨惟靠極集中的組織,鐵的紀(jì)律和全體戰(zhàn)士一致給中央機(jī)關(guān)以廣大的權(quán)力,過余的信任,使得執(zhí)行一種不可抗辯的威權(quán),才能成就他的職務(wù)?!苍诠伯a(chǎn)主義可以合法爭斗的國內(nèi),共產(chǎn)黨必須定期的洗刷自己的組織,淘汰一些模棱的和小資產(chǎn)階級(jí)分子?!边@些不僅標(biāo)志著建黨偉業(yè)的完成,而且成為黨的自身建設(shè)和自我革命的偉大開端?!幾灾x迪斌《中國共產(chǎn)黨百年自我革命的發(fā)展動(dòng)力》材料三我們黨歷史這么長、規(guī)模這么大、執(zhí)政這么久,如何跳出治亂興衰的歷史周期率?毛澤東同志在延安的窯洞里給出了第一個(gè)答案,這就是“只有讓人民來監(jiān)督政府,政府才不敢松懈”。經(jīng)過百年奮斗特別是黨的十八大以來新的實(shí)踐,我們黨又給出了第二個(gè)答案,這就是自我革命?!?xí)近平在黨的十九屆六中全會(huì)第二次全體會(huì)議上的講話(2021年)(1)根據(jù)材料一,概括列寧關(guān)于黨的建設(shè)的主要觀點(diǎn)。結(jié)合所學(xué),指出20世紀(jì)初,列寧這一批“職業(yè)革命家”面臨的俄國社會(huì)背景。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué),概述“現(xiàn)在內(nèi)亂激烈”的狀況。結(jié)合1927—1949的相關(guān)史實(shí),舉兩例說明中共是如何進(jìn)行“自我革命”的。(3)根據(jù)材料一二三,概括指出中共“跳出治亂興衰的歷史周期率”的主要經(jīng)驗(yàn)?!敬鸢浮浚?)觀點(diǎn):純潔黨員隊(duì)伍(黨員階級(jí)身份或提高黨員質(zhì)量);嚴(yán)格黨的紀(jì)律。背景:俄國資本主義經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展;產(chǎn)業(yè)工人誕生;沙皇專制統(tǒng)治持續(xù)強(qiáng)化,社會(huì)矛盾日益尖銳;馬克思主義在俄國廣泛傳播。(2)狀況:北洋時(shí)期,各種錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾相繼爆發(fā);軍閥混戰(zhàn)和割據(jù);政治上分崩離析。舉例:八七會(huì)議糾正陳獨(dú)秀右傾機(jī)會(huì)主義錯(cuò)誤;古田會(huì)議確立了“思想建黨,政治建軍”的建黨建軍原則;延安時(shí)期,開展整風(fēng)運(yùn)動(dòng);七屆二中全會(huì)提出“兩個(gè)務(wù)必”。(3)經(jīng)驗(yàn):堅(jiān)持人民民主;堅(jiān)持自我革命;堅(jiān)持黨中央集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo);堅(jiān)持全面從嚴(yán)治黨(強(qiáng)化黨的組織紀(jì)律);堅(jiān)持中國道路完善黨和國家監(jiān)督制度?!窘馕觥俊拘?詳解】 觀點(diǎn):根據(jù)材料一“這背后都是由于列寧將黨的純潔性看得比規(guī)模更重。根據(jù)列寧的建議,1919年俄共(布)八大上,‘黨的紀(jì)律’第一次作為單獨(dú)一部分被寫入黨章,將嚴(yán)格的紀(jì)律要求作為‘全體黨員和一切黨組織的首要義務(wù)’?!笨芍?,純潔黨員隊(duì)伍(黨員階級(jí)身份或提高黨員質(zhì)量);嚴(yán)格黨的紀(jì)律。背景:根據(jù)材料一“1902年,為了應(yīng)對(duì)艱苦的斗爭,列寧提出共產(chǎn)黨需要由一批‘職業(yè)革命家’來擔(dān)當(dāng)?!奔八鶎W(xué)可知,俄國資本主義經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展;根據(jù)材料一“申請(qǐng)入黨的只能是工人階級(jí)與勞苦農(nóng)民階級(jí)”及所學(xué)可知,產(chǎn)業(yè)工人誕生;結(jié)合所學(xué)可知,沙皇專制統(tǒng)治持續(xù)強(qiáng)化,社會(huì)矛盾日益尖銳;馬克思主義在俄國廣泛傳播?!拘?詳解】狀況:根據(jù)材料二“中共二大文件寫道:“在現(xiàn)在內(nèi)亂激烈的時(shí)候,共產(chǎn)黨惟靠極集中的組織,鐵的紀(jì)律和全體戰(zhàn)士一致給中央機(jī)關(guān)以廣大的權(quán)力,……凡在共產(chǎn)主義可以合法爭斗的國內(nèi),共產(chǎn)黨必須定期的洗刷自己的組織,淘汰一些模棱的和小資產(chǎn)階級(jí)分子?!奔八鶎W(xué)可知,結(jié)合北洋軍閥統(tǒng)治時(shí)期的時(shí)代特征分析說明,例如:北洋時(shí)期,各種錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾相繼爆發(fā);軍閥混戰(zhàn)和割據(jù);政治上分崩離析。舉例:結(jié)合所學(xué)可知,八七會(huì)議糾正陳獨(dú)秀右傾機(jī)會(huì)主義錯(cuò)誤;古田會(huì)議確立了“思想建黨,政治建軍”的建黨建軍原則;延安時(shí)期,開展整風(fēng)運(yùn)動(dòng);七屆二中全會(huì)提出“兩個(gè)務(wù)必”?!拘?詳解】經(jīng)驗(yàn):根據(jù)材料三“只有讓人民來監(jiān)督政府,政府才不敢松懈”可知,堅(jiān)持人民民主;根據(jù)材料三“我們黨又給出了第二個(gè)答案,這就是自我革命?!笨芍瑘?jiān)持自我革命;結(jié)合所學(xué)可知,堅(jiān)持黨中央集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo);堅(jiān)持全面從嚴(yán)治黨(強(qiáng)化黨的組織紀(jì)律);堅(jiān)持中國道路完善黨和國家監(jiān)督制度。25.閱讀材料,完成下列要求材料一材料二 美國主導(dǎo)下的全球化以世界銀行(WB)、國際貨幣基金組織(IMF)和關(guān)貿(mào)總協(xié)定作為協(xié)調(diào)和管控成員國貨幣政策、發(fā)展資金和貿(mào)易分歧的重要平臺(tái)。冷戰(zhàn)終結(jié)后,東西方兩個(gè)相對(duì)獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)板塊逐漸融合統(tǒng)一,以跨國公司為經(jīng)濟(jì)全球化的重要載體,推動(dòng)了全球產(chǎn)業(yè)鏈和供應(yīng)鏈的高度互嵌、深度融合。以中國為代表的新興經(jīng)濟(jì)體群體性崛起也為全球化注入了新的發(fā)展理念和增長動(dòng)力。當(dāng)然,經(jīng)濟(jì)全球化運(yùn)轉(zhuǎn)的基礎(chǔ)制度架構(gòu)仍舊以美國在二戰(zhàn)結(jié)束后主導(dǎo)締造的基本盤為依托,以WTO為核心的全球經(jīng)貿(mào)治理體制正處于改革爭論之中?!幾蕴K冠英《經(jīng)濟(jì)全球化的進(jìn)程調(diào)整與應(yīng)對(duì)》材料三——數(shù)據(jù)來源:聯(lián)合國經(jīng)濟(jì)與社會(huì)事務(wù)部,世界銀行(1)根據(jù)材料一,結(jié)合所學(xué),給此地圖命名,并概述形成這一格局的主要原因。(2)參考材料一二三,結(jié)合第二次世界大戰(zhàn)后的相關(guān)史實(shí),圍繞經(jīng)濟(jì)全球化寫一則歷史短文,題目自擬。(要求:觀點(diǎn)明確,史實(shí)準(zhǔn)確,條理清晰,表述成文)【答案】(1)圖名:“北約”與“華約”對(duì)峙示意圖(二戰(zhàn)后兩大軍事政治集團(tuán)對(duì)峙圖)原因:二戰(zhàn)消滅法西斯,兩國戰(zhàn)時(shí)同盟的基礎(chǔ)不復(fù)存在;兩國的國家利益存在沖突;兩國社會(huì)制度和意識(shí)形態(tài)上的對(duì)立和沖突。(任意兩點(diǎn)即可)(2)歷史短文(一)實(shí)證史料史料舉例:①二戰(zhàn)后經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì):如國際組織、現(xiàn)代科技、勞動(dòng)力和跨國公司等。②不同類型國家在全球化背景下的發(fā)展:如蘇聯(lián)及東歐國家、美國及西方發(fā)達(dá)資本主義國家、新興民族國家、中國等。③全球化面臨的挑戰(zhàn):如新殖民主義、貿(mào)易保護(hù)主義、貧富分化等。(二)歷史闡述闡述角度:①結(jié)合二戰(zhàn)后經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)類史料闡述經(jīng)濟(jì)全球化是當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展潮流;②結(jié)合不同類型國家在全球化背景下的發(fā)展類史料闡述經(jīng)濟(jì)全球化對(duì)各國發(fā)展的影響;③結(jié)合全球化面臨的挑戰(zhàn)類史料闡述經(jīng)濟(jì)全球化的負(fù)面影響。 (三)歷史表述略【解析】【小問1詳解】圖名:據(jù)材料“北大西洋公約組織成員國、華沙條約組織成員國”可知,材料體現(xiàn)的是“北約”與“華約”對(duì)峙示意圖(二戰(zhàn)后兩大軍事政治集團(tuán)對(duì)峙圖),或者說兩極格局對(duì)峙示意圖。原因:據(jù)所學(xué)可從二戰(zhàn)消滅法西斯,兩國戰(zhàn)時(shí)同盟的基礎(chǔ)不復(fù)存在;兩國的國家利益存在沖突;兩國社會(huì)制度和意識(shí)形態(tài)上的對(duì)立和沖突等角度回答。(任意兩點(diǎn)即可)【小問2詳解】論題:二戰(zhàn)后經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展及面臨的問題。闡述:據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可從二戰(zhàn)后經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)類史料闡述經(jīng)濟(jì)全球化是當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展潮流;不同類型國家在全球化背景下的發(fā)展類史料闡述經(jīng)濟(jì)全球化對(duì)各國發(fā)展的影響;全球化面臨的挑戰(zhàn)等角度闡述。

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