資源描述：
《選修課程《外國詩歌散文欣賞》教學(xué)總結(jié)》由會員上傳分享，免費在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在教育資源-天天文庫。
1、選修課程《外國詩歌散文欣賞》教學(xué)總結(jié)感受域外文學(xué)的詩情畫意----選修課程《外國詩歌散文欣賞》教學(xué)總結(jié)本學(xué)期7-14周，高二開設(shè)了選修課程《外國詩歌散文欣賞》，課程的基本要求是：1.培養(yǎng)學(xué)生鑒賞詩歌與散文作品的濃厚興趣，豐富自己的情感世界，養(yǎng)成健康高尚的審美情趣，提高文學(xué)修養(yǎng)。2.閱讀古今外國優(yōu)秀的詩歌、散文作品，理解作品的思想內(nèi)涵，探索作品的豐富意蘊，領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力。3.學(xué)習(xí)鑒賞詩歌、散文的基本方法，初步把握外國詩歌、散文各自的藝術(shù)特性，注意從不同角度和層面發(fā)現(xiàn)作品意蘊，不斷獲得新的閱讀體驗。4.嘗
2、試詩歌、散文的創(chuàng)作，組織文學(xué)社團，展示成果，交流體會。詩歌分為四個單元：第一個單元內(nèi)容的側(cè)重點主要是讓學(xué)生體會詩歌形式上的突出特點。所選的6篇詩歌，在形式上都有突出的特點。英國18世紀浪漫主義的先驅(qū)布萊克的《老虎》通過相同句式的重復(fù)，形成一種急驟、強勁的節(jié)奏，鮮活地體現(xiàn)了老虎所象征的生命強度和激情。19世紀法國象征主義詩歌的代表詩人魏爾倫的《秋歌》每一詩節(jié)都由一個長句分割而成，若斷若連，很好地表達出秋天的蒼涼和詩人孤寂、落寞的情懷。美國詩人惠特曼《我自己的歌（之一）》則句子長短不一，形式疏散，與詩人健康自
3、信的性格相映成趣。奧地利詩人里爾克的《嚴重的時刻》每一節(jié)都是一個完整的疑問句，每一節(jié)的結(jié)構(gòu)句法都完全相同，復(fù)沓往返中包含了深厚的情感與思想。通過這個單元的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生懂得詩歌鑒賞的一些常識，引領(lǐng)他們在領(lǐng)會詩歌的意蘊之外，還能了解詩歌的寫法，體會詩歌的技巧，詩歌是“語言的舞蹈”，給人以美的享受。第二個單元主要選取的都是外國詩歌史中的抒情名篇，如德國詩人荷爾德林的《故鄉(xiāng)》、英國浪漫主義詩人雪萊的《西風(fēng)領(lǐng)》、愛爾蘭詩人葉芝的《當(dāng)你老了》以及一些著名抒情詩人濟慈、勃朗寧夫人、葉賽寧的代表詩篇。詩歌是表達情感的最好
4、形式，抒情是詩歌最本質(zhì)的特征。抒情的方式是多種多樣的，這個單元選取的都是一些具有典型示范意義的抒情名篇，如荷爾德林的《故鄉(xiāng)》、葉芝的《當(dāng)你老了》，都是通過設(shè)定一個抒情主人公“我”，以獨白的形式展開詩行，或設(shè)定一個抒情對象“你”，造成一種親密的對話效果，這是最傳統(tǒng)的抒情方式。還有一些抒情詩歌，另辟蹊徑，放棄傳統(tǒng)的對話、獨白等形式，而將情感寄托在外在景物的描寫中。如雪萊的《西風(fēng)領(lǐng)》、濟慈的《秋頌》，就是通過寄情于景，托物言志，尋找“客觀對應(yīng)物”的方式來表達思想感情的。通過這些代表性詩篇的揣摩學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)可以更好
5、地領(lǐng)略抒情詩的特點和魅力。第三個單元主要是學(xué)習(xí)富有哲理、帶有思想意味的詩。雖然抒情是詩歌的本質(zhì)，但它也同樣能表達思想，可以探究人生的意義與世界的奧妙。如《漫游者的夜歌》，詩中用一切來形容峰頂與樹梢，給人帶來一種超越感，那個登山的漫游者所佇立的地方，似乎不是一座山的峰頂，而是世界之巔，將天空、山頂、樹木、鳥兒與人融為一體的大安靜，也就成為某種宇宙秩序的象征。詩人在捕捉一種感受的同時，也似乎在傳達一種玄妙的哲學(xué)，它只能意會不可言傳。中國古典詩歌中也有一些我們熟悉的作品，與這首詩在意境、表現(xiàn)手法上十分接近，如陳
6、子昂的《登幽州臺歌》“前不見古人，/后不見來者。/念天地之悠悠，/獨愴然而涕下。”就與歌德這首詩有異曲同工之妙。學(xué)習(xí)時可以通過比較鑒賞的方式進行體會。本單元所選的其他詩篇也同樣具有一定的哲理內(nèi)涵，值得反復(fù)咀嚼、回味。泰戈爾的《園丁集》（節(jié)選）、狄金森的《你無法撲滅一種火》，也都選取某種獨特的人生感受，從中引出微妙的哲理，給人以多方面的啟迪.第四單元主要學(xué)習(xí)西方現(xiàn)代派詩歌。這個單元所選的作品，大多都有現(xiàn)代主義傾向，分別是象征主義、意象派、超現(xiàn)實主義等西方現(xiàn)代詩歌流派的代表作。它們廣泛采用象征、意象的跳躍，甚
7、至“蒙太奇”奇異組合等，表達自己內(nèi)心微妙的感受。如波德萊爾的《應(yīng)和》，集中闡發(fā)了象征主義詩學(xué)的“契合”觀念，在不同感官之間建立聯(lián)系的“通感”手法也得到了應(yīng)用。龐德的《劉徹》，改寫自一首中國古詩，為古典詩境增添了意象派的色彩，其中“意象并置”的手法在帕斯的《朦朧中所見生活》也得到了使用，在意象的相互推進中，詩歌的內(nèi)在隱喻被巧妙地呈現(xiàn)。另外，現(xiàn)代派詩歌在語言運用上也與眾不同，為了增加語言的跨度和新奇感，詩人經(jīng)常打破正常的邏輯和語法，將不同性質(zhì)、差距較遠的形象與詞匯，強行組織在一起。領(lǐng)略一下現(xiàn)代詩歌的晦澀，也不
8、失為一種特殊的審美體驗。散文部分按表達方式不同，分為敘事、寫人、抒情、議論四個單元，每個單元包括四篇課文，兩篇由老師講讀，兩篇由學(xué)生在老師的指導(dǎo)下自主閱讀。第五單元主要是敘事散文。這些散文主要的特征是運用多種敘事技巧，講述自己或他人的經(jīng)歷，表達對生活的感受，給人以生活的啟迪。學(xué)生這個單元，可以了解以敘述和描寫為主要特點的文章寫法，領(lǐng)略散文在敘事手法方面的豐富性。其中，丘吉爾的《我與繪畫的緣分》，講述的是自己一段學(xué)畫的經(jīng)歷與感悟
