教育的本質(zhì)是心靈之間的溝通和感應

教育的本質(zhì)是心靈之間的溝通和感應

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1、教育的本質(zhì)是心靈之間的溝通和感應  中國教師報:您在報告中提出了“教師和家長唯一要做的,就是保護孩子的主動性,而不是去控制甚至摧殘它”的觀點,并指出教育者要高度尊重這個生命發(fā)展基本規(guī)律。那么,對于教育者來講,還有那些生命發(fā)展的基本規(guī)律要遵循?  林??格:高度尊重人的生命發(fā)展規(guī)律是一切教育的邏輯起點,也是教育回歸本質(zhì)的起碼要求。隨著新課改的推進和家長素質(zhì)的逐漸提高,越來越多的教育者認識到了這一點,這很可貴。但在與教師和家長的交流探討中發(fā)現(xiàn),還有相當多的教育者對教育的本質(zhì)和人的發(fā)展最基本規(guī)律的認知有待提高,這些最基本的概念和知識如果搞不清楚的話,教育者也就無法尋找

2、到教育的切入點?! ‖F(xiàn)代教育有兩個偉大的使命,一是發(fā)現(xiàn)孩子,二是解放孩子。而發(fā)現(xiàn)和解放孩子的前提是了解孩子,了解孩子的前提是尊重孩子。其中包括兩個層面的尊重:一是高度尊重孩子的發(fā)展權(quán)利。與成人一樣,孩子具有生存權(quán)、發(fā)展權(quán),等等。二是高度尊重生命的發(fā)展規(guī)律,我們至少應當尊重生命發(fā)展的這幾個基本規(guī)律:  主動性。人的發(fā)展具有主動性。人區(qū)別于動物來說,有很多高級本能,比如思想,想象,發(fā)展,等等。其中最根本、最核心的本能是主動發(fā)展,教育者應該高度尊重、利用這個基本規(guī)律。人的主動性包括獨立性、自主性、創(chuàng)造性,通過對大量史料的分析和有關(guān)理論的梳理,我們發(fā)現(xiàn),在影響教育價值的

3、諸多因素中,有一個因素是居于核心與靈魂地位的,那就是人的主動性,它是人的素質(zhì)核心,是一個人“脊梁骨”,沒有它的支撐,人是無法“站立”的。歌德說過:“誰不能主宰自己,永遠是個奴隸”,人的主動性,表明了人的自由與解放的程度,應當是人的本質(zhì)屬性。在某種意義上,我們可以說,人類進步的歷史就是主動性不斷增強的歷史。????每個學生都具有主動性這種高級本能,因此,協(xié)助拓展任何一位學生的主動發(fā)展可能,應當是素質(zhì)教育的靈魂。激揚學生的主動性呈現(xiàn)為這樣的教育過程:當學生隱約感覺到了發(fā)展可能,而還沒有來得及產(chǎn)生什么具體動機時,這時就會產(chǎn)生一種獨特的心理體驗,這種體驗叫美感。一位優(yōu)秀

4、教師,就是能不斷提供給孩子這些美感,也就是不斷展示給孩子發(fā)展的各種可能性,這時候,孩子的內(nèi)心就會油然生發(fā)出實現(xiàn)那些可能性的沖動與激情,孩子就開始了自主學習的旅程,教育因此實現(xiàn)。相反,如果我們執(zhí)著于“灌輸”或者“填鴨”,實際上就是對學生的這種高級本能的蔑視和控制,他們被動地“學”,被動地接受你的影響,逐漸就會失去對學習的熱情。而真正的教育是一種大智慧,具有激揚人的高級本能的無窮魅力?! 〕晒π浴P〕晒υ杏蟪晒?,要讓孩子不斷獲得小成功,不斷獲得成功的體驗,才能獲得大成功。這就要求設立階段目標要注意尺度,“跳起來正好夠得著”應當是目標設立的基本原則。正如很多專家認為

5、的那樣:人是在反復的小成功中走向大成功,人的反復小失敗中走向大失敗。在教育領域內(nèi),失敗是成功之母這句話是不成立的,應當是:成功是成功之母。成功性的含義分為四層意思:一是每個學生都是想成功的;二是每個學生只要通過努力,都是可以成功的;三是我們需要無條件保護孩子成功的愿望和信念;四是為學生提供一定的條件和臺階,讓孩子自己走向成功?! ‰A段覺悟性。事物發(fā)展都是有序的,人的發(fā)展是具有階段性的,不能拔苗助長。教育的最低綱領是培養(yǎng)能力,而所謂能力,就是人主動利用條件實現(xiàn)預定目標的可能性,能力培養(yǎng)的核心問題是,引導階段覺悟。只有幫助孩子自己悟到了,孩子才能做得到?! ≈袊處?/p>

6、報:您剛才提到高度尊重人的發(fā)展規(guī)律是最根本的教育之道,也是教育回歸本質(zhì)的客觀要求。那您認為教育的本質(zhì)是什么?  林??格:關(guān)于教育的本質(zhì),我的體會是,正如盧梭所說的,教育就是生長,這和甲骨文中“教育”這兩個字的含義是高度一致的?!敖獭弊?,上面是一個棍棒,底下是一個子,引喻為“上對下”的影響。影響靠什么實現(xiàn)呢?靠右邊的“文”字,“文”在甲骨文當中中間有一個“心”,“育”在甲骨文中則是“孕育新生”的意思?! ∫簿褪钦f,從本源上,教育就是用心靈去感應、孕育、溫暖另外一顆心靈,讓孩子的心靈充滿溫暖與陽光?! ∵@個感應、孕育、溫暖的過程就是一個人被培養(yǎng)和被教育的的過程。我

7、們培養(yǎng)的人才應具備三個維度,即長、寬、高。????“長”是擅長,人有一技之長,并能不斷學習,養(yǎng)成終生學習的習慣。????“寬”是指能與人相處和合作。因為我們是一個社會的人,我們的人才必須善于與不同的人打交道,更要有包容之心。????“高”是指一個人人格的構(gòu)建,“高”決定這個器的容量。這是關(guān)鍵,因為教育的最根本目標是培養(yǎng)具有健全人格的人?! ≈袊處焾螅何伊私獾侥_展相關(guān)研究多年,并在一些學校進行了教學實驗和探索,如何在學校教育層面上落實您提出的這些理念?  林??格:我們在學校教育層面開展的教學實驗和研究主要遵循兩個原則:  一是高度尊重人的生命發(fā)展規(guī)律,引導學

8、生自主培養(yǎng)不斷自我更新的

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