_文心雕龍?jiān)沖成書及版本述略

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1、2009年第1期安徽商貿(mào)職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)No.1Mar.,2009第8卷總第29期JournalofAnhuiBusinessCollegeofVocationalTechnologyVol.8GeneralNo.29《文心雕龍?jiān)洝烦蓵鞍姹臼雎岳钇剑ò不諑煼洞髮W(xué)文學(xué)院,安徽蕪湖241000)摘要:黃侃《文心雕龍?jiān)洝肥乾F(xiàn)代“龍學(xué)”的奠基作,在《文心雕龍》研究史上具有里程碑意義。但是其成書過(guò)程頗為曲折,加之版本甚多,且又存在大陸與臺(tái)灣兩個(gè)版本系統(tǒng),令青年學(xué)子難以擇善,有必要在梳理其成書過(guò)程的基礎(chǔ)上,對(duì)其各種版本進(jìn)行辨析,指明善本所在。關(guān)鍵詞:文心雕龍

2、;札記;成書;版本中圖分類號(hào):I206.2文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):1671-9255(2009)01-0045-05CompletionofReadingNotesonWenXinDiaoLongandItsDifferentEditionsLIPing(CollegeofLiberalArts,AnhuiNormalUniversity,Wuhu241000,China)Abstract:HuangKan'sReadingNotesonWenXinDiaoLonglaysafoundationformodernstudyonWenXinDiaoLon

3、g,functioningasamilestone.Hiswritingprocesswasverytortuousandtherearemanyeditionsofhisbook,includingtwoeditionsystemsofmainlandandTaiwan,whichmakesitdifficultforreaderstochoose.Theauthorthinksitisnecessarytocomparedifferenteditionstoselectagoodonebasedontheanalysisoftheprocessof

4、thecompletionofthisbook.KeyWords:WenXinDiaoLong;readingnote;thecompletionofabook;edition[2]民國(guó)以前的《文心雕龍》研究,多為校勘、注為我國(guó)近代文學(xué)批評(píng)之前驅(qū)”。故而嘗試論之,期釋或只言片語(yǔ)的點(diǎn)評(píng),對(duì)劉勰的文論思想既缺乏總望能有管中窺豹之效。體把握,又罕有細(xì)致闡發(fā)。黃侃《文心雕龍?jiān)洝罚ㄒ韵潞?jiǎn)稱《札記》)一書,采取“依傍舊文”和一、《文心雕龍?jiān)洝返某蓵^(guò)程“獻(xiàn)可替否”相結(jié)合的原則,旁征博引,闡幽釋微,集考證、校注、簡(jiǎn)評(píng)于一身,打破了前代《文心雕1914年(民國(guó)三年

5、)9月,經(jīng)章太炎介紹,黃①龍》研究只重校注評(píng)點(diǎn)、忽略義理闡釋的格局,“標(biāo)侃應(yīng)北京大學(xué)之聘,講授文字學(xué)、詞章學(xué)和中國(guó)[1]志著現(xiàn)代意義上‘龍學(xué)’的誕生”。文學(xué)史,從此開始了傳道授業(yè)的教書生涯,《札記》回溯《札記》的成書過(guò)程,清理《札記》為數(shù)即是其任教北大的授課講義。但由于黃侃此段時(shí)間眾多的版本,不僅對(duì)《札記》本身,而且對(duì)整個(gè)“龍的日記、書信等因戰(zhàn)亂而殘缺,我們無(wú)法明確黃侃學(xué)”史研究都至關(guān)重要。因?yàn)榕c其他“龍學(xué)”著作如何應(yīng)邀講授《文心雕龍》。不過(guò)從別人的記敘中,不同,現(xiàn)在通行的《札記》有一個(gè)演變發(fā)展過(guò)程:亦可窺見一二。從最初的大學(xué)授課講義到二十篇的小書,以

6、至現(xiàn)在首先,在黃侃到來(lái)之前,北大已開設(shè)《文心雕的三十一篇全本,前后相續(xù),后出轉(zhuǎn)精,且后出版龍》課,黃侃是代替別人講授《文心雕龍》的。王本序跋附錄,多有增益。另外,現(xiàn)在通行《札記》利器在《往日印痕》中敘述了傅斯年回憶當(dāng)年的情的各個(gè)版本,特別是大陸版本系統(tǒng)和臺(tái)灣版本系景:“當(dāng)年我在北大讀書時(shí),聽朱蓬仙講《文心雕統(tǒng),由于所依“母本”不同,中間尚存差異。更為龍》。大家不滿意,有些地方講錯(cuò)了,有些地方又重要的是,《札記》“完稿于人文薈萃之北大”,成講不到。我和羅家倫、顧頡剛等同學(xué)商議,準(zhǔn)備向書于“中西文化劇烈交綏之時(shí)”,特殊的時(shí)代賦予蔡孑民校長(zhǎng)上書,請(qǐng)求撤換朱蓬

7、仙。于是我們就上[3]了作者特殊的使命,使其“不僅是彥和之功臣,尤書了。不久,這個(gè)課就由黃季剛先生來(lái)?yè)?dān)任?!笔崭迦掌冢?008-10-18基金項(xiàng)目:教育部人文社科研究“十五”規(guī)劃基金項(xiàng)目“文心雕龍研究史”(01JC750.11-44006)和安徽省教育廳人文社科基金項(xiàng)目“海峽兩岸‘龍學(xué)’比較研究”(2003jw056)成果之一。作者簡(jiǎn)介:李平(1962~),男,安徽蚌埠人,安徽師范大學(xué)文學(xué)院教授,中國(guó)詩(shī)學(xué)研究中心研究員,文藝學(xué)和藝術(shù)學(xué)碩士點(diǎn)負(fù)責(zé)人,《學(xué)語(yǔ)文》雜志主編,主要研究方向?yàn)橹袊?guó)古代文論與文化?!?5·2009年第1期安徽商貿(mào)職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)No

8、.1Mar.,2009第8卷總第29期JournalofAnhuiBusinessColleg

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