情感報(bào)道熱的冷思考

情感報(bào)道熱的冷思考

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1、目錄引言1、情感報(bào)道的定義…………………………………………2、情感報(bào)道生產(chǎn)的原因…………………………………………2.1受眾的心理需求是其產(chǎn)生的外因……………………2.2媒介自身發(fā)展是其產(chǎn)生的內(nèi)因……………………3、情感報(bào)道的定位…………………………………………3.1傾訴者定位……………

2、……………………………3.2目標(biāo)讀者定位……………………………………………3.3內(nèi)容定位………………………………………………………3.4品牌意識(shí)定位…………………………………………4、情感報(bào)道現(xiàn)在不足及前瞻………………………………………

3、…4.1情感報(bào)道現(xiàn)在的問題…………………………………………4.2情感報(bào)道的深思及前瞻…………………………………………5、結(jié)束語………………………………………………………………“情感報(bào)道熱”的冷思考—以《楚天都市報(bào)》、《武漢晨報(bào)》、《楚天金報(bào)》為例引言:近幾年來,眾多都市報(bào)紙上出現(xiàn)了大量的“情感報(bào)道”。以武漢市為例,如《武漢晨報(bào)》的“傾訴

4、熱線”、《楚天金報(bào)》的“真情傾訴”、《楚天都市報(bào)》的“講述”等。它們報(bào)道的都是讀者講述的情感經(jīng)歷或生活感受。這些經(jīng)歷和感受可分為關(guān)懷故事、婚戀故事、成長(zhǎng)故事、社會(huì)故事、親情故事等類別。但這些版面興起的時(shí)間不長(zhǎng),在理論上存在認(rèn)識(shí)不足,實(shí)踐當(dāng)中也存有諸多不良傾向。關(guān)鍵詞:情感報(bào)道品牌意識(shí)1.情感報(bào)道的定義20世紀(jì)九十年代,社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)進(jìn)入了一個(gè)全新的時(shí)期,以北京青年報(bào)記者安頓采寫的報(bào)道為標(biāo)志,情感報(bào)道初見端倪。隨著老百姓物質(zhì)生活逐漸富裕,開始追逐享受休閑,大家也在不斷追求著情感訴求,貼近百姓生活的都市類報(bào)紙就成為了情感報(bào)道發(fā)展的一個(gè)重要載體。情感報(bào)道的含義在

5、學(xué)界很少有人做出界定,情感報(bào)道是新聞報(bào)道的一種形式。關(guān)于情感報(bào)道,有很多前輩已經(jīng)提出了自己的看法。陸士華在《感悟“情感報(bào)道”》中認(rèn)為,情感報(bào)道是具有小說筆法或散文筆法,以揭示人的情感歷程為己任的新聞報(bào)道。李娟在《情感新聞的產(chǎn)生及應(yīng)用》中認(rèn)為情感新聞就是注入人情味,具有真情實(shí)感的新近發(fā)生的變動(dòng)著的事實(shí)報(bào)道。情感新聞能提高讀者的關(guān)注度,更容易引起讀者的共鳴。從廣義上說,除了自然災(zāi)害,凡是與人和人的社會(huì)活動(dòng)相關(guān)的新聞都可以納入情感新聞的范圍。也就是說,火山爆發(fā)、地震、月食等簡(jiǎn)單的自然現(xiàn)象不是情感新聞,但人對(duì)自然現(xiàn)象的反應(yīng)則是情感新聞。從狹義上說,富有人情味的、能打

6、動(dòng)人心的新聞都可以稱之為情感新聞。她還認(rèn)為情感是人類特有的心理反應(yīng),每個(gè)人都需要情感的關(guān)懷。對(duì)于新聞來說,其受眾是有感情的人,而新聞的主體——無論是采訪對(duì)象還是新聞事件本身,同樣離不開人。筆者認(rèn)為,情感報(bào)道是以情感報(bào)道為依托,采用記者單獨(dú)約見的采訪方式,注重表達(dá)傾訴者個(gè)人情感,以引起廣大讀者的共鳴與關(guān)注為目的的互動(dòng)式情感報(bào)道。2、情感報(bào)道生成的原因2.1受眾的心理需求是其產(chǎn)生的外因隨著生活節(jié)奏的加快,人們的閱讀傾向由以前閱讀世界名著和小說類轉(zhuǎn)向現(xiàn)實(shí)類讀物,受眾更加注重報(bào)道是否貼近生活,是否好看可讀性強(qiáng)。情感報(bào)道正是具備了貼近性和可讀性,滿足了廣大讀者的閱讀需

7、求,所以才能在今天出現(xiàn)方興未艾的局面。然而讀者的情感閱讀需求是隨著現(xiàn)實(shí)生活而不斷變化的。人們的情感閱讀需求是由以下三主方面的原因而激發(fā)的。其一,改革開放以來,隨著物質(zhì)生活條件的改善,人們正在逐步擺脫困苦的生活壓力,而對(duì)情感的需求也在不斷變遷。作為生活情感的主體,婚姻也從過日子的標(biāo)準(zhǔn)轉(zhuǎn)到追求情感的實(shí)現(xiàn)與滿足,情感在婚姻中被放在了最重要的地位。在溫飽解決后,我們對(duì)情感生活質(zhì)量的新需求被煥發(fā)出來。其二,隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,人們的價(jià)值觀發(fā)生了很多變化,愛情觀、婚姻觀也隨之變遷。與傳統(tǒng)相悖的婚外戀、同性戀、還有新虛幻的網(wǎng)絡(luò)愛情撲面而來,于是人們漠然失措,他們需要從別人的情

8、感經(jīng)歷中找到參照,想從媒體反映的輿論中探索到價(jià)值觀的

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