墨子哲學思想與當代大學生思想政治教育

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1、墨子哲學思想與當代大學生思想政治教育墨子哲學思想與當代大學生思想政治教育　一、當代大學生的思想政.L.治狀況　　時代發(fā)展日新月異，國際形勢也發(fā)生著深刻變化，這使當代大學生面臨著大量西方文化思潮和價值觀念的沖擊，某些腐朽沒落的生活方式對大學生的影響不可低估。隨著對外開放的不斷擴大，社會市場經(jīng)濟的深入發(fā)展，我國的經(jīng)濟成份、組織形式、就業(yè)方式、利益關系和分配方式日益多樣化，人們的思想活動的獨立性、選擇性、多變性和差異性日益增強?！　‘敶髮W生的主流思想是健康向上的，在他們身上有許多寶貴的東西值得提倡。第一，競爭意識強。隨著社會競爭的日趨激烈，當代大學生都希望通過學習和實踐來發(fā)展自己，在激烈的競爭中取

2、勝。第二，創(chuàng)新能力強。當代大學生頭腦更加的靈活，信息更加靈通，在運用和創(chuàng)作新的知識和技能上都有很強的能力。第三，接受新知識的能力強。當代大學生頭腦鮮活，對于新知識、新問題接受能力會比其它人群要強，特別是在信息時代的大背景下，大學生信息技術接受新知識、掌握新技能上表現(xiàn)出較強的能力?！　≡诳吹椒e極一面的同時，大學生身上也表現(xiàn)出了一些不容忽視的思想問題?！　〉谝唬劬褫^弱。當代大學生大部分都是獨生子女，部分學生在家人無微不至的呵護下長大，長期受家人溺愛，所以有些學生形成了自私的心理，不愿把自己的東西與他人分享，對陌生人情感淡漠?！　〉诙?，和平意識較弱。有些大學生在社會競爭激烈的大背景下，喜歡爭斗

3、，主張以戰(zhàn)爭的方式解決國際爭端和事物?！　〉谌?，艱苦奮斗精神較弱。改革開放以來，我國的經(jīng)濟繁榮發(fā)展。人民生活水平顯著提高。有些大學生因為家庭條件比較寬裕，就養(yǎng)成了鋪張浪費的習慣?！　《⒛诱軐W主體思想　?。ㄒ唬┘鎼邸　∧又鲝埣鎼刍ブ娏枞?、富辱貧、貴傲賤、智炸愚等一系列罪惡的社會現(xiàn)象，都是天下之大害。墨子認為，凡天下禍篡怨優(yōu)都是由于不相愛引起的。人人都知道自愛其身、自愛其家、自愛其國，因而不愛他人之國。相愛指國與國、家與家、人與人之間相互愛護，所以又叫兼相愛，即不分人我、彼此，一同天下之利害、好惡。他以愛人若己的兼愛思想解釋仁德，把兼相愛看成是仁者所追求的最高道德觀念?！　∧右约鏋樯?，

4、以兼為仁義，其兼愛的背景是互利。夫愛人者，人必從而愛之；利人者，人必從而利之；惡人者，人必從而惡之；害人者，人必從而害之。（《兼愛中》）和是中國傳統(tǒng)文化普遍追求的一種狀態(tài)和境界，從古至今，和被奉為普遍的原則或看作事物的最佳狀態(tài)。[1]儒家文化也主張和，但與儒家的親親相對反，墨子將父慈、子孝、兄弟悌的親人對待方式，擴展到其他陌生人身上?！　。ǘ┓枪ァ　〖鎼凼轻槍シザ鴣淼?。墨子又主張非攻。他首先指出，攻伐的不義，然后指出攻伐的不利。他說，殺一人謂之不義，必有一死罪，殺百人，百重不義，必有百死罪。然而，今至大為不義攻國，則弗知非，從而譽之，而謂之義。墨子譴責武力兼并的戰(zhàn)爭是不義的，其根據(jù)是對人民

5、、百姓不利。戰(zhàn)爭對于敗者傷害及傷人命、損其才，是沒有意義的破壞行動。而對于勝方而言，僅僅是獲得了數(shù)座城池和稅收。功法無罪之國，入其國家邊境，刈其禾稼，斬其樹木，墮其城郭，以湮其溝池，攘殺其牲犧，燔潰其祖廟，殺其萬民天無兼國覆軍，虐萬民，以亂圣人之緒，意將以為利天，夫取天之人，以攻天之邑，以刺殺天民，剝振神之位，傾覆社稷。（《非攻下》)　?。ㄈ┕?jié)儉　　墨子主張非樂和節(jié)葬。其核心歸根到底就是節(jié)儉的思想。古代音樂耗時耗事，花費甚大，于國家并無生產的行為，乃無用之事。墨子主張擺脫劃分等級的禮樂束縛，廢除繁瑣奢靡的編鐘制造和演奏。墨子相信鬼神、祭祀鬼神、肯定人鬼同利，但另一方面有主張薄葬。他認為，厚葬

6、并不能定危之亂，不是什么仁也、義也之事，而是輟民之事，靡民之財，足以使國家由富變貧，人民由眾變寡，刑政由治變亂。他從百姓的利益出發(fā)，反對厚葬，與儒家的厚葬耗時，耗財，守喪需三年相比，墨子不主張把社會財富浪費在女人身上。　　三、運用墨子的哲學思想加強當代大學生的思想政治教育　　國以人興，政以才治，新世紀，新階段國際國內形勢深刻變化，使大學生思想政治教育既面臨有利條件，也面臨嚴峻挑戰(zhàn)。大學生是十分寶貴的人才資源，是民族希望，祖國的未來。適應國內國際形勢的變化，確保全面建設小康社會，加快社會主義現(xiàn)代化的宏偉目標，確保中國特色社會主義事業(yè)興旺發(fā)達、后繼有人，關鍵在于對當代大學生進行良好的思想政治教育，

7、培養(yǎng)一大批德才兼?zhèn)洹⒎e極向上的有用人才。然而，對當代大學生進行思想政治教育，必須講求一定的方法，特別是在運用我國的傳統(tǒng)文化方面，必須取其精華，去其糟粕，運用優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化對當代大學生進行思想政治教育。　　墨子在政治上代表的廣大小生產者、小私有者階層的利益。所以，墨子的哲學思想必然具有一定的是時代局限性和階級狹隘性。然而，無可否認的是，墨子的哲學思想閃爍著智慧的光芒，有很多精華都可以應用于當代大學生