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《錢鍾書為什么沒有被打成右派》由會員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在學(xué)術(shù)論文-天天文庫。
1、錢鍾書為什么沒有被打成右派 1949年，面對改朝換代的變革，錢鍾書夫婦最終選擇留在國內(nèi)。楊絳說：“解放前，我們是讀過大量反蘇小說的。但我們不愿遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)去當(dāng)二等公民，仰洋人鼻息。我們愛祖國的語言文化，也不愿用外文創(chuàng)作，所以在世局嬗變之際選擇留下。謠言傳說共產(chǎn)黨要‘殺四十五歲以上的知識分子’，憑常情可以否定，或只算我們‘短命死矣’，不愿離開父母之邦。這是實(shí)話實(shí)說。”“我們發(fā)現(xiàn)新中國并不像反蘇小說中所說的。我們既然只求‘坐冷板’，端上‘金銀飯碗’生活無憂，有書可讀，還要求什么呢？”（吳學(xué)昭《錢鍾書為什么沒有被劃成右派》，《大公報》2010年11月7日）“我們?nèi)缫?/p>
2、逃跑，不是無路可走?！保ā段覀冐怼罚?22頁，生活?讀書?新知三聯(lián)書店2003年版）其實(shí)早在1948年，香港大學(xué)就曾約錢鍾書去任文學(xué)院院長，1949年，教育部長杭立武邀他去臺灣大學(xué)任教授，朱家驊許給他聯(lián)合國教科文組織的職位，牛津大學(xué)也約他去任Reader。但他們寧死都不愿離開大陸這片故土，以最壞的打算留在國內(nèi)，以最低的要求求生于新中國，所以結(jié)果往往使他們有“始愿不及此”之感?！ 坝畜@無險”的1957 1957年的春天，天氣異常。《顧頡剛?cè)沼洝?月9日記：“今日仍大雪，北風(fēng)頗厲，以清明后四日而有此，為我生所未見。氣候又降至零度下，如此倏寒倏暖，不知又病倒
3、幾人！”（《顧頡剛?cè)沼洝返诎司?，?29頁，聯(lián)經(jīng)出版事業(yè)股份有限公司2007年版）京城里病毒肆意，流感流行?！ 罱{說，就在這個早春時節(jié)，錢鍾書被請到中南海，親耳聽到毛澤東關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的講話。他可能參加了3月份的全國宣傳工作會議。當(dāng)時多數(shù)知識分子都認(rèn)為毛決定發(fā)動以反對官僚主義、宗派主義、主觀主義的整風(fēng)運(yùn)動，號召鳴放是真心誠意的，感到很興奮。錢鍾書的好友傅雷參加完全國宣傳工作會議后，在給國外的兒子傅聰?shù)男胖袑懙溃骸按舜螘h，是黨內(nèi)會議，黨外人一起參加是破天荒第一次”，“我們黨外人士都暢所欲言，毫無顧忌，倒是黨內(nèi)人還有些膽小”，“毛主席的講話，那種口
4、吻、音調(diào)，特別親切平易，極富于幽默感；而且沒有教訓(xùn)口氣，速度恰當(dāng)，間以適當(dāng)?shù)腜ause，筆記無法傳達(dá)。他的馬克思主義是到了化境的，隨手拈來，都成妙諦，出之以極自然的態(tài)度，無形中滲透聽眾的心。講話的邏輯都是隱而不露，真是藝術(shù)高手”，“我的感覺是百花齊放、百家爭鳴確是數(shù)十年的教育事業(yè)，我們既要耐心等待，又要友好斗爭；自己也要時時刻刻求進(jìn)步――所謂自我改造。”（《錢鍾書：20世紀(jì)的人文悲歌》，第552頁，花城出版社1999年版）他的興奮、激動、虔誠溢于紙面。毛的一席話就讓他對其頂禮膜拜，可見講話多么具有煽動效應(yīng)。即使如此，像錢鍾書這類知識分子，對形勢的認(rèn)識仍保持了
5、足夠的冷靜和保留。費(fèi)孝通在1957年3月24日《人民日報》上發(fā)表《知識分子的早春天氣》，寫出了當(dāng)時這一部分知識分子的顧慮：“對百家爭鳴的方針不明白的人當(dāng)然還有，怕是個圈套，搜集些思想情況，等又來個運(yùn)動時可以好好整一整。……‘明哲保身’‘不吃眼前虧’的思想還沒有全消的知識分子，想到了不鳴無妨，鳴了吃不定自討麻煩，結(jié)果是何必開口?！薄霸绱禾鞖狻保f出了許多人對形勢的看法，傳達(dá)了他們復(fù)雜的心緒，從一個側(cè)面“標(biāo)示當(dāng)時一部分知識分子在社會政治潮流中所處的‘夾縫’位置，以及他們難以把握自身命運(yùn)所必然產(chǎn)生的復(fù)雜的思慮?！保ê樽诱\《1956：百花時代》，第23―24頁，山東
6、教育出版社1998年版） 初春時節(jié)，天寒料峭，錢鍾書心里惦記著父親錢基博的病。這時冒著嚴(yán)寒，他來到武昌。對當(dāng)時的社會政治情勢，他似有預(yù)料，在這一年寫下的《赴鄂道中》詩五首最后兩首中，他寫道： 弈棋轉(zhuǎn)燭事多端，飲水差知等暖寒?！ ∪缒ね膽?yīng)褪凈，夜來無夢過邯鄲?！ ●v車清曠小徘徊，隱隱遙空碾懣雷?！ ∶撊~猶飛風(fēng)不定，啼鳩忽噤雨將來。 楊絳說后兩首詩寄寓了錢鍾書對當(dāng)時情形的感受。許景淵解讀后兩首詩說：“‘反右’之大潮即將到來，山雨欲來，風(fēng)滿高樓，一時人心惴惴，詩中‘脫葉’‘啼鳩’句喻知識分子之心態(tài)也。‘邯鄲無夢’‘妄膜盡褪’則言先生胸懷高曠，超然物外，妄念
7、全消，自不致再墮塵劫矣。足徵詩人穎悟，見微知著，故能擺脫塵煩，得非所謂機(jī)動心應(yīng)者乎？”（許景淵《從錢鍾書先生學(xué)詩散記》，《記錢鍾書先生》第9頁）“脫葉”二句尤其形象地表現(xiàn)了“放”而將“收”前夕知識分子的惶惑心理。脫葉猶飛，風(fēng)向未定；古人過此，尚有黃粱美夢可作，而他夜過邯鄲，正是入夢之時，卻早已妄心全息，如膜褪凈，連夢都沒有了……（吳忠匡《記錢鍾書先生》，《隨筆》1988年第4期）錢鍾書曾在1986年4月把這兩首詩寫贈與錢基博的學(xué)生吳忠匡，以紀(jì)念吳在“反右運(yùn)動”里的遭遇（1957年吳被補(bǔ)劃成右派）?！ ″X基博在1949年后，也選擇留在大陸，一直在武漢華中師范學(xué)
8、院（即華中師范大學(xué)）就職。這位著作等身、深受尊重的國
