關(guān)于文化主題的思考

《關(guān)于文化主題的思考》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線(xiàn)閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在行業(yè)資料-天天文庫(kù)。

1、關(guān)于文化主題的思考20l1年第13期總第291期前沿ForwardPositionNo.132011SumNo.291關(guān)于文化主題的思考李玉林(九江學(xué)院政法學(xué)院,江西九江332000)[摘要]文化有其主題.文化主題是在文化中充當(dāng)靈魂的那個(gè)最核心的觀念,即以特定的主題詞表達(dá)出的文化的根本價(jià)值和訴求.文化主題是文化的核心體,實(shí)質(zhì)所在,也是文化之間相互區(qū)別的最深刻的原因.文化主題具有觀念性,層次性和歷史性,對(duì)文化發(fā)展起著靈魂,旗幟和里程碑的作用.對(duì)文化主題進(jìn)行研究有利于深刻認(rèn)識(shí)文化的實(shí)質(zhì),增強(qiáng)文化的自覺(jué)性,也是文化研究中應(yīng)當(dāng)切入的一個(gè)問(wèn)題.[關(guān)鍵詞]文化;主題;文化主題[中圖分類(lèi)號(hào)]G1l2[文

2、獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A[文章編號(hào)]1009—8267(2011)13—0020—03"主題"是人們經(jīng)常講到的一個(gè)概念,比如"某作品的主題""某小說(shuō)的主題""某理論的主題"等.按照《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》的解釋,"主題"的意思是指"文學(xué),藝術(shù)作品中所表現(xiàn)的中心思想,是作品思想內(nèi)容的核心".現(xiàn)在,主題概念的使用已超出了文學(xué),藝術(shù)的范圍,擴(kuò)展到了更廣闊的社會(huì)生活領(lǐng)域,比如有"某活動(dòng)的主題""某建設(shè)的主題""時(shí)代的主題"等,主題這一概念在"思想內(nèi)容的核心"這一基本意思的基礎(chǔ)上,有時(shí)還有"中心任務(wù)""主要特征""根本主旨"等的意思.文化也有主題,這至少可以從兩個(gè)方面來(lái)認(rèn)識(shí):一是從理論分析上看.作為整體的文化,它是一個(gè)

3、完整的體系,是內(nèi)在的各方面有機(jī)地統(tǒng)一起來(lái)的結(jié)構(gòu)體.在其結(jié)構(gòu)體系中,有處于中心地位的起著關(guān)鍵作用的核心,即它的中心內(nèi)容,核心價(jià)值,根本觀點(diǎn).文化的其他許多方面,比如具體的內(nèi)容及其語(yǔ)匯等都是圍繞此核心而展開(kāi)的,是它的拓展或闡釋.一個(gè)文化就是由這樣的一個(gè)中心與擴(kuò)展開(kāi)來(lái)了的內(nèi)容結(jié)構(gòu)而形成的文化的體系.一個(gè)個(gè)這樣的相對(duì)獨(dú)立的體系先后縱向地聯(lián)系起來(lái),就是文化的歷史長(zhǎng)河;而橫向地聯(lián)系起來(lái)就成了文化的界面.二是從具體史實(shí)來(lái)看.不同時(shí)期的文化,不同類(lèi)型的文化,同一文化在不同的發(fā)展階段,都鮮明地呈現(xiàn)出了不同的"主題"事實(shí),比如,在"五四"新文化運(yùn)動(dòng)中提出的"民主,科學(xué)"的新文化主題,毛澤東在新民主主義革命時(shí)期

4、為新民主主義文化建設(shè)提出的"民族的,科學(xué)的,大眾的"的主題,"文革"期間大行其道的"階級(jí)斗爭(zhēng)"的極"左"文化主題,在改革開(kāi)放新的歷史時(shí)期的以"建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義"為根本任務(wù)的先進(jìn)文化建設(shè)的主題,當(dāng)下的以堅(jiān)持"科學(xué)發(fā)展""以人為本""建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)"為主要內(nèi)容的文化建設(shè)的嶄新主題等.由此看來(lái),文化中主題的存在是客觀的,文化的存在及其發(fā)展都是以其主題的存在為根本的.既然文化存在著主題,那么使用"文化主題"這一概念應(yīng)該是能夠成立的.其實(shí),早有學(xué)者提出了"文化主題"概念,但是在大量的有關(guān)文化的著述中還是難得見(jiàn)到這一概念的使用,因此,有必要將"文化主題"概念引入文化的研究中,并最終引入文化理

5、論學(xué)理之中.[基金項(xiàng)目]本文系江西省社科"十一五"規(guī)劃項(xiàng)目(項(xiàng)目編號(hào):08ZX17)階段性成果.[作者簡(jiǎn)介]李玉林(1958一),男,江西九江人,九江學(xué)院政法學(xué)院教授,研究方向?yàn)橄冗M(jìn)文化建設(shè).?20?一,文化主題的概念根據(jù)主題的一般含義,對(duì)于文化主題不妨先作這樣的理解:文化主題是在文化中充當(dāng)靈魂的那個(gè)最核心的觀念,即以特定的主題詞表達(dá)出來(lái)的文化的根本價(jià)值和訴求.文化主題是文化的核心體,實(shí)質(zhì)所在,也是文化之間相互區(qū)別的最深刻的原因.文化主題是觀念形態(tài)的,對(duì)文化存在和發(fā)展起著根本支配作用的一種核心意識(shí),處于文化的核心位置.一個(gè)整體的文化,是由許多的因素和層面有機(jī)統(tǒng)一起來(lái)的結(jié)構(gòu)體,其中有觀念的要

6、素,知識(shí)的要素,器物的要素等,有主導(dǎo)層面的,精英層面的,大眾層面的,傳統(tǒng)層面的,現(xiàn)代層面的等,有哲學(xué)的,宗教的,文學(xué)的,藝術(shù)的,法律的等.在這諸多方面中,對(duì)文化起著根本支配作用的是它的觀念要素,觀念要素中又有多樣化的內(nèi)容,其中反映人們最根本的價(jià)值和目標(biāo)追求的觀念是決定人們思想行為的關(guān)鍵,這個(gè)關(guān)鍵就是文化的主題所在.文化是人化的產(chǎn)物,而人之所思所為又是受到自己觀念的支配的,支配人們行為的根本觀念也就是支配文化的根本觀念,人受這種觀念的驅(qū)使,文化也受著它的驅(qū)使,有么樣的觀念,人們就有什么樣的行為,文化就蠢纖么樣的形態(tài).因此,文化主題就是這樣一個(gè)根本土支配人們及其文化的主旨觀念.這個(gè)主旨觀念在文

7、化中處于核心地位,起著"軸心"的作用,整個(gè)文化圍繞著它而展開(kāi).作為一個(gè)整體的文化,各要素及各方面的統(tǒng)一總是有序的,在對(duì)根本觀念要求的體現(xiàn)上總是一致的,只有一致文化才能統(tǒng)一,否則文化就是分裂的,不可能成為一個(gè)有機(jī)整體.這種一致就緣于它們各方面都圍繞文化主題而展開(kāi),都以文化主題的要求作為它們各自發(fā)展的指引,文化的各個(gè)方面都滲透著文化主題的意識(shí)精髓.二,文化主題的結(jié)構(gòu)首先,文化主題有表達(dá)其內(nèi)在根本意思的主題詞,如以上提到的"民