高一必修1語(yǔ)文【教案】

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1、高一必修1語(yǔ)文1、朝抵抗力最大的路徑走教學(xué)目標(biāo)：1、培養(yǎng)閱讀思考的習(xí)慣；訓(xùn)練閱讀聯(lián)想能力；培養(yǎng)深入思考能力。2、提高學(xué)生的心理素質(zhì)和道德修養(yǎng)。3、使學(xué)生認(rèn)識(shí)自我，深入剖析自我進(jìn)而規(guī)劃自我。教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)：1、傾聽、述說、讀、寫能力的訓(xùn)練。2、融人文素質(zhì)教育于活動(dòng)中，幫助學(xué)生在回顧中認(rèn)識(shí)自我，深入剖析自我進(jìn)而規(guī)劃自我。3、心理素質(zhì)與道德修養(yǎng)的培養(yǎng)。課時(shí)安排：1課時(shí)一、導(dǎo)語(yǔ)：研讀漫畫：（參考課文的漫畫）欣賞漫畫《決心》，用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言說說它的立意，并自問：我是一個(gè)意志堅(jiān)定的人嗎？閱讀聯(lián)想：（1）復(fù)述漫畫的意思。（2）說

2、說這幅漫畫對(duì)你認(rèn)識(shí)自我有什么啟示？說明：這是華君武先生1962年畫的《決心》。參考：漫畫的第一個(gè)畫面：一個(gè)人正右手握著尚在冒煙的煙斗，左手舉拳，橫眉立目地進(jìn)行著戒煙誓；第二個(gè)畫面：戒煙者把煙斗扔出了窗外；第三個(gè)畫面：戒煙者順著樓梯向下飛奔；第四個(gè)畫面：戒煙者滿面春風(fēng)雙手一伸，依然冒著煙縷的煙斗正向手心掉下來。一位決心戒煙者，把煙斗從樓窗中扔出，然后飛快地從樓上奔下，居然超過了自由落體的速度，平穩(wěn)地把自己扔出的煙斗接到手中。華君武先生的《決心》，活脫脫地描寫出了一個(gè)戒煙者的所謂“決心”。這可真是個(gè)奇妙而又有趣的諷刺

3、，把煙斗扔下樓，再跑到樓下接住它，一個(gè)戒煙者的“決心”是怎樣的就可想而知了。啟示：昨天說的，今天不認(rèn)賬了；當(dāng)面說的，背后不認(rèn)賬了；明明這樣說的，過后立即變卦，承諾可以賴賬，決議可以推翻，生活中這種先是信誓旦旦，后又覆雨翻云的事，實(shí)在太多了。常立志不如立常志。戰(zhàn)勝自我就能戰(zhàn)勝一切。立業(yè)始于立志。扔掉人生中的“煙斗”。二、作者簡(jiǎn)介：朱光潛(1897～1986)，現(xiàn)代美學(xué)家、文藝?yán)碚摷摇９P名孟實(shí)、孟石。安徽桐城人。1897年9月19日生。1916年考入武昌高等師范學(xué)校中文系，次年進(jìn)香港大學(xué)，主攻教育學(xué)。1922年畢業(yè)后

4、，在上海中國(guó)公學(xué)和浙江上虞春暉中學(xué)執(zhí)教，并與匡互生、朱自清、夏丐尊、葉圣陶、豐子愷等人在上海成立立達(dá)學(xué)園，籌辦開明書店和《一般》雜志（后改名《中學(xué)生》）。1925年入英國(guó)愛丁堡大學(xué)學(xué)習(xí)，1929年畢業(yè)，轉(zhuǎn)入倫敦大學(xué)，同時(shí)在法國(guó)巴黎大學(xué)注冊(cè)，后又入法國(guó)斯特拉斯堡大學(xué)，以論文《悲劇心理學(xué)》獲文學(xué)博士學(xué)位。1933年秋回國(guó)，先后在北京大學(xué)、四川大學(xué)、武漢大學(xué)任教，并曾任四川大學(xué)文學(xué)院院長(zhǎng)、武漢大學(xué)教務(wù)長(zhǎng)、北京大學(xué)文學(xué)院代理院長(zhǎng)。中華人民共和國(guó)成立以后，朱光潛一直是北京大學(xué)教授，歷任二、三、四、五屆全國(guó)政協(xié)委員,中國(guó)民主

5、同盟三、四屆中央委員,中國(guó)美學(xué)學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)，中國(guó)外國(guó)文學(xué)學(xué)會(huì)常務(wù)理事，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院學(xué)部委員，香港大學(xué)名譽(yù)教授等職。朱光潛出身書香世家，幼承庭訓(xùn)，熟讀經(jīng)書。后來偶然得讀梁?jiǎn)⒊摹讹嫳椅募罚@部書給朱光潛啟示了一個(gè)新天地。他“開始向往‘新學(xué)’”，并“對(duì)于小說戲劇發(fā)生興趣”（《從我怎樣學(xué)國(guó)文說起》）。在國(guó)外留學(xué)期間，他又廣泛接觸西方現(xiàn)代文化，主要興趣在文學(xué)、心理學(xué)和哲學(xué)。當(dāng)他發(fā)覺美學(xué)是這幾門學(xué)科的共同聯(lián)絡(luò)線索后，終于走上了美學(xué)研究的道路。4《文藝心理學(xué)》和《詩(shī)論》是朱光潛1933年回國(guó)以前的代表作。前者是中國(guó)第一部系

6、統(tǒng)介紹和闡述文藝心理學(xué)的專門著作，在這一領(lǐng)域具有開拓性的意義。書中除了提供大量西方美學(xué)史上的思想資料，介紹克羅齊的直覺說、布洛的距離說、立普斯的移情說、谷魯斯的內(nèi)摹仿說等各派學(xué)說外，還從中歸納出一些文藝批評(píng)的原理,運(yùn)用于分析文學(xué)現(xiàn)象,從而開闊了文學(xué)研究的視野和思路，在當(dāng)時(shí)學(xué)術(shù)、文藝界有較大影響。根據(jù)《文藝心理學(xué)》改作的通俗讀本《談美》，曾在青年讀者中廣為傳播?！对?shī)論》從建立詩(shī)學(xué)的角度著眼，廣泛涉及詩(shī)的起源、詩(shī)的性質(zhì)、詩(shī)的特征等詩(shī)學(xué)基本理論問題；又從分析具體詩(shī)歌作品入手，著重研究了中國(guó)詩(shī)歌的節(jié)奏和聲韻；并從漢賦的影

7、響和佛經(jīng)的翻譯、梵音的輸入，探討了中國(guó)詩(shī)何以走上律的路?！对?shī)論》的寫作包含著推動(dòng)新詩(shī)創(chuàng)作的目的。朱光潛認(rèn)為當(dāng)時(shí)迫切需要研究?jī)蓚€(gè)問題：“一是固有的傳統(tǒng)究竟有幾分可以沿襲，一是外來的影響究竟有幾分可以接受”。這兩個(gè)問題的正確解決，對(duì)于推動(dòng)新詩(shī)的發(fā)展有著不容忽視的作用。因此他采用了比較文學(xué)的研究方法，既從歷史的角度進(jìn)行縱向比較，又以中外詩(shī)歌進(jìn)行橫向比較，即用西方詩(shī)論來解釋中國(guó)古典詩(shī)歌，用中國(guó)詩(shī)論來印證西方詩(shī)論。1933年朱光潛回國(guó)之后，在執(zhí)教之余，繼續(xù)從事美學(xué)和文學(xué)研究工作。主要是結(jié)合新文學(xué)運(yùn)動(dòng)的實(shí)際，撰寫論文和書評(píng)，

8、文章分別收入《孟實(shí)文抄》（后略作增刪，改名為《我與文學(xué)及其他》）和《談文學(xué)》中。同時(shí),他還加強(qiáng)了和作家們的聯(lián)系。約在1936年初,邀集北平的一些詩(shī)人學(xué)者梁宗岱、朱自清、馮至、俞平伯、卞之琳、何其芳、沈從文、李健吾、曹葆華等，組成“讀詩(shī)會(huì)”；同年5月,又與胡適、顧頡剛、羅常培、吳世昌、沈從文等發(fā)起成立“中國(guó)風(fēng)謠學(xué)會(huì)”。1937年5月,《文學(xué)雜志》創(chuàng)刊,朱光潛任主編。他在發(fā)刊