水心集葉適簡體

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1、-水心集（宋）葉適撰水心集二十九巻，宋葉適撰。適有習學記言，已著録。其文集之目，見於陳振孫書録解題。趙希弁讀書附志者，皆二十八巻，又有拾遺一巻、別集十六巻。則獨載於書録解題，且稱淮東本，無拾遺，編次亦不同。別集前九巻為制集進巻，後六巻號外藁，皆論時事，末巻號後總，專論買田贍兵。讀書附志則但紀其集為門人趙汝譡序刻，而不詳其體例。此本為明正統中處州推官黎諒所編，前有自識，稱少讀適策場標凖，慕其文，至栝蒼訪求八年，得劄狀奏議等八百余篇，因裒輯彚次合為一篇。蓋已非宋本之舊，惟趙汝譡原序尚存。然汝譡實用編年之法，諒不加深考，以意排纂，遂至盡失其原次。其間如財

2、掜論田計諸篇，多論時事，當即別集佚篇，不在原集二十八巻之內，諒亦不能辨別也。適文章雄贍，才氣奔逸，在南渡後卓然為一大宗。其碑版之作，簡質厚重，尤可追配作者。適嘗自言，譬如人家觴客，雖或金銀器照座然，不免出於假借；惟自家羅列者，即僅甆缶瓦杯然，都是自家物色。其命意如此，故能脫化町畦，獨運杼軸。韓愈所謂文必已出者殆於無忝。呉子良荊溪林下偶談，稱水心作汪勃墓志，有云：佐佑執(zhí)政共持國論。執(zhí)政乃秦檜同時者汪之孫綱，不樂請改，水心答書不從。會水心卒，趙蹈中方刋文集未就，門下有受汪囑者，竟為除去佐佑執(zhí)政四字。今考集中汪勃志文，已改為：居紀綱地共持國論，則子良所紀

3、為足信。而適作文之不茍，亦可以概見矣。水心集原序.---水心集（宋）葉適撰水心集二十九巻，宋葉適撰。適有習學記言，已著録。其文集之目，見於陳振孫書録解題。趙希弁讀書附志者，皆二十八巻，又有拾遺一巻、別集十六巻。則獨載於書録解題，且稱淮東本，無拾遺，編次亦不同。別集前九巻為制集進巻，後六巻號外藁，皆論時事，末巻號後總，專論買田贍兵。讀書附志則但紀其集為門人趙汝譡序刻，而不詳其體例。此本為明正統中處州推官黎諒所編，前有自識，稱少讀適策場標凖，慕其文，至栝蒼訪求八年，得劄狀奏議等八百余篇，因裒輯彚次合為一篇。蓋已非宋本之舊，惟趙汝譡原序尚存。然汝譡實用編

4、年之法，諒不加深考，以意排纂，遂至盡失其原次。其間如財掜論田計諸篇，多論時事，當即別集佚篇，不在原集二十八巻之內，諒亦不能辨別也。適文章雄贍，才氣奔逸，在南渡後卓然為一大宗。其碑版之作，簡質厚重，尤可追配作者。適嘗自言，譬如人家觴客，雖或金銀器照座然，不免出於假借；惟自家羅列者，即僅甆缶瓦杯然，都是自家物色。其命意如此，故能脫化町畦，獨運杼軸。韓愈所謂文必已出者殆於無忝。呉子良荊溪林下偶談，稱水心作汪勃墓志，有云：佐佑執(zhí)政共持國論。執(zhí)政乃秦檜同時者汪之孫綱，不樂請改，水心答書不從。會水心卒，趙蹈中方刋文集未就，門下有受汪囑者，竟為除去佐佑執(zhí)政四字。

5、今考集中汪勃志文，已改為：居紀綱地共持國論，則子良所紀為足信。而適作文之不茍，亦可以概見矣。水心集原序.---水心集（宋）葉適撰水心集二十九巻，宋葉適撰。適有習學記言，已著録。其文集之目，見於陳振孫書録解題。趙希弁讀書附志者，皆二十八巻，又有拾遺一巻、別集十六巻。則獨載於書録解題，且稱淮東本，無拾遺，編次亦不同。別集前九巻為制集進巻，後六巻號外藁，皆論時事，末巻號後總，專論買田贍兵。讀書附志則但紀其集為門人趙汝譡序刻，而不詳其體例。此本為明正統中處州推官黎諒所編，前有自識，稱少讀適策場標凖，慕其文，至栝蒼訪求八年，得劄狀奏議等八百余篇，因裒輯彚次合

6、為一篇。蓋已非宋本之舊，惟趙汝譡原序尚存。然汝譡實用編年之法，諒不加深考，以意排纂，遂至盡失其原次。其間如財掜論田計諸篇，多論時事，當即別集佚篇，不在原集二十八巻之內，諒亦不能辨別也。適文章雄贍，才氣奔逸，在南渡後卓然為一大宗。其碑版之作，簡質厚重，尤可追配作者。適嘗自言，譬如人家觴客，雖或金銀器照座然，不免出於假借；惟自家羅列者，即僅甆缶瓦杯然，都是自家物色。其命意如此，故能脫化町畦，獨運杼軸。韓愈所謂文必已出者殆於無忝。呉子良荊溪林下偶談，稱水心作汪勃墓志，有云：佐佑執(zhí)政共持國論。執(zhí)政乃秦檜同時者汪之孫綱，不樂請改，水心答書不從。會水心卒，趙蹈

7、中方刋文集未就，門下有受汪囑者，竟為除去佐佑執(zhí)政四字。今考集中汪勃志文，已改為：居紀綱地共持國論，則子良所紀為足信。而適作文之不茍，亦可以概見矣。水心集原序.---水心集（宋）葉適撰水心集二十九巻，宋葉適撰。適有習學記言，已著録。其文集之目，見於陳振孫書録解題。趙希弁讀書附志者，皆二十八巻，又有拾遺一巻、別集十六巻。則獨載於書録解題，且稱淮東本，無拾遺，編次亦不同。別集前九巻為制集進巻，後六巻號外藁，皆論時事，末巻號後總，專論買田贍兵。讀書附志則但紀其集為門人趙汝譡序刻，而不詳其體例。此本為明正統中處州推官黎諒所編，前有自識，稱少讀適策場標凖，慕其

8、文，至栝蒼訪求八年，得劄狀奏議等八百余篇，因裒輯彚次合為一篇。蓋已非宋本之舊，惟趙汝譡原序尚存。然汝譡實用編年之法，諒不加