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《淺談國(guó)學(xué)教育培養(yǎng)孩子》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在應(yīng)用文檔-天天文庫(kù)。
1、學(xué)生會(huì)的老師就像這個(gè)大家庭里的家長(zhǎng)，他(她)們慈愛而又嚴(yán)厲，老師們教會(huì)我們做人，教會(huì)我們學(xué)習(xí)，教會(huì)我們工作。老師對(duì)我們的關(guān)心與疼愛我們始終看在眼里，記在心里淺談國(guó)學(xué)教育培養(yǎng)孩子 導(dǎo)讀：孩子們學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)的好處有哪些？開發(fā)孩子智力潛能，培養(yǎng)記憶能力和語(yǔ)言學(xué)習(xí)能力。青少年時(shí)期是孩子智力和記憶能力發(fā)育的關(guān)鍵時(shí)期，如果在這一階段通過(guò)學(xué)習(xí)經(jīng)典古籍和詩(shī)歌，如《弟子規(guī)》、《三字經(jīng)》等，可以有效地幫助他們進(jìn)行智力和記憶力方面的開發(fā)，有實(shí)驗(yàn)表明，通過(guò)學(xué)誦讀經(jīng)典，他們的識(shí)字能力也會(huì)明顯提高，識(shí)字量明顯要超過(guò)一般的小孩?！ 《凇兜茏右?guī)》
2、、《論語(yǔ)》、《孟子》、《道德經(jīng)》等先賢的著述中的大多經(jīng)典恰恰是給出了解決這些問(wèn)題的方式方法。實(shí)踐證明，傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)對(duì)孩子們的成長(zhǎng)有十大益處： 孩子可以通過(guò)誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典來(lái)識(shí)字，建立對(duì)漢字和漢語(yǔ)的親切之感，從而為孩子生命與文化對(duì)接搭建橋梁。 孩子誦讀經(jīng)典，可以很好地培養(yǎng)對(duì)漢語(yǔ)的語(yǔ)感?，F(xiàn)代漢語(yǔ)與古代漢語(yǔ)是一體的，經(jīng)由源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的古漢語(yǔ)的浸潤(rùn)，將會(huì)使一個(gè)人的現(xiàn)代漢語(yǔ)基礎(chǔ)更加牢固?！ ≌Z(yǔ)文改革以來(lái)，中小學(xué)課本中的文言文比重不斷加大，中高考的傳統(tǒng)文化考核也呈現(xiàn)了加大的趨勢(shì)。從幼兒園就開始誦讀經(jīng)典，積累一些文言文語(yǔ)料。如果孩
3、子能夠早早讀一讀四書諸子，歷代美文，那么初中學(xué)文言文就會(huì)非常輕松。。時(shí)間如白駒過(guò)隙，彈指間，我已在學(xué)生會(huì)工作了一年。這其中有酸有甜有苦也有辣，然而這就是生活，過(guò)于平淡倒顯得無(wú)味，酸甜苦辣俱全方能體現(xiàn)出人生的多彩，方能值得回味，方能使人進(jìn)步!學(xué)生會(huì)的老師就像這個(gè)大家庭里的家長(zhǎng)，他(她)們慈愛而又嚴(yán)厲，老師們教會(huì)我們做人，教會(huì)我們學(xué)習(xí)，教會(huì)我們工作。老師對(duì)我們的關(guān)心與疼愛我們始終看在眼里，記在心里 經(jīng)典是文化結(jié)晶，具有豐富的文化內(nèi)容，孩子可以在其中汲取哲學(xué)的、歷史的、文學(xué)的、藝術(shù)的素養(yǎng)，從而豐富自身的人文學(xué)科素養(yǎng)，直
4、接促進(jìn)對(duì)歷史、政治、地理、音樂(lè)、美術(shù)等學(xué)科的學(xué)習(xí)?！ 〗?jīng)典對(duì)孩子的提升，不僅局限于人文學(xué)科，而是指向孩子整體的學(xué)習(xí)能力。尤其是在0-13歲時(shí)期，孩子的記憶力處于巔峰時(shí)期，而智力、情商處于萌發(fā)階段。此時(shí)學(xué)習(xí)經(jīng)典，對(duì)于他們的記憶力錘煉、智力開發(fā)、專注力培養(yǎng)等具有不可估量的積極作用。 語(yǔ)言是人的修養(yǎng)的名片。如果家長(zhǎng)想讓孩子擁有良好的表達(dá)能力，能夠談吐優(yōu)雅地與人交往，那就讓孩子誦讀一點(diǎn)經(jīng)典篇章。讓孩子口誦名句，無(wú)疑是對(duì)孩子語(yǔ)言表達(dá)的凈化和提升。 行為舉止是做人的直接體現(xiàn)。善于做人的人，其行為是端正的，其舉止是得體的。在
5、這一點(diǎn)上，僅僅只有現(xiàn)代公民教育是不夠的，還需要古代的君子教育、禮儀教育，這樣才能一張一弛、相互補(bǔ)充，使孩子的行為舉止更加得當(dāng)。而要加強(qiáng)對(duì)孩子的禮儀教育、君子教育，學(xué)習(xí)經(jīng)典是一條便捷的途徑。時(shí)間如白駒過(guò)隙，彈指間，我已在學(xué)生會(huì)工作了一年。這其中有酸有甜有苦也有辣，然而這就是生活，過(guò)于平淡倒顯得無(wú)味，酸甜苦辣俱全方能體現(xiàn)出人生的多彩，方能值得回味，方能使人進(jìn)步!學(xué)生會(huì)的老師就像這個(gè)大家庭里的家長(zhǎng)，他(她)們慈愛而又嚴(yán)厲，老師們教會(huì)我們做人，教會(huì)我們學(xué)習(xí)，教會(huì)我們工作。老師對(duì)我們的關(guān)心與疼愛我們始終看在眼里，記在心里
6、做人始于調(diào)適言行舉止，成于培育道德品格。人之所以成人，在于道德意識(shí)的確立。一個(gè)人有了道德意識(shí)，才會(huì)去做好人，做一個(gè)堂堂正正的人。沒有一個(gè)家長(zhǎng)不希望自己的孩子學(xué)好，不希望自己的孩子頂天立地。而覺醒道德意識(shí)、培育道德品格上，國(guó)學(xué)經(jīng)典具有無(wú)可替代的作用?！ ?guó)學(xué)有其豐富的藝術(shù)內(nèi)容，書法、國(guó)畫、圍棋，以及詩(shī)歌、戲曲、文學(xué)等等，都是陶冶藝術(shù)情操，提升藝術(shù)涵養(yǎng)的重要形式。家長(zhǎng)可以讓孩子學(xué)習(xí)一點(diǎn)國(guó)藝，以此豐富他們的人生?！ 〖议L(zhǎng)無(wú)不希望孩子能夠健健康康，但是無(wú)微不至的照顧不如讓孩子樹立健康意識(shí)，不如教給孩子養(yǎng)生的習(xí)慣和方法，這不
7、僅在現(xiàn)代的健康教育上可以學(xué)到，在古代的養(yǎng)生健體文化中也可以學(xué)到。因而，國(guó)學(xué)也可以引導(dǎo)孩子強(qiáng)身健體，可以引導(dǎo)家庭形成健康養(yǎng)生的生活方式?！ r(shí)間如白駒過(guò)隙，彈指間，我已在學(xué)生會(huì)工作了一年。這其中有酸有甜有苦也有辣，然而這就是生活，過(guò)于平淡倒顯得無(wú)味，酸甜苦辣俱全方能體現(xiàn)出人生的多彩，方能值得回味，方能使人進(jìn)步!
