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《人教版小學(xué)語文第五冊教材教學(xué)舉隅》由會員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在應(yīng)用文檔-天天文庫。
1、小學(xué)語文論文求同存異二月花——小學(xué)語文第五冊教材教學(xué)舉隅 【摘要】教學(xué)是一門遺憾的藝術(shù)，往往是一堂課下來，反思課堂中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，總覺得有些不盡如人意。本文針對當(dāng)前課堂教學(xué)現(xiàn)狀，以小學(xué)語文第五冊教材為例，結(jié)合實(shí)例，從“求同存異、找突破點(diǎn)、多維拓展、鏈接生活”四個方面對提升語文教學(xué)有效性進(jìn)行探索?！娟P(guān)鍵詞】有效性求同存異多維拓展教學(xué)是一門遺憾的藝術(shù)，往往是一堂課下來，反思課堂中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，總覺得有些不盡如人意，往往是費(fèi)盡心機(jī)，與預(yù)想的卻相去甚遠(yuǎn)，真應(yīng)了一句網(wǎng)絡(luò)語“理想是豐滿的，現(xiàn)實(shí)是骨感的”。精心準(zhǔn)備的教案，在學(xué)生那里總得不到稱心如意的發(fā)揮，期待的
2、標(biāo)準(zhǔn)答案在再三旁敲側(cè)擊之下遲遲未能呼之欲出，學(xué)生的朗讀總是時好時壞，看不到明顯的進(jìn)步，而作業(yè)的錯誤百出更是顯示了教學(xué)的缺憾。再加上學(xué)生的水平實(shí)在太過參差不齊，有人心領(lǐng)神會，有人似懂非懂，有人一頭霧水，有人一無所知，在有限的40分鐘內(nèi)要想達(dá)到各有所學(xué)實(shí)在是有點(diǎn)緣木求魚，類似于天方夜譚了。有什么策略可以使我們一掃這些困惑，使教學(xué)有效性得到更好的落實(shí)呢？這是擺在我們廣大教師面前的一道難題。在反思小學(xué)語文第五冊教材的教學(xué)時，我認(rèn)為我們可以嘗試從以下方面來試著提高課堂教學(xué)效率，更好地幫助學(xué)生縮短與文本之間的差距，并學(xué)會從生活中學(xué)習(xí)，并將自己的學(xué)習(xí)成果應(yīng)用
3、回生活中。一、求同存異，四兩撥千斤 ——似曾相識燕歸來小學(xué)語文教材內(nèi)容豐富，因而有些內(nèi)容和我們學(xué)生的生活實(shí)際、生活經(jīng)驗有著明顯的差距，使學(xué)生在閱讀文本、理解文本的時候有困難，往往是老師講得神采飛揚(yáng)，而學(xué)生卻一臉茫然，其教學(xué)效果自然是可想而知的，如何破除這層障礙，使學(xué)生能夠親近文本，走進(jìn)作者的精神世界呢？筆者認(rèn)為在教學(xué)與學(xué)生生活差距較大的課文時，我們可以嘗試用求同存異的策略來縮短學(xué)生與文本之間的差距，使學(xué)生自然進(jìn)入文本，喚起生活體驗，引起共鳴。1、同多異少型——心有靈犀一點(diǎn)通文本與學(xué)生生活經(jīng)驗的差異有差異，有的與學(xué)生的生活經(jīng)驗相似度高，差別性小，
4、我們簡稱為同多異少型。對于這些課文，我們基本無需太過費(fèi)勁，學(xué)生讀著讀著，自然而然就能無師自通了。如以人教版第五冊《風(fēng)箏》為例，放風(fēng)箏是作者兒時最快樂的活動，但并非是所有兒童最快樂的事，我們的學(xué)生心中最快樂的又是什么呢？我們可以在教學(xué)時問學(xué)生，激起學(xué)生那份快樂之情，再順勢而導(dǎo)，與作者而言，他最快樂的便是做風(fēng)箏、放風(fēng)箏，用你的快樂來感受作者的快樂，請你來學(xué)一學(xué)放風(fēng)箏是怎樣寫具體的，也將自己的經(jīng)歷與快樂和別人分享。如果說風(fēng)箏我們學(xué)生比較熟悉，容易引起共鳴，那么與我們學(xué)生生活差距較大的情景，更需要縮短距離。2、同異相等型——半江瑟瑟半江紅有些課文既有一
5、些明顯的陌生處，又有我們所熟悉的，兩者融為一體，可稱之為同異相等型。以人教版第五冊《我們的民族小學(xué)》為例，民族小學(xué)遠(yuǎn)離我們的生活實(shí)際，4漢族的生活習(xí)俗遠(yuǎn)沒有其他少數(shù)民族那樣獨(dú)特，無論在服飾上，還是一些更為傳統(tǒng)相傳的習(xí)俗上。所以，要讓學(xué)生對民族相互融合有所感受是有生活體驗上的障礙的，不過學(xué)習(xí)生活的情景又是如此如出一轍。在教學(xué)中，我們可以運(yùn)用求同存異策略，抓住“民族小學(xué)與我們的學(xué)校有哪些相同點(diǎn)和不同點(diǎn)”這一線索，在求同中拉近學(xué)生對學(xué)校生活，對民族小學(xué)的親切感，又從不同的比較中，感受民族小學(xué)的美麗與獨(dú)特魅力。通過比較，更能把握事物的特點(diǎn)，很多看似似是
6、而非的東西便豁然開朗了。3、同少異多型——柳暗花明又一村有些課文與學(xué)生的生活經(jīng)驗沒有多大的關(guān)系，就得努力尋找其中的關(guān)聯(lián)點(diǎn)了。下面是兩位老師對《槐鄉(xiāng)的孩子》的教學(xué)片斷，我們可以從這兩個片斷中進(jìn)行比較分析一下，求同存異策略對于教學(xué)的作用。【案例】《槐鄉(xiāng)的孩子》教學(xué)片斷：這是一位老師的教學(xué)片斷：師：槐鄉(xiāng)的孩子是那么勤勞，我們也應(yīng)該學(xué)習(xí)他們的勤勞，我們應(yīng)該怎么做呢？生：我要幫媽媽做家務(wù)。其他學(xué)生的回答基本上也是大同小異的。反思：雖然這節(jié)課上得還比較順利，學(xué)習(xí)目標(biāo)也基本落實(shí)，但仔細(xì)思量一下，我們會發(fā)現(xiàn)愛勞動的思想教育還只停留在課堂上的幾分鐘，學(xué)生回家之后
7、肯定還是沒什么變化的，因為在長久的高大全的教育下，孩子們也已經(jīng)習(xí)慣了說空話、說大話、說虛話。這樣的教學(xué)根本就打動不了他們，進(jìn)入不了他們的內(nèi)心。而另一位老師則是這樣教學(xué)的。師：槐鄉(xiāng)的孩子是勤勞的，他們不怕辛苦地削槐米，撿槐米，用自己的勞動來掙學(xué)費(fèi)，而身為鞋鄉(xiāng)孩子的我們也在幫媽媽剪鞋幫、釘鞋花、穿鞋繩、打鞋洞……我們能否仿照課文的樣子，來說一說我們鞋鄉(xiāng)的孩子的快樂生活呢？學(xué)生各抒己見，舉手踴躍，說得真實(shí)，生動，鮮活?！舅妓鳌浚涸谌缃竦暮⒆由砩蟻韺で笄趧谟悬c(diǎn)奢侈，槐鄉(xiāng)離我們的生活不乏有許多遙遠(yuǎn)，但鞋鄉(xiāng)卻是我們的特色，在鞋鄉(xiāng)的孩子們都做什么呢？案例中第
8、二位老師就通過引導(dǎo)學(xué)生從自己的生活中提煉出勞動的快樂為滲透點(diǎn)，使學(xué)生在槐鄉(xiāng)孩子的身上，也看到了自己的影子，他們便深入其中，感同身受，此時的愛勞動教育就
