資源描述：
《人教版小學語文第五冊教材教學舉隅》由會員上傳分享，免費在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在應(yīng)用文檔-天天文庫。
1、小學語文論文求同存異二月花——小學語文第五冊教材教學舉隅 【摘要】教學是一門遺憾的藝術(shù)，往往是一堂課下來，反思課堂中的點點滴滴，總覺得有些不盡如人意。本文針對當前課堂教學現(xiàn)狀，以小學語文第五冊教材為例，結(jié)合實例，從“求同存異、找突破點、多維拓展、鏈接生活”四個方面對提升語文教學有效性進行探索?！娟P(guān)鍵詞】有效性求同存異多維拓展教學是一門遺憾的藝術(shù)，往往是一堂課下來，反思課堂中的點點滴滴，總覺得有些不盡如人意，往往是費盡心機，與預(yù)想的卻相去甚遠，真應(yīng)了一句網(wǎng)絡(luò)語“理想是豐滿的，現(xiàn)實是骨感的”。精心準備的教案，在學生那里總得不到稱心如意的發(fā)揮，期待的
2、標準答案在再三旁敲側(cè)擊之下遲遲未能呼之欲出，學生的朗讀總是時好時壞，看不到明顯的進步，而作業(yè)的錯誤百出更是顯示了教學的缺憾。再加上學生的水平實在太過參差不齊，有人心領(lǐng)神會，有人似懂非懂，有人一頭霧水，有人一無所知，在有限的40分鐘內(nèi)要想達到各有所學實在是有點緣木求魚，類似于天方夜譚了。有什么策略可以使我們一掃這些困惑，使教學有效性得到更好的落實呢？這是擺在我們廣大教師面前的一道難題。在反思小學語文第五冊教材的教學時，我認為我們可以嘗試從以下方面來試著提高課堂教學效率，更好地幫助學生縮短與文本之間的差距，并學會從生活中學習，并將自己的學習成果應(yīng)用
3、回生活中。一、求同存異，四兩撥千斤 ——似曾相識燕歸來小學語文教材內(nèi)容豐富，因而有些內(nèi)容和我們學生的生活實際、生活經(jīng)驗有著明顯的差距，使學生在閱讀文本、理解文本的時候有困難，往往是老師講得神采飛揚，而學生卻一臉茫然，其教學效果自然是可想而知的，如何破除這層障礙，使學生能夠親近文本，走進作者的精神世界呢？筆者認為在教學與學生生活差距較大的課文時，我們可以嘗試用求同存異的策略來縮短學生與文本之間的差距，使學生自然進入文本，喚起生活體驗，引起共鳴。1、同多異少型——心有靈犀一點通文本與學生生活經(jīng)驗的差異有差異，有的與學生的生活經(jīng)驗相似度高，差別性小，
4、我們簡稱為同多異少型。對于這些課文，我們基本無需太過費勁，學生讀著讀著，自然而然就能無師自通了。如以人教版第五冊《風箏》為例，放風箏是作者兒時最快樂的活動，但并非是所有兒童最快樂的事，我們的學生心中最快樂的又是什么呢？我們可以在教學時問學生，激起學生那份快樂之情，再順勢而導(dǎo)，與作者而言，他最快樂的便是做風箏、放風箏，用你的快樂來感受作者的快樂，請你來學一學放風箏是怎樣寫具體的，也將自己的經(jīng)歷與快樂和別人分享。如果說風箏我們學生比較熟悉，容易引起共鳴，那么與我們學生生活差距較大的情景，更需要縮短距離。2、同異相等型——半江瑟瑟半江紅有些課文既有一
5、些明顯的陌生處，又有我們所熟悉的，兩者融為一體，可稱之為同異相等型。以人教版第五冊《我們的民族小學》為例，民族小學遠離我們的生活實際，4漢族的生活習俗遠沒有其他少數(shù)民族那樣獨特，無論在服飾上，還是一些更為傳統(tǒng)相傳的習俗上。所以，要讓學生對民族相互融合有所感受是有生活體驗上的障礙的，不過學習生活的情景又是如此如出一轍。在教學中，我們可以運用求同存異策略，抓住“民族小學與我們的學校有哪些相同點和不同點”這一線索，在求同中拉近學生對學校生活，對民族小學的親切感，又從不同的比較中，感受民族小學的美麗與獨特魅力。通過比較，更能把握事物的特點，很多看似似是
6、而非的東西便豁然開朗了。3、同少異多型——柳暗花明又一村有些課文與學生的生活經(jīng)驗沒有多大的關(guān)系，就得努力尋找其中的關(guān)聯(lián)點了。下面是兩位老師對《槐鄉(xiāng)的孩子》的教學片斷，我們可以從這兩個片斷中進行比較分析一下，求同存異策略對于教學的作用?！景咐俊痘编l(xiāng)的孩子》教學片斷：這是一位老師的教學片斷：師：槐鄉(xiāng)的孩子是那么勤勞，我們也應(yīng)該學習他們的勤勞，我們應(yīng)該怎么做呢？生：我要幫媽媽做家務(wù)。其他學生的回答基本上也是大同小異的。反思：雖然這節(jié)課上得還比較順利，學習目標也基本落實，但仔細思量一下，我們會發(fā)現(xiàn)愛勞動的思想教育還只停留在課堂上的幾分鐘，學生回家之后
7、肯定還是沒什么變化的，因為在長久的高大全的教育下，孩子們也已經(jīng)習慣了說空話、說大話、說虛話。這樣的教學根本就打動不了他們，進入不了他們的內(nèi)心。而另一位老師則是這樣教學的。師：槐鄉(xiāng)的孩子是勤勞的，他們不怕辛苦地削槐米，撿槐米，用自己的勞動來掙學費，而身為鞋鄉(xiāng)孩子的我們也在幫媽媽剪鞋幫、釘鞋花、穿鞋繩、打鞋洞……我們能否仿照課文的樣子，來說一說我們鞋鄉(xiāng)的孩子的快樂生活呢？學生各抒己見，舉手踴躍，說得真實，生動，鮮活?！舅妓鳌浚涸谌缃竦暮⒆由砩蟻韺で笄趧谟悬c奢侈，槐鄉(xiāng)離我們的生活不乏有許多遙遠，但鞋鄉(xiāng)卻是我們的特色，在鞋鄉(xiāng)的孩子們都做什么呢？案例中第
8、二位老師就通過引導(dǎo)學生從自己的生活中提煉出勞動的快樂為滲透點，使學生在槐鄉(xiāng)孩子的身上，也看到了自己的影子，他們便深入其中，感同身受，此時的愛勞動教育就
