淺談高中歷史教學(xué)中情感態(tài)度與價(jià)值觀的培養(yǎng)

淺談高中歷史教學(xué)中情感態(tài)度與價(jià)值觀的培養(yǎng)

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1、淺談高中歷史教學(xué)中情感態(tài)度與價(jià)值觀的培養(yǎng)  摘要:歷史新課程改革中情感態(tài)度與價(jià)值觀作為三維教學(xué)目標(biāo)之一被強(qiáng)調(diào)突出。怎樣培養(yǎng)學(xué)生的情感態(tài)度和價(jià)值觀,成為歷史教師思索的問題?! £P(guān)鍵詞:價(jià)值觀;情感態(tài)度;歷史教學(xué)  2003年教育部頒布《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)在教學(xué)過程中“知識與能力”“過程與方法”和“情感態(tài)度與價(jià)值觀”三維目標(biāo)是一個(gè)不可分割、相互交融、相互滲透的連續(xù)過程和有機(jī)整體。在掌握歷史知識的過程中,既有能力的訓(xùn)練,也有對史學(xué)方法的了解和運(yùn)用,更有情感、態(tài)度和價(jià)值觀的體驗(yàn)與培養(yǎng)。掌握歷史知識不是歷史課程學(xué)習(xí)的唯一和最終目標(biāo),而是全面提高人

2、文素養(yǎng)的基礎(chǔ)和載體。要完成這一教育任務(wù)和目標(biāo),僅僅依靠歷史知識的傳授和一般的教學(xué)活動是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,我們必須重視歷史教學(xué)中的情感教育。那么如何在歷史教學(xué)中加強(qiáng)情感教育呢?  一、轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,提高自身素質(zhì)3  我們要更好地把握情感態(tài)度與價(jià)值觀的目標(biāo),首先需要老師們在教育理念上有一個(gè)大的突破,真正把學(xué)生看成是有血有肉的、有獨(dú)立思想的人,真正把學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體。多給他們一些真善美的東西,而這些東西是學(xué)生終生發(fā)展受用無窮的??赡苋舾赡旰螅唧w的史實(shí)學(xué)生已經(jīng)忘記了,但是這些情感態(tài)度與價(jià)值觀的東西卻會一直在對他起著作用。其次,教師要不斷學(xué)習(xí)提高自身素質(zhì)。

3、新課程改革對教師提出更高要求,學(xué)生對教師期望值也非常大。俗話說:給學(xué)生一碗水,老師要有一桶水。教師專業(yè)水平高低影響著課堂教學(xué)效果,只有不斷加強(qiáng)對歷史專業(yè)的學(xué)習(xí),才能不斷擴(kuò)大自己的視野,在更高的層面上找到內(nèi)含的情感態(tài)度與價(jià)值觀;才能更好的實(shí)現(xiàn)情感與態(tài)度價(jià)值觀的教育目標(biāo)。  二、創(chuàng)設(shè)歷史情境,豐富情感體檢  創(chuàng)設(shè)情境,即在教學(xué)過程中綜合運(yùn)用多種教學(xué)手段,積極創(chuàng)設(shè)歷史情境,將歷史“復(fù)原”,使那些久遠(yuǎn)的、陌生的歷史“重現(xiàn)”在學(xué)生面前,以鮮明的導(dǎo)向烘托氣氛,營造情境,寓教于“情”于“境”,讓學(xué)生在一個(gè)生動、逼真的歷史情境中受到情感的熏陶和思想的升華。如在

4、上《馬關(guān)條約》時(shí)引出《春愁》這首詩,并配以“阿里山云?!钡膱D片為背景。茫茫云海、美麗富饒的寶島風(fēng)光,配上這首《春愁》,一種思戀故土、痛恨侵略、渴望統(tǒng)一的強(qiáng)烈愛國情感和早日實(shí)現(xiàn)祖國統(tǒng)一的歷史責(zé)任感躍然紙上,從而非常巧妙地將當(dāng)今熱點(diǎn)“臺灣問題”鑲嵌其中,使歷史與現(xiàn)實(shí)有機(jī)結(jié)合,讓學(xué)生回到歷史,進(jìn)而回顧臺灣發(fā)展道路的不平坦,激發(fā)學(xué)生的愛國情感和希望臺灣早日回歸的熱情?! ∪?、組織課堂討論,學(xué)生深化認(rèn)識  課堂討論可以加深學(xué)生對理論知識的理解,有助于啟發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考,相互交流意見,培養(yǎng)他們獨(dú)立分析問題、解決問題的能力和訓(xùn)練口頭表達(dá)能力,同時(shí)在討論中學(xué)生情

5、感得到升華。如在講授“中國民族資本主義的發(fā)展”這一課時(shí),我設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)問題:“20世紀(jì)初是我國民族資本主義發(fā)展的春天,如果你是那時(shí)候的一個(gè)普通商人,你會投資什么行業(yè)?”3請三個(gè)學(xué)生設(shè)計(jì)投資方案,再由同學(xué)們根據(jù)自己對課本知識的理解來討論這三個(gè)方案的可行性。三個(gè)學(xué)生制定的三個(gè)方案分別是:甲同學(xué):投資重工業(yè)制造輪船和外國人做一番競爭,證明中國人不差;乙同學(xué):投資面粉廠,解決吃飯問題;丙同學(xué):開個(gè)特色餐館,解決生計(jì)。由于貼近學(xué)生的認(rèn)知與生活,不但“緘默知識”被激活了,而且興趣盎然,同學(xué)們紛紛研討三個(gè)方案在當(dāng)時(shí)的可行性,眾說紛紜。經(jīng)過討論學(xué)生選擇了方案

6、三,理由是我國民族資本主義在近代的發(fā)展處在“先天不足,后天畸形”的處境,前兩個(gè)方案普通商人在當(dāng)時(shí)設(shè)廠會受到技術(shù)、資金和規(guī)模的制約,前途渺茫。從研討中還得出了結(jié)論:在半殖民地半封建社會中,中國的民族資本主義是很難發(fā)展的?! ∵@次討論不僅順利地完成了教學(xué)任務(wù),而且讓學(xué)生的思維得到了延伸,學(xué)習(xí)積極性得以提高,學(xué)習(xí)興趣不減退。最重要的是通過討論學(xué)生明白了一點(diǎn):實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立是中國近代化的前提和條件?! W(xué)生的情感態(tài)度與價(jià)值觀的培養(yǎng),是一個(gè)由知識與技能的學(xué)習(xí)過程承載的啟發(fā)、滲透和感染的過程。教師要把情感態(tài)度與價(jià)值觀的培養(yǎng)裝在頭腦中,有意識地、自覺地貫穿于教

7、學(xué)過程之中,使其成為教學(xué)的靈魂,使學(xué)生逐步形成我們所期盼的健康情感,積極的態(tài)度和正確的價(jià)值觀?! ⒖嘉墨I(xiàn): ?。?]聶幼犁.歷史課程與教學(xué)論.浙江教育出版社,2003-09. ?。?]李秀偉.喚醒情感:情境體驗(yàn)教學(xué)研究.山東教育出版社,2007. ?。ㄗ髡邌挝簧轿魇》陉柺械谖甯呒壷袑W(xué))3

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