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《杜威經(jīng)驗課程述評》由會員上傳分享,免費在線閱讀,更多相關(guān)內(nèi)容在學(xué)術(shù)論文-天天文庫。
1、福建師范大學(xué)碩士學(xué)位論文杜威“經(jīng)驗課程”述評姓名:羅碧芳申請學(xué)位級別:碩士專業(yè):教育史指導(dǎo)教師:李明德20060401福建師范人學(xué)碩士學(xué)位論文摘要因有感于課程改革的基本理念和發(fā)生著的教學(xué)實踐似乎都可以在杜威的教育理論中找到一定的依據(jù):又因為國內(nèi)許多教育研究者對杜威教育理論的理解有很大的誤區(qū),特別是對“經(jīng)驗”概念的理解有偏誤,而“經(jīng)驗”一詞又是理解杜威教育理論尤其是課程理論的關(guān)鍵詞;所以本文立足于闡明杜威課程理論中經(jīng)驗概念的本意,將杜威的課程思想解讀為“經(jīng)驗課程”。本文著重從課程理論分析的角度,對杜威經(jīng)驗課程的各個方面
2、展丌論述,力圖把握杜威課程理論的本意,以澄清人們的誤解。在此基礎(chǔ)上對其作利弊得失做出評判。本文的特色還在于密切結(jié)合我國基礎(chǔ)課程改革實踐,指出杜威“經(jīng)驗課程論”的借鑒意義,以及在課程改革實踐中應(yīng)該特別引起關(guān)注的問題。關(guān)鍵詞:經(jīng)驗經(jīng)驗課程基礎(chǔ)課程改革借鑒福建師范大學(xué)碩士學(xué)位論文AbstractIts髓黜thatthebasisco烈.七ptofthecurriculumtefommfionandthegoing-onteachingpracticemaybesupportedbyDewey’SEducationalThe
3、ory.However,manyeducationresearchersinChinahavegreatlymisunderstoodtheDET,especiallythedefinitionofexperience,whichis,however,thekeywordtOunderstandtheDETandparticularlyitscurriculumtheory.Becauseofthereasonsabove,thispaper,basedontheexplanationoftheexactmeanin
4、gofexperience,explicatestheDETasExperienceCurriculum.Thisthesis.mainlyfromvariousaSpectsofanalysisofcurriculumtheory,elucidatesDewey’SExperienceCurriculum,inordertocorrectpeople’smisunderstandingoftheDET.Closelyconnectedwiththefundamentalcurriculumreformation,t
5、histhesispointsouttheinstructionalsignificanceoftheDECandtheproblemstobeespeciallypaidattentiontointheourriculumreformation。whichisalsothispaper’scharacteristicmanifested.Keywords:experience,expedencecurriculum,curriculumreformation,useforreferenceⅡ榍建師范大學(xué)碩士學(xué)位論文
6、中文文摘杜威依據(jù)自己獨特的經(jīng)驗自然主義哲學(xué)觀、機能心理觀和互動的社會觀,對傳統(tǒng)的經(jīng)驗概念作了重大的交革,通過系統(tǒng)的理論研究和實踐探索,在獨特的“新經(jīng)驗”基礎(chǔ)上建立起新的課程理論體系,本文將其解讀為“經(jīng)驗課程”.其呈現(xiàn)出與以往課程論不同的風(fēng)貌。隨著我國課程改革的不斷深入,我們有必要以科學(xué)客觀的態(tài)度,深入地認(rèn)識和評價杜威的“經(jīng)驗課程”理論,有助于改革舊的教育,發(fā)展新的教育理論與實踐。全文共分五個部分:緒論部分,簡單介紹了本選題的價值,國內(nèi)外對杜威教育思想以及課程理論的研究成果和現(xiàn)狀,提出本論文所要解決的問題。并說明該研究
7、的目的,即闡明杜威課程理論中經(jīng)驗概念的本意,對杜威“經(jīng)驗課程論”作系統(tǒng)的論述,澄清人們對于杜威的誤解,并揭示杜威“經(jīng)驗課程論”對我國基礎(chǔ)教育改革的啟示。第一部分是杜威“經(jīng)驗課程論”的經(jīng)驗概念。指出人們將杜威的經(jīng)驗概念理解為直接經(jīng)驗,把“經(jīng)驗”看作是“粗糙和不合理性”的東西,有著嚴(yán)重的偏誤。第一部分著重闡明杜威的“經(jīng)驗課程”理論中經(jīng)驗概念的本意,以消除人們長期以來形成的對杜威的誤解并建立起本文的概念基礎(chǔ)。本文對杜威的經(jīng)驗概念作全面的分析,強調(diào)經(jīng)驗的內(nèi)涵是有機體與環(huán)境的相互作用,杜威經(jīng)驗概念從認(rèn)識的范疇擴展到行為范疇,拓
8、寬了外延。接著本文分析了牡威經(jīng)驗概念的積極憊義,也指出其消極的一方面。第一部分強調(diào)經(jīng)驗概念對杜威課程理論的重要意義,并因此將杜威的課程理論稱為“經(jīng)驗課程”,以有別于更普遍的“活動課程”的稱法.第二部分探討了杜威課程理論形成的歷史背景和理論基礎(chǔ)。主要論述杜威所處時代背景及對其課程觀的影響,以及其作為經(jīng)驗課程理論基礎(chǔ)的認(rèn)識論,心理學(xué)和社會學(xué)..杜威