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《杜威經(jīng)驗課程述評》由會員上傳分享，免費在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在學(xué)術(shù)論文-天天文庫。
1、福建師范大學(xué)碩士學(xué)位論文杜威“經(jīng)驗課程”述評姓名：羅碧芳申請學(xué)位級別：碩士專業(yè)：教育史指導(dǎo)教師：李明德20060401福建師范人學(xué)碩士學(xué)位論文摘要因有感于課程改革的基本理念和發(fā)生著的教學(xué)實踐似乎都可以在杜威的教育理論中找到一定的依據(jù)：又因為國內(nèi)許多教育研究者對杜威教育理論的理解有很大的誤區(qū)，特別是對“經(jīng)驗”概念的理解有偏誤，而“經(jīng)驗”一詞又是理解杜威教育理論尤其是課程理論的關(guān)鍵詞；所以本文立足于闡明杜威課程理論中經(jīng)驗概念的本意，將杜威的課程思想解讀為“經(jīng)驗課程”。本文著重從課程理論分析的角度，對杜威經(jīng)驗課程的各個方面
2、展丌論述，力圖把握杜威課程理論的本意，以澄清人們的誤解。在此基礎(chǔ)上對其作利弊得失做出評判。本文的特色還在于密切結(jié)合我國基礎(chǔ)課程改革實踐，指出杜威“經(jīng)驗課程論”的借鑒意義，以及在課程改革實踐中應(yīng)該特別引起關(guān)注的問題。關(guān)鍵詞：經(jīng)驗經(jīng)驗課程基礎(chǔ)課程改革借鑒福建師范大學(xué)碩士學(xué)位論文AbstractIts髓黜thatthebasisco烈．七ptofthecurriculumtefommfionandthegoing-onteachingpracticemaybesupportedbyDewey’SEducationalThe
3、ory．However,manyeducationresearchersinChinahavegreatlymisunderstoodtheDET,especiallythedefinitionofexperience，whichis，however,thekeywordtOunderstandtheDETandparticularlyitscurriculumtheory．Becauseofthereasonsabove，thispaper,basedontheexplanationoftheexactmeanin
4、gofexperience，explicatestheDETasExperienceCurriculum．Thisthesis．mainlyfromvariousaSpectsofanalysisofcurriculumtheory,elucidatesDewey’SExperienceCurriculum,inordertocorrectpeople’smisunderstandingoftheDET．Closelyconnectedwiththefundamentalcurriculumreformation,t
5、histhesispointsouttheinstructionalsignificanceoftheDECandtheproblemstobeespeciallypaidattentiontointheourriculumreformation。whichisalsothispaper’scharacteristicmanifested．Keywords：experience，expedencecurriculum，curriculumreformation，useforreferenceⅡ榍建師范大學(xué)碩士學(xué)位論文
6、中文文摘杜威依據(jù)自己獨特的經(jīng)驗自然主義哲學(xué)觀、機能心理觀和互動的社會觀，對傳統(tǒng)的經(jīng)驗概念作了重大的交革，通過系統(tǒng)的理論研究和實踐探索，在獨特的“新經(jīng)驗”基礎(chǔ)上建立起新的課程理論體系，本文將其解讀為“經(jīng)驗課程”．其呈現(xiàn)出與以往課程論不同的風(fēng)貌。隨著我國課程改革的不斷深入，我們有必要以科學(xué)客觀的態(tài)度，深入地認(rèn)識和評價杜威的“經(jīng)驗課程”理論，有助于改革舊的教育，發(fā)展新的教育理論與實踐。全文共分五個部分：緒論部分，簡單介紹了本選題的價值，國內(nèi)外對杜威教育思想以及課程理論的研究成果和現(xiàn)狀，提出本論文所要解決的問題。并說明該研究
7、的目的，即闡明杜威課程理論中經(jīng)驗概念的本意，對杜威“經(jīng)驗課程論”作系統(tǒng)的論述，澄清人們對于杜威的誤解，并揭示杜威“經(jīng)驗課程論”對我國基礎(chǔ)教育改革的啟示。第一部分是杜威“經(jīng)驗課程論”的經(jīng)驗概念。指出人們將杜威的經(jīng)驗概念理解為直接經(jīng)驗，把“經(jīng)驗”看作是“粗糙和不合理性”的東西，有著嚴(yán)重的偏誤。第一部分著重闡明杜威的“經(jīng)驗課程”理論中經(jīng)驗概念的本意，以消除人們長期以來形成的對杜威的誤解并建立起本文的概念基礎(chǔ)。本文對杜威的經(jīng)驗概念作全面的分析，強調(diào)經(jīng)驗的內(nèi)涵是有機體與環(huán)境的相互作用，杜威經(jīng)驗概念從認(rèn)識的范疇擴展到行為范疇，拓
8、寬了外延。接著本文分析了牡威經(jīng)驗概念的積極憊義，也指出其消極的一方面。第一部分強調(diào)經(jīng)驗概念對杜威課程理論的重要意義，并因此將杜威的課程理論稱為“經(jīng)驗課程”，以有別于更普遍的“活動課程”的稱法．第二部分探討了杜威課程理論形成的歷史背景和理論基礎(chǔ)。主要論述杜威所處時代背景及對其課程觀的影響，以及其作為經(jīng)驗課程理論基礎(chǔ)的認(rèn)識論，心理學(xué)和社會學(xué)．．杜威
