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《中國書法藝術(shù)簡述（先秦時(shí)期）》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在教育資源-天天文庫。
1、中國書法藝術(shù)簡述（先秦時(shí)期）先秦是中國書法的初期階段，先秦書法可分為商、西周時(shí)期和春秋、戰(zhàn)國時(shí)期。商、西周時(shí)期書法 中國書法是在漢字發(fā)展到成熟階段時(shí)產(chǎn)生的。商、西周的文字已具有用筆、結(jié)體和章法等書法藝術(shù)所必備的三個(gè)方面的要素，書法在這時(shí)已初步形成。商、西周時(shí)期的書法主要有甲骨文和金文?！炯坠俏摹俊∩?、西周的甲骨文刻在龜甲、獸骨上，其文字是記錄當(dāng)時(shí)占卜的內(nèi)容，故又稱卜辭，是十分成熟的文字。商代甲骨文是清光緒二十五年(1899)由王懿榮發(fā)現(xiàn)的。至今出土已有15萬片以上，其文字屬于商代后期。1977年在陜西岐山縣周原地區(qū)，又出土西周早期甲骨17000多片,除少數(shù)有文字外，大都無文字。商、西周甲骨文
2、是用尖利的工具契刻的，也有用類似毛筆所寫的墨書和朱書文字。龜甲獸骨都很堅(jiān)硬，上面契刻的文字，筆畫瘦硬方直，線條無論粗細(xì)，都顯得遒勁和富有立體感。有粗不為重，細(xì)不為輕的感覺。也有的甲骨文筆畫比較粗壯，出現(xiàn)弧形的線條。甲骨文契刻時(shí)的輕重疾徐，在線條上都能細(xì)微的反映出來，表現(xiàn)出契刻者運(yùn)刀如筆的熟練技巧。不同時(shí)期的商、周甲骨文，在書法風(fēng)格上有明顯的差異，或雄偉俊邁，或纖細(xì)謹(jǐn)密，或草率粗放。這些風(fēng)格上的差異，也是甲骨文斷代的重要依據(jù)之一。那些書寫契刻甲骨文的巫史（卜辭中的所謂貞人），無疑是當(dāng)時(shí)的書法家，像著名的《大骨四版》、《祭祀狩獵涂朱牛骨刻辭》（見彩圖《祭祀狩獵涂朱牛骨刻辭》（商））、《四方風(fēng)名刻
3、辭》、《宰豐骨匕刻辭》、《鹿頭骨紀(jì)事刻辭》等甲骨，都是含有藝術(shù)素質(zhì)的精美的書法作品?！窘鹞摹俊∩獭⑽髦艿慕鹞模ㄅf稱鐘鼎文）也是十分重要的文字資料，在書法上有著與甲骨文不同的藝術(shù)特色。根據(jù)《左傳》、《墨子》等書記載，中國在夏代已經(jīng)開始了青銅的冶練和鑄造，在商、周兩代發(fā)展和形成了光輝燦爛的青銅文化。在青銅器上鑄銘文，始于商，盛行于西周。這些青銅器上的銘文，現(xiàn)在稱之為金文。金文一般是鑄，少數(shù)是刻。金文的鑄作是先把文字書寫在軟坯上制成范模，然后用燒熔的銅液澆鑄。在金文刻范和鑄的過程中，對(duì)原來書寫的筆畫雖有所損益，但仍能更多地保留和顯示書寫時(shí)的筆意,字畫豐腴,體勢(shì)凝重，有極高的藝術(shù)性。商代中期，青銅器
4、上就出現(xiàn)銘文，銘文很簡短，一般為二三個(gè)字，多為族徽。這些族徽文字，圖畫性很強(qiáng)，比甲骨文保留著更為原始的因素。到商代晚期才出現(xiàn)了幾十個(gè)字的銘文，但十分罕見。如《戌嗣子鼎》、《宰甫卣》、《小臣缶方鼎》、《帝辛四祀缶》等。商代金文的字體與甲骨文相近。筆畫首尾尖銳出鋒，中畫肥厚，收筆處時(shí)有波磔，直線條較多，圓轉(zhuǎn)的線條較少，行款錯(cuò)落參差，氣象雄奇瑰麗。西周的金文最有代表性。西周青銅器的種類和數(shù)量都大大超過了商代，銘文也發(fā)生了很大變化，主要是字?jǐn)?shù)逐漸增多。出現(xiàn)了長篇巨制的銘文,內(nèi)容十分廣泛,有冊(cè)命、賞賜、志功、征伐、訴訟及頌先揚(yáng)祖等。西周金文大致可分為早中晚三期。①早期，銘文仍很簡短，常為族徽和器主姓名
5、，猶存殷商遺矩。后來銘文逐漸加長，如武王時(shí)期的《天亡簋》、成王時(shí)期的《眉縣大鼎》、康王時(shí)期的《大盂鼎》等。早期金文，筆畫還有顯著的波磔，但行款漸趨齊整。尤其是《大盂鼎》用筆方整，行款茂密，氣度宏偉，是西周早期金文的典型。②中期，自穆王始不僅銘文更多長篇,金文的書風(fēng)也有了變化,筆畫已少波磔,肥筆很少出現(xiàn),筆畫粗細(xì)劃一,均勻圓潤,布局完滿，文字十分規(guī)整。如穆王時(shí)期的《靜簋》柔和雋美，恭王時(shí)期的《墻盤》謹(jǐn)嚴(yán)端整，孝王時(shí)期的《大克鼎》舒展遒美，都是金文精美的代表作。西周中期金文字形已有較大的簡化和線條化。③晚期，金文已發(fā)展到高峰，夷、厲、宣、幽諸王時(shí)期的金文，呈現(xiàn)出多姿多采的局面。厲王時(shí)期的《散氏盤
6、》字畫草率，字形扁平，體勢(shì)□側(cè),奇古生動(dòng),已開草篆之端。宣王時(shí)期的《毛公鼎》用筆純熟,字跡秀勁,銘文多達(dá)490字,皇皇巨制，為西周金文之冠。另一件宣王時(shí)期的《虢季子白盤》，字呈長形,橫豎成行,雍容秀麗，疏朗整齊。從《毛公鼎》、《虢季子白盤》等金文的形體，可以看出這一時(shí)期的金文，較之商代的甲骨文，西周早期的金文已進(jìn)一步穩(wěn)定、規(guī)范，簡化、象形的筆意減少。筆畫分布講究均勻?qū)ΨQ，波磔已消失，多用粗細(xì)一致，首尾不露鋒芒的玉箸線條。行款已橫有列，豎有行，字形多為縱勢(shì)，與后來的小篆相比，結(jié)構(gòu)仍未完全定型。一些字的筆畫增減，偏旁部首排列的位置，依然還有一定的隨意性，有的字結(jié)構(gòu)上顯得更為繁復(fù)。所以《毛公鼎》、
7、《虢季子白盤》被認(rèn)為有可能是籀書。史籀是周宣王時(shí)人，他寫的一本字書稱《史籀篇》，書上的文字,被稱作籀書,亦即大篆。籀書作為當(dāng)時(shí)教學(xué)童的識(shí)字課本，應(yīng)是對(duì)以前使用的文字有所厘正和變革的新體，是西周金文已臻成熟后的產(chǎn)物。這種新的體勢(shì)，必然會(huì)影響到當(dāng)時(shí)的金文，并成為王室器物上使用的標(biāo)準(zhǔn)字體，在書法風(fēng)格上也出現(xiàn)迥異于前的面貌，流風(fēng)所及深深地影響到秦地的文字和書風(fēng)。至于籀書是否為周宣王時(shí)史籀所作，史籀是否為人名或有無其名
