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1、.談談你對中國古代科舉制度的認識科舉制度是指朝廷允許普通人士和官員自愿向官府報名，然后經(jīng)過分科考試，依照成績從中選取人才和授給官職的一種制度。中國古代科舉制度從隋朝起到清朝為止共經(jīng)歷了1300多年，對于科舉制度的功過是非，后人評價歷來都是眾說紛紜，莫衷一是。孫中山先生說：“(科舉考試)雖然試科目不合時用，制度則昭若明。”他這番話正是因為科舉考試有公平競爭，廣泛參與，唯才是舉這一現(xiàn)代性的特點而言的。孫中山先生肯定科舉制度是“世界各國中所用以拔取真才之最古最好的制度”。但同樣也有人形容科舉是“中國一千三百
2、多年的人間煉獄”。對于中國的古代科舉制度我覺得是利弊共存，利大于弊。從制度最初創(chuàng)立的初衷來看，科舉制度是為了選拔官員而設立的?？婆e制度是以考試為選拔人才的方式，因此頗有考試面前人人平等的感覺，且為了防止考官偏見以及受托、作弊等，各朝又有復試、謄錄、糊名、磨堪等規(guī)定，以確保選官不受干擾。這樣的一種選官模式，一定程度上，減少了任用官員的主觀作用，體現(xiàn)出了任人唯才、唯賢，淡化了世族、門第的影響。形式上給幾乎每一個人提供了可以進入仕途的均等機會，而且確實使大批中小地主及知識分子..進入到封建國家統(tǒng)治機構(gòu)中來，
3、為封建統(tǒng)治階級拓寬了政治基礎?？婆e選官制度與封建社會其他選官制度相比，要進步得多，合理得多?？婆e作為社會上入仕為官的唯一重要途徑，很大程度上激發(fā)了人們的求知欲望?？婆e制度使得中國的文化精華得到傳承，作為考試內(nèi)容，讀書人最重要的就是學習知識，而在當時最重要的就是學習古代文化知識。一個書生沒有飽讀文化思想的精華所在何談治國之道。這樣一來，中國文化就延綿不絕的傳承下去?？婆e也不斷發(fā)展和豐富著中國文化，可以說如果沒有科舉制度也就沒有，中國古代的燦爛的文化。換句話說，若用其他辦法選官用人，其弊端會更為嚴重的。諸
4、弊相權(quán)取其輕，科舉制的存在和發(fā)展，既是歷史的進步，也是歷史的必然選擇?？婆e制度的實行在古代是積極的作用是主要的。一個出生普通家庭的人想要進入朝廷，高榜題名，然后升官晉爵，光宗耀祖，飛黃騰達，全家富貴，一切的一切，都是依靠科舉考試。由于科舉制度能夠一舉改善參加考試者的政治地位，進而改變階級屬性，因此，整個社會都盛行著“萬般皆下品，唯有讀書高”的價值觀，而值得注意的是，這里所說的讀書的內(nèi)容就是科舉考試的內(nèi)容，也就是對權(quán)威政治理論的熟悉。其他的、尤其是涉及科學技術(shù)方面的研究，即使研究者取得多大的成就，也不可
5、能成為該研究者階級地位躍升的憑借。因此，在這種社會價值觀的影響下，對不涉及科舉考試內(nèi)容的其他科學、尤其是自然科學和技術(shù)的研究被社會普遍觀點認為是不務正業(yè)的“奇技淫巧”而倍受輕視，因此，這造成了中國古代科學技術(shù)在文化中的邊緣地位，這無疑大大抑制了中國古代社會在科學、尤其是自然科學上的進步。但這種局面的形成決不是科舉制度本身的錯誤，因為從科舉制度本身的目的和手段來看基本上是合理的，造成這種局面的本質(zhì)原因是科舉制度存在的封建社會中，不同階級社會成員政治權(quán)利的是不平等的，而使科舉制度成為改變社會成員命運的唯一
6、方式，而由于改變命運方式的唯一性，使社會精英的精力投入方向和行為方式趨同化，并造成整個社會文化發(fā)展的不可避免的單一化。..總之就科舉制度的消極作用來說并不主要是制度本身的錯誤，制度本身來說應該承認科舉是一項好的選官，選才制度。科舉制度是為了先才，也是能夠選出傳統(tǒng)社會的真才并委以重任的。至于明清科舉的八股文之風，加上中國傳統(tǒng)重術(shù)不重技術(shù)，重視人文科學輕自然科學的傳統(tǒng)，才是導致明清以后科學技落后的真正原因。許多論者把科場上的作弊如挾帶、替考、賄賂考官、通關節(jié)等說成是科舉制的弊端，認為晚清科場作弊盛行說明科
7、舉制黑暗。實際上，從宋代以后基本定型的科場條規(guī)來看，作弊是人的問題，而不是制度本身的問題。就是現(xiàn)在的高考也會有作弊現(xiàn)象。婦女被排除在選拔范圍之外，也不能歸罪于科舉，沒有科舉制，古代婦女也一樣無權(quán)參政，這是古代社會性質(zhì)所決定的。淺談科舉制度對中國社會的影響科舉制度對中國社會的正面影響和負面影響相互交織,有利有弊,應當歷史地、具體地分析,不可簡單地一概而論。?一、科舉制度與國家治理(一)科舉制度對國家治理的積極作用科舉制度興起于隋唐時期,當時的社會生產(chǎn)力迅速發(fā)展,封建地主經(jīng)濟進一步繁榮,封建社會開始進入鼎
8、盛階段,..封建制度也日臻完善。隨著自身經(jīng)濟力量的壯大,中小地主開始要求政治上的權(quán)利。統(tǒng)治者對官僚機構(gòu)進行了調(diào)整,設立了三省六部制,使官僚機構(gòu)更加完備,分工也更加細密,從而需要補充大量官吏。為迎合中小地主和統(tǒng)治者雙方的需要,科舉制度應運而生。科舉制度作為中國傳統(tǒng)社會治理龐大國家過程中的一種理性選擇〔2〕,對于國家治理的影響主要體現(xiàn)在以下兩個方面:1.科舉制度奠定了古代中國“文官制度”的基礎科舉考試是選拔官員的主要方法。它所一直堅持的是自由報名、公開考試、
