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《城市文化遺產(chǎn)保護與利用》由會員上傳分享，免費在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在行業(yè)資料-天天文庫。
1、城市文化遺產(chǎn)保護與利用——基于文化遺保護與利用辯證關(guān)系的討論【摘要】城市文化遺產(chǎn)象征著城市的文化底蘊，如何處理城市文化遺產(chǎn)的“保護”與“發(fā)展之間的辯證關(guān)系至關(guān)重要。城市文化遺產(chǎn)的可持續(xù)開發(fā)利用成為遺產(chǎn)保護性開發(fā)的重要議題。本文分析了中國城市文化遺產(chǎn)保護與研發(fā)的現(xiàn)狀，以及目前中國城市經(jīng)濟發(fā)展對土地利用需求與城市歷史文化遺產(chǎn)保護之間的矛盾，指出當(dāng)今城市開發(fā)必須在保存與盈利兩者關(guān)系中尋求平衡，以城市文化遺產(chǎn)的經(jīng)濟學(xué)理論，闡述城市文化遺產(chǎn)保護與開發(fā)研究的重要性?！娟P(guān)鍵詞】城市文化遺產(chǎn)；保護；利用一、引言文化遺產(chǎn)，概念上分為有形文化遺產(chǎn)、無形文化遺產(chǎn)
2、。包括物質(zhì)文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。物質(zhì)文化遺產(chǎn)是具有歷史、藝術(shù)和科學(xué)價值的文物；非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是指各種以非物質(zhì)形態(tài)存在的與群眾生活密切相關(guān)、世代相承的傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式。中國是世界上擁有世界遺產(chǎn)類別最齊全的國家之一，也是世界自然與文化雙遺產(chǎn)數(shù)量最多的國家，包括明清故宮、長城、平遙古城、云岡石窟、麗江古城、都江堰等等。建國后，尤其是改革開放以來，城市建筑文化遺產(chǎn)普遍面臨著保護與發(fā)展的矛盾，許多的城市文化遺產(chǎn)被破壞，城市文化遺產(chǎn)的保護和利用迫在眉睫。面對如今的市場化浪潮，在延續(xù)以往遺產(chǎn)保護思路的前提下，還要不斷探索新的保護方法。傳承與轉(zhuǎn)變是一種
3、精神跨度，多元文化體驗應(yīng)在遺產(chǎn)保護中得到實現(xiàn)，將城市建筑文化遺產(chǎn)視為一個系統(tǒng)去思考，從而實現(xiàn)文化遺產(chǎn)利用與保護的最高境界。二、中國城市文化遺產(chǎn)保護與利用現(xiàn)狀中國擁有眾多的世界遺產(chǎn)，但在保護和開發(fā)中產(chǎn)生了許多矛盾，同時對世界遺產(chǎn)的保護不力也造成了遺產(chǎn)的不可彌補的損失。例如之前被聯(lián)合國教科文組織批評的武陵源。湖南張家界武陵源風(fēng)景區(qū)，申遺成功后大規(guī)模城市化改建，造“天上街市”、“賓館城”和“天下第一梯”，每次破土動工都留下一處疤痕。教科文組織派員監(jiān)測，批評當(dāng)?shù)刈屛淞暝闯闪艘蛔粐У墓聧u。武當(dāng)山是另一個極端例子。湖北十堰從2001年起即著手招商引
4、資，希望將武當(dāng)山包裝成一棵搖錢樹。武當(dāng)山文管所在規(guī)模最大、保存最完好的“復(fù)真觀”內(nèi)大興土木，將部分古建筑按三星級賓館標準進行改造、擴建，對外提供吃、住、游、購、娛全方位服務(wù)，嚴重破壞古建筑群，引發(fā)全球關(guān)注。過度開發(fā)對文化遺產(chǎn)的破壞，主要表現(xiàn)為三種形式：人工化、商業(yè)化、城市化。人工化是指人造景觀和建筑過量，破壞自然景觀；商業(yè)化則表現(xiàn)為在保護區(qū)內(nèi)大做生意，開辦各種商鋪等。城市化和商業(yè)化緊密相連，商業(yè)化必然導(dǎo)致按城市標準來建設(shè)。中國在世界文化遺產(chǎn)工作中存在“重申報、輕管理，重開發(fā)、輕保護”的傾向，存在“建設(shè)性破壞”和過度開發(fā)。一些地方不能正確理解
5、申報世界文化遺產(chǎn)的真實和全部的意義，在申報之前大動干戈，申報之后就將這項工作拋到腦后；還有的則是在申報成功之后大興土木搞建設(shè)、大張旗鼓搞開發(fā)，而對遺產(chǎn)保護急需的管理、規(guī)劃、搶救、修繕、展示乃至安全保衛(wèi)工作則漠不關(guān)心。除了對這些文化遺產(chǎn)的過度開發(fā)，我國的城市街區(qū)及其景區(qū)存在著神奇的現(xiàn)象——“假古董”。國外旅游者曾說，“中國的文化遺產(chǎn)景點除了地名之外，其他的都是假的,其實“中國的文化遺產(chǎn)景點或許名字也是假的”旅游策劃者和旅游開發(fā)商會根據(jù)旅游開發(fā)需要策劃文化遺產(chǎn)旅游項目，包括景點設(shè)置、文化遺產(chǎn)故事編纂、導(dǎo)游詞整理等等。三、文化遺保護與利用辯證關(guān)系
6、保護與利用是遺產(chǎn)保護中的最主要矛盾，管理者的自身定位直接影響到遺產(chǎn)保護的最終效果，理順保護與發(fā)展的辯證關(guān)系是文化遺產(chǎn)保護開發(fā)的關(guān)鍵問題。文化遺產(chǎn)利用既要保護城市文化遺產(chǎn)的城市風(fēng)貌，保留城市風(fēng)貌的完整性，原真性；也要重視提高旅游文化遺產(chǎn)的功能的延續(xù)性、創(chuàng)新性。既要保護也要發(fā)展，在保護中求發(fā)展，在發(fā)展中重保護，在精神和物質(zhì)上提供更好的旅游空間環(huán)境。城市文化遺產(chǎn)的文化價值高于經(jīng)濟價值，遺產(chǎn)的地位高于旅游地位。旅游畢竟是文化產(chǎn)業(yè)，畢竟是文化經(jīng)濟，而不是單純的經(jīng)濟，要真正體現(xiàn)遺產(chǎn)的原真性標準，觀念上要有所調(diào)整。按照文化遺產(chǎn)的內(nèi)在發(fā)展規(guī)律，在可持續(xù)發(fā)展
7、的基礎(chǔ)上，探求文化遺產(chǎn)的更新與發(fā)展。將城市文化遺產(chǎn)的保護與更新列入旅游開發(fā)的通盤考慮，還包括了與旅游文化遺產(chǎn)相關(guān)的經(jīng)濟、社會、文化因素的保護。四、城市文化遺產(chǎn)保護的可持續(xù)開發(fā)與國內(nèi)對文化遺產(chǎn)的大幅度開發(fā)不同的是，國外對文化遺產(chǎn)比較注重保護及合理適當(dāng)?shù)亻_發(fā)。美國法律明確規(guī)定，國家公園和歷史文化遺產(chǎn)地是國民欣賞自然與精神活動的場所，是激發(fā)愛國主義激情的神圣的“瑰寶之地”，必須嚴加保護，供國民世代享用。為此，法律嚴格禁止在所有國家公園和歷史文化遺產(chǎn)地修建索道。公園內(nèi)除了按公路美學(xué)的原則修建必要的公路外，嚴格限制其他機動交通。美國國家公園的管理者將
8、自己定位于管家或服務(wù)員，而不是業(yè)主的角色，對遺產(chǎn)只有照看和維護的義務(wù)，而沒有隨意支配的權(quán)利，因此少有文化遺產(chǎn)被破壞的事情發(fā)生?；谖覀兛梢缘贸鲆恍┙?jīng)驗來借鑒。（1）完整保持城市文
