沙漠玫瑰寫作隨想

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1、沙漠玫瑰寫作隨想去年五月中旬開始寫詩(shī)，邊寫邊計(jì)劃著，到今年底將完成三百首寫作，還剩五首了，將提前完成。我是懷著愉悅心情寫作沙漠玫瑰的，它源于一部典籍出版發(fā)行的喜悅，從而引發(fā)我對(duì)當(dāng)代精神文化的深刻思考，所以我說(shuō)，長(zhǎng)詩(shī)不針對(duì)某個(gè)具體，視角是廣的，它涵蓋當(dāng)代人的精神世界以及當(dāng)代詩(shī)壇的現(xiàn)狀，當(dāng)然，這里有某部典籍的影子，它是我描繪的美與愛的象征，是沙漠玫瑰的一個(gè)縮影。寫詩(shī)如做人，我的沙漠玫瑰詩(shī)歌里沒有一句是傷害人的，我絕不會(huì)在詩(shī)歌里搬弄是非，我甚至刪掉了某些表面看上去"傷人"的句子以免造成誤會(huì)，其實(shí)，這些句子有深刻內(nèi)涵的。沙漠玫瑰詩(shī)歌里只有沉重，源于我對(duì)現(xiàn)實(shí)認(rèn)知的沉重，可能思考得膚

2、淺甚至錯(cuò)誤，好在它畢竟是我個(gè)人腦袋里的事情，我愛思考，思考得很孤獨(dú)，還是一刻不停地思考著。沙漠玫瑰如果真要寫好，需要很大功力，我不行，思考力與筆力都不行，換了別人會(huì)寫成一部浩瀚的詩(shī)集，因?yàn)樗鼘⒑w這個(gè)轉(zhuǎn)型時(shí)期人們精神世界嬗變的過(guò)程。初步打算只寫25首。為什么我說(shuō)這個(gè)時(shí)代人的精神世界呈現(xiàn)荒漠?我沒看過(guò)哪個(gè)評(píng)論家文章，是自己思考的結(jié)論。我生活在小城市里，周圍人張口閉口都在談?wù)?賺錢"，或者"工資"、"物價(jià)"、"房子"、"升官"、"升學(xué)"等問題，整個(gè)國(guó)家也不過(guò)如此，這是國(guó)人的現(xiàn)實(shí)生活真實(shí)狀況。如果問:"你需要什么?"百分百要回答"錢"。即使有錢的人，骨子里還是需要"更多更多的錢

3、"，否則，不會(huì)100多個(gè)億的裸官了。一個(gè)腦袋里充滿"錢"的國(guó)度，人的精神世界能是什么?前天在我周圍，一輛出租車?yán)皇邭q的少女(高中生)去一座城市賓館，一個(gè)小時(shí)下來(lái)賺三千，回到出租車又吩咐司機(jī)去另一個(gè)城市別墅區(qū)，一個(gè)小時(shí)下來(lái)，三位還抱怨說(shuō)，才賺兩千。學(xué)校里，宿舍值班老頭有一天早晨竟然撿到半筐避孕套。如此膽大妄為，我不禁想到初中生小學(xué)生，想到孩子，想到后代，想到后代的后代，人為什么變得這么可惡，把一切視為不以為然呢!一個(gè)人掉到池塘里人高喊救命，當(dāng)記者采訪周圍垂釣的人為什么不去救人，回答是怕驚動(dòng)魚。人命不如一條魚尊貴。人的尊嚴(yán)在哪里?有這樣一個(gè)幽默，看了并不輕松:拆遷辦

4、貼出一個(gè)告示，一個(gè)字"拆"。群眾在前面加個(gè)"不"字，變成"不拆"拆遷辦在不的前面加個(gè)走字，變成"還拆"群眾在后面加個(gè)嗎字，變成"還拆嗎?"這是當(dāng)代人的"無(wú)奈"，你能拿開發(fā)商怎么辦!這是"利益"角逐，弱肉強(qiáng)食。再看一則故事，是很多年前在遼寧青年上看到的:一個(gè)復(fù)員軍人在部隊(duì)是雷鋒標(biāo)兵，轉(zhuǎn)業(yè)回村，犧牲家里的財(cái)物對(duì)貧弱者捐贈(zèng)，家越來(lái)越窮了，妻子覺得他有病，罵他精神病，村里人也罵他精神病，后來(lái)干脆把他送到精神病院，軍人怎么也想不開，為什么學(xué)雷鋒把自己變成"精神病患者"了，他郁悶到精神分裂，真的精神病了。美好都去了哪里?金錢橫掃一切的時(shí)代，一切價(jià)值都將傾覆，都被金錢統(tǒng)一了，帶來(lái)的直接

5、后果:風(fēng)氣不正，虛假盛行，美丑倒置，正義良心泯滅，真愛難尋…，人間少了善美，多了丑陋;少了關(guān)愛，多的是冷漠…人們瘋狂地積累財(cái)富，有多少人通過(guò)不擇手段獲得的。活著，活在這個(gè)時(shí)代的人很累，內(nèi)心除掉金錢財(cái)富外，基本盛不下什么了，誰(shuí)還有精力去追求"高尚""純美"?寧肯在精神的淺水區(qū)里瞎撲騰，只要不累就行。幸福是什么?追趕的人群有多少人感到幸福?安寧、安逸、安全，有家可歸，走了很遠(yuǎn)路的國(guó)人必將要思考這些，必將懷念，必將渴求。追求真善美是人類至始至終的過(guò)程，國(guó)人將會(huì)時(shí)時(shí)碰到這個(gè)問題的，同時(shí)反思時(shí)代與自己，乃至靈魂，我們丟失了那么多。精神上的回歸地，不是"三俗"文化，可它俯拾皆是，充滿

6、耳目，很有市場(chǎng)，所以讓當(dāng)代人追求高雅文化還需時(shí)間，大部分人處在生存壓力上和追趕財(cái)富的途中，一時(shí)停不下來(lái)好好品味這些東西。催人淚下的純美詩(shī)歌就是沙漠玫瑰。人啊，不能沒有這些高雅純美的東西，盡管它沉睡心靈深處，需要喚醒。在這個(gè)意義上，詩(shī)歌這一純美的文學(xué)形式，以它質(zhì)樸的美從心靈深處涌現(xiàn)出來(lái)，像流淌的涓涓細(xì)流，滋潤(rùn)人心，喚起美好純真善良的渴望，猶如沙漠中孤獨(dú)跋涉的旅人驀然發(fā)現(xiàn)眼前的一泓清泉和一片艷麗的沙漠玫瑰一樣，令人欣慰與驚喜，更增強(qiáng)生命力量和前行的信心。讀那部典籍，會(huì)讓我們親近自然，順應(yīng)心底最淳樸的愛與美的招引。它告訴世人，母愛親情才是大地上和諧萬(wàn)物的紐帶。會(huì)讓心靈純凈起來(lái)，

7、世界純凈起來(lái)。心靈充滿了愛，世界才會(huì)減少戰(zhàn)爭(zhēng)紛亂，人類才會(huì)永久安寧幸福。那個(gè)沙海垂釣者，藍(lán)人，用智慧的雙眼尋找了一個(gè)讓世界人民愛戴的詞匯"母親"，這個(gè)美麗的詞匯牽動(dòng)了世界人心魂，人們魚貫般紛紛向這個(gè)溫暖的詞匯靠攏，這就是沙漠玫瑰的真正意義所在。母親這個(gè)意向，多么簡(jiǎn)單且熟視無(wú)睹，這只能說(shuō)明寫好"母親"難上加難。有無(wú)數(shù)人歌唱母親，我也試圖寫，可我寫不出令人流淚的詩(shī)章，盡管我也愛母親。在沙漠玫瑰長(zhǎng)詩(shī)中，我用兩首詩(shī)歌表達(dá)了我對(duì)詩(shī)歌表達(dá)方式的看法。詩(shī)歌怎么寫，我一直思考這個(gè)問題，一直在學(xué)習(xí)探索，到底什么是好詩(shī)歌?在詩(shī)歌形式上我把詩(shī)歌分為