華工馬原論文

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1、《共產(chǎn)黨宣言》第三章讀后感刖文最近在老師的指導(dǎo)下，認(rèn)真地拜讀了《共產(chǎn)黨宣言》。讀完后深深地被這篇恢弘大氣并且極具哲理性的宣言所深深折服，尤其是《共產(chǎn)黨宣言》笫三章《社會(huì)主義的和共產(chǎn)主義的文獻(xiàn)》，所以我懷著萬(wàn)分激動(dòng)的心情寫(xiě)下了這樣一篇讀后感。為了幫助我梳理一下思路，也為了讓讀者容易理解，我覺(jué)得很冇必要寫(xiě)下關(guān)于《共產(chǎn)黨宣言》的簡(jiǎn)介?！豆伯a(chǎn)黨宣言》，是卡爾?馬克思和弗里德里希?恩格斯為共產(chǎn)主義者同盟起草的綱領(lǐng)，國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)第一個(gè)綱領(lǐng)性文獻(xiàn)，馬克思主義誕生的重要標(biāo)志。由馬克思執(zhí)筆寫(xiě)成。1848年2月在倫敦第一

2、次以單行木問(wèn)世。宣言第一次全面系統(tǒng)地闡述了科學(xué)社會(huì)主義理論，指出共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)已成為不可抗拒的歷史潮流?！豆伯a(chǎn)黨宣言》第一章《資產(chǎn)者和無(wú)產(chǎn)者》論述了馬克思主義的階級(jí)斗爭(zhēng)學(xué)說(shuō)?！豆伯a(chǎn)黨宣言》第二章《無(wú)產(chǎn)者和共產(chǎn)黨人》，說(shuō)明了無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的性質(zhì)、特點(diǎn)、目的和任務(wù)，以及共產(chǎn)黨的理論和綱領(lǐng)。《共產(chǎn)黨宣言》笫三章《社會(huì)主義的和共產(chǎn)主義的文獻(xiàn)》，批判了當(dāng)時(shí)流行的各種假社會(huì)主義，分析了各種假社會(huì)主義流派產(chǎn)生的社會(huì)歷史條件，并揭銅了它們的階級(jí)實(shí)質(zhì)。分為1、反動(dòng)的社會(huì)主義。2、保守的或資產(chǎn)階級(jí)的社會(huì)主義。3、批判的空想的社會(huì)

3、主義和共產(chǎn)主義?！豆伯a(chǎn)黨宣言》第四章《共產(chǎn)黨人對(duì)各種反對(duì)黨派的態(tài)度》論述了共產(chǎn)黨人革命斗爭(zhēng)的思想策略。正文馬克思在《共產(chǎn)黨宣言》的第三章否定了其他派別的理論，肯定了口己的正確性。其中所謂的其他派別，馬克思在《共產(chǎn)黨宣言》第三章Z中明確指出分別為反動(dòng)的社會(huì)主義、保守的或資產(chǎn)階級(jí)的社會(huì)主義和批判的空想的社會(huì)主義和共產(chǎn)主義。反動(dòng)的社會(huì)主義反動(dòng)的社會(huì)主義又被馬克思分為封建的社會(huì)主義、小資產(chǎn)階級(jí)的社會(huì)主義和徳國(guó)的或“真正的”社會(huì)主義。所謂封建的社會(huì)主義，其實(shí)質(zhì)也不過(guò)封建地主、貴族階級(jí)為了拉攏人民群眾與資產(chǎn)階級(jí)作斗爭(zhēng)

4、而提出來(lái)的歪理。如果我們了解了封建地主階級(jí)的ri的，也就可以了解這種社會(huì)主義的本質(zhì)。曾經(jīng)是統(tǒng)治階級(jí)的封建地主，被資本主義的槍炮所打敗，從此退出了統(tǒng)治階級(jí)的舞臺(tái)。但是他們?nèi)圆凰佬模瑸榱伺c資產(chǎn)階級(jí)抗衡，他們“把無(wú)產(chǎn)階級(jí)的乞食袋當(dāng)作旗幟來(lái)?yè)]舞〃，拉攏受到資產(chǎn)階級(jí)壓迫的人民。但其歸根結(jié)底是反動(dòng)的，這樣的封建地主仍是剝削階級(jí)，正如《共產(chǎn)單宣言》里而所說(shuō)，“在政治實(shí)踐屮，他們參與對(duì)工人階級(jí)采取的一切暴力措施，在日常綸活中，他們違背自己的那一套冠冕堂皇的言詞，丿出:尊拾収金蘋果，不顧信義、仁愛(ài)和名譽(yù)去做羊毛、甜菜和燒酒

5、的買賣〃。這種社會(huì)主義，在我看來(lái)，它就是兩個(gè)工人階級(jí)的兩個(gè)敵人在斗爭(zhēng)之中誕生的產(chǎn)物，但最后還是改變不了它壓迫勞動(dòng)人民的木質(zhì)。小資產(chǎn)階級(jí)是在無(wú)產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)Z間的一個(gè)階級(jí)，它能作為資產(chǎn)階級(jí)的補(bǔ)充，但常常山于競(jìng)爭(zhēng)被拋到無(wú)產(chǎn)階級(jí)隊(duì)伍之中。而小資產(chǎn)階級(jí)的社會(huì)主義正是有這樣的小資產(chǎn)階級(jí)提出來(lái)的?！豆伯a(chǎn)黨宣言》小提到，這種社會(huì)主義非常透徹地分析了現(xiàn)代生產(chǎn)關(guān)系屮的才盾。但其解決這種矛盾的手段卻是恢復(fù)I口的生產(chǎn)資料和交換手段，真實(shí)的意圖其實(shí)和封建的社會(huì)主義i樣，都是恢復(fù)舊的所有制關(guān)系和舊的社會(huì)，其本質(zhì)都是復(fù)辟，都是逆行

6、于歷史潮流的反動(dòng)主義。對(duì)于德國(guó)的或“真正的”社會(huì)主義，其木源是法國(guó)的社會(huì)主義和共產(chǎn)主義，而法國(guó)的社會(huì)主義和共產(chǎn)主義在我看來(lái)己經(jīng)是比較正確的、能知道無(wú)產(chǎn)階級(jí)與資產(chǎn)階級(jí)作斗爭(zhēng)的一?種科學(xué)理論，但這種法國(guó)的社會(huì)主義到了德國(guó)卻變成了一種"反動(dòng)的社會(huì)主義〃。究其原因，德國(guó)的哲學(xué)家把這套理論幫到德國(guó)來(lái)的時(shí)候，由于德國(guó)的生活條件與法國(guó)的生活條件不盡相同（當(dāng)時(shí)法國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)正與法國(guó)的資產(chǎn)階級(jí)作斗爭(zhēng)，而徳國(guó)的資產(chǎn)階級(jí)革命才剛剛開(kāi)始），而導(dǎo)致了這種理論思想遭到了"閹割〃。到了徳國(guó)人手里，這種社會(huì)主義不再表現(xiàn)一個(gè)階級(jí)反対另一個(gè)階

7、級(jí)的斗爭(zhēng)，德國(guó)人認(rèn)為“他們不代表真實(shí)的耍求，而代表真理的耍求，不代表無(wú)產(chǎn)者的利益，而代表人的木質(zhì)的利益，即一般人的利益，這種人不屬于任何階級(jí)〃。而這種社會(huì)主義在資產(chǎn)階級(jí)革命的斗爭(zhēng)Z中向人們大肆宣揚(yáng)人民群眾非但一無(wú)所得，反而會(huì)失去一切。在這個(gè)歷史階段之中，這種言論顯然是百害而無(wú)一利的，這種社會(huì)主義同樣只會(huì)阻礙歷史發(fā)展的潮流，于是也被馬克思?xì)w類為反動(dòng)的社會(huì)主義。保守的或資產(chǎn)階級(jí)的社會(huì)主義反動(dòng)的社會(huì)主義都是在歷史的大潮流之中逆向行進(jìn)的，除了這些社會(huì)主義流派之外，也有一些社會(huì)主義流派，雖然沒(méi)有逆行于歷史潮流Z中，

8、但也不符合歷史發(fā)展的大趨勢(shì)，例如保守的或資產(chǎn)階級(jí)的社會(huì)主義。望文見(jiàn)義，我們可以看出這種資產(chǎn)階級(jí)的社會(huì)主義必然是資產(chǎn)階級(jí)提出來(lái)的社會(huì)主義。其實(shí)在資產(chǎn)階級(jí)Z中也有不少有遠(yuǎn)見(jiàn)的分子，他們洞悉出了資本階級(jí)社會(huì)的一些弊病，并企圖消除這些醵病，從而保證資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)的生存，因而提出了資產(chǎn)階級(jí)的社會(huì)主義。這種社會(huì)主義企圖為無(wú)產(chǎn)階級(jí)建立一個(gè)新的信仰，訃?無(wú)產(chǎn)階級(jí)相信在資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治之F的社會(huì)是一個(gè)美好的社會(huì)，力圖使工人階級(jí)厭棄一切革命運(yùn)動(dòng)，將“能