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1、淺談魯迅先生筆下的看客形象doc淺談魯迅先生筆下的看客形象AS0601112李杰華摘要：“看客”這一形象經(jīng)常在魯迅先生的作品屮出現(xiàn)，它包含了豐富的意蘊(yùn)，魯迅先牛:常常借“看客”形象來(lái)揭開(kāi)中國(guó)人靈魂深處的東西。本文通過(guò)分析“看客”在魯迅小說(shuō)的表現(xiàn)，分析“看客”成其為“看客”的最主要的原因，希望對(duì)以引起大家思考。關(guān)鍵詞：魯迅看客原因啟示毛澤東主席曾經(jīng)這樣評(píng)價(jià)魯迅先生：“魯迅在中國(guó)的價(jià)值，據(jù)我看要算是中國(guó)的第一等條人，孔子是封建社會(huì)的圣人，魯迅則是現(xiàn)代中國(guó)的圣人?！薄ⅰ棒斞傅姆较?，就是中華民族新文化的方向?！泵飨瘜?duì)魯迅先生的評(píng)價(jià)何其高，林賢治先生在《人間魯迅》一書(shū)屮也
2、對(duì)魯迅先生下了斷言：“真止的巨人活在時(shí)間的深度里。應(yīng)當(dāng)相信，歷史終會(huì)把最有分量的東西保留下來(lái)?！贝_實(shí)，經(jīng)過(guò)丿力史的考驗(yàn)，魯迅這位“民族戰(zhàn)士”終于成為了不朽。在這篇文章中，我將通過(guò)分析魯迅先生筆下“看客”形象得出一個(gè)道理?？纯托蜗笤隰斞感≌f(shuō)中的體現(xiàn)及其形象，在我看來(lái)，魯迅先牛:從來(lái)都是一名偉大的醫(yī)生，先是一名“肉體醫(yī)生”，后來(lái)?xiàng)夅t(yī)從文，于是便成為了一名“精神醫(yī)生”。在他的手術(shù)刀下而，“看客”是一大焦點(diǎn)。魯迅先生筆下的看客都是普普通通的人，并冃在他的作品中隨處可見(jiàn)，這就使看客有了普通性，廣泛地反映「卩國(guó)民眾的真實(shí)耕神面貌和思想觀念，具有辛辣的批判意味?！蹲８！峰榱稚?/p>
3、周I韋I的那些人，都可以成為看客，祥林嫂和他們Z間存在著“看”與“被看”的關(guān)系。祥林嫂身邊的看客身份不一，但卻充當(dāng)著同樣的角色。柳媽和衛(wèi)老婆子是下層看客的典型代表，她們身份低微，其實(shí)她們和祥林嫂沒(méi)有什么區(qū)別，同樣是受壓迫的勞動(dòng)?jì)D女，都是封建禮教的犧牲品罷了?？杀氖?，她們這一類(lèi)看客從來(lái)都沒(méi)冇意識(shí)到口己的處境，也沒(méi)有意識(shí)到自己的可悲Z處，這也是她們最讓人覺(jué)得可悲的地方：被壓迫卻渾然不知，自己將自C蒙在鼓里。“'祥林嫂，你實(shí)在不合算。'柳媽詭杲的說(shuō)。'再一強(qiáng)，或者索性撞一個(gè)死，就好了?，F(xiàn)在呢，你和你的第二個(gè)男人干活不到兩年，倒落了一件大罪名。你想，你將來(lái)到陰司去，那兩
4、個(gè)男人還要爭(zhēng)，你給了誰(shuí)好呢？閻羅王只好把你（笫一頁(yè)））據(jù)開(kāi)來(lái)，分給他們。我想，這真是。。。。。?！盵1]124125“我想，你不如及早抵當(dāng)。傷〈到土地廟里去捐一條門(mén)檻，當(dāng)做你的替身，給千人踏，萬(wàn)人跨，贖了這一世的罪名，免（笫頁(yè)）（第頁(yè)）得死了去受苦?！盵2]125這是“只吃素，不殺生，只肯洗器具”[3]124的“善女人”[4]（第124頁(yè)）柳媽的話(huà)。每一句每一頓都像針一樣刺向祥林嫂的心，向祥林嫂疲憊不堪的心狠狠地撒了-?把鹽，但是柳媽并沒(méi)有絲毫地覺(jué)悟和同情，她仍然把談?wù)撓榱稚┊?dāng)做是一種生活的樂(lè)趣，可謂是“把自己的快樂(lè)建立在別人的痛苦之上”！從這些下層的看客可以看出
5、，當(dāng)時(shí)的國(guó)民是何等的麻木和愚鈍，在看客的話(huà)語(yǔ)和表情中我們可以感受到極人的可悲以及國(guó)民的劣根性！魯四老爺和魯四奶奶在《祝?！峰亲鳛樯蠈尤宋锛妗翱纯汀倍霈F(xiàn)的。在対待祥林嫂的態(tài)度中，他們似乎沒(méi)有什么表情，既沒(méi)有同情，對(duì)祥林嫂的遭遇也沒(méi)有感到特別的驚訝。在他們看來(lái)，發(fā)生在祥林嫂的事情都是再自然不過(guò)的，被婆婆劫定也是理所當(dāng)然的事情，足以見(jiàn)其冷漠和麻木不仁。一定程度上，他們就是封建禮教的維護(hù)者，他們對(duì)卜?層勞動(dòng)者表現(xiàn)出來(lái)的除了冷漠還是冷漠。這種上層看客何其殘酷、冷血、可惡、對(duì)悲、可恨！在《阿Q正傳》屮，阿Q是看客，同吋也是被看的對(duì)喙。“'你們可看見(jiàn)過(guò)殺頭么？'阿Q說(shuō)'咳，
6、好看。殺革命黨。哎，好看好看，。。。。。。'他搖搖頭，將唾沫飛在正對(duì)而的趙司晨的臉上。這一節(jié)，聽(tīng)的人都凜然了。但阿Q又以而一看，忽然揚(yáng)起右手，照著[5]（第72——73頁(yè)）伸長(zhǎng)脖子聽(tīng)得岀神的土胡的后頸直劈F去道'嚓’。。。。。?！背洚?dāng)看客的身份，阿Q是興高采烈的，覺(jué)得“好看”，說(shuō)的時(shí)候也是饒有興致的，而聽(tīng)者也是“聽(tīng)得出神”，這是何等的悲哀與無(wú)奈呀！也是因?yàn)榘看過(guò)殺人，所以“阿Q這吋在未莊人眼睛里（第頁(yè)）的地位，雖不敢說(shuō)超過(guò)趙太爺，但謂Z差不多，大約也沒(méi)有什么語(yǔ)病的了?！盵6]73何等辛辣的諷刺和町悲！民眾麻木的程度和對(duì)笑對(duì)悲的程度對(duì)想而知！最后，阿Q被推上了斷頭
7、臺(tái)，成為了被看的對(duì)象。“至于輿論，在未莊是無(wú)異議，自然都說(shuō)阿Q壞，被槍斃便是他的壞的證據(jù)；不壞又何至丁?被槍斃呢？而城里的輿論卻不佳，他們多半不滿(mǎn)足，以為槍斃并無(wú)殺頭這般好看；而且那是怎樣一個(gè)可笑的死囚呵，游了那么久的街，[7]（第86頁(yè)）竟沒(méi)有唱一句戲：他們白跑一趟。”這樣的結(jié)尾不禁使人拍案稱(chēng)絕，魯迅以“無(wú)異議”的輿論來(lái)結(jié)束《阿Q1E傳》,結(jié)束阿Q芯劇的一生，這樣的方式最能引導(dǎo)讀者進(jìn)行思考，把文章推向了更深的一個(gè)層次。通過(guò)魯迅先生的文章，我們常常町以輕易地對(duì)看客進(jìn)行想像，想像他們的嘴臉，想像他們愚味的心靈，想象冷漠、麻木、可悲的社會(huì)。通過(guò)《示眾》，魯迅先生對(duì)看客
8、進(jìn)行了全方
