淺論蘇軾辭賦特色

《淺論蘇軾辭賦特色》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線(xiàn)閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在工程資料-天天文庫(kù)。

1、論文《淺論蘇軾辭賦特色》的寫(xiě)作提綱一、蘇軾辭賦的特點(diǎn)1.內(nèi)容特色2.藝術(shù)特色二、蘇軾辭賦的形成1.個(gè)人命運(yùn)2.個(gè)人才華3.個(gè)人背景三、蘇軾辭賦對(duì)于后世的影響。淺論蘇軾辭賦特色(畢學(xué)進(jìn)、史關(guān)平畢學(xué)進(jìn)，男，安徽財(cái)經(jīng)大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院，屮華辭賦家聯(lián)合會(huì)理事。史關(guān)平，女，安徽財(cái)經(jīng)大學(xué)財(cái)政與公共管理學(xué)院。安徽蚌埠，233000.)摘要：蘇軾是宋代杰出的辭賦家，其辭賦觀和辭賦創(chuàng)作代表著北宋后期賦壇的主調(diào)，眾多賦家深受他的影響。其所作Z辭賦一直為后人所傳頌。本文研究了蘇軾辭賦的主要特色，分析了其辭賦特色形成的原因，并分析了蘇軾辭賦風(fēng)格對(duì)于后世辭賦創(chuàng)作的彩

2、響。關(guān)鍵詞：蘇軾、辭賦、特色、影響。蘇軾辭賦的特色探究。蘇軾是北宋辭賦領(lǐng)袖，其辭賦冇著鮮明的特色。他在題材內(nèi)容上一反漢人執(zhí)著于游獵、京都、宮室、山川的鋪張揚(yáng)厲地描述。亦不同于六朝賦家借登臨、憑吊、悼亡、傷別而抒寫(xiě)一己之情，與唐人關(guān)注時(shí)事政治苛題，指斥時(shí)弊、干預(yù)現(xiàn)實(shí)的賦風(fēng)亦遇異其趣。由于獨(dú)特的人生經(jīng)歷和思想構(gòu)成，蘇軾除了兒篇諫政Z賦外，他一-般不直接反映政治和社會(huì)的問(wèn)題。因此，蘇賦也就有了鮮明的特色。(-)蘇軾辭賦的內(nèi)容格調(diào)特色蘇軾的辭賦內(nèi)容格調(diào)特色主要體現(xiàn)在以下三個(gè)方而。一是體現(xiàn)了其積極向上的進(jìn)取精神。在蘇軾的辭賦中樂(lè)觀向上的人牛態(tài)度

3、是始終如一的。蘇軾的人部分辭賦作于黃州、嶺南、脩州時(shí)期，這是他十分落魄的時(shí)期，但辭賦中極少悲嘆自怨，隨處體現(xiàn)的是對(duì)人牛、牛?命的禮贊，展示的是脫盡塵雜的灑脫的人牛境界。在作者筆下，艱苦的生活竟如此美好，如《菜羹賦》是這樣寫(xiě)自己的落魄遷徙的：“嗟余生之褊迫，如脫兔其何因?殷詩(shī)腸之轉(zhuǎn)雷，聊御餓而食陳。”以戲笑的口吻說(shuō)自己如脫兔般被趕得到處跑，貧不得食。作者用《詩(shī)經(jīng)?小雅?甫出》的典故：“我取其限食我農(nóng)人”，把餓肚子寫(xiě)得有了文化韻味，有了詩(shī)意。接下來(lái)，賦是這樣描寫(xiě)做菜湯、喝菜湯的：“汲幽泉以揉濯，拎霽葉與瓊根，爨釧翁Z膏油，注融液而流津。適

4、湯漾如松風(fēng)，投穆豆而諧習(xí)。覆陶甌之穹崇，罷攬觸之煩勤。屏醯醬之原味，卻椒桂之芳辛。水耗初而釜治，火增壯而力均。洽嘈雜而廉清，信凈美而廿分。登盤(pán)盂而薦Z,具匕箸而晨餐?！眰鹘y(tǒng)的辭賦專(zhuān)門(mén)有描寫(xiě)飲食的，大多詳盡描寫(xiě)烹調(diào)過(guò)程，這篇賦無(wú)異也借鑒了這樣的手法，然而讓人發(fā)噱的是，如此煞有介事地鋪張描寫(xiě)，只是為了煮食蔓普、蘆釀、苦養(yǎng)之類(lèi)的野菜!同樣讓人會(huì)心一笑的還有《老饕賦》，賦中很認(rèn)真地鋪敘的一場(chǎng)盛筵卻原來(lái)是一場(chǎng)幻夢(mèng)。蘇軾的達(dá)觀山此可見(jiàn)一斑。二是表現(xiàn)參悟人生、順應(yīng)自然、曠達(dá)開(kāi)朗的襟懷。蘇軾的思想構(gòu)成頗為復(fù)雜，榮達(dá)時(shí)以儒家為主導(dǎo)，貶謫失意時(shí)則“逍遙齊

5、物追莊周”。這就形成了蘇賦中獨(dú)步古今、風(fēng)神飄逸的曠達(dá)境界，前、后《赤壁賦》即為其杰出的代表。這兩篇賦都寫(xiě)于“烏臺(tái)詩(shī)案”Z后、貶居黃州之吋。其時(shí)蘇軾掛一個(gè)團(tuán)練副使的虛職，報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)，處境艱難，內(nèi)心的苦悶是不言而喻的。但作品呈現(xiàn)在讀者面前的，卻是“清風(fēng)徐來(lái)，水波不興”，“山高月小，水落石出”的安謐、美好的景象，以及聽(tīng)任自然、優(yōu)游白得、曠達(dá)樂(lè)觀的情感。在《前赤壁賦》中，“縱一葦Z所如，凌萬(wàn)頃Z茫然。皓浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止，飄飄乎如遺世獨(dú)立，羽化而登仙”的氣勢(shì)和境界，顯然源于莊了的“獨(dú)與天地精神相往來(lái)。而不敖倪于萬(wàn)物”；而宇宙Z永恒、無(wú)

6、窮?人生Z愆促、渺小強(qiáng)烈對(duì)比；“寄蜉嗽天地。渺滄海之一粟。哀吾生之須臾，羨長(zhǎng)江之無(wú)窮”，正是體悟、參透了大白然的無(wú)情法則和人類(lèi)無(wú)法擺脫的因境。轉(zhuǎn)悲為喜，獲得自我的超脫和逍遙。三是體現(xiàn)了對(duì)社會(huì)、人生理性的認(rèn)識(shí)和思考。蘇軾一生，均秉持著洞悉人世的敏銳感受力，即便是早年的辭賦，也表現(xiàn)出洞悉人世的眼光。如《昆陽(yáng)城賦》:“嗟夫，昆陽(yáng)一戰(zhàn)，屠百萬(wàn)于斯須，曠千古而一快。想尋、邑之來(lái)陣，兀若驅(qū)云而擁海，猛士扶輪以蒙茸，虎豹架沓而橫潰，罄天下于一戰(zhàn)，謂此舉之不再?！边@段痛快淋漓的戰(zhàn)爭(zhēng)描寫(xiě)不光是針對(duì)昆陽(yáng)之役的，更是對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的社熱和非理性的形象描述，具有普遍

7、性，其中暗寓著對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的種種思索。像這樣的例子也廣泛的體現(xiàn)在其它作品當(dāng)中。所以，蘇軾的辭賦喜歡描寫(xiě)親身經(jīng)歷之境和所見(jiàn)所聞的趣事，乂愛(ài)好拈出身邊的細(xì)事微物。見(jiàn)情達(dá)性。闡發(fā)物理，參悟人半，從而把辭賦創(chuàng)作向著深沉的理性層次和空靈的心靈境界演化發(fā)展，有著鮮明的特色。(-)蘇軾辭賦的藝術(shù)特色在藝術(shù)特征上，蘇軾辭賦也有著鮮明的特色，主要表現(xiàn)在以下兒個(gè)方面。一是景、情、理相輔相成，和諧結(jié)合。蘇軾作賦如同作詩(shī)作詞一樣，善于以曠達(dá)灑脫的主觀精神統(tǒng)攝萬(wàn)象。搜研物理，融情人景，味象悟道。既以物象Z鮮明給人市美愉悅。乂以說(shuō)理給人理智啟迪。充分體現(xiàn)北宋賦境的拓新

8、。比如在《前赤壁賦》中，就景而言。賦屮對(duì)江犬、月色、清風(fēng)之美的出神入化描繪。如詩(shī)如畫(huà)，口不待官；就情而言。市赤撰月夜引發(fā)的或吊古傷今、或人工無(wú)常、或超然物外。亦悲亦喜，一波三折，無(wú)不真摯感人，令古今贊嘆；就理而言。有兩處