淺談《論語》中“孝”的思想

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1、淺談《論語》中“孝”的思想姓名：余博揚學號：2014101041課程：先秦諸子選讀院系：文學院專業(yè)：漢語言文學摘要：“言語質樸而意境深遠”，這是我讀罷《論語》所獲得的第一感受。這本書中處處體現(xiàn)著孔子超越時代的先進思想，如重禮儀、重自省、重教育、重修養(yǎng)等。經過兩千多年的洗禮，這些觀念并沒有隨著時間的流逝逐漸褪色，反而對于現(xiàn)代社會仍有著不可替代的重大意義。其中，令我印象最深刻的思想就是——“孝”?！墩撜Z》中的大量篇幅都圍繞“孝”這一核心概念展開討論，突出了其重要性。希望對“孝”的進一步探討能夠使我們更加重視這一傳統(tǒng)觀念，

2、并積極地將其踐行于現(xiàn)實生活當中。關鍵詞：《論語》；孔子；孝；自古以來，“孝”始終是我國傳統(tǒng)文化中的重要內容，它有利于維護家庭關系和睦，進而促進社會穩(wěn)定、國家繁榮?！兜茏右?guī)》開篇第一句便說道：“弟子規(guī)，圣人訓，首孝悌，次謹信。”眾所周知，儒家思想的核心是“仁”。在孔子看來，“孝”又是“仁”的根本所在，是一切個人道德發(fā)展的前提和基礎。因此，“孝”在孔子心中的地位顯而易見?！墩撜Z》中有這樣的記載：“有子曰：‘其為人也孝悌，而好犯上者，鮮矣；不好犯上，而好作亂者，未之有也。君子務本，本立而道生。孝悌也者，其為仁之本矣！’”楊

3、伯峻譯注：《論語譯注》，中華書局，1980年12月版，第2頁，1·2由此我們可以看出，“孝”是“仁”的根本，在孔子看來有至關重要的作用。作為一種流傳千年的中華美德，“孝”究竟有著怎樣的具體含義？《論語》中給出了明確的答案?！白佑螁栃?。子曰：‘今之孝者，是謂能養(yǎng)。至于犬馬，皆能有養(yǎng)；不敬，何以別乎？’”楊伯峻譯注：《論語譯注》，中華書局，1980年12月版，第14頁，2·7孔子認為，僅僅知道贍養(yǎng)和侍奉父母是遠遠不夠的；烏鴉尚能反哺，羔羊也可跪乳。如果不懂得心存敬意，那么這和飼養(yǎng)犬馬是沒有任何區(qū)別的。因此，“孝”中首先包

4、含著尊敬的概念。反觀當今社會，我們暫且不論能否對父母保持尊敬的態(tài)度，很多人甚至連基本的贍養(yǎng)和侍奉都難以做到。人們似乎早已習慣于理所當然地享用父母耗盡半生心血換來的成果，卻絲毫沒有感恩之心和回報之念。新聞中常常報道，父母一生省吃儉用，艱難地把幾個孩子養(yǎng)大，到頭來卻連一個安居之所都沒有資格得到。子女們向來只知道互相推卸責任，最終逼得父母住進養(yǎng)老院。此外，由于我國人口壓力過大，獨生子女政策的推行使得父母往往更加呵護子女，這便容易導致年輕人缺乏必要的家庭責任感，并且難以獲得內心的真正成長。在國外，父母對孩子的撫養(yǎng)義務終止到十

5、八歲，大學生們需要通過自己的勞動賺取學費和生活費用；然而在中國，多少人一輩子都要靠著父母的幫助維持生活。我們確實應該認真思考，為何隨著時代的發(fā)展、生活條件的改善，人們的思想?yún)s在一點點倒退？“身體發(fā)膚，受之父母?！蔽覀冎挥凶龅奖M力贍養(yǎng)并尊敬父母，才能算得上無愧于他們多年的辛勞與付出，無愧于自己的內心。其次，“孝”的另一層含義就是要做到修行己身，努力做好自己以使父母感到內心安定?！墩撜Z·為政》一篇中提到：“孟武伯問孝。子曰：‘父母唯其疾之憂?！睏畈g注：《論語譯注》，中華書局，1980年12月版，第14頁，2·7孟武

6、伯曾向孔子請教孝道的意義?？鬃踊卮鹚?，如果父母只需為了孩子的疾病而擔憂，這便是最大的孝。父母健在時，我們應當時刻約束自己的行為，不做違背道理和人格的事情，在各方面力求盡善盡美，以免父母擔憂傷心。很多時候，我們誤以為長久的陪伴才是孝的表現(xiàn)。其實不然。無論我們身處何方，只要內心足夠善良坦蕩，并且衣食無憂、生活安樂，父母就會感到慰藉?！白釉唬骸改冈?，不遠游，游必有方?！睏畈g注：《論語譯注》，中華書局，1980年12月版，第40頁，4·19孔子并非一味地要求子女陪在父母身邊，他強調的是子女不應走得太遠，即使遇到迫不得

7、已的情況也一定要向父母講清去處，提前安頓好父母，這樣才不會讓他們?yōu)樽约哼^多擔憂。從以上兩句話我們可以看出，孝敬父母也是要以保證自身的幸福為前提的。如果我們只知一味地替父母考慮而無法使自己的幸福得到滿足，這也不是孝的表現(xiàn)。同時，我認為這句話中還包含著子女應當通過正確合理的方法孝敬父母的思想。我們要堂堂正正地做人，用自己辛勤勞動所獲得的成果來孝敬父母，這樣不僅能使自己的內心感到踏實，父母也不會感到擔憂。然而在現(xiàn)實生活中，有很多人因為自身的無能走上錯誤的道路，為了使父母開心而不擇手段。試想一下，倘若用偷盜、誘騙等不正當?shù)姆?/p>

8、式滿足自身利益并贍養(yǎng)父母，父母能夠感到真正的幸福嗎？因此，孝順父母一定要講究正當?shù)姆绞?。此外，孝敬父母并不等同于事事順從，而應當形成自己獨立的判斷能力。“子曰：‘事父母幾諫，見志不從，又敬不違，勞而不怨。’”楊伯峻譯注：《論語譯注》，中華書局，1980年12月版，第40頁，4·18孔子主張在侍奉父母時，如果看到他們有不對的地方，子女要輕微婉轉地