“青石板上腳步叮咚”

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1、“青石板上腳步叮咚”——基于泰勒原理的綜合實(shí)踐課程校本化實(shí)施回眸紹興市柯橋區(qū)安昌鎮(zhèn)中心小學(xué)胡麗紅13221572596泰勒在他的《課程與教學(xué)的基本原理》一書中，開宗明義指出：任何課程必須回答四個(gè)問題：第一，學(xué)校教育應(yīng)該達(dá)成什么樣的目標(biāo)；第二，提供什么樣的教育經(jīng)驗(yàn)達(dá)成這些目標(biāo)；第三，如何組織這些教育經(jīng)驗(yàn)以發(fā)揮功效；第四，如何確定這些目標(biāo)正在得到實(shí)現(xiàn)。用現(xiàn)在教育心理學(xué)的話來說就是確定教育目標(biāo)、選擇教育方法、組織教法研究、評(píng)估教育效果了。這看似一個(gè)樸素的教育規(guī)律，卻在學(xué)校教育中起到提綱挈領(lǐng)的作用，據(jù)此

2、，我們提出了綜合實(shí)踐課程校本化實(shí)施的四個(gè)步驟：一、目標(biāo)澄清——以情感陶冶為渠道，以能力培養(yǎng)為主線　　泰勒認(rèn)為，目標(biāo)是有意識(shí)想要達(dá)到的學(xué)校教師期望的結(jié)果，是選擇教育材料、規(guī)劃教育教育、編制教育程序、制定教育測(cè)驗(yàn)的準(zhǔn)則。新課程提出三維目標(biāo)的說法，作為綜合實(shí)踐課程也必須落實(shí)。但問題是：由于綜合實(shí)踐課程更注重學(xué)生情感、態(tài)度與價(jià)值觀及過程性目標(biāo)的達(dá)成，使得知識(shí)與能力的獲取相對(duì)隱性化了，而這個(gè)隱性化的目標(biāo)正是傳統(tǒng)學(xué)校教育和家庭教育所期待的東西。所以，在實(shí)施在難免形成矛盾、產(chǎn)生碰撞和相互排斥。　　　我們安昌鎮(zhèn)

3、中心小學(xué)，座落于江南名鎮(zhèn)安昌，始建于1907年，學(xué)校前身為“知恥書院”。我們立志傳承紹興地域文化，11發(fā)展紹興現(xiàn)代創(chuàng)新精神，立足“鄉(xiāng)土”，根植“體驗(yàn)”，著眼“成長”，在“堅(jiān)實(shí)、純樸、奉獻(xiàn)、致遠(yuǎn)”的“青石板學(xué)校精神”引領(lǐng)下，提出教育觀念需要澄清的“三問辦學(xué)”——一問分?jǐn)?shù)以外有什么；二問分?jǐn)?shù)是怎么來的；三問分?jǐn)?shù)是多少。我們的綜合實(shí)踐課程以其培養(yǎng)學(xué)生全面能力，有利培養(yǎng)創(chuàng)新能力，也有利積極健康的價(jià)值觀與個(gè)性的形成為其重要特色，從校長到教師，目前日益形成良好的課程意識(shí)。綜合實(shí)踐課程的校本化實(shí)施應(yīng)該達(dá)成什么

4、目標(biāo)，我們結(jié)合學(xué)校特色和新課程導(dǎo)向，將目標(biāo)定位為：　　　　(1)要求學(xué)生在親身參與古鎮(zhèn)鄉(xiāng)土實(shí)踐中獲得情感體驗(yàn)和相關(guān)經(jīng)驗(yàn)；(2)培養(yǎng)學(xué)生關(guān)愛大自然的情感和對(duì)對(duì)自己、對(duì)家鄉(xiāng)的責(zé)任感；引導(dǎo)學(xué)生加深對(duì)自然、對(duì)社會(huì)、對(duì)自我等內(nèi)在聯(lián)系的整體認(rèn)識(shí)；(3)培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)發(fā)現(xiàn)問題并獨(dú)立地解決問題的態(tài)度和能力；(4)提高學(xué)生對(duì)知識(shí)的綜合運(yùn)用能力、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力；(5)培養(yǎng)學(xué)生的合作精神，培養(yǎng)學(xué)生與他人分享快樂和積極進(jìn)取等良好品格?！　∨c一般的學(xué)科教學(xué)不同，綜合實(shí)踐的能力培養(yǎng)是綜合性、全面型的；綜合實(shí)踐活動(dòng)課程特別

5、強(qiáng)調(diào)學(xué)生情感、態(tài)度和價(jià)值觀的發(fā)展，要求我們的學(xué)生在活動(dòng)中養(yǎng)成民主意識(shí)、合作意識(shí)、環(huán)境意識(shí)、科學(xué)意識(shí)，善于與他人交往，學(xué)會(huì)與他人共同生活。這些也會(huì)對(duì)教師的育人觀產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。　　二、經(jīng)驗(yàn)積累：學(xué)科性、校本化、時(shí)代性三位一體1．學(xué)科主導(dǎo)　　學(xué)科主導(dǎo)，并非是為了“應(yīng)試”11，而是為了在目前應(yīng)試教育大氣候下更有效地提升學(xué)生的全面素質(zhì)。這也是有效解決目前學(xué)校課程目標(biāo)設(shè)置中出現(xiàn)的難題的行之有效的方法，有利教師和家長在課程中的積極參與。從家長的角度看，由于走學(xué)課主導(dǎo)性的路子，將語文、數(shù)學(xué)、科學(xué)的學(xué)習(xí)融入到綜

6、合實(shí)踐中去，對(duì)綜合實(shí)踐課程更易接受。而對(duì)教師來說，將平時(shí)教學(xué)的任務(wù)適當(dāng)拓展，讓學(xué)生到現(xiàn)實(shí)在加強(qiáng)體驗(yàn)和應(yīng)用，更是培養(yǎng)學(xué)生學(xué)科能力的一個(gè)契機(jī)。　　比如我們有語文老師為主要指導(dǎo)教師的“青石板”文史研究課程，在具體課程安排上，“青石板”文史研究課程下設(shè)六個(gè)小組，以不同的文學(xué)方式表達(dá)自己對(duì)安昌人文歷史研究的心得，分別是“詩芽亭”、“散文臺(tái)”、“影評(píng)樓”、“劇作閣”、“采風(fēng)軒”、“雜文榭”。能從原有“體驗(yàn)式”學(xué)習(xí)出發(fā)，以古鎮(zhèn)人文歷史為研究背景，這里我們要重點(diǎn)研究的是代表安昌人文歷史的“紹興師爺文化”。一大批

7、學(xué)生通過體驗(yàn)式參與活動(dòng)，所寫的作文富于真實(shí)感，愛家鄉(xiāng)的情愫自然流露，不少在《紹興晚報(bào)》等報(bào)刊上發(fā)表。不少家長紛紛要求把自己的孩子送到這一課程中，提升寫作能力。　　顯而易見，走學(xué)科主導(dǎo)的綜合實(shí)踐課程路線，課程能夠起到激發(fā)與強(qiáng)化學(xué)生知識(shí)、體驗(yàn)與檢驗(yàn)學(xué)科學(xué)習(xí)效果的作用。這樣的設(shè)置能有效地把學(xué)校、教師、家庭對(duì)教育教學(xué)的顯性要求與與綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的隱性效果高度統(tǒng)一起來。　　2．水鄉(xiāng)特色我校所處的安昌古鎮(zhèn)，是紹興師爺?shù)陌l(fā)源地，是一個(gè)具有千年歷史的著名江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)。古鎮(zhèn)完好地保存著數(shù)里長的依河古街市，“彩虹

8、跨河十七橋，碧水貫街千萬居”，店鋪、民居以及11別具特色的作坊、翻軒騎樓、石板小巷，使得安昌古鎮(zhèn)吸引了越來越多的游客。安昌鎮(zhèn)中心小學(xué)圍繞“青石板”品牌，開發(fā)實(shí)施了《青石板》校本課程，是一所以鄉(xiāng)土地域文化為特色項(xiàng)目的學(xué)校，系紹興市首批特色學(xué)校，而實(shí)現(xiàn)學(xué)校特色發(fā)展之路由“青石板”走向“小師爺”，正是順應(yīng)了古鎮(zhèn)安昌的發(fā)展思路，順應(yīng)了安昌小學(xué)向城市化學(xué)校邁進(jìn)的發(fā)展目標(biāo)。2010年，安昌鎮(zhèn)被中國民間文藝家協(xié)會(huì)命名為“中國師爺文化之鄉(xiāng)”，“中國師爺博物館”的異地新建工程也將正式啟動(dòng)，投資達(dá)2億多元。在這樣的