教育的本質(zhì)是生命教育.pdf

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1、第３３卷第９期Ｖｏｌ．３３，Ｎｏ．９２０１３年９月ＣＵＲＲＩＣＵＬＵＭ，ＴＥＡＣＨＩＮＧＭＡＴＥＲＩＡＬＡＮＤＭＥＴＨＯＤＳｅｐｔｅｍｂｅｒ，２０１３生命教育教育的本質(zhì)是生命教育＊顧明遠(yuǎn)（北京師范大學(xué)，北京１００８７５）中圖分類號：Ｇ４０文獻(xiàn)標(biāo)志碼：Ｃ文章編號：１０００－０１８６（２０１３）０９－００８５－０１我對生命教育沒有研究，但是我覺得，教育盧梭等都關(guān)注兒童的自由發(fā)展。的本質(zhì)就是生命教育。教育是傳承文化、創(chuàng)造知２０世紀(jì)以來，美國進(jìn)步主義教育家杜威主識、培養(yǎng)人才的社會(huì)活動(dòng)，是人類生存發(fā)展、超張“兒

2、童中心主義”，提出“教育即生長”、“教越自我的重要途徑。人類和其他生物一樣，一要育即生活”、“學(xué)校即社會(huì)”，再一次引起對兒童生存，二要繁衍，三要發(fā)展。要生存就要解決衣生命發(fā)展教育的關(guān)注。陶行知先生從他的老師杜食住行的問題；要繁衍就要生兒育女；要發(fā)展就威那里得到啟發(fā)，在中國創(chuàng)建“生活教育”，并要教育、學(xué)習(xí)，把前輩的生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)、生活經(jīng)驗(yàn)傳且把老師的教育理念反轉(zhuǎn)過來，提出“生活即教授給下一代。而這三者也是分不開的，人類只有育”、“社會(huì)即學(xué)?！?。他們兩者的理念是一致的，不斷發(fā)展、創(chuàng)新，才能戰(zhàn)勝惡劣的環(huán)境，獲取更

3、就是關(guān)注兒童的生命發(fā)展，不過在方法途徑上好的生存、繁衍的條件?？梢娊逃谌祟惏l(fā)展進(jìn)不同。程中的重要性。人類發(fā)展的歷史就是人類通過教至于“生命教育”的概念是何時(shí)、何人最先育，不斷學(xué)習(xí)，不斷創(chuàng)新，不斷超越自我的歷提出來的，已無從考證，也不重要。重要的是史。因此我說，教育的本質(zhì)就是生命教育。如〗何理解，如何實(shí)施。我覺得，近幾年“生命其實(shí)，自古以來的教育家們都是在追求如何教育”之所以熱起來，是因?yàn)槲覀儸F(xiàn)在的教育弊使下一代的生命得到更好的發(fā)展。雖然東西方的端實(shí)在太嚴(yán)重，違背了教育的本質(zhì)，壓抑了兒童教育理念不同，

4、但其道理是一樣的。無論是西方的發(fā)展。學(xué)生為考試而學(xué)習(xí)，不是為發(fā)展而學(xué)蘇格拉底、柏拉圖，還是東方的孔子、孟子，都習(xí)，每天十幾個(gè)小時(shí)埋頭于沉重的作業(yè)負(fù)擔(dān)之追求人的身心的健全發(fā)展。但由于人類進(jìn)入階級中，身體健康受到傷害、思想品質(zhì)得不到提高，社會(huì)以后，一方面教育被歷代的統(tǒng)治階級所利學(xué)生的生命受到摧殘?，F(xiàn)在正要再一次發(fā)出“救用，一方面被壓迫、被統(tǒng)治的階級接受不到應(yīng)有的教育，教育的本質(zhì)被掩蓋了，教育成了各種利救孩子”的吶喊！所以有識之士提出“生命教益集團(tuán)的工具，忽視了人的生命的發(fā)展。育”的呼聲，是很自然的事。因此

5、，生命教育不及至文藝復(fù)興，批判了神的統(tǒng)治，打破了神是一種教育模式問題，而是教育理念的問題。我權(quán)，提倡人權(quán)。兒童發(fā)展問題逐漸得到教育家、們要通過生命教育來轉(zhuǎn)變教育觀念，更新教育方思想家的重視。特別是啟蒙思想家如夸美紐斯、法，使我們的孩子幸福生活，健康成長。＊本文系顧明遠(yuǎn)先生為即將出版的《河南大學(xué)生命教育系列研究》叢書所作的總序，經(jīng)作者同意，特刊發(fā)于此，發(fā)表時(shí)內(nèi)容稍有刪節(jié)。收稿日期：２０１３－０７－０５作者簡介：顧明遠(yuǎn)，北京師范大學(xué)資深教授，博士生導(dǎo)師，中國教育學(xué)會(huì)名譽(yù)會(huì)長?！ぃ福怠?/p>