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《叩響孩子心中詩(shī)的琴弦.doc》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在教育資源-天天文庫(kù)。
1、叩響孩子心中詩(shī)的琴弦西飛四小龐俊鎖[主要內(nèi)容]教育本來(lái)就是詩(shī)性的事業(yè)，對(duì)每一位兒童施以終極關(guān)懷。語(yǔ)文教學(xué)更是以其特有的人文性和情感性，浸透了濃濃的詩(shī)意。只要我們用一顆善感的心解讀生活、文本，解讀兒童，捕捉潛存于生活，文本，兒童中的種種詩(shī)意，通過(guò)呈象感知，讓學(xué)生心動(dòng)意會(huì)；品詞悟情，悠然心會(huì)；移情入境，讀悟結(jié)合就能用一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂，用一顆詩(shī)心叩響孩子心中詩(shī)的琴弦?guī)е鴰资w童心交流。我們的老師就能在這樣的課堂里享受自由，我們的孩子就能在課堂里享受自由，樹(shù)立信仰。[關(guān)鍵詞]呈象感知品詞悟情移情入境詩(shī)的琴弦正文：蘇霍姆林斯基曾講述了這樣一個(gè)真實(shí)事例：一位來(lái)校參觀
2、的教師抱怨說(shuō)：“我真不懂，孩子們上學(xué)以后，在他們身上發(fā)生著什么變化。孩子來(lái)時(shí)，既聰明伶俐，又勤思好問(wèn)?？呻S著年齡的增長(zhǎng)，變的平平常常，甚至失去學(xué)習(xí)興趣。。。。。?！笔堑?，剛參加工作的頭幾年，我也和這位教師一樣，困惑過(guò)：為什么許多學(xué)生學(xué)得不好？為什么我的課堂氛圍總是不理想？十年的理論提升中，十年的實(shí)踐探索中，終于找到了問(wèn)題的癥結(jié)，那就是教學(xué)缺少足夠的智力訓(xùn)練，孩子重復(fù)別人的思想，重復(fù)著識(shí)記，保持，再現(xiàn)的單一學(xué)習(xí)生活。而根除這一癥結(jié)的良藥就是在教育教學(xué)中設(shè)法叩響孩子心中詩(shī)的琴弦。提到詩(shī)，人們自然會(huì)想到中國(guó)的傳統(tǒng)詩(shī)化教育和歷史。是的，中國(guó)是詩(shī)歌大國(guó)。從詩(shī)經(jīng)到唐詩(shī)宋詞
3、，從古典詩(shī)詞到現(xiàn)代詩(shī)歌，有著悠久的詩(shī)教傳統(tǒng)。語(yǔ)文作為母語(yǔ)教學(xué)也與詩(shī)歌發(fā)展主線一脈相承；提到詩(shī)，人們自然會(huì)憶起詩(shī)人的精彩論說(shuō)。孔子曰：“不學(xué)詩(shī)，無(wú)以言?！毖┤R說(shuō)：“詩(shī)是生活惟妙惟肖的表象，表現(xiàn)了它的真實(shí)?！蓖鯂?guó)維說(shuō)：“詩(shī)歌者，感情的產(chǎn)物也?！焙５赂駹栒f(shuō)：“純粹的被說(shuō)出的東西就是詩(shī)?！庇纱丝梢?jiàn)，詩(shī)喻指生活真實(shí)，代表一種生活理想，方向，也指人對(duì)社會(huì)的關(guān)注，對(duì)心靈的關(guān)注，喻指言語(yǔ)學(xué)習(xí)，思維發(fā)展，語(yǔ)文素養(yǎng)的培養(yǎng)。而這，也正是詩(shī)意語(yǔ)文把落腳點(diǎn)落在詩(shī)上，落在生活上，心靈上，言語(yǔ)訓(xùn)練上的原因；提到詩(shī)，就自然會(huì)談到兒童。兒童的發(fā)展是語(yǔ)文教學(xué)的終極目的，這種發(fā)展是精神的發(fā)展，是對(duì)
4、兒童詩(shī)性思維的激活。有人說(shuō)兒童天生就是詩(shī)人，思維富有先天繆斯性他們的語(yǔ)言就是詩(shī)。要讓他心中詩(shī)的琴弦響起來(lái)，就要打開(kāi)他創(chuàng)造的源泉，激活詩(shī)性，使他在自由對(duì)話(huà)中實(shí)現(xiàn)自我，在精神契合中追尋幸福。一、呈象感知，心動(dòng)意會(huì)清代理論家葉燮就“意會(huì)”的含義有過(guò)這樣精彩的三句話(huà)“呈于象，感于目，會(huì)于心?！币鈺?huì)文本中事物的神韻，首先要將抽象的文字通過(guò)外在的景體和內(nèi)心的視像轉(zhuǎn)化成可感知的畫(huà)面。面對(duì)畫(huà)面，學(xué)生凝神注目，忘我玩味，入畫(huà)體驗(yàn)，自然情動(dòng)辭發(fā)，溢于言表。悟性和靈性徜徉在言、象、意的水乳交融中，心領(lǐng)神會(huì)。如《荷花》一文：可先讓學(xué)生欣賞滿(mǎn)池的荷花，然后提問(wèn)“你看到了怎樣的荷花？”欣
5、賞著流動(dòng)的畫(huà)面，學(xué)生心動(dòng)了，話(huà)匣自然大開(kāi)。有的會(huì)說(shuō)看到了美麗的荷花；有的會(huì)說(shuō)看到了各種各樣的荷花；還有的會(huì)說(shuō)看到了白色荷花……此時(shí)，教師可以因勢(shì)利導(dǎo)，啟發(fā)學(xué)生通過(guò)換詞的形式表述所見(jiàn)到的荷花。面對(duì)荷花生動(dòng)的形象，學(xué)生沉醉了，隨著發(fā)言的深入，討論的激烈，孩子們孩子們的創(chuàng)造之源豐盈了，詩(shī)性活躍了，回味著荷花的情狀和韻致，眼中的荷花越來(lái)越清晰，越來(lái)越有情趣，越來(lái)越活潑。于是，凝視荷花色澤的有了雪白雪白的意會(huì)，有了千姿百態(tài)的心動(dòng)，注目荷花豐韻的有了亭亭玉立的神悟。二、品詞悟情，悠然心會(huì)小學(xué)語(yǔ)文課文上至天文，下至地理，古今中外，無(wú)所不包，篇篇文質(zhì)兼美，那字里行間跳動(dòng)的是作
6、者情動(dòng)辭發(fā)的智慧，喜怒哀樂(lè)的感情。作為一名關(guān)注學(xué)生生命的教師，要善于捕捉文中作者心跳的詞，引導(dǎo)學(xué)生用整個(gè)心靈感知這些詞的情感色彩。如《只有一個(gè)地球》，雖然是篇科普文，可當(dāng)我們啟發(fā)學(xué)生找出“不加節(jié)制”“生態(tài)災(zāi)難”等詞反復(fù)品味時(shí)，學(xué)生雖然幼小但并不稚嫩的心早已五味俱全。對(duì)無(wú)知人們的憎恨，對(duì)資源無(wú)端被浪費(fèi)的傷心，對(duì)作為貪婪濫用資源一員的慚愧，還有對(duì)地球被毀滅后的恐懼……在懺悔，自責(zé)，呼喚中，學(xué)生深刻感受到只有一個(gè)地球內(nèi)涵，意識(shí)到保護(hù)這一個(gè)地球的緊迫。再如《白楊》一文，普通的白楊樹(shù)隨處可見(jiàn)，在庭院、在公園、在城市道旁、在鄉(xiāng)村小道。對(duì)此，人們不足為奇，為什么作者不用“高
7、大挺直”或“高大挺拔”來(lái)形容她，卻用“高大挺秀”來(lái)贊美她呢？學(xué)生站在人性的角度審視，對(duì)比，求同存異，思維之花迸射。有說(shuō)“白楊樹(shù)葉子碧綠向上，給茫茫的大戈壁帶來(lái)生機(jī)和希望”，有說(shuō)“這種秀不僅指秀美、茂盛的外形，更指她內(nèi)秀，品質(zhì)的高尚?！边@里沒(méi)有強(qiáng)行的灌輸，只有真情的喚醒和激勵(lì)，學(xué)生用心在體味，用情在訴說(shuō)，天真爛漫，自然天成。人性、感性撐起一片空靈、詩(shī)意的語(yǔ)文天地。沈括在《夢(mèng)溪筆談》中講道：“書(shū)畫(huà)之妙，當(dāng)以神會(huì)”其實(shí)，語(yǔ)言文字之妙也應(yīng)當(dāng)以心領(lǐng)神會(huì)。課上只有將學(xué)生的靈性、悟性、詩(shī)性都充分開(kāi)掘出來(lái)時(shí)，才能進(jìn)入真正的妙境，才能使課于不著痕跡中漸入佳境。三、移情入境，讀悟
8、結(jié)合對(duì)于閱讀課文的學(xué)習(xí)，新課標(biāo)特別強(qiáng)調(diào)
