資源描述:
《叩響孩子心中詩的琴弦.doc》由會員上傳分享,免費在線閱讀,更多相關(guān)內(nèi)容在教育資源-天天文庫。
1、叩響孩子心中詩的琴弦西飛四小龐俊鎖[主要內(nèi)容]教育本來就是詩性的事業(yè),對每一位兒童施以終極關(guān)懷。語文教學更是以其特有的人文性和情感性,浸透了濃濃的詩意。只要我們用一顆善感的心解讀生活、文本,解讀兒童,捕捉潛存于生活,文本,兒童中的種種詩意,通過呈象感知,讓學生心動意會;品詞悟情,悠然心會;移情入境,讀悟結(jié)合就能用一個靈魂喚醒另一個靈魂,用一顆詩心叩響孩子心中詩的琴弦?guī)е鴰资w童心交流。我們的老師就能在這樣的課堂里享受自由,我們的孩子就能在課堂里享受自由,樹立信仰。[關(guān)鍵詞]呈象感知品詞悟情移情入境詩的琴弦正文:蘇霍姆林斯基曾講述了這樣一個真實事例:一位來校參觀
2、的教師抱怨說:“我真不懂,孩子們上學以后,在他們身上發(fā)生著什么變化。孩子來時,既聰明伶俐,又勤思好問??呻S著年齡的增長,變的平平常常,甚至失去學習興趣。。。。。?!笔堑?,剛參加工作的頭幾年,我也和這位教師一樣,困惑過:為什么許多學生學得不好?為什么我的課堂氛圍總是不理想?十年的理論提升中,十年的實踐探索中,終于找到了問題的癥結(jié),那就是教學缺少足夠的智力訓練,孩子重復別人的思想,重復著識記,保持,再現(xiàn)的單一學習生活。而根除這一癥結(jié)的良藥就是在教育教學中設(shè)法叩響孩子心中詩的琴弦。提到詩,人們自然會想到中國的傳統(tǒng)詩化教育和歷史。是的,中國是詩歌大國。從詩經(jīng)到唐詩宋詞
3、,從古典詩詞到現(xiàn)代詩歌,有著悠久的詩教傳統(tǒng)。語文作為母語教學也與詩歌發(fā)展主線一脈相承;提到詩,人們自然會憶起詩人的精彩論說??鬃釉唬骸安粚W詩,無以言?!毖┤R說:“詩是生活惟妙惟肖的表象,表現(xiàn)了它的真實?!蓖鯂S說:“詩歌者,感情的產(chǎn)物也?!焙5赂駹栒f:“純粹的被說出的東西就是詩?!庇纱丝梢?,詩喻指生活真實,代表一種生活理想,方向,也指人對社會的關(guān)注,對心靈的關(guān)注,喻指言語學習,思維發(fā)展,語文素養(yǎng)的培養(yǎng)。而這,也正是詩意語文把落腳點落在詩上,落在生活上,心靈上,言語訓練上的原因;提到詩,就自然會談到兒童。兒童的發(fā)展是語文教學的終極目的,這種發(fā)展是精神的發(fā)展,是對
4、兒童詩性思維的激活。有人說兒童天生就是詩人,思維富有先天繆斯性他們的語言就是詩。要讓他心中詩的琴弦響起來,就要打開他創(chuàng)造的源泉,激活詩性,使他在自由對話中實現(xiàn)自我,在精神契合中追尋幸福。一、呈象感知,心動意會清代理論家葉燮就“意會”的含義有過這樣精彩的三句話“呈于象,感于目,會于心?!币鈺谋局惺挛锏纳耥?,首先要將抽象的文字通過外在的景體和內(nèi)心的視像轉(zhuǎn)化成可感知的畫面。面對畫面,學生凝神注目,忘我玩味,入畫體驗,自然情動辭發(fā),溢于言表。悟性和靈性徜徉在言、象、意的水乳交融中,心領(lǐng)神會。如《荷花》一文:可先讓學生欣賞滿池的荷花,然后提問“你看到了怎樣的荷花?”欣
5、賞著流動的畫面,學生心動了,話匣自然大開。有的會說看到了美麗的荷花;有的會說看到了各種各樣的荷花;還有的會說看到了白色荷花……此時,教師可以因勢利導,啟發(fā)學生通過換詞的形式表述所見到的荷花。面對荷花生動的形象,學生沉醉了,隨著發(fā)言的深入,討論的激烈,孩子們孩子們的創(chuàng)造之源豐盈了,詩性活躍了,回味著荷花的情狀和韻致,眼中的荷花越來越清晰,越來越有情趣,越來越活潑。于是,凝視荷花色澤的有了雪白雪白的意會,有了千姿百態(tài)的心動,注目荷花豐韻的有了亭亭玉立的神悟。二、品詞悟情,悠然心會小學語文課文上至天文,下至地理,古今中外,無所不包,篇篇文質(zhì)兼美,那字里行間跳動的是作
6、者情動辭發(fā)的智慧,喜怒哀樂的感情。作為一名關(guān)注學生生命的教師,要善于捕捉文中作者心跳的詞,引導學生用整個心靈感知這些詞的情感色彩。如《只有一個地球》,雖然是篇科普文,可當我們啟發(fā)學生找出“不加節(jié)制”“生態(tài)災(zāi)難”等詞反復品味時,學生雖然幼小但并不稚嫩的心早已五味俱全。對無知人們的憎恨,對資源無端被浪費的傷心,對作為貪婪濫用資源一員的慚愧,還有對地球被毀滅后的恐懼……在懺悔,自責,呼喚中,學生深刻感受到只有一個地球內(nèi)涵,意識到保護這一個地球的緊迫。再如《白楊》一文,普通的白楊樹隨處可見,在庭院、在公園、在城市道旁、在鄉(xiāng)村小道。對此,人們不足為奇,為什么作者不用“高
7、大挺直”或“高大挺拔”來形容她,卻用“高大挺秀”來贊美她呢?學生站在人性的角度審視,對比,求同存異,思維之花迸射。有說“白楊樹葉子碧綠向上,給茫茫的大戈壁帶來生機和希望”,有說“這種秀不僅指秀美、茂盛的外形,更指她內(nèi)秀,品質(zhì)的高尚。”這里沒有強行的灌輸,只有真情的喚醒和激勵,學生用心在體味,用情在訴說,天真爛漫,自然天成。人性、感性撐起一片空靈、詩意的語文天地。沈括在《夢溪筆談》中講道:“書畫之妙,當以神會”其實,語言文字之妙也應(yīng)當以心領(lǐng)神會。課上只有將學生的靈性、悟性、詩性都充分開掘出來時,才能進入真正的妙境,才能使課于不著痕跡中漸入佳境。三、移情入境,讀悟
8、結(jié)合對于閱讀課文的學習,新課標特別強調(diào)