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墻上的斑點伍爾夫《墻上的斑點》發(fā)表于1919年,為伍爾夫的第一部意識流小說。小說描寫主人公在一個普通日子的平常瞬間,抬頭看見墻上的斑點,由此引發(fā)意識的飄逸流動,產(chǎn)生一系列幻覺和遐想。主人公一會由斑點聯(lián)想到釘痕、掛肖像的前任房客;一會從對斑點的疑惑聯(lián)想到生命的神秘、思想的不準(zhǔn)確性和人類的無知;一會從猜測斑點是一個凸出的圓形聯(lián)想到一座古象,進(jìn)而想到憂傷、白骨和考古…最后發(fā)現(xiàn)墻上的斑點不過是一只蝸牛。小說打破傳統(tǒng)既定俗套,通過人物頭腦中的瞬間印象和冥想、內(nèi)心活動和情緒變化,思接千載,視通萬里,反映生活本質(zhì),揭示永恒真理。
1作者介紹弗吉尼亞·伍爾夫(1882—1941)原名弗吉尼亞·斯蒂芬,是英國現(xiàn)代著名的女小說家、評論家和散文作者。她的小說創(chuàng)作實踐推動了現(xiàn)代小說的發(fā)展,她的理論進(jìn)一步鞏固了意識流小說的地位,她的影響在文學(xué)上經(jīng)久不衰。但是,40年代到60年代,在英國對伍爾夫的評價一直偏低。從70年代起,英國文學(xué)研究領(lǐng)域卻突發(fā)了對她重新研究的興趣,甚至對她的“發(fā)瘋”、相貌、癖性、愛好、私生活等等都有人進(jìn)行專題研究。弗吉尼亞·伍爾夫已成為英國文學(xué)界的一位傳奇人物。
2伍爾夫自幼精神比較脆弱,精神分裂癥曾多次發(fā)作。進(jìn)入30年代之后,病情日益惡化,但她仍奮力寫作,經(jīng)常在一本書寫完之前就開始醞釀新作,但每寫成一部作品總是感到不滿意,情緒時常處于困惑和消沉的狀態(tài)。1941年3月,伍爾夫由于對剛完成的小說《幕間》不滿意,又因為“二戰(zhàn)”戰(zhàn)火已燃燒到英國,更由于她確信自己的精神分裂癥即將復(fù)發(fā),便留下一紙絕命書,感謝丈夫多年對她的關(guān)懷和照顧,隨后就投河自盡。
3伍爾夫的小說,除了意識流小說的一般特點外,還有以下主要特征:1.小說的人物不多,主要角色一般為女性,且常常是母親,如達(dá)洛衛(wèi)夫人、拉姆齊夫人。反映的是中上層社會在兩次世界大戰(zhàn)之間這段動蕩時期里的精神世界。2.善于運用象征暗示等手法去反映人物心靈世界的微妙變化,表現(xiàn)生活的意義,人生的價值。《海浪》以一天的時間變化表現(xiàn)人物的意識流動,象征人生的各個階段;《到燈塔去》以物質(zhì)世界的“窗”象征觀察生活的窗口,以“燈塔”來象征“明暗交替”的生活,以及人物的性格。
43.描寫富有詩意,文筆流暢委婉。《到燈塔去》的第二部,猶如一首散文長詩,讀來清新。她的作品中沒有像喬伊斯的小說中那樣的復(fù)雜文體,也沒有大量的語言變異。4.人物意識的流轉(zhuǎn)方式多姿多彩。有限定于同一個人物的“單獨型”(《墻上的斑點》《雅各布的房間》),有多種意識流混雜的“交叉型”(《達(dá)洛衛(wèi)夫人》),有以一種意識流為紐帶的“放射型”(《到燈塔去》),也有多股意識保持分流的“平行型”(《海浪》)。
5伍爾夫的創(chuàng)作生涯是從書評和隨筆開始的。從1905年到她生命的最后時刻,她一直為《泰晤士報》文學(xué)副刊撰寫文章。著有兩本散文集《普通讀者》(1925,1932),5卷日記和6卷書信集。1912年結(jié)婚后在丈夫倫納德的鼓勵下,她才開始小說的創(chuàng)作。
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8結(jié)構(gòu)形式以一個支點為軸心向四周輻射,是伍爾夫小說的獨特結(jié)構(gòu)形式。在課文中,“墻上的斑點”是一個象征性意象,代表著現(xiàn)象世界,在結(jié)構(gòu)上它是作者進(jìn)入心理世界的一個跳板或者支點。也就是說,作品中的人物是從墻上的那個斑點出發(fā),而產(chǎn)生出許多聯(lián)想的;而每一段落的聯(lián)想又都是以這個斑點作為支點而生發(fā)開去的。從支點出發(fā),彈出思緒,再返回支點,再彈出思緒……如此循環(huán)往復(fù),表現(xiàn)出了人物散漫無序的意識活動。
9具體地說,課文中主人公對于斑點的猜測共有六次:為了確定是在哪一天第一次看到這個斑點,作者想起了冬天爐子里的火,想到了城堡塔樓上飄揚著一面鮮紅的旗幟,想到了無數(shù)紅色騎士潮水般地騎馬躍上黑色巖壁的側(cè)坡??吹桨唿c好像是一枚釘子留下的痕跡,就想到了掛在釘子上的一定是一幅貴婦人的小肖像畫,想到這所房子以前的房主,想到了鐵路旁郊外的別墅。
10看著斑點太大太圓,不像釘子,于是就想到了生命的神秘,人類的無知,想到了遺失的東西,想到了生活飛快的速度,想到了來世。覺得斑點很可能是一個暗黑色的圓形物體或一片夏天殘留下來的玫瑰花瓣,就想起了特洛伊城、莎士比亞,想起了人類保護自我形象的本能,想起了倫敦的星期日,還有惠特克的尊卑序列表??吹桨唿c是凸出在墻上的圓形,就想到了古冢,退役的上校、牧師和他的老伴以及學(xué)者。仔細(xì)看斑點時,就覺得好像在大海中抓住了一塊木板,于是就想到了樹,想到樹的生存。
11最后,終于發(fā)現(xiàn),墻上的斑點原來是一只蝸牛。這種以斑點為中心的紛繁的意識活動形成了一種立體的輻射結(jié)構(gòu),正如有的學(xué)者所說,好似一朵由若干片花瓣圍繞著花蕊的盛開的鮮花。整個敘述貌似散漫無羈,實則結(jié)構(gòu)對稱,構(gòu)思嚴(yán)謹(jǐn)。.
12在小說中,我們分不清哪些是內(nèi)容,哪些是對內(nèi)容的表達(dá)。意識流先驅(qū)人物亨利·詹姆斯說:“針和線分離就不能縫衣,內(nèi)容和形式割裂即不成其為藝術(shù)品?!薄秹ι系陌唿c》就是這樣一篇內(nèi)容與形式難以區(qū)分,內(nèi)容即形式,形式也就是內(nèi)容的作品。
13問題探究一、伍爾夫否定生活的客觀真實性,強調(diào)“內(nèi)心真實”,認(rèn)為在一個普通的日子里,一個普通人的“頭腦接受著千千萬萬個印象──細(xì)小的、奇異的、倏忽即逝的,或者用鋒利的鋼刀刻下來的。這些印象來自四面八方,宛如一陣陣不斷墜落的無數(shù)微塵”,這就是真正的生活。文學(xué)作品就應(yīng)該“按照那些微塵紛紛墜落到人們頭腦中的順序,把它們記錄下來”,“追蹤它們的這種運動模式”。想一想:在這種觀念支配下創(chuàng)作出來的小說,與傳統(tǒng)小說相比有哪些不同?
14伍爾夫強調(diào)“內(nèi)心真實”,創(chuàng)造了意識流這種心理小說的樣式。她認(rèn)為,現(xiàn)代小說創(chuàng)作,不應(yīng)像傳統(tǒng)小說那樣停留在對客觀事物的表面摹寫上,而是要描寫生活的內(nèi)在真實。這種內(nèi)在真實就是人們內(nèi)心深處的“變化多端、不可名狀、難以界說的內(nèi)在精神”。小說家就要拋棄常規(guī),按照那些微塵墜落到人頭腦中的順序,把它們記錄下來。這就是意識的流動。按照這種模式,先前傳統(tǒng)小說中的外在現(xiàn)實、故事發(fā)生的場所、社會背景都不重要了,最重要的是情景或細(xì)節(jié)在意識中留下痕跡。傳統(tǒng)小說也有心理描寫,但這些心理描寫均服從于、服務(wù)于典型人物的塑造,它是依附于人物、情節(jié)或環(huán)境的。而意識流小說中的人物心理意識流動則是小說的中心,本身就是獨立的事件,居于作品的主體位置。
15二、墻上的斑點究竟是什么在小說中其實并不重要。重要的是“斑點”是“我”意識流動和轉(zhuǎn)向的“結(jié)”,“我”通過這個“結(jié)”把眾多互不關(guān)聯(lián)的零碎思緒連成了一體。試分析小說的篇章結(jié)構(gòu),并探討“墻上的斑點”這一形象在結(jié)構(gòu)上起了什么作用。
16本篇小說是以一個原點為軸心向四周輻射的,這是伍爾夫小說的獨特的結(jié)構(gòu)形式。課文中的“斑點”是一個象征性意象,在結(jié)構(gòu)上是作者引導(dǎo)讀者進(jìn)入心理世界的一個跳板或支點。作品的所有線索都從“斑點”出發(fā),展開敘述,再返回支點,再彈出思緒,好似一朵由多層花瓣圍著花蕊的鮮花。是“斑點”把它們串連或疊加在一起了。“斑點”成了一個“結(jié)”,整個課文就是由對“斑點”的六次心理猜測連綴而成。在這里,通常所說的作為文學(xué)形式的結(jié)構(gòu)與作為文學(xué)內(nèi)容的作者、人物的心理活動渾然連成一體,形式與內(nèi)容難以區(qū)分。
17三、意識流小說家注重探索人的心靈世界,往往通過人的內(nèi)心獨白和自由聯(lián)想來發(fā)掘人的內(nèi)心深處的奧秘。人物的意識流動不受客觀時空的限制,有很大跳躍性。按照意識流小說的這一特點,自擬題目,練習(xí)寫一篇描繪人的心理意識流動的短文。設(shè)題意圖是從寫作角度學(xué)習(xí)“意識流”的創(chuàng)作方法,提高作文能力。學(xué)生可選擇一件有意味的心理流動事件,綜合運用內(nèi)心獨白、自由聯(lián)想、象征、暗示等手法進(jìn)行寫作。
18《墻上的斑點》的開頭更帶有偶然與隨意的特征。“大約是在今年一月中旬,我抬起頭來,第一次看見了墻上的那個斑點?!毙≌f圍繞著這個斑點展開,更確切地說,是圍繞著作家對這個斑點的思緒展開,因為斑點本身實在沒有什么,它只是“一塊圓形的小跡印,在雪白的墻壁上呈暗黑色,在壁爐上方大約六七英寸的地方”。而“我們的思緒是多么容易一哄而上,簇?fù)碇患迈r事物,像一群螞蟻狂熱地抬一根稻草一樣,抬了一會兒,又把它扔在那里……”接下來,小說就一段一段地表現(xiàn)作家的思緒是怎樣“抬一會兒,又把它扔在那里”的。
19首先,如果斑點是釘子留下的痕跡,“我”設(shè)想那一定是為了掛一幅小肖像畫。并猜想那幅畫一定是件贗品,由此從畫像判斷出這所房子里曾住過的人家的品位,以及藝術(shù)品背后所應(yīng)該包含的思想……“我”的思緒脫離開斑點、房子與人家,自由地飄蕩,又想到生命的神秘、人類的無知和人生的偶然性。
20接著,又重新開始設(shè)想墻上的斑點,可能它是夏天殘留下來的一片玫瑰花瓣造成的?!拔摇遍_始了靜靜的、安穩(wěn)的、從容不迫的思考,離開表面的生硬的個別事實深深地、更深地沉下去。于是想起莎士比亞、查理一世時所種的花、自己的形象、未來的小說家以及希臘人與莎士比亞的概括;從概括又想到了日常的規(guī)矩,想什么是真正的標(biāo)準(zhǔn)、最后得出自己的一點結(jié)論:
21“男性的觀點支配著我們的生活,是它制定了標(biāo)準(zhǔn),訂出惠特克的尊卑序列表……”“我”的意識是跳躍性的、急劇更替的,同時又是支離破碎而又混亂無序的。既有細(xì)碎的回憶片斷,又有各類飄忽的印象,還有自己那零星散落的思考,一個“瞬間”閃到另一個“瞬間”,飛快的速度與變幻的內(nèi)容,令人目不暇接。讀者確實難以跟上敘述者“我”的那份快捷的速度,但盡管如此,不能否認(rèn),讀者能從中體會到敘述者“我”的、從“重要的瞬間”中獲得的那種“令人陶醉的、非法的自由感”,與此同時,還能體會到一種“令人心滿意足的現(xiàn)實感”與自由馳騁的愜意
22敘述者不斷地給墻上的斑點賦予新的設(shè)想與新的形象?!霸谀撤N光線下面看墻上那個斑點,它竟像是凸出在墻上的?!矣X得如果我用手指順著墻壁摸過去,在某一點上會摸著一個起伏的小小的古冢……”由此,敘述者“我”又想到自己與多數(shù)英國人一樣偏愛憂傷,想到草地下埋著白骨,又想到古物收藏家以及與附近牧師的通信,最后想到博物館里陳設(shè)的各類器具。
23敘述者接著又回到斑點,設(shè)想假如斑點是一枚釘?shù)綁镆延袃砂倌甑木薮蟮呐f釘子的釘頭,直到現(xiàn)在,由于一代又一代女仆耐心地擦拭,才得以露到油漆外面,這樣做又能得到些什么呢?是否會得到知識呢?于是敘述者“我”的思緒便被引向了知識的問題。這個世界要是沒有教授、沒有專家、沒有警察面孔的管家,會是一個十分可愛的世界──安寧而廣闊,在曠野里盛開著鮮紅和湛藍(lán)色的花朵──這里是多么寧靜啊──假如沒有惠特克年鑒──假如沒有尊卑序列表!
24接下來,敘述者又從自己構(gòu)想的沒有尊卑秩序的烏托邦的大同世界回到現(xiàn)實之中,他清醒地認(rèn)識到:“誰又能對惠特克的尊卑序列表妄加非議呢?排在坎特伯雷大主教后面的是大法官,而大法官后面又是約克大主教。每一個人都必須排在某人的后面,這是惠特克的哲學(xué)。最要緊的是知道誰該排在誰的后面?!?/p>
25這是社會律。如果你對此很惱怒,那就接受“大自然”的忠告,去接受自然律的東西,去想想墻上的斑點吧!不妨通過注視墻上的斑點,來打斷那些不愉快的思想。這樣,斑點的作用就凸現(xiàn)出來了,它不僅只是一個斑點,它代表著一種存在物,“一種令人心滿意足的現(xiàn)實感”,它能幫助你擺脫思想的痛苦。于是,“現(xiàn)在我越加仔細(xì)地看著它,就越發(fā)覺得好似在大海中抓住了一塊木板”?!斑@里,是一件具體的東西,是一件真實的東西”。
26它能把敘述者腦際里的那位大主教和那位大法官統(tǒng)統(tǒng)逐入虛無的幻境。而且,我們?nèi)祟惏胍箯囊粓鲐瑝糁畜@醒,也會急忙扭亮電燈,靜靜地躺一會兒,贊賞著衣柜,贊賞著實在的物體,贊賞著現(xiàn)實,贊賞著身外的世界??梢?,斑點作為物件,作為具體的東西,作為身外的世界,它能代表著一種現(xiàn)實感,帶給人安慰,平靜人的不愉快的思想。接著,敘述者又從贊賞衣柜,聯(lián)想到木頭,并認(rèn)為“木頭是一件值得加以思索的愉快的事物”
27敘述者的思緒由木頭──樹──樹木生長的草地、森林、小河邊──樹下的母牛──被樹木點染的小河里逆流而上的魚群──河床上的水甲蟲;“我”還喜歡想像那棵樹本身的情景──本質(zhì)緊密干燥的感覺──受雷雨摧殘──樹液舒暢下滴;“我”還喜歡去想這棵樹冬天夜晚獨自屹立曠野──樹葉緊緊合攏──六月里鳥兒的鳴囀──樹皮折皺上小昆蟲的爬行──最后暴風(fēng)雨襲來,樹倒了下去,生命也并未結(jié)束──還有其一百萬條堅毅的生命分散在世界里──有的在臥室、在船上、在人行道上──或變成房間護壁板,男人和女人們喝過茶后會在這間屋里抽煙。
28敘述者說,“這棵樹勾起了許許多多平靜的、幸福的聯(lián)想”。然而,這種聯(lián)想的跳躍之快,如同電影的畫面一個又一個快速閃過,以至敘述者本人也難以使之定格、凝定,不能不承認(rèn)這種跳躍速度太快了,敘述者“我”的思緒像脫韁的野馬,處于失控狀態(tài),因而產(chǎn)生障礙,使“我”思后而不能想前了?!拔蚁氲绞裁吹胤嚼??是怎么樣想到這里的呢?一棵樹?一條河?丘陵草原地帶?惠特克年鑒?盛開水仙花的原野?我什么也記不起來啦。一切在轉(zhuǎn)動、在下沉、在滑開去、在消失……事物陷進(jìn)了大動蕩之中。”
29正在這個思緒的大混亂之時,有人俯身對敘述者“我”說:“我要出去買份報紙?!薄笆菃??”“不過買報紙也沒有什么意思……什么新聞都沒有。該死的戰(zhàn)爭,讓這次戰(zhàn)爭見鬼去吧!……然而不論怎么說,我認(rèn)為我們也不應(yīng)該讓一只蝸牛趴在墻壁上。”
30哦,墻上的斑點!那是一只蝸牛。喧嘩的生活、戰(zhàn)爭的殘酷又使漫游的思緒被拉回到現(xiàn)實社會的日常情景中,種種設(shè)想的游戲與不同軌跡漫游的虛境終于被打破了,哦,現(xiàn)實地去看那個真實的斑點,原來是一只蝸牛。
31再見!洪江市芙蓉中學(xué)王世友