文化的詮釋與理解

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1、文化的詮釋與理解潘英海國(guó)立臺(tái)南大學(xué)臺(tái)灣文化研究所2003/12/01&08yhpan@sinica.edu.tw12月1日與8日兩天，各四小時(shí)，共八小時(shí)的講座，我將分成每?jī)尚r(shí)為一單元，共四講，談?wù)動(dòng)嘘P(guān)「文化的詮釋與理解」。我所採(cǎi)取的是一個(gè)詮釋學(xué)的取向，基本目的是瞭解、並思考人文社會(huì)科學(xué)的本質(zhì)與人類學(xué)詮釋的基礎(chǔ)，包括其理論內(nèi)涵、本體論與知識(shí)論基礎(chǔ)等層面。四講的講綱與建議閱讀書目大致如下：第一講Geertz,Clifford 1983LocalKnowledge:FurtherEssaysinInterpreti

2、veAnthropology.NewYork:BasicBooks.Chapter1。第二講Ricoeur,Paul1980HermeneuticsandtheHumanScience.Reprint.CambridgeUniv.Press.(J.B.Thompsoned.)Tedlock,Dennis。Chapter1。第三講Cassirer,Ernst1979AnEssayonMan.13thprinting.YaleUniv.Press.Orig.1944.Chapter1to3。第四講Geertz,Cl

3、ifford 1973TheInterpretationofCultures.NewYork:BasicBooks.Chapter1。 5第一講談人文社會(huì)科學(xué)的本質(zhì)一、從人文社會(huì)科學(xué)的本質(zhì)談起1.所謂的「科學(xué)」到底是什麼？2.對(duì)於自然科學(xué)，人文社會(huì)科學(xué)又是什麼？3.從主觀到客觀？什麼是客觀？SEEINGAS！4.小結(jié)：科學(xué)/學(xué)術(shù)/知識(shí)二、三種論述典範(fàn)：科學(xué)「語(yǔ)言」的結(jié)構(gòu)與修辭1.實(shí)證典範(fàn)2.詮釋典範(fàn)3.批判典範(fàn)4.小結(jié)：經(jīng)驗(yàn)/實(shí)驗(yàn)/體驗(yàn)三、異己的論述1.人類學(xué)知識(shí)的出現(xiàn)與發(fā)展2.人類學(xué)知識(shí)的語(yǔ)言與展演3.C.G

4、eertz的觀察4.小結(jié)：人類學(xué)知識(shí)的本質(zhì)四、人類學(xué)的詮釋與詮釋人類學(xué)1.詮釋學(xué)是什麼？2.詮釋學(xué)與人類學(xué)3.詮釋人類學(xué)4.小結(jié)：「異化」與「變調(diào)」5第二講詮釋學(xué)與人文社會(huì)科學(xué)一、關(guān)於「詮釋學(xué)」1.所謂的「詮釋學(xué)」到底是什麼？2.兩個(gè)詮釋學(xué)傳統(tǒng)：古典文學(xué)與神學(xué)3.從神學(xué)到人間/從神的信息到生活世界4.生活世界與生命的意義5.小結(jié)：有關(guān)「人的理解」的理論視野二、詮釋學(xué)的基本問(wèn)題1.兩種詮釋：Schleiermacher2.知識(shí)論的建構(gòu)：Dilthey3.本體論的建構(gòu)：Heidegger4.知識(shí)論與本體論的整合：G

5、adamar5.社會(huì)事實(shí)的展開(kāi)：Herbermas6.小結(jié)：Ricouer的整合三、詮釋學(xué)的基本任務(wù)1.knowing&being2.詮釋學(xué)的操做定義3.言語(yǔ)(speech)/語(yǔ)言(language)/會(huì)談(discourse)/文本(text)4.intentionalities/meanings/polysemy1.小結(jié)：詮釋學(xué)與現(xiàn)象學(xué)的分野四、詮釋學(xué)在人文社會(huì)科學(xué)的應(yīng)用1.理解的本質(zhì)：belongingvs.distanciation/appropriation2.experience/anexperie

6、nce3.message/text/context4.小結(jié)：experience/expression/understanding二、討論：從日常生活中觀察人是如何透過(guò)「徵號(hào)」建構(gòu)自己的世界？5第三講論「人」的本質(zhì)一、人文社會(huì)科學(xué)的危機(jī)1.Cassirer有關(guān)「人」對(duì)「自我了解」(knowthyself)的危機(jī)感2.對(duì)立矛盾：contradiction/人類生存的基本要素3.無(wú)法統(tǒng)整：scientific/philosophical/theological4.重要的不是人類生物進(jìn)化的事實(shí)，而是解釋這些事實(shí)的理論

7、性解釋二、「人」是什麼？1.「人」與動(dòng)物之間的差異：從比較解剖的觀點(diǎn)來(lái)說(shuō)2.receptor/effector/functionalcircle3.thirdlink：thesymbolicsystem4.animalsybolicum三、「人」如何了解自己：「符號(hào)」(signs)vs.「徵號(hào)」(symbols)2.言語(yǔ)(speech)：情緒言語(yǔ)vs.假設(shè)言語(yǔ)3.符號(hào)vs.徵號(hào)：：物理世界vs.人文世界4.內(nèi)在世界與客觀世界的連結(jié)(動(dòng)物與人的差異)：operatorsvs.designators：：practi

8、calintelligenceandimaginationvs.symbolicintelligenceandimagination5.人使用徵號(hào)對(duì)「人」自我了解的意義：universal,butvariable/notuniformity,butversatility6.言語(yǔ)(speech)與語(yǔ)言(language)：元件/句子(陳述)/結(jié)構(gòu)(語(yǔ)法/風(fēng)格/修辭)5第四講「文化」的概念