論克爾凱郭爾哲學思想對存在主義思潮的影響

論克爾凱郭爾哲學思想對存在主義思潮的影響

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1、論克爾凱郭爾哲學思想對存在主義思潮的影響論克爾凱郭爾哲學思想對存在主義思潮的影響 克爾凱郭爾的哲學思想與當.L.時風靡一時的抽象的哲學體系和邏輯思辨以及正反合的辯證法等是背道而馳的,他被認為是使歐洲哲學發(fā)展發(fā)生方向性轉變的重要人物之一,他把孤寂、煩惱、畏懼、絕望、憂慮、迷惘等非理性的心理體驗當做人的本真存在的基本方式,他強調的是哲學復歸于人、使人擺脫絕對化的理性和實在所異化的境況,他把"單個的人"作為全部哲學的出發(fā)點,這里的"單個的人"是倫理的個人,是有絕對自由的人,是不受任何約束的人。當然,克氏所勾勒出的個人是與基督教信仰脫不了關系的,在他那個時代,是他提出了如何成為

2、一名真正的基督徒。  一  克爾凱郭爾的思想跟他的生平也是有一定關系的。他出生于哥本哈根的一個基督教家庭,其父自認為自己有罪,家人的先后去世,使他堅信是上帝對他的懲罰,讓他受盡痛苦和折磨。其父的這種陰暗低沉的心態(tài)對克爾凱郭爾產生了巨大的影響??藸杽P郭爾先天性殘疾,體弱多病,以至于他同其父一樣終生都以宗教情感所支配,他后來日記里寫到:"我早年的全部生活環(huán)境籠罩在最黑暗的憂郁以及最陰沉的壓抑的迷霧里,所以才會弄成現(xiàn)在這個樣子,實在是沒有什么奇怪的。"  在克爾凱郭爾看來,每個人都有自己獨特的個性,是不同于其他存在物,每一個人所感受的世界是不同的,各自有各自的世界,只有從每一

3、個人獨特的個人出發(fā)才能了解這個人本身以及其所關聯(lián)的世界。人們認識的只能是個人世界,他們所掌握的也只是個人的主觀真理,也就是相對于各個個人的真理,所以,克爾凱郭爾認為作為全部哲學的出發(fā)點只能是個人。但是,他所謂的個人并不是一個機器,而是一個有血有肉、有感覺、有思維等認識能力的人。克爾凱郭爾說:"人是精神。但是什么是精神?精神是那自我。但什么是那自我?那自我是一個關系--這種關系是使自己與自己發(fā)生關系;或者,那自我處在那關系中--這種關系就是那關系使自己與自己發(fā)生關系;那自我不是那關系,而是那關系使自己與自己發(fā)生關系。那人是一種綜合--無限性和有限性的綜合、那現(xiàn)世的和那永恒

4、的綜合、自由與必然性的綜合,簡之,一種綜合。"1他把自我理解成為一個精神實體,一種關系,或一種綜合,把自我看成是一個不斷變化的東西。恰恰是人的這種精神使每一個人具有獨特的個性,而這種每一個人獨特的情感就是人的生存,人只有生存著才具有獨特性,才具有獨立自主性,才能與上帝直接發(fā)生關系,從而得到永恒福祉?! 】藸杽P郭爾的個人不是作為認識的主體,而是倫理主體的個人。這種這人不受外界因素的束縛,按照自己意愿做出決定和選擇,就是對自己內心深處的體驗,它們包含各種痛苦、熱情、情欲等等,而這一切依靠的每一個人內在的主觀體驗才能領會,它們無法用語言來表達,不能為邏輯所確證,更不能為理性所

5、掌握??藸杽P郭爾認為,每一個人都是孤獨的,很多孤獨的個人組成了團體。他們作為人群、集團、社會中的一分子都會被對象化,失去真實的存在,而他們卻有一個共同的、絕對的他者,即上帝,他們只有在共同的絕對的對方他者則可以成為真實的存在。這樣,克爾凱郭爾把一切倒向了一切從屬于上帝的信仰主義?! 】藸杽P郭爾認為,通過三個層次可以認識人的存在。即審美層次、倫理層次、宗教層次。第一個層次是審美層次,特點是以人的感覺、情感所支配,沉溺于享樂生活,漠視一切普遍的原則和規(guī)范,生活充滿混沌、糜爛,這種生活最終使人無聊、空虛、厭倦,痛苦,這種狀態(tài)下的生活會使人去追求另一種較高層次的生活,也就是倫理

6、層次。第二個倫理層次是受人的理性所支配,遵循社會道德準則,克制自身感覺欲望,懲惡揚善。而倫理層次的生活也存在矛盾,個人生活是擺脫不了世俗的感性生活,從而出現(xiàn)了感性生活與理性生活的沖突,倫理的人感覺不能達到道德律的要求而感到自己有罪,這種罪惡感超出了理性的范圍,從而上升到宗教層次。第三個宗教層次的生活是為信仰所支配,人面對的是絕對的他者--上帝,在這里成為一個真實的存在。因此,宗教層次是人生的最高層次,也是自我的最高實現(xiàn),它可以重新釋放出生命的激情,克氏說"基督教是精神;精神是內在性;內在性是主觀性;主觀性本質上激情,在其最大程度上是對永恒福祉的一種無限的和個體關切的激情

7、。"他說"信仰開始于思考停止的地方"。2在這里他指出,宗教信仰和理性證明無關,它需要激情,在思考停止的地方進行"信仰的一躍"。帕斯卡爾就曾經提出"打賭說",認為理智無法判斷上帝的存在與否,所以我們就應該大膽打賭上帝存在:如果贏了,我們將贏得一切;如果輸了,我們也并不損失什么。人生就是走向上帝的道路,在這個道路上,通過選擇,超越理性,才能達到宗教境界,并且只有少數(shù)人才能達到這個境界,接近"永恒福祉",成為一名真正的基督徒?! 《 】藸杽P郭爾強調的這種以生存、體驗、孤獨、焦慮和信仰的哲學思想不同于那個時代理性至上的哲學思想,它對20世紀的哲

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